《李譽(yù)墓志》書法風(fēng)格考略

摘要：歐陽詢作為唐楷的代表人物，其書風(fēng)勁險(xiǎn)，點(diǎn)畫經(jīng)營謂之險(xiǎn)絕。《李譽(yù)墓志》為歐陽詢晚年的小楷作品，字中透漏出一種法度之內(nèi)的動(dòng)感，更代表著歐陽詢晚年時(shí)期的書法高度，本文將通過歐陽詢書風(fēng)成因、對(duì)比其他作品來分析《李譽(yù)墓志》的書風(fēng)特征。

關(guān)鍵詞：歐陽詢;李譽(yù)墓志;書風(fēng)特征

一、《李譽(yù)墓志》簡(jiǎn)介

《李譽(yù)墓志》，作于貞觀十五年（公元641年），后世多傳歐陽詢書，從墓志蓋所刻篆書來看，《九成宮醴泉銘》《皇甫君碑》等多個(gè)碑額篆書高度相似[1]。從整體的書風(fēng)上看，結(jié)構(gòu)森嚴(yán)，用筆剛勁婉潤，稍帶隸意，通篇布局毫無錯(cuò)落，端莊平正，且墓志書寫時(shí)間、書風(fēng)特征與目前為止發(fā)現(xiàn)的《九成宮醴泉銘》最為接近的作品，因此稱其歐陽詢晚年所作，也是有所依據(jù)，這也是歐陽詢最后一幅佳作。

歐陽詢是初唐楷書四家之一，其書法成就體現(xiàn)在楷書上。一般的歐體楷書多以碑為主導(dǎo)，對(duì)比歐陽詢其他楷書作品，可以發(fā)現(xiàn)歐陽詢歷經(jīng)三朝后書風(fēng)的變化。晚年時(shí)期的歐陽詢進(jìn)入盛唐，書法高度成熟，為唐代楷書尚法的書風(fēng)追求奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在書法史上留下了珍貴的藝術(shù)作品。

二、墓志藝術(shù)特征分析

《李譽(yù)墓志》雖然仍屬于歐體成熟楷書的風(fēng)格類型，但通過對(duì)比歐陽詢?cè)缙凇痘矢φQ碑》、晚年的《九成宮醴泉銘》可以發(fā)現(xiàn)該墓志有著歐體的獨(dú)到之處。

（一）筆畫圓潤，含蓄沉穩(wěn)

歐陽詢是出隋入唐的書家，因此書風(fēng)北碑遺意濃厚，早期的《皇甫誕君碑》棱角分明，筆畫細(xì)挺，收筆處較尖銳，線條邊緣更加齊整。晚期的《九成宮醴泉銘》是歐體成熟的楷書作品，這一時(shí)期用筆方圓結(jié)合，粗細(xì)勻稱。相比之下《李譽(yù)墓志》的用筆更顯沉穩(wěn)，收筆更加圓潤。

《九成宮碑》是歌頌太宗的武功文治和節(jié)儉精神，因此保持著一種高度的敬畏和莊重。碑中橫畫的用筆比較豐富，有中段較細(xì)，兩端較重者;粗細(xì)較為均勻者;順鋒起筆，由細(xì)到粗者。而《李譽(yù)墓志》中橫畫的用筆，由細(xì)到粗的筆畫占據(jù)絕大部分，而這種筆畫最大的特點(diǎn)就是輕松直率，一氣呵成，符合小楷的書寫習(xí)慣，也說明了歐陽詢書寫時(shí)的灑脫和自然。且該書是為開國功臣所撰寫墓志，因此書寫時(shí)融入個(gè)人的情感也理所當(dāng)然。

（二）結(jié)構(gòu)開張，重心偏左

歐書以端正、典雅著稱，無論是楷書《皇甫誕碑》《九成宮碑》或是行草《夢(mèng)奠帖》《千字文》整體都流露出歐陽詢對(duì)莊嚴(yán)、法度的追求。耄耋之年的歐陽詢精細(xì)的小楷《李譽(yù)墓志》開始透漏出一種法度之外的探索，對(duì)比（表1）歐書其他楷書可以看到，一是全文中多字的重心向左傾斜，捺畫比之更加舒展。二是文中橫畫偏長(zhǎng)，結(jié)體偏寬，致使字內(nèi)外空間更加疏朗。

如《李譽(yù)墓志》中的“而”“帝”“尋”橫畫偏長(zhǎng)，字形偏寬。“而”“風(fēng)”“南”等全文中多字重心向左偏移，這與一般歐楷的端莊平正更有趣味性。除此之外，“風(fēng)”“夫”等向右伸展的勢(shì)更加明顯，通過向右伸展的筆畫，使字的重心重新回到法度之中。即使是書寫年份相近的《九成宮碑》也依舊保持著唐代尚法的那種端莊。究其原因，一方面因其字幅較小，不宜表現(xiàn)更多的技巧，另一方面也透漏出歐陽詢南北書風(fēng)高度融合的意蘊(yùn)。如孫過庭《書譜》中“初學(xué)分布，但求平正。既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕。既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。”[2]《皇甫誕碑》的端莊平正，到《九成宮碑》平和而險(xiǎn)絕，最后到《李譽(yù)墓志》結(jié)構(gòu)的變化，這便是“后乃通會(huì)，人書俱老”的境界了。

（三）清麗秀雅，古意盎然

歐陽詢生于在梁、陳之際，深受二王影響，形成溫婉秀麗的書風(fēng)。[3]后北上入隋，遷居西安，逐漸接受了雄渾俊美的北方碑刻，書法風(fēng)格和走向都產(chǎn)生了極大的變化，北朝刻石雄強(qiáng)樸拙，結(jié)構(gòu)緊湊與南朝的秀美一路形成鮮明的對(duì)比。歐陽詢深入學(xué)習(xí)北碑，以南取韻，以北為骨，在二王書風(fēng)的基礎(chǔ)上，融入北碑的剛健，最終形成勁挺險(xiǎn)絕，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹皻W體”書風(fēng)。歐陽詢楷書作品居多，以《九成宮碑》《化度寺碑》視為歐楷的典范，其中化度寺碑最為醇古，歐陽詢的楷書是唐代尚法的集中體現(xiàn)。《李譽(yù)墓志》刊刻晚于《九成宮碑》，也與一般的歐體楷書也有不同之處。從《皇甫誕君碑》的整體書風(fēng)上看，歐體漸趨完備，但粗細(xì)均勻;高度成熟的歐體，以《九成宮醴泉銘》為代表，筆畫方圓兼?zhèn)洌袑m緊湊，布局經(jīng)營堪稱險(xiǎn)絕;《李譽(yù)墓志》雖屬小楷，但對(duì)比其他歐體楷書更為靈動(dòng)，通篇一氣呵成，直率簡(jiǎn)淡，筆畫收放自如，這一時(shí)期的歐書可稱得上是臻入化境。如果說早期歐體的直率來源于北碑的雄健，那么《李譽(yù)墓志》所透漏出來的寬博和靈動(dòng)便是歐陽詢南北融合的最終結(jié)果。《九成宮碑》充滿著莊嚴(yán)和理性，而《李譽(yù)墓志》呈現(xiàn)出歐陽詢個(gè)人情感的面貌，灑脫而秀麗的小字，充沛著險(xiǎn)絕、古雅。

結(jié)語：

盡管《李譽(yù)墓志》透漏出更多的靈動(dòng)、隨和，但歐陽詢始終在表達(dá)“意”的同時(shí)遵守著“法”，這也為后來的顏真卿、柳公權(quán)的書法產(chǎn)生了深度的影響。清代之前的書法無不含有二王書風(fēng)的影子，清代碑學(xué)興起之后，書法出現(xiàn)了新面貌，可見對(duì)于歐陽詢?nèi)”ǖ淖龇ㄊ欠浅Ｖ档每隙ǖ摹３Ｒ姷臍W書之外，《李譽(yù)墓志》也是非常值得學(xué)習(xí)的作品。

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作者簡(jiǎn)介：黃濤（1998.7），男，漢族，籍貫：湖南長(zhǎng)沙人，曲阜師范大學(xué)書法學(xué)院，20級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)學(xué)理論，研究方向：藝學(xué)理論4E9C2EE4-BAA7-41B0-B7BA-5D8904D03D60