論廣東童謠進(jìn)音樂課堂在傳承地域文化中的重要性

梁泳梅

摘 要：廣東童謠長(zhǎng)期流傳于廣東省內(nèi)，記載著廣東民眾平時(shí)的生產(chǎn)生活方法和特有的風(fēng)俗習(xí)慣，也反映著廣東人民的思想情感和精神向往，具有強(qiáng)烈的地方色彩。“只有民族的，才是世界的”，目前我國(guó)的音樂教育事業(yè)正處于國(guó)內(nèi)與國(guó)外文化相互碰撞交流的大環(huán)境之中，我們更應(yīng)該重視起年輕一代對(duì)民族音樂文化的傳承與發(fā)展。讓廣東童謠走進(jìn)音樂課堂，不僅能提升學(xué)生對(duì)廣東文化的興趣，還能有效提升我國(guó)音樂教育的質(zhì)量，更是民族文化傳承的重要手段。

關(guān)鍵詞：廣東童謠;音樂課堂;傳承;地域文化

前言

在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化發(fā)展之中，隨著各民族的興起與更迭，許多優(yōu)秀的文化作品流傳至今，對(duì)我們意義非凡。然而，在國(guó)內(nèi)外文化日益相融合的大環(huán)境下，伴隨著流行音樂潮流的沖擊，越來(lái)越多的人忽視了我們的民族音樂，使其不到重視與發(fā)展。傳承中華民族文化，首先從保護(hù)地域文化開始，讓民族音樂走進(jìn)小學(xué)課堂，使學(xué)生從小熟悉民族音樂，在提高學(xué)生的地域文化素養(yǎng)和音樂素養(yǎng)的同時(shí)，傳承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新民族文化，梳理學(xué)生的民族自信心和自豪感。

一、廣東童謠與傳承地域文化的關(guān)系

1.對(duì)廣東童謠的認(rèn)識(shí)

童謠是一種流傳廣泛、通俗易懂的兒童傳唱歌謠。其內(nèi)容廣泛，題材豐富，真實(shí)地反映著生活。且大都沒有樂譜，音節(jié)和諧，形式簡(jiǎn)短，帶有濃厚的地方特色。廣東童謠是對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的描繪，直接反映了人們對(duì)生活的感受和愿望。以廣東童謠《落雨大》為例，這首童謠描繪了廣州老城區(qū)下雨時(shí)的街道場(chǎng)景與路人狀態(tài)，歌詞以兒童的視角切入，充滿童真童趣。

2. 廣東童謠與傳承地域文化的關(guān)系

一個(gè)地域特色的音樂文化與相關(guān)的地理環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，與社會(huì)變遷、文化傳統(tǒng)、自然生產(chǎn)方式也息息相關(guān)。教師從童謠入手，讓學(xué)生在童謠中認(rèn)識(shí)、了解石壁文化，感受其燦爛歷史，以“寓教于樂”的形式，引導(dǎo)兒童去體驗(yàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)童謠的過程中，了解了當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗，潛移默化地延續(xù)了石壁文化。在傳承民族文化的潮流中，面對(duì)保護(hù)和傳承石壁文化的必要性和緊迫感，在課堂中開展民族音樂教育，保護(hù)石壁文化勢(shì)在必行。

二、廣東童謠對(duì)傳承地域文化的重要意義

粵語(yǔ)童謠作為廣東民間文化的分支，用質(zhì)樸、直白的語(yǔ)言記載著廣東地區(qū)的人文風(fēng)情，地理風(fēng)貌。如番禺石壁作為獨(dú)特的自然村，有著不可取代的文化作用。由于是天然形成的風(fēng)景景觀，關(guān)于石壁的傳說(shuō)故事也不在少數(shù)。童謠在長(zhǎng)期流傳的中形成，在多種因素的作用下不斷發(fā)展，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傳承不息。學(xué)校可以以童謠傳唱為切入點(diǎn)，在目前的基礎(chǔ)上繼承并創(chuàng)新童謠，整合本地區(qū)的相關(guān)文化資源，挖掘民間歌謠中適合教育的部分，結(jié)合石壁文化的發(fā)展對(duì)其進(jìn)行改編，賦予新的內(nèi)涵。

三、讓廣東童謠走進(jìn)音樂課堂助力地域文化傳承

1.運(yùn)用興趣教學(xué)模式，激起學(xué)生好奇心

興趣是最好的老師，提升音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量，最好的辦法就是激起學(xué)生對(duì)民族音樂濃厚的興趣。有趣的童謠，不僅讓學(xué)生感受到輕快的節(jié)奏、和諧的韻律，充滿童真的歌詞也深深吸引著他們。將趣味教學(xué)法運(yùn)用到音樂課堂，學(xué)習(xí)與趣味并重，既符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，教師采取合適的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新，師生之間的有效互動(dòng)，也能創(chuàng)造出一個(gè)良好的音樂學(xué)習(xí)氛圍。

2.綜合多種教學(xué)方式，提高學(xué)習(xí)新鮮感

為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式已不大適合現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展。教師應(yīng)該樹立多樣化教學(xué)意識(shí)，積極推動(dòng)教學(xué)模式改革，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式，視聽練結(jié)合。課堂上，通過小組合作式誦讀、表演式誦讀、伴音樂誦讀等方式，充分發(fā)揮學(xué)生對(duì)音樂課堂的熱情，進(jìn)一步感受、體驗(yàn)民族音樂文化，幫助他們有效融入音樂文化的學(xué)習(xí)之中。

3.豐富教師文化素養(yǎng)，做好傳承領(lǐng)路人

在音樂課堂上，學(xué)習(xí)者才是真正主導(dǎo)，而老師所需要做的是指導(dǎo)與輔助，幫助學(xué)生做好練習(xí)與運(yùn)用，進(jìn)行合理的歸納與總結(jié)。同時(shí)，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該針對(duì)課堂內(nèi)容提前做好相關(guān)的了解工作。例如，在《落雨大》的教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生了解到，這是對(duì)廣州老城區(qū)雨天街道的描寫，并將廣東的地方文化融合其中，進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈幕卣埂＿@樣不僅對(duì)作品有更深的了解，也讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)了對(duì)民族文化的興趣。

四、結(jié)束語(yǔ)

音樂課堂中的文化傳承對(duì)我國(guó)民族音樂和民族文化的發(fā)展有著不可磨滅的積極作用，更凸顯出民族音樂傳承的重要性。獨(dú)特的地域文化滋生出有地方特色的音樂文化，也從側(cè)面說(shuō)明，做好民族音樂文化的教育工作，十分有利于我國(guó)優(yōu)秀文化的繼承和弘揚(yáng)，這也是其創(chuàng)新發(fā)展的重要手段和措施。學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂，就是在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。教師在課上適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛，在學(xué)生的情感方面積極引導(dǎo)，不僅有利于學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高，更重要的是能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化學(xué)習(xí)的使命感，推動(dòng)國(guó)家傳統(tǒng)文化的振興與創(chuàng)新，極大提升民族自豪感。

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