簡析藝術歌曲的藝術特點

楊煜巖

摘要：《望鄉(xiāng)詞》是由于右任先生創(chuàng)作于上世紀 60 年代表達思念大陸，懷念祖國之情的作品。而作曲家陸在易先生深刻的體會到于老先生對祖國深沉的思念，在臨終前仍期盼祖國統(tǒng)一，回歸祖國懷抱的熱切情感，而為這首絕唱譜曲。筆者通過在對這首歌曲的學習以及結合對其背景的查閱，旨在通過了解歌曲的創(chuàng)作背景、歌詞的表達方式和，更加深入的理解這首作品所蘊含的文學和藝術內涵;通過分析這首歌曲的藝術特點和來幫助演唱者更好的演繹出這首作品。

關鍵詞：《望鄉(xiāng)詞》;藝術特點;歌詞文本

一、詞曲家與曲目介紹

（一）詞曲家介紹

1.詞作家? 于右任

于右任（1879.04.11—1964.11.10），漢族，陜西三原人，祖籍 涇陽斗口于村，原名伯循，字誘人，之后因“誘人”諧音“右任”為名;別署“騷心”“髯翁”，晚年自號“太平老人”。中國近現(xiàn)代政治家、教育家、近代書法家。同時也是復旦大學、上海大學、國立西北農(nóng)林?？茖W校（今西北農(nóng)林科技大學）的創(chuàng)辦人和復旦大學、私立南通大學校董等。他是清朝光緒年間舉人，早年加入光復會和同盟會，是國民黨重要決策人物，后隨國民黨退居臺灣。

2.曲作家? 陸在易

陸在易，又名梓鈞，中國著名作曲家。1943年出生于浙江余姚（今屬慈溪市）的一個小村莊。1955年經(jīng)上海音樂學院院長賀綠汀指點，考入該院附屬初中，后因成績優(yōu)異，直升大學部作曲系本科。1967年畢業(yè)，繼而留校執(zhí)教。1972年調上海京劇院，參加過十余部現(xiàn)代京劇的音樂創(chuàng)作。1981年再調上海樂團，先后任專職作曲、團長、藝術指導，并長期兼任《上海歌聲》主編。1997 年任上海歌劇院藝術指導。陸在易的藝術歌曲，歌詞平實，含蓄深刻，旋律婉轉流暢，具有濃郁的歌唱性和抒情性，充滿了強烈的藝術魅力，具有很高的審美價值?！锻l(xiāng)詞》是陸在易先生的代表作品之一，曾獲得 2003 年中國音樂金鐘獎聲樂作品獎。這首歌曲以精湛的手法，貼切的還原了于 右任先生這首詩作的文學內涵和思想情感。

（二）曲目介紹

于右任老先生一生中寫過很多詩作，如：《故山別母》、《右任文存》、《右任詩書》、《望故鄉(xiāng)》（又名《國殤》）。而本文所論述的歌曲歌詞就來自于《望故鄉(xiāng)》。晚年羈留在中國臺灣的于右任先生非?？释氐郊亦l(xiāng)，回到祖國，但至死未能如愿。那灣淺淺的海峽，阻隔的是一代人的回到家鄉(xiāng)的愿望。這無疑是最深的鄉(xiāng)愁！此時，于右任先生身邊沒有一個親人，思鄉(xiāng)之心更切，于是1962年1月24日，于右任先生懷著凝重的心情寫下了沉郁的詩作《望故鄉(xiāng)》。這是他思念大陸家鄉(xiāng)卻始終無法歸去所寫下的哀歌，其中思國懷鄉(xiāng)之情溢于言表，是一首震撼華夏兒女靈魂深處之絕唱。于右任這首《望故鄉(xiāng)》之所以能被稱之為‘震撼中華民族的詩句’，源于全詩溶而為一的家國之痛、民族之憂，更有為兩岸人民而泣、為中華民族而歌的沉郁胸懷。

二、歌詞文本分析

（一）歌詞文本表達方式及手法

《望鄉(xiāng)詞》這首歌歌詞來自于右任先生的詩詞——《望故鄉(xiāng)》。全詩一共三個小節(jié)，層層遞進，思鄉(xiāng)之情愈加濃烈。詩詞第一節(jié)開頭就用了“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)?！敝笔阈匾艿谋磉_了作者就算臨終無法回到祖國的懷抱，也要葬在高山上，遙望祖國大陸，遙望故鄉(xiāng)的深切情感?！肮枢l(xiāng)不可見兮，故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘?！币痪浞磸蛢杀椤肮枢l(xiāng)不可見兮”，第一遍似在沉吟，第二遍似在哀嘆。故鄉(xiāng)是如此的望眼欲穿，然而死后的魂魄卻依舊不能望見故鄉(xiāng)，這是何等的悲哀！

第二節(jié)“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭”，強烈地表達了于老先生無法親眼看見祖國統(tǒng)一的無奈，也體現(xiàn)出了一位遠在異鄉(xiāng)的年邁老人對祖國那強烈的眷戀之情?！按箨憽鼻凹右弧拔摇弊?，體現(xiàn)了于先生臺海兩岸是一家的祖國觀念?！巴边@一字是這首詩的魂魄！大陸令作者如此傾心，以至于死后的魂魄也要去望。死后尚且如此，活著時當然無時無刻不牽掛。余光中先生在《鄉(xiāng)愁》中寫道：“現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！倍驹娝磉_的情感比《鄉(xiāng)愁》更加濃烈。詩作前兩節(jié)中出現(xiàn)了兩次“葬我于高山之上兮”，已經(jīng)完全表達出作者對故鄉(xiāng)的思念迫切程度已經(jīng)超越了死亡?；貧w祖國，祖國統(tǒng)一，成為了作者唯一的牽掛。

第三節(jié)“天蒼蒼，野茫?！闭亲髡呦胂笾械乃?，景象蒼茫、空曠。“天蒼蒼，野茫?！比∽员背窀琛峨防崭琛?，這首廣為流傳的民歌已經(jīng)逐漸演變成為炎黃子孫特有的熱愛家鄉(xiāng)的代名詞。詩人在用這兩句描述所見時，眼前便自然而然的浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的畫面。此兩句可謂是景中寓情。“‘山之上，國有殤’中的這個‘殤’指不能歸故里的魂魄?！畤袣憽昧饲毒鸥琛鴼憽分小畤鴼憽辉~，‘國殤’指為國死難者，‘國有殤’，意為：有一個為國死難者。為國死難者自指作者本人?！庇诶舷壬鳛樾梁ピ希瑢⒆约旱囊簧极I給了我們的祖國，是可謂為國捐軀了。“國有殤”在詩詞末起到了畫龍點睛的作用，點出了壓在于老先生心底那份濃濃的鄉(xiāng)愁。

（二）從詞曲者所處情境中分析創(chuàng)作靈感

1949 年，于右任先生被國民黨裹挾到臺灣，但是妻子和兒子卻留在了大陸，自此天各一方。背井離鄉(xiāng)，與家人分隔兩地，一直在臺灣生活了15年。而在這15年里，他無時無刻不在思念著親人和故鄉(xiāng)。

“1962年，他病重，于是在日記中寫道：‘我百年后，愿葬于玉山 或阿里山樹多的高處?！⒃谂詡渥⒌溃骸揭哒撸瑯湟笳摺?、‘葬我于臺北近處高山亦可，但山要最高者’”。然后作了《望故鄉(xiāng)》為遺言。1964年11月，于老先生于臺北病逝，同一年，他的《望故鄉(xiāng)》詩作公布于世。這首作品表達了于老先生強烈而深沉的愛國心。

“他悲哀于報國的壯志未酬而身先死，悲哀于自己客死他鄉(xiāng)，悲哀于祖國的分裂。面對個人遭遇與國家現(xiàn)狀，他定然是死不瞑目。而他個人的悲哀也正是國家的悲哀。如果國家統(tǒng)一，他怎會客死臺灣，如果政治清明，他又怎么會壯志未酬？”于是，他在病痛和鄉(xiāng)愁的雙重折磨下，寫下了《望故鄉(xiāng)》。也正是這份濃烈的愛國情懷和對家鄉(xiāng)親人的思念之情打動了著名作曲家陸在易先生。他深刻的體會到這位心懷祖國卻到死都沒能回到祖國懷抱的老人，那份臨終前仍盼望著祖國統(tǒng)一，臺灣回到祖國懷抱的心情，并為這首絕唱譜上了曲。用蒼涼而凝重男中音來演唱，更能襯托出于老先生憂國思鄉(xiāng)那沉重的心情。這首藝術歌曲曲風如泣如訴，催人淚下，完美的與詩詞意境相融。陸在易先生也可謂是于右任先生的知音！

參考文獻：

[1]余光中《鄉(xiāng)愁》.

[2]馬興志.論陸在易的《望鄉(xiāng)詞》，2011.

[3]賈忠.鄉(xiāng)之深愁 國之大殤 陸在易藝術歌曲《望鄉(xiāng)詞》解析，2014.

[4]成征.陸在易藝術歌曲的風格及演唱探究，2014.