張荻 肖慶群


摘 要:對(duì)從中國(guó)知網(wǎng)搜集到的與土家族體育研究相關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為對(duì)象,針對(duì)其重要引文文獻(xiàn),利用excel、spss等軟件的相關(guān)功能進(jìn)行綜合地分析發(fā)現(xiàn):呈多學(xué)科、多研究領(lǐng)域交叉融合的特征,知識(shí)吸收的途徑主要來自民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科及民族傳統(tǒng)體育研究等領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞:土家族體育;學(xué)術(shù)史;知識(shí)基礎(chǔ)
引言
土家族是我國(guó)歷史悠久的山地少數(shù)民族,世居湘、鄂、渝、黔毗連的武陵山區(qū)。土家族傳統(tǒng)體育作為土家族傳統(tǒng)文化體系的重要構(gòu)成部分,承載了土家族人民的族群記憶,在土家族形成和發(fā)展的過程中發(fā)揮了不容忽視的重要作用。因此,學(xué)術(shù)界的相關(guān)學(xué)者們對(duì)土家族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生了越來越濃厚的興趣,從不同視角出發(fā)開展了一系列的研究。在中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)以“土家族”并且包含“體育”為主題詞進(jìn)行簡(jiǎn)要檢索的結(jié)果顯示,土家族體育研究領(lǐng)域截至2020年為止的期刊論文已超過400篇,碩博士論文也達(dá)到了100余篇,說明土家族體育研究領(lǐng)域已經(jīng)取得了比較突出的學(xué)術(shù)成就。劉堯峰在其博士論文《土家武術(shù)文化研究》和后續(xù)出版的同主題專著《土家族武術(shù)文化及其傳承研究》中僅對(duì)土家族武術(shù)文化的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了綜述1,而民族學(xué)研究者陳正慧等人在其發(fā)表的兩篇土家族文化研究綜述中分別對(duì)1994年2和1995年3的土家族體育文化研究現(xiàn)狀進(jìn)行了評(píng)述,然而迄今為止尚未有人對(duì)土家族體育研究整個(gè)領(lǐng)域歷年所有成果文獻(xiàn)進(jìn)行全面的專門梳理和評(píng)析,這無疑是一種學(xué)術(shù)缺憾。著名學(xué)者張立文曾寫道:“中國(guó)學(xué)術(shù)史面對(duì)……已有的學(xué)說和方法系統(tǒng),并藉其文本和成果,通過考鏡源流、分源別派, 歷史地呈現(xiàn)其學(xué)術(shù)延續(xù)的血脈和趨勢(shì)”4。對(duì)土家族體育研究領(lǐng)域的“文本和成果”的研究,既是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育學(xué)學(xué)科史和中國(guó)少數(shù)民族體育研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)史的重要內(nèi)容,也是助促學(xué)術(shù)界進(jìn)一步深化對(duì)土家族體育研究文化了解和認(rèn)知的有效途徑之一。知識(shí)基礎(chǔ)是一個(gè)研究領(lǐng)域的重要構(gòu)成部分,鑒于學(xué)術(shù)界目前還無人針對(duì)中國(guó)土家族體育研究領(lǐng)域中的主要知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行過研究,本文試圖開展這方面的嘗試,希望能有效揭示該研究領(lǐng)域知識(shí)吸收的主要途徑。
一、重要成果文獻(xiàn)的知識(shí)基礎(chǔ)探測(cè)
1.方法選擇
知識(shí)基礎(chǔ)是科學(xué)領(lǐng)域知識(shí)圖譜分析和學(xué)術(shù)史研究中的一個(gè)非常重要的學(xué)術(shù)問題。皮爾遜(Olle Persson)是較早通過研究而對(duì) “知識(shí)基礎(chǔ)”概念給出明確界定的學(xué)者,他認(rèn)為“知識(shí)基礎(chǔ)指被研究前沿引用的一組文獻(xiàn)群體”5。CiteSpace軟件開發(fā)者、美國(guó)華人學(xué)者陳超美不僅對(duì)知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行了解釋,還就知識(shí)基礎(chǔ)與研究前沿的關(guān)系進(jìn)行過闡述,認(rèn)為知識(shí)基礎(chǔ)是“映射的值域,而研究前沿是時(shí)間變量映射的定義域,某研究領(lǐng)域可以描述成一個(gè)從研究前沿到知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)間映射”6 。盡管學(xué)者們對(duì)知識(shí)基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)并沒有形成統(tǒng)一意見,但就支撐各學(xué)科和各研究領(lǐng)域形成和發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)可通過引文(參考文獻(xiàn))分析綜合反映出來這一點(diǎn),則已在無形中達(dá)成了共識(shí),這就為本節(jié)選擇探測(cè)土家族體育研究領(lǐng)域知識(shí)基礎(chǔ)提供了方法依據(jù)。
目前在學(xué)術(shù)界,知識(shí)基礎(chǔ)的探測(cè)方式主要有兩種:第一種,通過引文網(wǎng)絡(luò)中的高被引文獻(xiàn)分析揭示,這是國(guó)內(nèi)目前最常用的方式。第二種,通過作者共被引網(wǎng)絡(luò)中的高被引作者及其相關(guān)成果分析來揭示知識(shí)基礎(chǔ),認(rèn)為對(duì)主要被引作者(通常為高被引、高中介中心性或∑值較高的作者)進(jìn)行綜合分析既能有效探測(cè)具有重要學(xué)術(shù)影響的作者群體,也可作為知識(shí)基礎(chǔ)揭示的主要指標(biāo)7。基于土家族體育研究領(lǐng)域既有文獻(xiàn)資料的實(shí)際情況,筆者選擇學(xué)術(shù)界最常用的方式探測(cè)其知識(shí)基礎(chǔ),具體步驟如下:首先,以從社會(huì)科學(xué)引文索引數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索到的49篇相關(guān)論文為重要文獻(xiàn),并以其為研究對(duì)象。然后,將這些文獻(xiàn)的參考文獻(xiàn)(引文)導(dǎo)入Excel,根據(jù)文獻(xiàn)所涉內(nèi)容的性質(zhì),利用Excel自身所具有的相關(guān)功能進(jìn)行分類整理和描述性統(tǒng)計(jì),以確定知識(shí)基礎(chǔ)的學(xué)科來源。最后,以整理后的參考文獻(xiàn)為基礎(chǔ),選擇被引頻次較高的參考文獻(xiàn)進(jìn)行文本研讀,以了解土家族體育重要成果文獻(xiàn)的知識(shí)基礎(chǔ)具體所涉內(nèi)容。
2.重要成果文獻(xiàn)的知識(shí)基礎(chǔ)揭示
對(duì)土家族傳統(tǒng)體育研究領(lǐng)域重要成果文獻(xiàn)的參考文獻(xiàn)進(jìn)行分類整理和統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn):這些重要成果文獻(xiàn)的知識(shí)基礎(chǔ)主要由118篇期刊論文和167部學(xué)術(shù)著作綜合構(gòu)成。圖1列出了這些參考文獻(xiàn)的學(xué)科來源及數(shù)量,從中可看出它們主要來自人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科或民族傳統(tǒng)體育研究、土家族傳統(tǒng)體育研究等領(lǐng)域。這反映出土家族體育研究重要成果文獻(xiàn)的知識(shí)吸收的途徑較為廣泛,促使這些重要成果文獻(xiàn)形成的知識(shí)基礎(chǔ)呈現(xiàn)出多學(xué)科、多研究領(lǐng)域知識(shí)和方法交叉融合的特征。
與此同時(shí),我們發(fā)現(xiàn)共有8篇參考文獻(xiàn)被土家族體育研究重要文獻(xiàn)引用的次數(shù)達(dá)到或超過了2次,具體情況見表1。從表1可看出,這些高被引參考文獻(xiàn)主要是來自民俗學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科中的學(xué)術(shù)著作,表明出自這些學(xué)科的相關(guān)材料、理論和觀點(diǎn)是土家族體育研究領(lǐng)域重要成果文獻(xiàn)的作者們進(jìn)行知識(shí)吸收的重要途徑。在表1列出的文獻(xiàn)中,劉芝鳳的《中國(guó)土家族民俗與稻作文化》、周興茂的《土家族的傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》、徐萬(wàn)邦的《中國(guó)少數(shù)民族文化通論》是被引頻次位列前三的參考文獻(xiàn),被引頻次均超過了3次,表明來自這三種文獻(xiàn)中的相關(guān)材料、思想和觀點(diǎn)對(duì)土家族體育研究領(lǐng)域中的相關(guān)成果文獻(xiàn)產(chǎn)生了較高學(xué)術(shù)影響,是構(gòu)成其知識(shí)基礎(chǔ)的代表性成果。劉芝鳳《中國(guó)土家族民俗與稻作文化》一書對(duì)我國(guó)土家族民俗文化和農(nóng)耕文化進(jìn)行了較為全面而系統(tǒng)的梳理和論述8,為土家族民俗體育研究的開展提供了重要素材和社會(huì)歷史背景。周興茂的《土家族的傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》是我國(guó)學(xué)術(shù)界少有的專門研究土家族傳統(tǒng)倫理道德和社會(huì)轉(zhuǎn)型的學(xué)術(shù)專著9,為土家族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵及傳承機(jī)制的解析提供了必要的倫理框架和社會(huì)理論基礎(chǔ)。1996年在中央民族學(xué)院出版社出版、徐萬(wàn)邦編寫的《中國(guó)少數(shù)民族文化通論》一書,是由著名民族學(xué)家林耀華先生領(lǐng)銜主持的國(guó)家“八五”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目的階段性成果之一,系統(tǒng)地論述了中國(guó)少數(shù)民族文化發(fā)展及其研究的意義10;該著為土家族體育文化研究的價(jià)值及內(nèi)涵的解讀提供了重要的民族志比較材料和民族學(xué)理論參考,如在盧兵11、孫慶波等人12發(fā)表的研究成果中,就運(yùn)用了該著作中的相關(guān)觀點(diǎn)來作為理論支撐。
二、結(jié)語(yǔ)
以中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)和社會(huì)科學(xué)引文索引數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的土家族體育研究文獻(xiàn)為分析對(duì)象,綜合利用CiteSpace V、SPSS等軟件進(jìn)行綜合分析,所獲結(jié)果表明:就中國(guó)土家族體育研究領(lǐng)域重要文獻(xiàn)的知識(shí)基礎(chǔ)或知識(shí)吸收而言,土家族體育研究重要成果文獻(xiàn)的主要知識(shí)基礎(chǔ)呈多學(xué)科、多研究領(lǐng)域交叉融合的特征,知識(shí)吸收的途徑主要來自民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科及民族傳統(tǒng)體育研究等領(lǐng)域。
參考文獻(xiàn):
1.劉堯峰:《土家族武術(shù)文化研究》,上海體育學(xué)院, 2015年;《土家族武術(shù)文化及其傳承研究》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2018年版.
2.陳正慧、熊家良:《1994年土家族文化研究綜述》,《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),1995年第4期.
3.陳正慧:《1995年土家族文化研究綜述》,《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),1996年第4期.
4.張立文:《中國(guó)學(xué)術(shù)通史》,人民出版社,2004年版,總序第5頁(yè).
5.Persson, O. “The Intellectual Base and Research Front of JASIS 1986-1990.” Journal of the American Society for Information Science, 1994, Vol. 45, No. 1, 1994, p. 35.
6.Chen, C., et al. “Towards an Explanatory and Computational Theory of Scientific Discovery.” Jouranl of Informaetrics, Vol. 3, 2009, pp. 191-209.
7.Chen, C., et al. “Searching for Intellectual Turning Points: Progressive Knowledge Domain Visualization.” Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA, Vol. 101, Suppl., 2004, pp.5303-5310.
8.劉芝鳳:《中國(guó)土家族民俗與稻作文化》,人民出版社,2004年版.
9.周興茂:《土家族的傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》,中央民族大學(xué)出版社,2001年版.
10.徐萬(wàn)邦:《中國(guó)少數(shù)民族文化通論》,中央民族大學(xué)出版社,1996年版.
11.盧兵:《土家族、苗族祭祀儀式中的體育文化解讀》,《成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2004年第3期.
12.孔慶波、戴曉敏、馬春銀、王海林:《少數(shù)民族體育的身體文化本相與發(fā)展變遷》,《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2015年第6期.
第一作者信息:張荻,女,漢族,1987.7,貴州師范學(xué)院體育學(xué)院副教授,碩士研究生,研究方向:體育人文社會(huì)學(xué)。
第二作者信息:肖慶群,男,1984.3,湖南婁底人,研究生,貴州師范學(xué)院體育學(xué)院副教授,研究方向:體育文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)。
中國(guó)應(yīng)急管理科學(xué)2022年3期