現(xiàn)代文閱讀模擬習(xí)題

姜有榮

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

材料一：當梁思成和他的同仁們在建立中國建筑古典主義的道路上邁出一步又一步時，他們大概都將之視為他們堅強的民族主義信念的實現(xiàn)，以及他們所學(xué)到的西方古典主義建筑學(xué)術(shù)體系在中國的成功應(yīng)用。然而，他們并沒有也不可能意識到，他們所借以立足的西方古典主義的建筑學(xué)術(shù)體系與中國建筑體系之間內(nèi)在的一種根本矛盾。

西方古典主義建筑體系是狹窄的理論體系，它體現(xiàn)在兩個方面：首先反映在對世界文明發(fā)展史的認識論方面，是以“西方中心論”為基礎(chǔ)的。其次反映在作為文明載體的極為多樣的建筑類型中，古典主義建筑體系將其注意力主要局限于代表或象征社會統(tǒng)治階級的具有紀念性的尊貴建筑，并將建筑的歷史定為這些紀念性建筑的“時代風(fēng)格”變遷史，也就是所謂的“主流建筑文化”歷史。

這一古典主義建筑的學(xué)術(shù)體系，在19世紀末至20世紀初期，正是以巴黎美術(shù)學(xué)院為代表的。經(jīng)過美國賓州大學(xué)及克瑞的成功傳遞，成為以梁思成為代表的中國第一代建筑歷史學(xué)家的立足之本。這對梁思成來說，本來就是無可選擇的事，也并不構(gòu)成矛盾的存在。然而，矛盾的產(chǎn)生是在西方的古典主義建筑的學(xué)術(shù)體系與梁思成試圖以之去詮釋的對象——中國建筑體系之間。

西方建筑文化中的那種完全對立的“主流建筑”與“非主流建筑”在中國建筑文化之中并不清晰。……