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遼寧籍八旗子弟詩畫創(chuàng)作概況

2022-07-06 05:17:20李松石
青年文學(xué)家 2022年15期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

李松石

李放《八旗畫錄》收錄了300余位畫家,從皇室成員到普通女子,包羅甚廣,李放在該書中旁征博引,收入的都是旗籍,如果按照今天的籍貫分類,其收錄的大部分畫家應(yīng)為遼寧籍,筆者通過查閱《清史稿》《清代詩文集匯編總目錄·索引》等書籍,針對(duì)《八旗畫錄》中所錄的遼寧籍八旗子弟詩畫創(chuàng)作概括作以簡(jiǎn)述,以期引起大家注重地域文化及特定群體的藝術(shù)史研究。為了更直觀更清晰,筆者根據(jù)《八旗畫錄》中所錄人物,制表如下:

需要說明的是,首先,上表40余位遼寧籍畫家只是根據(jù)《八旗畫錄》中的收錄情況進(jìn)行整理。清代的遼寧籍畫家遠(yuǎn)不止此,筆者曾經(jīng)根據(jù)《中國美術(shù)家大辭典》《遼海名人大辭典》等書進(jìn)行過初步統(tǒng)計(jì),人數(shù)有150余位。其次,上表中所列的人物不包括清宗室成員,即所謂的“天滉”或曰“朱邸”群體,因其姓名、詩集多有留存,故不體現(xiàn)在上表中,其詩畫創(chuàng)作情況在下文中有所論述。

一、八旗子弟詩畫創(chuàng)作原因探析

清朝入關(guān)以后,雖多有改弦更張,但在思想文化的宣傳上,依舊以儒家思想為宗,文化層面繼承前代較多,這雖然是有證明其正統(tǒng)地位的需要,但在客觀上依然促進(jìn)了文藝的發(fā)展與繁榮。“八旗子弟”本是軍事組織,清朝肇始,“八旗子弟”驍勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,入關(guān)定都北京以后,尤其是康熙朝后,國勢(shì)趨盛而穩(wěn),無論是在京八旗(占據(jù)八旗人數(shù)最多)還是各地駐防八旗,由張皇騎射武功轉(zhuǎn)而崇文向雅。這些都是清代詩文繪畫得以發(fā)展的動(dòng)力之一。限于篇幅,筆者僅就科舉考試闡釋其對(duì)八旗子弟詩文繪畫創(chuàng)作的影響。

首先,科舉考試之影響,關(guān)于八旗子弟參與科舉的情況,《清史稿》有其詳細(xì)的記載:“八旗子弟在因其八旗以騎射為本,右武左文。世祖御極,詔開科舉,八旗人士不與……先是鄉(xiāng)、會(huì)試,殿試,均滿洲、蒙古為一榜,漢軍、漢人為一榜。康熙二十六年,詔同漢人一體應(yīng)試。”(清史稿·清史稿卷一百八,志八十三,選舉三·文科)

從清史稿的這段文字我們可以提取兩個(gè)重要信息:其一,入關(guān)之初,八旗子弟在科舉考試時(shí)享有特權(quán),滿洲、蒙古八旗子弟與漢軍八旗、漢人不同榜,考試科目相對(duì)簡(jiǎn)單,如果再與清代中央等要職部門的“留缺”來看,的確看出其特權(quán)性。其二,到了康熙二十六年后,八旗子弟已經(jīng)“與漢人一體應(yīng)試”,這并不是說八旗子弟特權(quán)沒有了,與漢人同榜角逐,也從側(cè)面反映了自康熙以后,八旗子弟群體的學(xué)識(shí)幾與漢人無異。想走科舉考試這條路的八旗子弟,必須精通詩文,這促進(jìn)了八旗子弟詩文的繁榮與發(fā)展,以上分析雖重點(diǎn)是八旗子弟的詩歌創(chuàng)作繁榮,但繪畫作為文人雅興的一部分,自然隨著八旗子弟的文學(xué)修養(yǎng)的提高而逐漸成為八旗子弟群體中雅興的一個(gè)重要體現(xiàn)和實(shí)踐。這在李放《八旗畫錄》里有鮮明的體現(xiàn),反映出清代八旗群體的繪畫創(chuàng)作與鑒賞的繁榮。

二、遼寧籍八旗子弟詩畫創(chuàng)作概述

八旗群體詩畫創(chuàng)作是清代詩畫發(fā)展的重要組成部分,鐵保的《熙朝雅頌集》收錄了從清代初年到嘉慶初年500余位八旗作家的6000余首詩歌,是研究八旗詩歌最重要的資料之一。清末民初或者說直到目前,關(guān)于八旗群體的詩歌研究,大部分集中在單人別集的論述上或者整理上,嚴(yán)迪昌先生在其所著的《清詩史》中認(rèn)可了八旗群體的詩歌創(chuàng)作,認(rèn)為其作用不可忽視。關(guān)于八旗群體的繪畫創(chuàng)作,目前看來,無論是通史還是斷代史的美術(shù)史論著,似乎都沒有將其作為單獨(dú)的群體進(jìn)行研究。筆者擬以《八旗畫錄》為主要考察對(duì)象,將其分為宗室與一般兩個(gè)群體,對(duì)遼寧籍八旗子弟詩畫的創(chuàng)作進(jìn)行概述。

(一)遼寧籍清宗室詩畫創(chuàng)作概述

若從籍貫角度看,清代宗室大部分可以歸為遼寧籍,上文表格,因筆者并沒有將皇帝、宗室成員列入在內(nèi),其原因已經(jīng)說明。清代宗室的繪畫風(fēng)尚從“如意館”“造辦處”等留存的作品中可窺見一二,茲從《八旗畫錄》中摘錄幾則:“順治,山水小幅直追宋元;乾隆,游藝筆墨兼善花草、蘭竹梅花折枝;其他如嘉慶、道光、光緒都有所記載。宗室其他如允禮,少時(shí)畫松,工繪事;永珹,擅畫墨荷;永璇,能作平遠(yuǎn)山水……”由此可見,宗室、朱邸群體繪畫多以山水為主,其次花卉,宗宋追元,符合中國畫傳統(tǒng)的“文人畫”情懷。如果說《八旗畫錄》中對(duì)皇帝、朱邸群體的繪畫記載多有過譽(yù)之辭的話,那么這一群體的詩歌卻大有可觀,根據(jù)《清代詩文集匯編》,其群體詩歌大多結(jié)集且傳世,如高塞《恭壽堂集》,允禧《花間堂詩鈔》《紫瓊巖詩鈔》,岳端《玉池生稿》,文昭《紫幢軒全集》,永瑢《九思堂詩鈔》,永瑆《詒晉齋集》,永恩《誠正堂稿》,如松《怡情書室詩鈔》,此外如敦敏、敦誠、書諴、永忠等在詩歌創(chuàng)作上都有所建樹。

因本文屬于概述性質(zhì),暫不對(duì)個(gè)人詩歌與繪畫作品進(jìn)行精細(xì)研讀,但值得說明的是,嚴(yán)迪昌先生提出了清詩“朝野”的概念作為研清詩的一條重要線索,但清代宗室群體的詩歌內(nèi)容貼近生活,善于抒情,用典較少,與明乃至宋的掉書袋與議論風(fēng)格迥異,這一點(diǎn)也是清詩區(qū)別以往的一個(gè)重要特征。

(二)一般遼寧籍八旗子弟詩畫創(chuàng)作概述

根據(jù)《八旗畫錄》筆者輯出遼寧籍作者42人,其中詩畫兼善的有13人,詩集存世12人,不詳29人,官職者30人,具體可參見上文的表格。由《八旗畫錄》所記載的情形來看,遼寧籍八旗子弟在《八旗畫錄》所收錄的300余人當(dāng)中,占比甚大。除了宗室人員以外,若再細(xì)化,可知,遼寧籍八旗畫家以漢軍八旗為主,其中有詩歌創(chuàng)作并留世的都為漢軍八旗子弟。結(jié)合《八旗畫錄》,對(duì)其群體詩畫創(chuàng)作概況分析如下:

首先,繪畫上,遼寧籍八旗子弟的繪畫創(chuàng)作在題材上雖以“山石”“花鳥”為主,似與整個(gè)時(shí)代創(chuàng)作題材無甚差別,但在繪畫技法上,卻有值得注意的地方,即以遼寧籍高其佩為首、朱倫瀚繼起的“指頭畫”創(chuàng)作,在中國古代繪畫史上占有重要的一席之地。順提一句,在遼寧籍八旗子弟的繪畫群體中,還出現(xiàn)了如鐵嶺高氏、遼陽朱氏、曹氏、鐵嶺甘氏等家族繪畫群體。

其次,詩歌上,遼寧籍八旗子弟的詩歌創(chuàng)作尤為豐富,除了受到學(xué)術(shù)界關(guān)注的陳景元、鄭文焯等大家以外,其他如高其佩、唐英、英廉、朱孝純等人的作品目前學(xué)術(shù)界的關(guān)注不多。唐英有《陶人心語》集,文字自然,似有自傳性質(zhì);英廉的《夢(mèng)堂詩稿》,語言自然,尤其是題畫詩作品,佳作甚多。朱倫瀚之子朱孝純,姚鼐稱之為“今世詩人,足稱雄才者……動(dòng)乎紙上而不可御焉,味之而奇思異趣角立而橫出焉”。即便如鄭文焯這樣的大家,目前對(duì)其研究也主要集中在詞學(xué)領(lǐng)域,對(duì)其詩歌關(guān)注較少。

以筆者查閱的資料所見,目前清代遼寧籍的繪畫作品在各地博物館、拍賣行多有所見,其詩歌結(jié)集不多,大多散落在諸如《八旗畫錄》等書籍中,尤其以筆記體居多,將來有待《全清詩》問世,或可更能見其風(fēng)采。

值得說明的是,清末民初,風(fēng)云變幻,“不分滿漢,但分旗、民”的時(shí)代一去不返。八旗群體因其“不農(nóng)”“不工”“不商”等特點(diǎn),隨著清朝的國勢(shì)式微,尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后直到“民國”以降,八旗子弟由原來的游手好閑變成了“社會(huì)廢人”,李放《八旗畫錄》的撰稿與刊印都在清末民初,此時(shí)的八旗子弟或說是旗民的生活狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生了重大改變,一般旗民的生活水平顯著下降,尤其是“民國”以來,由具有政治特權(quán)吃“皇糧”的階層漸變?yōu)樯鐣?huì)底層,一家淪為乞丐的現(xiàn)象十分常見。雖以八旗子弟為收錄對(duì)象,但“畫錄”的八旗子弟多為天滉、朱邸與官宦,與一般的旗民還是有所區(qū)別,在這一點(diǎn)上,應(yīng)當(dāng)注意。肯定的是,李放的《八旗畫錄》實(shí)現(xiàn)了其“存人存史”的目的。

以上行文簡(jiǎn)單地概述了清代遼寧籍八旗子弟的詩畫創(chuàng)作情況,因本文是以《八旗畫錄》中所錄遼寧籍畫家作為考察對(duì)象,其分析與結(jié)論難免有以偏概全之嫌,但也是以地域及八旗群體作為解讀清代詩畫的一個(gè)嘗試,或可對(duì)闡釋清代的詩畫創(chuàng)作,對(duì)清代文學(xué)史、美術(shù)史、遼寧地域文化史的研究有所裨益。

本論文為遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金一般項(xiàng)目階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):L19BZW013。

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