課程思政融入《環境生物學》課程的探索與實踐

鄧歡，韓成，郭媛媛，李晨露

（1.南京師范大學 環境學院，南京 江蘇；2.南京師范大學 地理科學學院，南京 江蘇；3.南京師范大學 教育科學學院，南京 江蘇）

一 引言

工業化、全球化以來，為適應生產和貿易的分工，人們越來越注重專業知識的學習，而德育逐漸被邊緣化。道德教育本應處于培養人的首要地位。我國近代教育家蔡元培認為：“德育實為完全人格之本。若無德，則雖體魄智力發達，適足以助其為惡，無益也。”19世紀德國著名教育家、哲學家、心理學家赫爾巴特指出：“道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”為了讓教育回歸立德樹人本源，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議重要講話中指出：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。[1]”而“課程思政”是將立德樹人目標融入到不同學科專業的教學過程中，是對德育模式的創新和發展。

習近平總書記還指出“要把做人做事的基本道理、把社會主義核心價值觀的要求、把實現民族復興的理想和責任融入各類課程教學之中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”。可以看出“課程思政”內涵的三個方面：一是社會主義核心價值觀的要求；二是實現民族復興的理想和責任；三是做人做事的基本道理。教育工作者在環境學科的一系列課程的思政教學實踐中，基于“課程思政”的三方面內涵發展出了豐富的思政元素，包括：馬克思主義哲學、愛國主義、道路自信、國家使命感、職業使命感、職業素養、嚴謹的工作學習態度、精益求精的工匠精神、環保責任感、生態文明、擔當精神、學術攻堅和創新、憂患意識、對我國傳統文化的認同、名人事跡、奉獻精神、誠實守信等[2-6]，并基于上述思政元素對課程的思政融入點進行了充分挖掘。《環境生物學》課程擁有豐富的思政融入點，但目前尚無涉及關于課程思政融入《環境生物學》教學的研究。本文探討《環境生物學》課程思政的可行性、必要性和實現途徑，為實現立德樹人的目標做一份貢獻。

二 《環境生物學》課程思政的可行性

《環境生物學》課程為面向環境科學專業本科生的專業主干必修課程，每周3個學時，共54學時。本課程重點在于闡明環境污染和生物之間的相互作用，主要包括：環境污染物對生物的毒害作用和生物對環境污染物的凈化作用。《環境生物學》課程內容擁有豐富的思政融入點，開展課程思政是必要和可行的。其必要性在于從事環境保護工作需要有“讓祖國和家鄉的天更藍、水更美、山更青、人更壽”的家國情懷；需要有解決環境問題的自信心、正確思路和實踐精神；需要有刻苦鉆研、不畏艱險的敬業精神，等等。如果不開展課程思政，那么培養出來的人僅僅掌握了污染毒理和生物修復方面的專業知識和技術。而許多環境治理工程、環保技術研發非一朝一夕所能成，難以想象，沒有樹立起信念的人如何能長期而堅定地為國家的環保事業奮斗，又如何戰勝挫折實現自我價值和社會價值。因此，開展《環境生物學》課程思政是必要的。而開展課程思政可行性在于：

第一， 《環境生物學》課程內容涉及了人與環境、人與自然的關系問題。而中華民族自古倡導人與自然和諧相處的理念，從先秦時期到清代都重視立法保護動植物和環境[7]，并將保護自然資源和綠化造林與官吏考核和升遷相掛鉤[8]。古代勞動人民也發展出體現“生態文明”理念的生產技術，例如明代中葉，我國南方地區出現了生態農業模式：桑基魚塘[9]。因此在《環境生物學》教學過程中引入中華文化中關于生態文明的理念和實踐是可行的，并且有助于提升學生的民族自豪感。

第二，《環境生物學》課程內容涉及了各種環境問題，包括污染物、溫室氣體排放等等。隨著環境質量標準不斷修訂和提高[10]，2017年我國將環境與健康標準納入國家環保標準體系[11]，體現了國家對人權的重視。我國大力發展和普及新能源技術、不斷擴大綠化種植面積，嚴格管控污染物和溫室氣體排放，使得環境持續改善，人均壽命不斷增加。因此在《環境生物學》教學過程中引入我國在改善環境質量、解決環境問題方面的實踐成果具有可行性，同時能夠培養學生的愛國情懷。

第三，《環境生物學》課程內容涉及了污染物對生物的毒性效應和機理、生物監測技術、生物凈化技術和廢物資源化技術等，許多科研工作者在研究過程中，不懈努力，攻堅克難，推動環境科學和工程發展，造福人類。因此在《環境生物學》教學過程中引入我國以及全世界環保科研工作者的事跡具有可行性，同時讓學生體會了敬業精神。

第四，《環境生物學》課程內容蘊含馬克思主義哲學原理，需要正確認識環境和生物、環境和人的對立統一的關系；污染物毒性的量變質變關系；正確理解實踐對于學習和掌握《環境生物學》知識的重要性不僅在于《環境生物學》知識來源于科學實驗和生產生活實踐，還在于學習相關知識是為了解決現實世界中的環境問題。因此在《環境生物學》教學過程中引入馬克思主義哲學基本原理，有助于學生理解和運用該原理分析問題和解決問題。

三 《環境生物學》課程思政的教育路徑

（一） 專業知識點與思政元素的有機融合

習總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“好的思想政治工作應該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。[12]”這生動地闡明了課程思政融入教學的過程應如春風化雨、潤物無聲，讓學生產生情感共鳴，從而留下深刻印象。蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基也認為：“關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓學生們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。[13]”蘇霍姆林斯基帶給課程思政以啟示，那就是切忌言之無物、刻意而為、站在道德高點說教。

要做到“鹽溶解到各種食物中自然而然吸收”，首先需要發現思政素材、思政元素和專業知識點之間的內在聯系，將三者正確匹配、自然融合。例如，在講到生態工程時，可以融入“我國自商周至明清等朝代為保護環境制定了法規，古代勞動人民還創造了桑基魚塘等生態工程”的思政素材，該素材能夠體現我國自古就實踐生態文明理念，其對應的思政元素為“民族自豪感”。反之，如果把不匹配的思政素材和元素生搬硬套到某個專業知識點，一旦牽強附會就難以在學生心中引發共鳴。

其次，思政素材的內容要真實、形式要生動，能為教學提供鮮活的事例，有助于抓住學生的興趣點，提高學生的專注度，增加課程思政的說服力。例如，在講放射性污染時，通過生動講述切爾諾貝利核事故和福島核事故的真實案例，容易讓學生明白一代和二代核電站的缺陷及其環境風險，也就容易理解我國發展三代和四代核電站技術的必要性和先進性。同時在教學過程中使用包括視頻、課堂討論、現場參觀、實踐等形式提高內容生動性和課堂參與度。反之，如果思政素材內容膚淺枯燥、或者缺乏真實性，課程思政效果將大打折扣。

最后，思政素材要達到潤物無聲的效果。所謂無聲，是不進行說教，例如，要培養學生的愛國情懷，不是高喊“我們要愛國”；要培養學生的敬業精神，也不是高喊“要努力工作”，而是通過素材引導學生自己體會和把握思政元素，實現德育目標。例如，在講到環境質量標準時，可以融入“我國數次修訂和提高地表水環境質量標準，并于2017年將環境與健康標準正式納入國家環保標準體系”的思政素材，該素材能夠說明國家對保護環境、保障人民健康，切實維護人權所做的努力。在這個思政教學過程中，教師無需說教“要愛國”，而是通過展現國家對人民的愛護，引導學生形成報效國家的內在信念。

基于以上原則，對《環境生物學》教材[14]每章節的思政融入點、思政元素和思政素材進行了梳理和匹配（表1）。 其中思政元素緊緊圍繞提升民族自豪感、培養愛國情懷、學習敬業精神和理解馬克思主義哲學基本原理。

表1 思政內容融入《環境生物學》教學內容實例

（二） 教師不斷提升自身道德和知識水平

打鐵還需自身硬。首先，課程思政的德育效果取決于教師自身的道德水平。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”，因此教師先要自己“立德”，帶頭實踐道德，才能收到“樹人”的成效。中國儒家文化有實踐道德的優良傳統[15]。例如，孔子提出“身教”“行教”，倡導老師要以身示范，實踐道德；宋代朱熹提出“為學之實，固在踐履，茍徒知而不行，誠與不學無異”；陸九淵認為“為學有講明，有踐履”；明代王陽明則提出了著名的“知行合一”和“致良知”之說；人民教育家陶行知先生提出“說中教不如做中教”，倡導老師身體力行，“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規矩，教職員躬親共守”[16]。《環境生物學》課程思政能否收到德育實效，首先在于教師自己是否具有對教學和科研的敬業精神，是否做到保護環境，是否實踐社會主義核心價值觀。其次，課程思政的德育效果還取決于教師自身的知識水平。《環境生物學》課程蘊含了十分豐富的思政資源，發掘這些隱藏的思政融入點并匹配相關素材需要較為廣博的知識。因此，要講好思政課，教師需要不斷提升自身知識水平。

（三） 結合實踐課程強化思政教育

課程思政屬于德育范疇，而道德具有實踐屬性。德育效果如何，不僅僅在于學生掌握了有關道德的知識，更在于學生是否實踐道德。亞里士多德說：“一個人做公正的事成為公正的人，做勇敢的事成為勇敢的人”；王陽明通過提出“知行合一”強調了道德實踐的重要性。因此，課程思政的內涵還需要通過實踐加以內化，成為學生自覺的行為習慣。

《環境生物學》課程同時配套相關實驗課程，內容包括觀察重金屬等污染物對動物（斑馬魚）、植物（蠶豆根尖微核、種子發芽）、微生物（發光細菌、土壤微生物）的毒性。實驗課要求學生自己動手配制重金屬溶液并進行毒性實驗，并對實驗數據進行統計分析，計算半數效應濃度或半數致死濃度。除了實驗課，還可以通過“大學生創新創業訓練計劃”參與到環境生物學相關科研工作[17]。上述實踐有助于強化《環境生物學》課程思政的教學效果，體現在以下幾個方面：

第一，在實踐過程中能夠了解部分實驗儀器設備已實現國產替代，例如進行生物基因體外擴增的PCR儀、在線監測水體中多種污染物的水質監測儀，分析環境樣品成分的氣相/液相色譜儀等等，無論從性能還是美觀度都不亞于進口設備。2009年我國完成建設具有世界領先水平的第三代同步輻射光源（上海光源），可用于分析污染物形態結構和遷移轉化等復雜過程。這正是中華民族的復興進程在本專業領域的生動體現，有助于提升學生的民族自豪感。

第二，通過實踐能夠直觀認識不同污染物對生物的危害程度，以及國家制定嚴格的污染排放標準和環境質量標準的依據；通過實踐認識到國家對于實驗室危險廢物處置的規定和處置流程，并在實踐過程中嚴格遵守，從而體會到國家對于保護環境的力度和保障人民健康的決心[18]，有助于強化學生的愛國情懷。

第三，通過實踐獲得《環境生物學》的相關知識，再通過實踐運用知識解決實際的環境問題。例如通過實驗比較不同微生物對有機污染物的降解能力，能夠獲得“某種微生物具有較強降解能力”的知識，再將這一知識用于實踐，嘗試用這些微生物修復被污染的土壤，并通過不斷改進提升修復效果。經歷這一過程，學生不但獲得成就感，也會理解和認同“馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動”，同時也就明白“社會主義是干出來的”這句話的內涵。

第四，在實踐過程中要求學生嚴謹細致、嚴格遵守操作規則，本著實事求是的態度，如實記錄實驗數據，不弄虛作假；實驗出現反常的結果時，仔細檢查實驗過程有無錯誤，改進之后重新實驗；如果操作方法確認無誤，而結果與教科書不一致，要在實驗報告中討論可能的原因，并且鼓勵學生深入研究，獲得突破教科書的創新發現，有助于培養學生的敬業精神。

四 結語

課程思政賦予了專業課程以德育載體的功能，讓教育有了靈魂，也是回歸教育之“育人”屬性的正確之舉。工業化、全球化以來，人們越來越注重專業知識的學習和教育，忽視了更重要的德育。信奉“學會數理化，走遍天下都不怕”理念的同時也需要加強德育。課程思政將理想信念、家國情懷和道德品質等內容潤物無聲地融入到環境類課程的教學過程中，有助于培養德才兼備、品學兼優、積極投身生態文明建設的環保工作者。