范靜
一百年前,列強入侵,軍閥混戰,戰火紛飛。在這一百年間,中華兒女奮勇當先,在中國共產黨的引領下以舍我其誰的勇氣與魄力抵御外敵,建立了新中國。以魯迅為代表的中國知識分子,發出了“我以我血薦軒轅”的呼喊,認為“中國惟有國魂是最可寶貴的,惟有他發揚起來,中國人才有進步”,他們以手中的筆為武器,喚醒了千千萬萬的同胞。每一個中國人都應有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的責任與擔當。
“花兒”是流傳于我國西北地區的一種獨特的民歌形式,屬于國家級非物質文化遺產。“花兒”有鮮明的地域性特征,以岷縣方言為主;題材豐富,涉及愛情、時政、勞動生產、歷史傳說等;歌詞流暢、優美、通俗易懂,具有很高的藝術價值,因此被人們稱為“西北之魂”。在高中語文教學中,教師可以充分利用“岷縣花兒”這一優秀文化遺產來培養學生的家國情懷。
在近代史上,中國多災多難,遭受了鴉片戰爭、八國聯軍入侵、日本侵略戰爭等一連串毀滅性的打擊。但是,我們從不缺少像李大釗、陳喬年、陳延年、劉和珍這樣的愛國人士。他們以血肉之軀為祖國筑起了一道銅墻鐵壁,把責任扛在了自己的肩上。
左宗棠曾慨嘆:“身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人?!边@是屬于那個年代的熱血情懷和愛國情操。當歷史的車輪行進到現在,我們也應該引導學生“運用腦髓,放出眼光”,讓他們在學習語文知識的同時感受“岷縣花兒”的藝術魅力。
例如,在講解《論語》的過程中,我們可以為學生播放《十朵蓮花兒》,讓他們仔細欣賞歌詞和曲子,感受其中的美。之后,我們可以要求他們思考歌詞中引用了哪些典故。經過分析,學生發現歌詞融入了穆桂英掛帥、薛平貴與王寶釧、沉香劈山救母、陳世美和秦香蓮、梁山伯和祝英臺等民間故事,展現了中國儒家文化中的仁、義、禮、智、信。
我們引導學生學習,不能只讓他們了解書本里的知識,還應帶領他們走向歷史,走向現實,走向生活,去傾聽祖輩、父輩在岷縣這片古老的土地上發出的粗獷而高昂的“阿嗚憐兒”和舒緩柔美的“兩憐兒”,體會他們對家與國的熱愛之情。
有些人活著是為了完成家族使命,有些人活著是為了及時行樂,有些人活著是為了體驗人生……“洮岷地方雖小,但忠孝節義,代不乏人”,岷縣的百姓以“岷縣花兒”為媒介,在以各種方式展現個人情懷之時也沒有忘記作為華夏子民的責任與擔當。
又如,在引導學生學習林則徐的《赴戍登程口占示家人》時,我們可以讓他們從“紅花骨碌軋杠呢/二郎山上槍響呢/紅軍打魯家娃娃大昌呢/戰斗的意志高昂呢”的歌詞中體會“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國之情。當年,岷縣的普通百姓親眼見證了二郎山頂上,紅軍戰士與軍閥魯大昌激戰五晝夜的歷史,便用簡短凝練、感人肺腑的歌詞將其記錄了下來。
再如,在講解李賀的《夢天》時,教師引導學生從“岷縣花兒”的歌詞中感受“遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉”的景象?!靶律鐣@會兒大發展著呢/改革開放的效果顯著呢/人人都把錢財拿上散著呢/給銀行存下款著呢/經濟大發展呢”,反映了改革開放后當地經濟蓬勃發展,百姓安居樂業的美好景象?!肮伯a黨好比紅太陽/把全國人民都照上/農民不用交皇糧/任何朝代比不上”,則表達了岷縣人對中國共產黨的感激與贊美之情。
當歌星們使出渾身解數,使流行歌曲充斥生活的每一個角落時,“岷縣花兒”卻如衣袂飄飄的使者向我們款款走來,煥發出新的生命力,傳達出百姓對黨、對國家的感激之情。
當我們引導學生體會“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”等詩詞名句中的情感時,當我們引導學生學習毛澤東的《沁園春·長沙》、魯迅的《紀念劉和珍君》等作品時,我們可以利用“岷縣花兒”的唱詞,用獨特的方式引導學生體會其中的愛國之情。
讓積淀了千年的“岷縣花兒”走進高中語文課堂,不僅可以幫助學生深切地感知生活在岷縣這塊熱土上的人們的家國情懷,而且可以增強他們對“岷縣花兒”這一非物質文化遺產的保護意識。
今天,我們不再將分數作為衡量學生能力的唯一標準,而是將重點放在對其語文核心素養的培養上。中華優秀傳統文化是中華民族安身立命的根本,是中華民族保持生命力的力量源泉。在高中語文教學中,我們要充分利用岷縣的優秀文化遺產,培養學生的家國情懷,強化他們的責任意識,讓他們為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。