段英才
摘 要:小學(xué)教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中具有重要的地位,其對(duì)于學(xué)生的道德情操與修養(yǎng)的塑造具有重要作用。而語(yǔ)文在生活中無(wú)處不在,同時(shí)也是民族傳統(tǒng)文化的傳承載體,具有非常豐富的功能。因此,科學(xué)合理的語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了能夠提升學(xué)生的理解能力與表達(dá)能力,還能夠讓學(xué)生了解到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。因此,本文將對(duì)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義進(jìn)行概述,并詳細(xì)分析相關(guān)的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2022.12.012
我國(guó)的歷史發(fā)展需要文化的傳承,因此將傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行滲透不僅僅能夠傳承傳統(tǒng)文化,還能夠加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,提升其文化素養(yǎng)。目前,社會(huì)上對(duì)于教育的認(rèn)知更多是在于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而非對(duì)思想的塑造,從而嚴(yán)重影響其成長(zhǎng),而現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教育也是同樣的問(wèn)題。為此,將傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中加以滲透,是提升學(xué)生思想素質(zhì)的關(guān)鍵。
一、小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)意義
將傳統(tǒng)文化滲透至小學(xué)語(yǔ)文教育中,能夠使得學(xué)生形成正確的觀念。由于小學(xué)生在各個(gè)方面的成長(zhǎng)都存在不完善之處,教師在這一階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和干預(yù)起著非常重要的作用。在教學(xué)中通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透,使得學(xué)生能夠具有真善美的良好品質(zhì),具有正確的觀念。以先賢作為榜樣,通過(guò)其生平經(jīng)歷,使得學(xué)生能夠從中獲得正確的啟示。傳統(tǒng)文化思想結(jié)晶的繼承不僅僅是硬性的教學(xué)目的,還是學(xué)生日后意識(shí)形態(tài)發(fā)展的重要組成部分。傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透教育,不僅僅是為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,還是在學(xué)生的血液中融入真正屬于中國(guó)人的民族精神,并將其傳承下去,以此為基礎(chǔ)為學(xué)生建立貫穿一生的正確觀念。
傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透,還能夠提升學(xué)生的文化水平和人文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、閱讀理解和邏輯思維等方面的能力具有很大幫助,在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,透過(guò)生動(dòng)的講解,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并帶動(dòng)起主觀能動(dòng)性,更加全方位地學(xué)習(xí)新知識(shí)。相比過(guò)去的教學(xué)方式,通過(guò)將傳統(tǒng)文化知識(shí)的巧妙融入,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的同時(shí),還能夠使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到提升,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)以鍛煉自身的審美能力。借助各種文學(xué)形象與學(xué)生之間的共通,能夠更加深刻地感受到傳統(tǒng)文化的魅力,具備更好地獨(dú)立思考能力,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略
1.提升學(xué)習(xí)興趣
由于小學(xué)生的心智并未成熟,課堂上的四十多分鐘對(duì)于好動(dòng)的小學(xué)生而言是一種煎熬,使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏足夠興趣。為此,教師需要在具體的教學(xué)工作中,將傳統(tǒng)文化知識(shí)巧妙融入其中,強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播,利用生動(dòng)有趣的形式,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,教師可通過(guò)播放動(dòng)畫(huà)、展示圖片、開(kāi)展互動(dòng)游戲活動(dòng)等形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而更好地將傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行滲透。
以識(shí)字為例,教師可通過(guò)多媒體的形式,向?qū)W生展現(xiàn)漢字的演變過(guò)程,并借助互動(dòng)游戲的方式,在生動(dòng)有趣的氛圍下提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)《秋天》一課中,教師可在講解過(guò)程中,講解這一課所需要掌握的生字,而在識(shí)字的過(guò)程中,教師可將學(xué)生進(jìn)行分組,并展示這些生字演變過(guò)程的圖片,讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行猜測(cè),當(dāng)學(xué)生完成正確的猜測(cè)后,可為學(xué)生講解來(lái)源,以此幫助學(xué)生加深對(duì)漢字的了解。
再以同一教材中的《江南》一課為例,教師可對(duì)詩(shī)中的“蓮”“魚(yú)”等生字的形象進(jìn)行講解,使用生動(dòng)方式將其從字形起源到演變過(guò)程進(jìn)行講述,使得學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)漢字的寫(xiě)法與含義的同時(shí),更好地了解漢字背后的文化內(nèi)涵與歷史起源,增強(qiáng)文化自信。
2.創(chuàng)設(shè)文化情景
為了能夠使傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到有效融入,教師可將教材的具體內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,營(yíng)造相關(guān)的文化氛圍,以更好地引起學(xué)生在情感上的共鳴,尤其是在進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于內(nèi)容的學(xué)習(xí)僅僅是停留在表面上的理解和背誦,并不了解其真正內(nèi)涵。為此,教師在講解此類內(nèi)容的時(shí)候,可采用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù),透過(guò)相關(guān)的聲音和影像,使得學(xué)生能夠感受到相應(yīng)的氛圍,并提升對(duì)詩(shī)詞的理解。
以部編版小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)中的《登鸛雀樓》為例,在對(duì)其進(jìn)行講解的過(guò)程中可展示相關(guān)的圖片,并播放對(duì)應(yīng)的背景音樂(lè),使得學(xué)生能夠感受到詩(shī)中的氛圍,同時(shí)教師可借此講解作者所去的“鸛雀樓”,讓學(xué)生了解到這首詩(shī)的文化背景,并播放與之相關(guān)的視頻,使得學(xué)生能夠更好地了解詩(shī)中所要傳達(dá)的意境以及當(dāng)時(shí)人們積極向上的精神。
以同樣出自小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)中的詩(shī)詞《敕勒歌》為例,在講解過(guò)程中通過(guò)展示與詩(shī)歌所在的時(shí)代背景相符合的圖片,讓學(xué)生能夠?qū)ζ鋭?chuàng)作背景具有更為透徹的了解,感受到當(dāng)時(shí)北方民族的豪放與直爽。
3.結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日
我國(guó)傳統(tǒng)文化具有非常悠久的歷史,其中傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)文化中最為重要的組成部分。為了能夠更好地將傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中得到滲透,教師可將傳統(tǒng)節(jié)日融入教學(xué)之中,使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化具有更加深刻的認(rèn)知。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,教師需要抓住傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間節(jié)點(diǎn),以強(qiáng)化師生之間的交流與溝通,感受到節(jié)日的氛圍,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)相關(guān)的文化知識(shí),更好地了解中華民族自己的文化。
例如,在春節(jié)時(shí)教師可舉辦與對(duì)聯(lián)相關(guān)的活動(dòng),使得學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)知識(shí)進(jìn)行了解;而在中秋節(jié)教師還可舉辦相應(yīng)主題的朗讀比賽,以此來(lái)了解與中秋節(jié)相關(guān)的文學(xué)作品。在端午節(jié)時(shí),教師還可組織學(xué)生觀看與之相關(guān)的視頻,了解節(jié)日的歷史文化內(nèi)涵。通過(guò)這種方式,能夠使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化具有更加深刻的了解,更好地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。
此外,教師還可讓學(xué)生了解部分少數(shù)民族的節(jié)日文化,從而拓寬學(xué)生的視野。以二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的《難忘的潑水節(jié)》為例,通過(guò)這篇課文了解傣族的潑水節(jié)文化,進(jìn)而了解少數(shù)民族的節(jié)日文化,讓學(xué)生的視野更加開(kāi)闊。
4.開(kāi)展識(shí)字教學(xué)
識(shí)字教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中具有基礎(chǔ)地位。教師通過(guò)對(duì)漢字中的文化內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘,并根據(jù)其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)工作,從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行探究,同時(shí)讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化具有正確的認(rèn)知,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心。
例如,在部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)的“識(shí)字”單元,可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)象形文字的知識(shí)進(jìn)行了解,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)對(duì)象形文字的理解,學(xué)習(xí)“天”“地”“人”等漢字,并鼓勵(lì)學(xué)生分享對(duì)于這一單元所學(xué)漢字的理解方式,為學(xué)生提供了充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。教師可根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),提出相應(yīng)的表?yè)P(yáng),給予相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì),從而滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。隨后,教師可通過(guò)對(duì)文字的原型,引出相關(guān)漢字,并根據(jù)字理進(jìn)行教學(xué),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的了解和傳統(tǒng)文化的興趣。
在識(shí)字教學(xué)的開(kāi)展過(guò)程中,教師還可對(duì)漢字的發(fā)展歷程進(jìn)行講解,使得學(xué)生能夠更好地對(duì)漢字的歷史進(jìn)行了解。例如,教師可通過(guò)多媒體展示的形式,展現(xiàn)漢字的發(fā)展歷程,讓學(xué)生能夠了解中國(guó)的漢字從象形文字到如今“方塊字”的演化歷程,進(jìn)而更加深刻地了解中華民族的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心。
5.設(shè)計(jì)作文教學(xué)
學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)傳統(tǒng)文化的意義具有正確認(rèn)知,則能夠?qū)W(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。教師需要將加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解作為教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)相應(yīng)的作文教學(xué)任務(wù),從而在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化課堂的過(guò)程中,讓學(xué)生更加深刻地了解傳統(tǒng)文化的含義,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。
以部編版小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《慈母情深》為例,在完成其課程的教學(xué)之后,即可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行探究,使得學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的能力得到鍛煉,并根據(jù)文中的傳統(tǒng)文化開(kāi)展相關(guān)的討論活動(dòng),提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化理解的深度,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲。教師可順勢(shì)開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)工作,根據(jù)其主題讓學(xué)生進(jìn)行自命題作文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的寫(xiě)作思路進(jìn)行分享,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感。教師可要求學(xué)生在作文中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行體現(xiàn),做到對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。通過(guò)這種教學(xué)方式,能夠提升教學(xué)的質(zhì)量與效率。
6.發(fā)掘教材內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文中涉及非常豐富的知識(shí)內(nèi)容,教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中,需要將其中的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行深度挖掘,從而使得傳統(tǒng)文化的作用和意義在課堂教學(xué)中得到有效滲透。此外,語(yǔ)文教師還需要重視教材中包含的文化內(nèi)涵并對(duì)其進(jìn)行深入講解,在學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行理解的同時(shí),還能夠更加深刻地感受到傳統(tǒng)文化的魅力,對(duì)于將來(lái)綜合素質(zhì)的提升具有非常大的幫助。
例如,在部編版小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《圓明園的毀滅》中,語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中根據(jù)課文內(nèi)容,對(duì)其中涉及的歷史背景進(jìn)行詳細(xì)講解,幫助學(xué)生更好地對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解,同時(shí)感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化曾經(jīng)的輝煌,結(jié)合其他同一時(shí)代背景的文章,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情與民族情懷。教師還可通過(guò)結(jié)合“閱讀鏈接”中的《七子之歌》,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景與當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn),加深對(duì)課文主題的印象。
再例如,在講解部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)中《伯牙鼓琴》的過(guò)程中,語(yǔ)文教師可以挖掘其中我國(guó)古典音樂(lè)的相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生對(duì)其開(kāi)展相關(guān)討論,以更好地提升學(xué)生對(duì)于課堂的參與程度,并促進(jìn)學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,與此同時(shí)也能夠感受到文中主人公知音難遇的惆悵。
7.重視詩(shī)詞教學(xué)
除了將教材內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘,語(yǔ)文教師還要重視對(duì)文言文和古詩(shī)詞的教學(xué),通過(guò)加強(qiáng)相關(guān)的教學(xué),使得學(xué)生能夠感受到古文與古詩(shī)詞在語(yǔ)言和內(nèi)容以及意境上的獨(dú)特魅力,提升小學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),強(qiáng)化其對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解能力,并進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生思想與道德修養(yǎng)的全方位發(fā)展,將傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)行滲透。
例如,在部編版小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第六單元“古詩(shī)兩首”的教學(xué)過(guò)程中,教師可結(jié)合我國(guó)的各種風(fēng)景,讓學(xué)生將各種風(fēng)景與古詩(shī)內(nèi)容相聯(lián)系,使得學(xué)生能夠感受到黃河、江南以及王安石故居等風(fēng)景的魅力,進(jìn)一步理解我國(guó)自然風(fēng)光被詩(shī)人所賦予的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化具有更加深刻的認(rèn)知,強(qiáng)化學(xué)生的深刻感悟。
再以部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元中的三首古詩(shī)詞為例,在課堂上教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行有感情地朗讀與背誦,對(duì)其中修辭手法進(jìn)行介紹,讓學(xué)生感受到其中所傳達(dá)的精妙之處,對(duì)作者所要傳達(dá)的思想情感進(jìn)行賞析,使得學(xué)生的語(yǔ)文品味得到提升。
8.強(qiáng)化閱讀教學(xué)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是非常重要的組成部分,其對(duì)于傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透具有非常重要的作用。首先,在正式開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中,需要有目的性地引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代文學(xué)作品,使得學(xué)生能夠形成較為良好的閱讀習(xí)慣,并在其中深化自身的文學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),使得學(xué)生更加熟悉古代文本,逐漸接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
例如,在部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)中的《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》兩篇文言文中,教師可對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行講解,并對(duì)《孟子》和《列子》這兩部分別代表儒家和道家思想的著作進(jìn)行推薦,對(duì)學(xué)生的閱讀視野進(jìn)行有效拓展,同時(shí)通過(guò)這兩篇文言文的講解,讓學(xué)生對(duì)儒家和道家之間的異同進(jìn)行了解,進(jìn)一步了解我國(guó)傳統(tǒng)文化中的思想。同為出自部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第四單元中的三首古詩(shī),教師在講解詩(shī)詞的內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生了解三位詩(shī)人的志向,在了解三首古詩(shī)在內(nèi)容表達(dá)方面的差異的同時(shí),了解其在表達(dá)上的共同之處,并感悟詩(shī)人在詩(shī)詞中所傳達(dá)的積極精神,樹(shù)立正確的觀念。
9.加強(qiáng)通讀訓(xùn)練
古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,抒發(fā)了詩(shī)人較為豐富的情感。在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師應(yīng)關(guān)注詩(shī)詞結(jié)構(gòu),采用通讀訓(xùn)練的方法,促使學(xué)生高效快速掌握詩(shī)詞內(nèi)容。同時(shí),在整個(gè)通讀訓(xùn)練中,需要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,使得學(xué)生在詩(shī)詞誦讀中感受到文化的魅力。
例如,在《望廬山瀑布》古詩(shī)詞教學(xué)中,為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞情感的理解,教師應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)詞內(nèi)容,其次感受詩(shī)詞的節(jié)奏和律動(dòng),了解詩(shī)人的寫(xiě)作手法,最后對(duì)詩(shī)詞的情感進(jìn)行把握。為實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)成果,關(guān)鍵是加強(qiáng)通讀訓(xùn)練,使得學(xué)生了解詩(shī)詞所表達(dá)的主要內(nèi)容,并感受到古典文化的精妙。
10.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐
文化來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,并對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。在教學(xué)中,教師通過(guò)設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐課程,能夠使得傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容緊密結(jié)合,使得文化教育具有生動(dòng)性與形象化特征。學(xué)生在文化教育主題活動(dòng)中,能夠深刻了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并自覺(jué)約束自身行為,有利于文化教育的內(nèi)在價(jià)值被充分發(fā)掘。
例如,在《鄧小平爺爺植樹(shù)》課文教學(xué)中,為深化學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的認(rèn)識(shí)程度,教師可組織學(xué)生參與戶外植樹(shù)活動(dòng),促使學(xué)生在以植樹(shù)為主題的社會(huì)實(shí)踐中,感受到人與自然之間的關(guān)系,明確環(huán)境和人類之間是相互依存的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,不僅能夠提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)程度,而且豐富了學(xué)生情感,對(duì)優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展意義重大。
總之,傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,能夠使得學(xué)生形成正確的觀念,并提升其文化水平與人文素養(yǎng)。為此,需要提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)文化情境,在教學(xué)過(guò)程中與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。此外,還要通過(guò)識(shí)字教學(xué)為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),并設(shè)計(jì)寫(xiě)作教學(xué),提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。在將傳統(tǒng)文化滲透至小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中時(shí),需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行發(fā)掘,重視古典文學(xué)的教學(xué),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化更加具有認(rèn)同感。
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[1] 朱艷芳《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透探究》,《中外交流》2019年第6期。
[2] 吳繼杰、陳云松《傳統(tǒng)文化在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透策略探究》,《讀與寫(xiě)》2021年第24期。
[3] 藍(lán)坤《傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略探究》,《語(yǔ)文課內(nèi)外》2019年第12期。
[4] 趙明月《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略探究》,《讀與寫(xiě)》2020年第27期。
[5] 徐雄林《小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的滲透策略探究》,《文淵(高中版)》2021年第6期。