鹽城紅色文化資源融入新時代愛國主義教育路徑研究

馬冬云 周娟

摘 要：鹽城市紅色文化資源豐富，是寶貴且優質的愛國主義教育資源。近年來，鹽城市在利用紅色文化資源開展大學生愛國主義教育的過程中有一定成效，但由于受到個別因素制約，仍存在紅色文化資源開發率低、開展教育形式單一、整體規劃不夠等問題。紅色文化資源應充分融入教學課堂、融入實踐活動，營造良好的愛國主義教育氛圍。

關鍵詞：鹽城紅色文化資源;愛國主義教育;路徑

中圖分類號：D9 文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2022.18.076

大學生愛國主義教育是貫徹落實黨的教育方針政策、加強和改善大學生思想政治工作的重要一環。《新時代愛國主義教育實施綱要》明確提出“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力”。習近平總書記多次指出，大學生愛國主義教育“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導學生熱愛和擁護中國共產黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻國家。”

當代大學生的愛國主義教育通過理論學習、實踐活動體悟，進一步堅定理想信念，培育高尚品格，形成了良好的第一課堂、第二課堂有機合的愛國主義教育氛圍。利用紅色文化資源是增強大學生愛國主義意識的重要途徑，在當前愛國主義教育形式固化、課堂教育效果欠佳、大學生對愛國主義教育認同感低的背景下，迫切需要通過創新教育方式方法、挖掘更為豐富的教育資源來解決這些問題。

紅色文化是中國共產黨人的奮斗史和血淚史，它是以馬克思主義理論為基礎的，對中國優秀傳統文化的繼承和發展，是革命文化和先進文化的總和，具有獨特的育人作用。習近平總書記多次強調，“要把紅色資源利用好，把紅色傳統發揚好，把紅色基因傳承好。”

鹽城有著光榮的革命斗爭歷史。新四軍軍部在鹽城重建，是新四軍發展壯大和正規化建設的轉折點，也是新四軍歷史上具有重要意義的標志性事件。同時，鹽城有128個以革命先烈命名的鎮村，“陜北有個延安，蘇北有個鹽城”。鹽城境內有248處革命遺址，有見證新四軍重建軍部舊址泰山廟，八路軍新四軍白駒獅子口會師紀念碑、汪朱村的華中黨校舊址、羊寨單家港華中局擴大會議會址等紅色文化資源。大學生在對其學習的過程中，不僅可以增進對鹽城紅色文化的了解和認知程度，更為重要的是可以通過體會和感悟愛國先驅的偉大愛國情懷，陶冶情操，激活對祖國的熱愛之情，堅定民族認同感和自信心，自發自覺成長為擔當民族復興大任的時代新人。

1 利用紅色文化開展大學生愛國主義教育重要性

當前，大學校園里基本都是世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟的“00后”大學生。隨著世界全球化進程的加速發展，國家之間合作不斷深化的同時，也面臨交往交流的沖突與競爭。面臨外部環境日趨復雜的挑戰，在這種背景下，如何引導青年大學生深刻把握愛國主義的核心內涵，利用紅色文化資源開展大學生愛國主義教育，引導大學生辨別是非、去偽存真、凝聚中華民族的“根與魂”具有重要而深遠的現實意義。

（1）有利于培養大學生的愛國主義情感。紅色文化資源是歷史文化遺產，也是開展大學生愛國主義教育的寶貴資源和生動教材。當代大學生愛國主義情感的培養主要通過第一課堂上思想政治理論課的講授，身臨其境體驗“沉浸式”愛國主義教育的機會不多。運用紅色文化資源，特別是革命教育基地、歷史展覽館開展愛國主義教育，能夠解決學生在接受愛國主義教育中遇到的認同感不深等問題，讓他們通過展館內的實物展示、史料講解以及影像資料，充分了解紅色歷史，加強認同，提升愛國主義教育的效果，實現教育目標;同時也可進一步提升大學生的民族自豪感與責任感，增進他們對愛國主義的認知，堅定報國意志、踐行愛國行為。

（2）有利于堅定大學生的社會主義信念。在信息化時代，外界各種思潮蜂擁而來，社會價值日趨多元。大學生正處于價值觀、世界觀、人生觀的關鍵時期，他們每天在紛繁復雜的網絡信息中，難以辨別信息的真假是非，容易被錯誤言論所誤導，導致出現認知片面的現象，一定程度上損害了愛國主義教育的載體與內容，利用紅色文化資源開展愛國主義教育可以糾正網絡時代的錯誤內容，豐富線上教育載體，利用線上線下相結合的方式激發大學生的愛國主義熱情，引導大學生堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念。

（3）有利于豐富和完善大學生愛國主義教育的理論體系。紅色文化是大學生愛國主義教育的重要資源，加強對紅色文化育人作用的研究是大學生愛國主義教育的一個重要內容，可以豐富教學內容，激發大學生的學習熱情。對愛國主義教育理論中的新理念和新任務的理解與把握，對提升愛國主義教育的實效性至關重要。因此深化紅色文化和大學生愛國主義教育的雙向研究，有助于完善大學生愛國主義教育的體系，彌補當前理論分析還不夠深入的問題，增強愛國主義教育的實效性。

2 利用鹽城紅色文化資源開展愛國主義教育的主要問題

（1）大學生對鹽城紅色文化的認知有限。認知是指一個人對客觀事物進行信息加工和整合的能動反映過程，是對認知對象價值肯定與情感認同的前提基礎。大學生對于鹽城紅色文化的真實認知水平，會對大學生的紅色愛國主義教育和愛國情感的培養與認同產生直接現實影響。經調查研究發現，當前大學生對鹽城紅色文化有一定的了解，但并不客觀全面，缺乏系統性的認識。

一方面大學生對鹽城紅色文化內容缺乏全面的了解。鹽城紅色文化不僅有豐富內涵，而且有多樣的形態，既有以物質形態表現出來的歷史遺跡、紀念館等，也有以精神形態表現出來的革命精神、紅色文藝等。

另一方面，大學生對鹽城紅色文化意義理解的不夠透徹。鹽城紅色文化有十分重要的文化傳承價值。它不僅可以讓大學生回顧歷史，珍惜當前的美好生活，也可以幫助大學生樹立正確的是非觀，堅定自己的政治立場，培養愛國情懷，激勵他們為中國夢不懈奮斗。大學生只有在充分熟知鹽城紅色文化相關內容的基礎上，才能從內心深入真正意識到鹽城紅色文化的價值，并自覺主動從中汲取養分，達成愛國主義情感共振和思想共鳴，從而實現對鹽城紅色文化的認同。所以，完善和加強大學生對鹽城紅色文化的認知非常重要。

（2）紅色文化資源的愛國主義教育利用率低。鹽城很多紅色文化資源，例如鹽城新四軍紀念館、鹽城新四軍軍部舊址停翅港、泰山廟、鹽城烈士陵園、抗大五分校舊址，都具有非常翔實豐富的新四軍堅持華中敵后抗戰的史料與文物，鹽城的英烈文化對于促進鹽城城市的發展具有重要作用。與此同時，高校大學生愛國主義教育在新時代的當下具有重要意義，高校通過主題班會、團日活動對大學生開展愛國主義教育，但是利用紅色文化資源開展愛國主義教育缺乏連貫性和持續性，開展愛國主義教育活動往往集中在一些重大的歷史紀念日期間，缺乏持續的教育頻率，紅色文化資源的教育利用率較低。

（3）紅色文化融入大學生愛國主義教育形式單一。目前鹽城的紅色文化資源對外開放的形式，多以參觀學習為主，大學生組織愛國主義教育活動也通過參觀歷史文物、了解抗戰故事來進行，而校外實踐和網絡媒體應用較少，對于愛國主義知行合一的教育探索較少。許多高校思政課教師也在不斷地創新教學方式、教學方法、教學內容以及教學手段，但還是不太理想。很多教師在選擇紅色文化來豐富思想政治教育課程時，由于教學形式和教學內容的局限，所選的紅色文化與思想政治教育內容不太一致，因此，學生課上缺乏主動性與積極性，這樣既不利于培養學生思想政治的核心素養和激發學生的愛國主義精神，也達不到思想政治課程的教學目標。參觀學習往往使得愛國主義教育停留在表面，不能很好地產生價值及情感認同，進而成為激發大學生愛國主義教育的精神之源。當前高校紅色愛國主義教育主體沒有充分意識到應用微博、微信、微視頻等現代化方式進行紅色愛國主義教育的重要性，并沒有跟緊時代潮流，借助時代優勢大力創新教育方式。

（4）高校對紅色文化資源利用的整體規劃不夠。紅色文化的育人功能和對學生價值觀塑造方面的作用很大。地方紅色文化資源與地方高校思政教育有著天然的緊密聯系，相互配合度、契合度很高，二者相結合有著天然的優勢，更利于加深學生對紅色文化的理解。但紅色文化資源融入大學生愛國主義教育仍存在部分問題，一方面在于專家學者研究紅色文化資源缺乏深度和廣度，缺乏體制、機制等整體性的研究;另一方面在于雖然紅色文化資源的愛國主義教育價值顯而易見，但是仍有部分領導、師生對紅色文化在大學生愛國主義教育方面的價值認識過于單一化，因而高校應與地方政府共同開發、整合地方紅色文化資源，合力構建地方紅色文化育人環境。

（5）紅色文化融入教學的體制機制不健全。紅色文化還未納入常規教學，且尚未形成課程體系，缺乏系統的專門課程、教材，沒有相關的教學計劃、學時規定以及專門的教學活動，尚未組建從事紅色文化專業教學和研究的專家團隊，缺乏開展紅色教育的一線教師。很多高校開展紅色文化教育時，僅僅是舉行幾場關于紅色教育的學術講座，特別是開展紅色教育基地實踐活動主要是集中實地考察、集中性學習，學習內容隨機性強，紅色育人的教學評價體系單一，高校、地方政府、社會等各方主體在紅色文化保護與傳承中系統性的合作較少，同時，現有的紅色育人基地和愛國主義教育基地的建設還不完善。

3 鹽城紅色文化資源融入大學生愛國主義教育路徑研究

習近平總書記指出：“一種價值觀要真正發揮作用，必須把它融入社會生活，與人們日常工作生活緊密聯系起來，讓人們在實踐中感知它、領悟它。”新時代大學生所顯現的特點在一定程度上決定了，在用紅色文化資源開展愛國主義教育的同時要進行多方面的創新，在內容、形式、載體上深化愛國主義教育，幫助大學生走好愛黨、愛國、愛社會主義的成長道路。

（1）將紅色文化資源融入教學課堂。通過在融入鹽城本地紅色文化資源，提升課程培育針對性。通過學生開學第一課、思想政治理論課及課程思政，對鹽城本土紅色文化資源的愛國主義內涵、特色和影響等開展深入講解，讓學生在第一課堂上了解鹽城本土紅色歷史文化，了解新四軍在鹽城的抗戰歷程，幫助他們樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，從而培養他們的愛國情懷。

加強大學生的愛國情感共鳴。將在鹽城進行的數次戰役內容融入教育教學環節，引導大學生全面了解發生在鹽城的重要歷史事件，發揮榜樣的引領作用，激勵大學生學習先進、崇尚先進，引導大學生傳承紅色基因，唱響愛國主義主旋律。

構建校地共建紅色文化育人模式。高校可充分利用鹽城本地紅色文化展館、紅色文化教育基地開展合作共建育人。同時充分挖掘學校文化中的愛國主義教育元素，大力弘揚紅色文化精神，持續深化愛國情懷教育。

（2）厘清紅色文化素材，持續不斷開展愛國主義教育工作。根據鹽城紅色文化資源的不同類型與內容，系統性地分析其中蘊含的愛國主義特點，深挖愛國主義精髓，充分挖掘如魯藝華中分院八女投江、解放陳家港等革命歷史故事，解密紅色文化的精神內涵，結合融媒體時代的教學方法和手段，讓學生重溫革命先烈捍衛國家尊嚴、保護人民的英雄事跡，深刻體會他們不怕犧牲、奮勇殺敵的崇高革命精神，通過事跡講解、圖片展覽進一步增強當代大學生的愛國熱忱，提高他們的民族自信心和自豪感，為實現兩個一百年和中華民族偉大復興的中國夢中貢獻自己的力量。

同時結合不同層次的大學生的認知特點，進行系統性地愛國主義教育，特別是針對已經成為黨員的大學生，要著力加強他們的黨性教育，通過鹽城紅色文化中關于中共黨員的先進事跡來進行包含黨史、黨的建設等多方面的教育，加強他們的黨性修養。

（3）創新紅色文化載體，拓寬愛國主義教育路徑。愛國主義教育載體是指在愛國主義教育過程中能夠承載和傳遞愛國主義教育信息和內容的活動形式或物質實體，承載著愛國主義教育的信息和內容，是溝通愛國主義教育主客體的橋梁和中介。進入新時代，網絡對大學生的學習和生活的影響力日益明顯。對于當代大學生的愛國主義教育，可充分利用課內、課外，即課內用有溫度的紅色文化歷史故事強化內涵與價值引導、課外進行沉浸式教學，如在新四軍紀念館、八女投江故事發生地等開展現場教學，并通過創作紅色“微作品”等形式加強大學生對紅色文化的價值認同。鹽城市紅色文化資源具有各縣市區分布范圍廣的特點，可充分整合各處資源的內容與特點，集中建成鹽城市紅色文化資源官方網站，加強網上VR展館的開發與運營，不斷充實豐富網絡紅色文化資源，融合線上線下教學。

高校在充分利用學生軍訓、入黨啟蒙教育、開學第一課等重要節點帶領學生實地參觀學習紅色文化基地，開展愛國主義教育，尤其是要加強四史的學習教育，引導學生追尋歷史腳步、體悟紅色精神、感悟紅色初心，將愛國主義教育與學校的專業課教育進行有機融合，在專業學習中了解歷史進程中中華民族取得偉大成就的深刻原因，同時在專業實踐中以切身體驗去感受社會發展與時代進步的不易，引導青年大學生主動探尋愛國主義源泉，了解矛盾是社會發展的根本動力，以此推動愛國主義教育在外延與內涵上的相互交融，產生明顯的輻射帶動效應，持續提升愛國主義教育成效。

“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據地的故事、英雄和烈士的故事，加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”“中華民族不斷在磨難中成長、從磨難中奮起”的光輝歷程，彰顯了中華民族的魅力和特質。將紅色文化資源所蘊含的價值意蘊融入當代大學生愛國主義教育實踐，有利于激發大學生對紅色文化的認同，傳承紅色精神，為培養當代大學生成為社會主義建設者和接班人提供源源不斷的養分，為實現中華民族偉大復興中國夢提供精神之源。

參考文獻

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