養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境的情感化設(shè)計研究

姜云鵬

【摘要】由于中國老年人的規(guī)模不斷提高，養(yǎng)老院的發(fā)展水平也在持續(xù)提高，對其進行環(huán)境的情感化設(shè)計變得十分重要。本文通過養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境設(shè)計為媒介，著重分析養(yǎng)老院老年人的情感需要和室內(nèi)環(huán)境中的關(guān)聯(lián)，獲得針對情感需要的養(yǎng)老院室內(nèi)設(shè)計等理論指引。

【關(guān)鍵詞】養(yǎng)老院;室內(nèi)環(huán)境;情感化

1.引言

由于中國老齡化水平持續(xù)提高，和中國家庭框架小規(guī)模化，家庭養(yǎng)老的作用正在慢慢減少，而社會養(yǎng)老則變得越發(fā)關(guān)鍵。所以，養(yǎng)老院在養(yǎng)老中的效能獲得高效提高。室內(nèi)環(huán)境具備物質(zhì)和思想的兩種作用。由于經(jīng)濟和社會的推進，老年人對于思想領(lǐng)域的追求已經(jīng)越發(fā)急切。個體的情感需求涵蓋滿足和釋放的模式，養(yǎng)老院中老年人的子女無法在身邊照顧，更必須獲得情感層面對慰籍和釋放。所以，本文通過養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境設(shè)計為媒介，著重分析養(yǎng)老院老年人的情感需要和室內(nèi)環(huán)境中的關(guān)聯(lián)，獲得針對情感需要的養(yǎng)老院室內(nèi)設(shè)計等理論指引。

2.老院老人的情感需求體系模型的建構(gòu)

2.1情感的概念與分類

情感是客觀的事物讓個體某種需求得到滿足的一種態(tài)度感受，其體現(xiàn)了客觀實際和個體需求的關(guān)聯(lián)。這些客觀事物讓民眾對需要得到滿足，讓民眾的愿望得到實現(xiàn)，其就會讓人產(chǎn)生快樂、主動的情感感受;那些不融合個體或者違背個體的需要的客觀事物或者私信，會讓人出現(xiàn)煩悶、厭惡等消極情感感受。

2.2需求理論

情感是人類的所有實際的關(guān)聯(lián)，是主體的需要和對人具備意義的客體聯(lián)系在精神中的體現(xiàn)。針對需要的定義和其層次的認知是對使用者情感需要開展區(qū)分的條件。

美國的馬斯洛于提出的“需要層次論”，重點涵蓋以下幾個領(lǐng)域∶

一是生理需要。生理需要是人類最主要的需要。

二是安全需要。生理層面對需要，讓人們感受到很安全、不會出現(xiàn)犯罪等等活動的打擊。

三是社會需求。人們是具備社會性的，涵蓋溝通、認可等，個體具備社交的情感想法，和社交相分離，人們就不知如何是好。

四是尊重的需要。涵蓋自重、成就、地位、贊美、欣賞、受人推崇等。

五是自我實現(xiàn)的需要。這是最高水平的需求，是個體持續(xù)優(yōu)化自我、提高自我的需求。需要層次理論反映出個體的精神規(guī)律。為本文分析個體情感化創(chuàng)設(shè)帶來了發(fā)展的基礎(chǔ)。除了人類的生理需求外，其他領(lǐng)域的需求和人類的情感感受都是必須關(guān)聯(lián)的，因此能夠通過個體的生理、心理情感領(lǐng)域分析情感化設(shè)計。分析這五個領(lǐng)域能夠發(fā)現(xiàn)個體的需求層次是客觀換機功能的刺激出現(xiàn)的。因此針對養(yǎng)老院老年人而言，不僅必須具備和諧的居住環(huán)境，更必須思想領(lǐng)域融合到生活氛圍。所以，養(yǎng)老院的室內(nèi)設(shè)計必須整體處理經(jīng)濟、社會、環(huán)境的整體效益，落實需求層次的全方位拓展。為老年人帶來一個和諧、穩(wěn)定的居住氛圍。

2.3設(shè)計情感理論

情感化的設(shè)計實際上就是關(guān)注情感感受的創(chuàng)設(shè)。由于經(jīng)濟和社會的推進，物質(zhì)的進一步完善讓體驗式經(jīng)濟階段的來臨，設(shè)計通過個體的感受為規(guī)劃同時慢慢高效拓展，大家對情感感受到追求越發(fā)重視，因此，情感化的設(shè)計由于技術(shù)和物質(zhì)的推進，慢慢讓設(shè)計去實現(xiàn)使用者的情感感受追求。情感感受的目標重點是分析哪一類的情感感受，來引發(fā)使用者某個領(lǐng)域的情緒。具備情感感受的設(shè)計，會讓設(shè)計的親切感不斷提高，引發(fā)物體和人的精神和情感溝通，設(shè)計的價值也通過物體轉(zhuǎn)化成個體和物體的情感感受。

3.針對老年人感官直覺層面的情感需求的室內(nèi)特征分析

3.1感官直覺層面室內(nèi)特征重要度分析

室內(nèi)的"有序性"是指賦予老人感官領(lǐng)域的清晰、容易理解、融合要求的室內(nèi)設(shè)計語言的獨特性。老年人對室內(nèi)的有序性特點持續(xù)提升，這是由于老年人感官技能的退化造成的。因此在養(yǎng)老院室內(nèi)設(shè)計中必須關(guān)注所有要素的規(guī)律性、合理性創(chuàng)設(shè)，降低對老年人造成的陌生感。

老年人對綜合性的需要也由于精神層面的部分空虛而變得受人關(guān)注起來。感官直覺領(lǐng)域需要的實現(xiàn)是利用老年人感官器官實現(xiàn)的，室內(nèi)設(shè)計的框架造型等元素樣式可以引發(fā)他們對本能體會，直接引起對應(yīng)的情感。情感暗示也會出現(xiàn)一定的效能，如橙色的視覺體會由于對應(yīng)的溫馨體會出現(xiàn)，藍色則由于冰冷的體會出現(xiàn)。設(shè)計者必須關(guān)注有序性、綜合性特點的合理落實不必過于繁復(fù)，而必須關(guān)注情感的融入，整體使用造型要素等審美情感的使用，為老年人提供愉悅的感官直覺領(lǐng)域的情感感受。

3.2室內(nèi)環(huán)境中造型元素的審美情感暗示

一是形態(tài)元素的情感暗示。形態(tài)元素是室內(nèi)設(shè)計語言要素的前提，所有事物都具備相對的形態(tài)。針對設(shè)計來說，形態(tài)的價值不止在傳送設(shè)計所體現(xiàn)出的資訊，讓人們對設(shè)計生發(fā)出感知和認知，同時還可以賦予老年人視覺體會以及情感感受。形態(tài)，具備兩種內(nèi)涵，形式指物體的外部模式和外觀，全球?qū)用嫒课矬w都是通過基本形構(gòu)建。因此形態(tài)能夠被當(dāng)成形和情兩個領(lǐng)域，是形態(tài)和情感的融合，這就是形神相結(jié)合的結(jié)果。而形態(tài)要想實現(xiàn)美感，不必須具備美的外觀，還必須具備一個和其相協(xié)調(diào)的思想形態(tài)，這就是情感。

而設(shè)計的形態(tài)是指具備相對目的性的人造模式，其部分通過幾何模型構(gòu)建，部分是受到自然領(lǐng)域的啟發(fā)而打造出來的類似模式。在形態(tài)的情感感受哈使用領(lǐng)域，個體和個體的溝通利用語言來傳送資訊，物體和個體之間的溝通就是必須利用物體的形態(tài)進行傳送。形態(tài)除了必須讓效用功能需要得到滿足外，還必須在精神層面賦予老年人情感以及思想享受。由于老年人年齡的增長，對思想需要持續(xù)提高，形態(tài)的情感感受也越發(fā)引發(fā)他們對關(guān)注，他們不會如同以往一般只讓功能需要得到滿足就行了，這樣形態(tài)的感受就變得十分關(guān)鍵。

二是材質(zhì)的情感內(nèi)涵與暗示。材料是構(gòu)建室內(nèi)所有事物的前提，可以賦予老年人多樣化的情感暗示。養(yǎng)老院室內(nèi)的環(huán)境條件。美國的建筑家賴特曾經(jīng)認為，在設(shè)計時必須尊崇素材的實際，這是設(shè)計哲學(xué)的基礎(chǔ)條件。丹麥設(shè)計者福爾德森認為，黏土代表生命，石膏代表死亡，大理石代表起死回生。

第一，色彩情感和象征。色彩三辨別和心理作用的橋梁。不一樣的顏色會賦予人生理層面的影響，同時還會對心理體會產(chǎn)生影響。色彩的思想特點涵蓋以下幾個領(lǐng)域。首先，色彩的冷暖體會。物體表面的色彩賦予人冷暖的體會，這是一種最尋常的知覺感受。因為其賦予人們的不一樣溫度體會，因此能夠把色彩分成暖色和冷色。在個體處于暖色環(huán)境中，精神層面會出現(xiàn)興奮和積極的體會，如黃、橙、紅等色;在個體處于冷色環(huán)境中，精神層面會明顯出現(xiàn)寧靜和消極的體會，如藍色、紫色等。比如我國熱鬧的節(jié)日往往都通過大紅色和黃色來形成整個環(huán)境。而炎熱的夏天民眾出現(xiàn)清涼解渴的需要，精神層面必須清凈的心理，因此在設(shè)計層面盡可能通過冷色進行處理。其次，色彩的空間感。色彩的空間感重點是指賦予人多脹縮感以及遠近的體會中。一樣規(guī)格然而色彩不一樣的物體，賦予人的大小體會是不同的。暖色、亮色具備膨脹的體會，而冷色、暗色涵蓋一定的收縮感。遠近感就是指同樣的地點中物體的顏色是不一樣的，賦予人多遠近感也不一樣。而冷色、灰色、暗色看上去就出現(xiàn)后退的效果。所以，科學(xué)地使用顏色的膨脹感和遠近感會讓設(shè)計層次感和空間感得到進一步的提高。再次，色彩的重量感。普遍而言，深色賦予人一定的厚重體會，淺色會讓人覺得較輕。所以深色賦予人厚重的體會，淺色賦予人輕盈的體會。同時重量感還和物體表面的質(zhì)地感有著緊密地聯(lián)系，表面光滑的物體感覺比較輕，而粗糙度物品顯得很厚重。同時色彩的軟硬體會重點通過其明度以及純度決定，明度高、純度少點暖色賦予人柔軟的體會。通過年齡而言，年紀越大，人越認可低飽和度的顏色。通過進行的工作而言，體力工作者傾向于亮色，腦力工作者傾向于淺色。阿恩海姆曾認為：“色彩可以將感情反映出來，這是一個十分清晰的情況。”由此發(fā)現(xiàn)，色彩對于個體具備十分關(guān)鍵的情感表現(xiàn)力和展示力。色彩和材質(zhì)、造型比起來更加感性，更有表現(xiàn)力。色彩對人具備十分直接的表現(xiàn)力，色彩的美來自于個體對色彩的視覺體會同時對個體帶來的生理刺激，由此出現(xiàn)了多樣化的想象，進一步出現(xiàn)多樣化的精神體現(xiàn)。色彩會對個體的情緒產(chǎn)生直接影響。普遍而言，鮮艷的顏色會對讓人出現(xiàn)快樂、興奮的情緒，而質(zhì)樸的顏色會讓人體會到寧靜、壓抑、靜態(tài)的情感。

第二，光線的審美情感暗示。在養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境中能夠通過光線來反映室內(nèi)環(huán)境。把室內(nèi)光照強度增加，方便構(gòu)建明亮、炙熱的個性，減少光照強度能夠促進神秘的室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)建。在公共空間中能夠通過較高的光線的使用，在隱私的空間能夠稍微減少光照的強度，賦予老年人視覺層面更多樣化的體會。光線也能夠讓室內(nèi)環(huán)境更為多樣化。在實際的設(shè)計中，可以在外墻中結(jié)合長條玻璃，讓陽光直接照射進來，反射到墻壁中，讓光線得到更多的形態(tài)，讓空間更為立體多變。在室內(nèi)光線賦予老年人視覺體會的過程中需要結(jié)合周遭材質(zhì)、環(huán)境針對光線成效的影響，同時可以讓其更有層次性，根據(jù)合理的照射層面，落實對使用者的不一樣情感暗示成效。

3.3營造“視覺審美”的方法

一是形成視覺重點。在老年人處于室內(nèi)條件下，他們的視線會受到其中較為美好的領(lǐng)域吸引，這些就是室內(nèi)的視覺重點。視覺重點可以讓老年人得到一種瞬間的視覺方面的滿足感，進一步實現(xiàn)精神、情感層面的滿足。視覺重點還能夠讓老人具備一定的歸屬體會。重點的理念從古代就出現(xiàn)，這是一種安全意識和歸屬意識到情感需要。在養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境視覺重點的創(chuàng)設(shè)中必須關(guān)注主次之分、虛實的轉(zhuǎn)化。通過綜合層面實現(xiàn)和諧規(guī)范，然而還必須實現(xiàn)輕重結(jié)合，具備層次的轉(zhuǎn)化。通過綜合造型內(nèi)容顯示出關(guān)鍵內(nèi)容，通過視線引導(dǎo)等模式，來提高視覺重點，讓室內(nèi)的層次意識、視覺沖擊水平和感染水平持續(xù)提高。

二是適度新奇刺激。心理學(xué)研究者認為，個體在思想層面出現(xiàn)快樂的體會涵蓋兩個領(lǐng)域的要素：一是了解，二是興奮地體會。太過于了解的事物經(jīng)常讓人喪失興趣，完全不了解的事物經(jīng)常會讓人覺得十分不自在。因此認為合理的新奇刺激能夠讓老人引發(fā)興趣，引發(fā)他們的關(guān)注。

4.養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境“特色性”特征的實現(xiàn)及情感追求

4.1養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境“特色性”特征的實現(xiàn)

“特色性”的室內(nèi)環(huán)境可以反映出老年人的性格，能夠通過老年人喜歡或者感興趣的事物中學(xué)習(xí)設(shè)計元素，能夠進一步刺激老年人的記憶和認可思想。就是這些回憶才可以讓創(chuàng)作具備獨特的價值。中央電視臺《交換空間》中有一個流程就是設(shè)計者通過業(yè)主家中以往的舊家具重新開展創(chuàng)設(shè)以及完善。舊物通過重新進行創(chuàng)設(shè)，已經(jīng)不再是一般的舊物，其擔(dān)負著家庭過往美好的回憶，引發(fā)業(yè)主深層次的情感感受。

集體記憶是具備自身特殊文化內(nèi)涵和統(tǒng)一的對過往的記憶。老人具備自身所處時代統(tǒng)一的記憶，利用室內(nèi)的創(chuàng)設(shè)元素、環(huán)境激發(fā)老年人的集體記憶，這種記憶的激發(fā)實際上是他們對同樣生活經(jīng)驗的認可。

張永和的設(shè)計作品“席殊書屋”中把1990年左右的自行車藝術(shù)化加工成室內(nèi)書架，賦予他們時代的內(nèi)涵。自行車車輪和書架統(tǒng)一構(gòu)建出“書車”，這個書架具備那個時代車的內(nèi)涵，鼓勵那個階段人生發(fā)出更多共同記憶。

4.2養(yǎng)老院“特色性”特征的情感追求

關(guān)注特色性室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，為老年人帶來了更多想象的內(nèi)容，可以引發(fā)老年人的認可思想。馬克思在《詹姆斯穆勒（政治經(jīng)濟學(xué)原理）一書摘要》中說：“我在我的生產(chǎn)中對我自身個性的特征進行物化，因此，我不僅能夠感受在活動中個體的生命展示，還能夠在對產(chǎn)品的直觀中因為了解到我的個性是物質(zhì)的，能夠立體體會所以可以肯定權(quán)力是個體的興趣。”人生價值對于個體而言十分關(guān)鍵。養(yǎng)老院獨特性創(chuàng)設(shè)的落實可以讓人們開展思考，讓反思領(lǐng)域需求得到滿足。統(tǒng)一化的創(chuàng)設(shè)不能全方位讓他們對精神的需要得到滿足。養(yǎng)老院室內(nèi)環(huán)境中的“特色性”設(shè)計，對他們而言具備極高的審美價值，因此，根據(jù)老年人的實際重現(xiàn)生活和回憶的獨特性室內(nèi)設(shè)計更可以讓他們思想領(lǐng)域獲得滿足感。

5.結(jié)語

老年人對于養(yǎng)老院室內(nèi)使用情況的滿意程度其實是一種情感狀態(tài)，是對一種體系、系統(tǒng)的滿意，分析并建立養(yǎng)老院老年人的情感需求體系的模型就是為了找出老年人真正的情感需求以及特性，并與符合這種情感的養(yǎng)老院室內(nèi)的特征相聯(lián)系，通過有針對性地組織設(shè)計語言進行合理設(shè)計，增強老年人對養(yǎng)老院室內(nèi)的依賴感與認同感，讓養(yǎng)老院帶給老人們豐富的情感體驗。

參考文獻：

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