汪 進(jìn),唐娜娜
(桂林旅游學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,廣西 桂林 541006)
近年來,我國涌現(xiàn)出一系列與城市公共空間及街頭綠地相關(guān)的綜合性研究。一直以來,公共空間景觀營造與經(jīng)濟(jì)更新發(fā)展始終矛盾重重。雖然共享城市、生態(tài)城市層出不窮,但多是鏡花水月的空中樓閣,離真正的宜居城市還很遠(yuǎn)。營造良好的城市公共空間景觀,最重要的是在保留原有城市內(nèi)涵的前提下,做好城市公共空間景觀的保護(hù)與更新。
城市街角細(xì)部是城市公共景觀的重要組成部分。城市建設(shè)的不斷擴(kuò)張使城市空間被高聳的建筑割裂,零散割據(jù)的狹小地塊越來越多,城市公共綠地越來越少。重新整合設(shè)計(jì)街角細(xì)部,考慮使用人群的深層需求,根據(jù)不同年齡層次合理劃分功能分區(qū),加強(qiáng)重要空間節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)與改造,充分利用閑置的公共空間,給周邊居民提供安全、舒適、和諧的公共空間,物盡其用、賦予新生,不僅能塑造有活力、有底蘊(yùn)的城市街道景觀,還能改善街道景觀雷同、混亂的現(xiàn)狀,使城市面貌煥然一新,促進(jìn)城市和諧發(fā)展。
口袋公園的概念起源于20世紀(jì)中葉,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使建筑物壓縮了城市空間。人口的不斷增加、可用地面積的不斷減少使城市綠化陷入了困境。經(jīng)過反思,人們開始關(guān)注城市公共空間的改造,強(qiáng)調(diào)以人為本,關(guān)注人的感受,促進(jìn)公共互動(dòng)與人際交流,讓公園為城市服務(wù)。這就要求城市公園的功能應(yīng)更加具體,以滿足城市高強(qiáng)度、高密度工作人群的休憩娛樂需求。“口袋公園”應(yīng)運(yùn)而生,口袋公園雖小巧但精致,它充分將城市細(xì)碎分散的地塊進(jìn)行設(shè)計(jì)整合,實(shí)現(xiàn)城市土地資源的精細(xì)化利用,營造良好的人居環(huán)境。
1)面積微小 城市建筑之間空隙眾多,形狀不一,面積也是或大或小??诖珗@可充分利用這些城市的“邊角余料”,讓綠地出現(xiàn)在城市所有可能的角落。
2)功能精準(zhǔn) 口袋公園面積小,所以它的針對(duì)性應(yīng)更強(qiáng)。必須在有限的面積中完成盡可能多的功能覆蓋,充分考慮項(xiàng)目使用人群的需求,對(duì)癥下藥,抓住痛點(diǎn),精準(zhǔn)實(shí)施。
3)就近享有 口袋公園具有極強(qiáng)的適應(yīng)性,可以出現(xiàn)在城市的任何一個(gè)角落,深度參與周邊人群的日常生活。它以有效的功能布局、巧妙的空間結(jié)構(gòu)、精致小巧的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),給予人們許多慰藉。
口袋公園的特點(diǎn)表明,即便寸土寸金、人地矛盾極為尖銳的城市空間,也可以擁有和諧舒適、富有人文關(guān)懷的景觀環(huán)境。
2.2.1 形象展示型
這類口袋公園通常位于城市門戶位置,占據(jù)CBD中心,不僅注重實(shí)用功能,也根植于地域特色,融入多種主題文化,將生態(tài)綠地與文化精神相結(jié)合,提升公園的主題內(nèi)涵,展示城市風(fēng)貌,提升城市整體形象。
2.2.2 街頭公共型
這類口袋公園處于街道交會(huì)點(diǎn),使用人群眾多,具體功能包括裝飾街景、美化城市、提高城市環(huán)境質(zhì)量、改善城市整體風(fēng)貌等。除此之外,還包括為游人及當(dāng)?shù)厝罕娞峁┬蓍e娛樂場所。
2.2.3 社區(qū)共享型
這類口袋公園服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民,針對(duì)性更強(qiáng)。為社區(qū)居民提供一個(gè)交流共享的公共空間,使其不再局限于家里的“一畝三分地”,能夠改善鄰里關(guān)系,加強(qiáng)互動(dòng)聯(lián)系,也是社區(qū)居民休閑健身的好去處。
本項(xiàng)目位于桂林市崇信路與凱風(fēng)路、瓦窯路的交接地帶,是一塊三角形的城市街頭綠地。桂林市自古就是著名的旅游城市,一句“桂林山水甲天下”使桂林為天下熟知。桂林市旅游資源豐富,擁有十里畫廊、遇龍河畔、龍脊梯田、日月雙塔等,山川奇特,漓江環(huán)抱,一至下雨,煙雨漓江之美妙不可言。
瓦窯街區(qū)是唐代興盛一時(shí)的桂林窯的原產(chǎn)地。瓦窯堡口袋公園項(xiàng)目地勢平坦、交通便利、歷史文化資源豐富。周圍居住小區(qū)眾多,離市區(qū)繁華地帶較近,也屬于通往陽朔的必經(jīng)之路,周邊流動(dòng)人口多。項(xiàng)目使用人群多為周邊居民,以55~65歲的老年人為主,他們有自主活動(dòng)能力,且大部分時(shí)間處于空閑狀態(tài)。項(xiàng)目周圍多商戶,有商務(wù)酒店以及娛樂場所,但缺少公共休閑場所。
3.2.1 以人為本原則
設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜統(tǒng)一的過程,不同的環(huán)境具有不同的限定因素,但是使用人群的需求始終是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。將使用人群的需求放在優(yōu)先位置,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)更好地服務(wù)目標(biāo)人群,如果不能做到以人為本,一切藝術(shù)的設(shè)想都是空談。
設(shè)計(jì)思維是一種以人為本的創(chuàng)新方法,靈感來自設(shè)計(jì)師的方法和工具,它整合人的需求、技術(shù)的可能性以及實(shí)現(xiàn)商業(yè)成功所需的條件。人的需求始終是我們解決問題的核心,項(xiàng)目設(shè)計(jì)要觀察使用人群分布,挖掘潛在需求,要?jiǎng)?chuàng)新形式,提供全新的服務(wù)。本項(xiàng)目周邊居民區(qū)較多,年齡層面覆蓋較廣。不同的年齡層面需求各不相同,例如青年群體重視公園的娛樂項(xiàng)目,老年群體則更重視休閑健身?;诖?,我們需要根據(jù)使用人群年齡的不同,提供靈活多變、充滿活力的公共空間,進(jìn)而提高街景空間質(zhì)量,改善街道細(xì)部現(xiàn)狀。
3.2.2 地域性原則
設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所處環(huán)境的地域文化與歷史發(fā)展。地域文化是中華文化重要的組成部分,其斑斕的底色使我國文化更加絢爛多彩;地域文化的生命烙印,使城市形象更具靈魂內(nèi)涵;它還是中央樞紐,使城市的發(fā)展方向更加鮮明。地域文化是整個(gè)城市的內(nèi)在形象,是歷史沉淀的偉大結(jié)果,是文明程度的外在象征。保護(hù)城市地域文化、傳承文脈經(jīng)典,是景觀設(shè)計(jì)的原則。
桂林市歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,其歷史可以追溯到12 000年前的新石器時(shí)期。悠長的時(shí)光孕育了璀璨的文化,運(yùn)用桂林地域文化進(jìn)行城市公共綠地景觀設(shè)計(jì),可改善城市街角細(xì)部擁擠、乏味的現(xiàn)狀,提供更加宜人的休閑交往空間。合理美化街道界面,切實(shí)關(guān)懷人居環(huán)境,改善桂林城市景觀的整體風(fēng)貌,提升整個(gè)城市的文化氛圍,提高文化自信,增強(qiáng)文化認(rèn)同,尊重地域精神和地方文化,創(chuàng)造出具有歸屬感與文化特征的景觀,讓桂林這座國際旅游城市更具魅力。
3.2.3 生態(tài)保護(hù)原則
景觀設(shè)計(jì)是自然與工業(yè)的結(jié)合,應(yīng)尊重和維護(hù)當(dāng)?shù)厣锏亩鄻有裕Wo(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。在材料選擇方面,應(yīng)優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)保材料;在樹種方面,應(yīng)多選擇本土樹種,保護(hù)具有城市地域性特征的植物群落;在發(fā)展人工植被的同時(shí),保護(hù)當(dāng)?shù)卦芯G色植被、生態(tài)濕地系統(tǒng)、河流湖泊等。
3.2.4 整體性原則
景觀設(shè)計(jì)是對(duì)動(dòng)植物、建筑、人物、小品等元素的統(tǒng)一設(shè)計(jì),是綜合的整體,不是單一地對(duì)某一景觀元素的延伸。設(shè)計(jì)中的統(tǒng)一是指多個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,從整體到局部,在統(tǒng)一中加以變化,在變化中尋求統(tǒng)一,其強(qiáng)調(diào)的是整體性,而不是“大雜燴、大亂燉”。
整體的優(yōu)化與發(fā)展是景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo),因此,景觀設(shè)計(jì)具有多角度和多面性的特性,各個(gè)元素之間是相互促進(jìn)的。整體并不意味著沒有重點(diǎn),整體設(shè)計(jì)中會(huì)將一個(gè)元素或者一組元素加以突出作為主體,而這便是整個(gè)景觀中視覺的焦點(diǎn)。因此,為了達(dá)到整體效果,需要考慮各個(gè)元素之間的相互關(guān)系,以和諧促統(tǒng)一,營造出整體風(fēng)格。
早市的吆喝聲把他驚醒。他去敲雪螢家的門。一連敲了幾聲,均無人應(yīng),只得頹然下樓。途經(jīng)小區(qū)花園時(shí),兩只小鳥歪頭抓在柳樹枝上啼叫春天,細(xì)刷刷的柳枝上飛出片片翅狀的嫩黃色幼芽。春天近了。一杭無端地悲傷起來,給雪螢發(fā)了一條短信:假如有一天,我們不在一起了,也要像在一起時(shí)一樣……
改善項(xiàng)目地塊現(xiàn)狀,豐富街角細(xì)部設(shè)計(jì)方法,扎根于桂林城市特色文化,發(fā)掘文化特征,提取文化元素。利用桂林地域文化元素營造地區(qū)文化氛圍,同時(shí)把握地區(qū)共性,保證公園最基本的功能設(shè)施,真正做到能落地、能實(shí)施。
3.3.1 入口區(qū)
主入口往往給人以第一印象,入口處設(shè)計(jì)得出彩,會(huì)給人留下記憶點(diǎn),吸引人們進(jìn)入。入口區(qū)作為城市公共空間與園區(qū)的緩沖地帶,必須做好合理的銜接,所以在本項(xiàng)目的入口區(qū),選用了桂林地域文化中最為深入人心的元素。桂林以靈秀山水舉世聞名,可以說桂林山水是獨(dú)屬于桂林的特色名片。因此,在瓦窯堡口袋公園設(shè)計(jì)中,一定要有桂林的山水元素。對(duì)桂林山水進(jìn)行線條、形狀、顏色的提取,以群山剪影配以景石作為入口置景,給人以最初的記憶點(diǎn),吸引游人進(jìn)入。
3.3.2 休閑區(qū)
休閑區(qū)是整個(gè)口袋公園中較為重要的部分,它承擔(dān)了使用人群大部分交流休閑的功能,因此,在此區(qū)間的設(shè)計(jì)中要注意休息區(qū)私密性與整體意境的營造,讓整個(gè)休閑區(qū)更具有流動(dòng)性與豐富性,形成一個(gè)多元空間。
休閑區(qū)主要采取流線縈回的線性元素,其中廊架運(yùn)用云朵與水流的波紋精致柔和地延伸,讓人覺得寧靜與閑適,巧妙地運(yùn)用感覺器官能夠讓人感到放松。其曲線的步道也更符合移步異景的要求,增加趣味性。漫步林間,可以聽到悠悠蟬鳴。在休閑區(qū)的設(shè)計(jì)中,還要關(guān)注到空間中日夜更迭的光影變化,透過林間的陽光一寸寸自然散落在弧形的坐凳上,令人心曠神怡。
3.3.3 娛樂運(yùn)動(dòng)區(qū)
城市化不斷推進(jìn),城市擴(kuò)張得越來越快,經(jīng)濟(jì)至上的現(xiàn)代都市留給城市綠地的空間越來越少,但是在21世紀(jì)的今天,我們不僅需要經(jīng)濟(jì)的騰飛,也需要心靈的棲息,因此,公共綠地必不可少。與此同時(shí),人們對(duì)娛樂玩耍的公共空間要求也更為嚴(yán)苛,因此娛樂運(yùn)動(dòng)區(qū)需要全新創(chuàng)造,要考慮各個(gè)年齡段人們的需求。清水混凝土的滑板場地既方便各類新潮運(yùn)動(dòng),也給人們的休閑散步帶來不同的體驗(yàn)。木質(zhì)地面的兒童樂園不僅是孩子們的天地,也是成年人交流融合的空間。健身設(shè)施也是口袋公園的重要部分,是周邊居住區(qū)居民來此活動(dòng)的主要目的。由于口袋公園的面積較小,健身場地的布置可以按照線性布局,將健身場所由主干道串聯(lián)起來;同時(shí),利用多層次的植被空間來劃分健身設(shè)施和口袋公園其他功能空間,使內(nèi)部的各種活動(dòng)互不干擾(見圖1)。

圖1 娛樂運(yùn)動(dòng)空間設(shè)計(jì)(圖片來源:作者自繪)
通過項(xiàng)目的實(shí)地考察與文獻(xiàn)資料的分析和歸納,現(xiàn)代主義形式簡潔、易復(fù)制,大大節(jié)省了房屋修建時(shí)間。以前修建一棟房屋動(dòng)輒一年,多則幾年;現(xiàn)在采用新材料、新形式,一棟房屋很快便可落成并且能夠滿足更多人的需求,比那些石制的城堡不知省去多少人力物力。也正因此,許多大尺度、大體量的建筑越來越多,這些建筑將城市空間大面積割裂,留下了許多空隙。
針對(duì)城市化飛速發(fā)展中出現(xiàn)的百街雷同、千城一面和城市街角細(xì)部混亂破碎的現(xiàn)象提供一個(gè)解決思路,希望能充分尊重現(xiàn)狀,利用口袋公園和城市空間特點(diǎn),讓設(shè)計(jì)靈動(dòng)地存在于每個(gè)細(xì)節(jié)而非喧賓奪主。以溫和的設(shè)計(jì)手法切入城市,讓人們無論站在這個(gè)城市的哪個(gè)角落,都能清楚地感知自己所處的區(qū)域是這座城市的一部分,真正做到改善街角細(xì)部的現(xiàn)狀與城市風(fēng)貌,保留地域特色,營造城市整體文化氛圍。