延舊展新：龔扇制作技藝傳承與數字化設計研究

王媛婷，武月琴

（西華大學美術與設計學院，四川 成都 610039）

中國制扇歷史悠久，扇子用途廣泛，制扇工藝精湛，后來扇子從實用物朝工藝品方向靠攏。但自工業革命以來，作為工藝品類的龔扇因脫離大眾真實生活而面臨傳承困難、發展受限的險境。直至21世紀傳統工藝復興熱潮襲來，人們開始重新審視手工藝文化的存在價值[1]。2017年，我國文化和旅游部、工業和信息化部、財政部聯合發布的《中國傳統工藝振興計劃》明確提出傳統工藝是非物質文化遺產的重要組成部分，強調了振興傳統工藝的重要性。

文化遺產數字化是指利用數字采集、數字存儲、數字處理、數字展示、數字傳播等數字化技術將文化遺產轉換、再現、復原成可共享、可再生的數字形態[2]。1990年以來，非物質文化遺產資源通過數字化項目進行保護備受世界各國的關注[3]。目前我國已有多位學者運用數字技術對傳統文化進行研究，孫守遷等學者利用數字技術對中華體育文化遺產進行了資料存儲和體育個案三維展示，有利于中華體育文化遺產的保存與傳播[4]；研究學者彭冬梅利用數字技術制作出剪紙元素數據庫、計算機輔助剪紙設計系統、計算機輔助剪紙展覽系統等，節省了手工藝人的創作時間，創新了剪紙的設計方式及展現形式[5]；尤立思等學者對竹編技法進行分析并將其進行參數化建模，達到數字技術輔助三維竹編產品設計的目的[6]。我國在“十四五”規劃中對數字化產業也有積極響應：推動數字產業化和產業數字化，推動數字經濟和實體經濟深度融合。龔扇編織技藝屬于傳統技藝類非遺項目之一，本研究通過分析龔扇及其制作技藝，挖掘數字技術可介入點，助力這項傳統技藝在現代社會的發展路徑。

一、龔扇之史：五代傳承的堅守與精進

我國扇子形制多樣，其中檀香扇、火畫扇、竹絲扇、綾絹扇并列為我國四大名扇，龔扇形制即為四大名扇之一的竹絲扇類別。龔扇產自四川省自貢市，距今已有一百多年歷史，為清朝光緒年間制扇名家龔爵伍所創造，他受四川竹制品“烘籠”編織形式及圖案紋樣的啟發，采用四川自貢特產一年生青慈竹篾絲編織各式圖案為扇面，以牛骨、玉石等材料為扇柄，竹條為外圈制作而成。龔扇整體高約35cm，寬約26cm，扇面呈“桃形”，薄如蟬翼、亮似綾綢，曾作為貢品獻給慈禧太后，深受其喜愛并賜名為“宮扇”。后因創始人為龔姓，故命名為“龔扇”，享有自貢“小三絕”之一的稱譽。

龔扇制作技藝歷經五代傳承，在每一代傳承人手中都發生了質的飛躍，第一代傳承人龔爵伍利用靠近竹皮表面的竹絲通過明暗色差編織出精美的扇面圖案，龔扇就此問世，同時因受慈禧的喜愛而聞名；第二代傳承人龔玉璋在編織過程中發明出許多編織工具，如刮刀、撥針等，區別于傳統編織模式，龔扇編織從徒手編織變為用工具進行編織，不僅提高了龔扇的編織效率，也為其扇面圖案的精細化表達創造了條件；第三代傳承人為龔玉文和龔長榮，龔玉文創造出了雙面圖案，將兩面不同圖案的扇面繃在同一竹條外圈中，創新了龔扇的新形式；第四代傳承人為龔道勇、龔道義和龔菊芬，龔道勇將竹絲的厚度由0.025mm降低為0.01～0.015mm，突破扇面原有厚度，真正做到“薄如蟬翼”，增加了扇面的通透性，進一步細化了竹絲寬度，為復雜圖案的編織提供條件，其作品《箜篌圖》（圖1）采用了多達四千多根竹絲編織而成，被中國國家博物館收藏；第五代傳承人為龔倩及她的兄妹們，龔倩創辦了龔扇竹編工藝廠，將龔扇制作技藝的編織部分傳授給外姓學徒，并積極開授龔扇制作技藝相關研學課，參加各類電視節目，以此傳播龔扇文化，同時利用該編織工藝創造其他形制的產品。

圖1 龔扇《箜篌圖》 第四代傳承人龔道勇制作（圖片來源：釜溪印象論壇）

二、龔扇之器：竹材的妙用與精美的圖案

1.扇面材料的選擇

自貢市位于四川盆地南部，屬亞熱帶季風氣候，是慈竹生長的良好環境，故有豐富的竹資源，當地百姓利用竹材制造出各種生活用品，當地制鹽業也曾用竹材制作各種制鹽工具，因此竹材與自貢百姓的生活息息相關。四川特產的慈竹竹節長、柔韌而富彈性，為四川精美的竹編工藝品提供了條件。四川的瓷胎竹編及龔扇都采用慈竹為原材料，尤其是龔扇因其扇面要求密不透風、光滑平整，故對慈竹的竹節長度要求極為嚴格，每根竹絲都需貫穿扇面的經緯，中途不得出現斷接痕跡，因此必須選用一尺八寸五以上且表面平整的竹節，才滿足扇面的編織條件。編織扇面的材料選用的是靠近竹材表皮的竹纖維材質，該材質色澤透亮、富有彈性，既保證編織時竹絲不易折斷，扇面順利完成，也造就扇面形似錦緞、圖案靈動有變化的特點。扇面在不同的光效下，其圖案會產生不同的視覺效果，圖案正反兩面產生的視覺體驗也有區別，因此龔扇才得以精美超群、獨具特色。

2.扇面圖案的特征

龔扇扇面通常采用故事人物、有寓意的花草、靈動有神的動物、山水景色、名家字畫、詩詞歌賦、中國傳統紋樣等元素組合作為圖案，龔扇產出成品最多的元素是故事人物，以女性居多，編織者通過竹絲的經緯交織將女性秀美精巧之態淋漓展示，極具傳統審美風格。扇面圖案主要有三種來源：手工藝人的構思設計、顧客定制圖案和名家字畫等的借鑒，編織者確定扇面圖案后，會和工筆畫師溝通，工筆畫師繪制好圖案后用其作為底稿進行編織。

扇面圖案以工筆畫形制為畫稿存在一定的弊端，工筆畫稿多用線條的形式表現，畫面中主體元素線條清晰，但細節部分較為抽象，線條瑣碎，粗細不統一，缺乏規范化處理。工筆畫擅以大量細密線條表示細節，遠處的場景采用虛化的方式表達，編織者難以用竹絲編織的方式將其表達。以工筆畫角度賞析畫稿，畫面主次分明，圖案精美，但以編織者角度對畫稿進行分析，畫稿與編織效果圖存在差異，而且畫稿中大量留白的部分，在扇面中會以一定的紋理進行填充以豐富畫面，其紋理需編織者自行補充，因此該畫稿僅起到部分參考作用。編織者在編織過程中仍需不斷構思和改動，并且再編織同一圖案時，編織者在參考工筆畫稿時需二次構思竹絲的經緯排列，因此扇面圖案難以規范統一。

三、龔扇之術：制扇工藝及編織技法

1.制扇工藝

龔扇的制作工藝流程復雜，包括前期選材備料、中期扇面編織及后期繃扇裝飾環節，龔扇制作工藝流程圖見圖2。由于后期繃扇環節不對外傳授，故在此不作討論。

圖2 龔扇制作工藝流程圖

前期選材備料目的是制作2mm規格的竹絲，需經過選竹鋸竹、包裹運輸、分竹、起竹片、過勻刀、刮青（粗刮竹絲、細刮竹絲）六個階段。選取符合標準的竹筒劃分成竹條，分離每根竹條的竹皮與內壁，取竹皮從縫隙為2mm寬的勻刀間劃過，保證每根竹皮寬度均為2mm，刮下竹皮表面竹青，將竹絲打薄至如蟬翼般通透，見圖3。此時竹絲規格為寬2mm，厚0.15mm左右，每根竹絲有正反兩面之分，正面顏色較深，用于經線的編織，反面顏色較淺，用于緯線的編織，龔扇正是利用竹絲正反面微妙的色差來塑造扇面圖案，選材備料階段需耗時半個月，替代性較高，可由機器及非編織者操作完成。

圖3 龔扇制作工藝

中期編織階段較為復雜，需經過選圖、排針拉絲、起頭、編織、收尾五個階段。選定編織圖案后，依據圖案的復雜程度確定竹絲規格，所用竹絲規格有1mm、0.7mm、0.5mm寬度，根據相應規格可分為粗扇、中等扇和細扇三種類別，對寬為2mm的竹絲排針拉絲至選定規格。先在扇柄處起頭，用顏色較深的正面竹絲作為經線縱向緊密排列，固定于扇子把柄處，再依據圖案的明暗關系及編織技法將顏色較淺的反面竹絲作為緯線橫向穿插于經線中，見圖4。直至扇面圖案編織完成并收尾，編織常用手法有挑、放、穿、壓、破等。中期編織環節是整個制作技藝的核心環節，編織結果決定了產品的最終效果。編織一個完整扇面大致耗時兩個月，該環節中起頭、編織、收尾過程操作復雜，需傳承人和編織者操作，其復雜性主要源于編織圖案復雜、編織技法難以掌握，編織技法之難不僅影響龔扇的生產效率，也是該技藝傳承困難的主要原因。

圖4 扇面起頭編織工序

2.編織技法

龔扇編織技法分為元素編織技法和紋理編織技法，元素編織技法即對圖案中的元素進行編織，紋理編織技法用于對畫面中留白部分進行修飾。在編織時，通常將畫稿順時針旋轉45°再進行起頭，以便最大化利用竹絲長度，且45°斜紋排列更體現出扇面圖案的靈動性，編織完成后在繃扇面環節再將其旋轉回來，這樣扇面中圖案紋理呈45°斜紋效果。

元素編織技法根據元素的明暗關系進行編織，圖案中用于表現元素的線條及暗面部分以深色經線進行表達。本研究以經線為黑色塊、緯線為白色塊，對龔扇《飛天圖》中的人物頭頂發飾局部進行視覺呈現，見圖5。在編織過程中，一些細節部分如人物眼睛、下巴等線條較細，需將已細分的竹絲再次一分為二剖開進行編織，以展現其圖案的精美。

圖5 《飛天圖》人物發飾局部表達

紋理編織技法主要有兩類：人字編織法及點位編織法，以經線為黑色塊、緯線為白色塊表示，紋理編織技法表達見圖6。人字編織法紋理呈“人”字形，運用緯線對經線以挑二壓二的技法進行排列，人字編織法相對簡單，在其他竹編產品中也較常用。點位編織法是龔氏家族自創的編織技法，分為“四點編織法”和“七點編織法”。“四點編織法”以緯線對經線以挑一壓四后，第二排向前數三個點位再進行挑一壓四排列；“七點編織法”以緯線對經線以挑一壓七后，第二排向前數三個點位再進行挑一壓七排列。在龔扇的構圖中，人字編織法常用于表示天空背景，點位編織法常用于表示地面背景。

圖6 龔扇編織技法圖示

四、龔扇之傳：龔扇與數字技術的現代化結合

1.龔扇制作技藝現存問題

經過對龔扇特征及其制作技藝的分析，發現該技藝在傳承中主要面臨以下問題：

第一，現有產品圖案樣式傳統，與現代消費者的審美有出入。對龔扇扇面圖案進行創新設計，在保留其傳統風格的基礎上結合當地文化特色并融入新時代審美元素，有利于提高龔扇的文化底蘊，吸引大眾的消費興趣，進而提升龔扇銷量，使龔扇融入大眾生活，促進龔扇制扇技藝的活態化傳承。

第二，參考畫稿不規范，編織成品與畫稿圖案有出入，編織者需消耗大量時間和精力進行編織構思。規范參考畫稿的形制有利于扇面圖案標準化，給顧客提供預覽效果，同時避免編織者再次編織同一圖案時進行二次思考，達到“一稿永逸”之效，進而節省編織者的思考時間，提升龔扇的編織效率，增加龔扇的產量。

第三，扇面編織技藝復雜，學徒學習困難。龔扇的編織技藝復雜，使很多學徒望而卻步或半途而廢，但正是因其復雜的編織工藝，才使得扇面圖案精細而富有層次。如果對其編織技藝本身進行簡化，龔扇則失其本味，而扇面編織的精密程度必須依靠手工完成，所以說，編織扇面的手工形式不可替代。但由于采用的竹絲寬度為固定規格，扇面圖案可以是由具有一定規格的兩種明暗度的正方形組合而成，因此可對龔扇的編織技藝進行可視化處理，并通過更符合人的視覺體驗的可視化方式對學徒進行教學。

2.龔扇制作技藝的數字化可行性分析

數字技術種類繁多，彭冬梅等按技術類型將其分為六個類別：文化遺產的數字化保存與存檔；數字虛擬博物館；虛擬文物修復、復原及演變模擬技術；數字化圖案、工藝品輔助設計系統；數字化故事編排與講述技術；數字化舞蹈編排與聲音驅動技術[7]。其中前三個類別具有普適性，在非遺項目中已被廣泛采用。針對龔扇及其制作工藝的特性，可利用文化遺產的數字化保存與存檔，數字虛擬博物館，數字化圖案、工藝品輔助設計等方式實現龔扇制作技藝的數字化。

龔扇制作技藝的數字化主要利用數據采集存儲、新媒體傳播、參數化編程、計算機輔助設計等技術手段實現，其中數據采集存儲技術、新媒體傳播技術、計算機輔助設計技術現已被廣泛運用于文化產業中，故具有可行性。從龔扇圖案樣式、參考畫稿、編織技法三個方面進行分析：利用矢量繪圖軟件對現有元素進行矢量圖繪制及分類，同時提取現代元素進行創新應用并繪制矢量圖，進而創建龔扇圖案元素數據庫，可為計算機輔助設計提供素材；每把龔扇內所用竹絲寬度及厚度規格一致，符合圖像數字化規范，可據此對參考畫稿進行圖像數字化處理；龔扇經緯線按編織技法進行排列，每種技法均有律可循，符合參數化編程條件，可對其編織技法進行參數化編程處理，進而通過可視化的方式展示。經分析可得：對龔扇制作技藝進行數字化處理具有可行性。

3.龔扇制作技藝的數字化實踐

對龔扇制作技藝進行針對性數字化，主要通過圖案樣式的計算機輔助設計、參考畫稿的圖像數字化、編織技法的可視化表達等三個方面實現。第一，圖案樣式的計算機輔助設計可先建立龔扇圖案元素數據庫，利用輔助設計軟件進行插件編程，再通過提取數據庫的元素素材對圖案樣式進行輔助設計。第二，參考畫稿的圖像數字化可通過數字化儀器對圖像進行采樣，將圖像劃分成一定規格的像元，根據圖像的灰度將每個像元按照相應數字排列成數字列陣，形成數字化圖像，此列陣即為經緯線的分布列陣。第三，編織技法的可視化表達可通過對不同技法進行規律研究及總結，利用Java等程序設計語言進行參數化編程，再通過可視化方式進行表達。

本研究根據龔扇制作技藝的特性，以編織技法的可視化表達為例，對龔扇制作技藝進行數字化實踐。對龔扇編織技法可視化的難點在于探究編織技法的規律，只有總結出不同編織技法的經緯分布規律，才能對其進行參數化編程，進而將編織技法可視化。

對元素編織技法進行分析可以得出，其元素經緯線的排列依據該元素的線條輪廓及明暗關系而定，有線條和暗面的地方為深色經線在上方，其余留白部分為淺色緯線在上方，留白部分通常會填充紋理，對元素進行采樣及數字陣列較為簡單。對紋理編織技法進行分析可以得出，以經線為A、緯線為B表示，人字編織法基本單元為4×4，以AABB、ABBA、BBAA、ABBA形式進行排列；四點編織法基本單元為5×5，以ABBBB、BBBAB、BABBB、BBBBA、BBABB形式進行排列；七點編織法基本單元為8×8，以ABBBBBBB、BBBABBBB、BBBBBBAB、BABBBBBB、BBBBABBB、BBBBBBBA、BBABBBBB、BBBBBABB進行排列，紋理編織技法及基本單元示意圖見圖7。本研究采用對比直觀的黑白色塊進行表達，畫面也可根據人體眼部對色彩的舒適度及畫面需求用不同色彩表示，其中黑色色塊表示經線A，白色色塊表示緯線B。在完成各編織技法的基本單元建立后，基本單元分別向XY軸向進行直線陣列，以排列對應紋理。其中，人字編織基本單元的經緯比例為1A:1B，四點編織為1A:4B，七點編織為1A:7B，經緯比例越大，表示編織時對經緯線的計算越多，技法越復雜。龔扇扇面根據畫面構圖及不同元素特性決定其適用的編織技法，通過圖像數字化將圖案的經緯分布以對比明顯的色塊進行表達，能夠清晰直觀地呈現經緯排列規律。此方式不僅適用于編織技法的可視化，也能用于參考畫稿的圖像數字化，將原本抽象晦澀的編織技法傳授方式以清晰易懂的可視化方式進行表達。不僅有利于傳承者傳授，也有利于受教者學習，提高受教者的學習積極性，加快龔扇制扇技藝的傳承力度。

圖7 紋理編織技法示意圖

4.龔扇制作技藝的數字化意義

（1）制作技藝的數字化保存

對非遺記錄及保存是數字技術在文化遺產中應用最基礎、最廣泛的類別，也是研究較多的一個類別。其主要利用數字采集及數字存儲技術，多用于數據庫、博物館及數字博物館、檔案館、圖書館的相關建設方面。蔡群等學者認為數字化非物質文化遺產保護的本質即以記錄保存的方式對非物質文化遺產進行保護[8]。對龔扇制作技藝的數字化保存可豐富我國非物質文化遺產數據資源庫，避免該技藝的信息流失，也便于學者及手工藝人等對其進行資料查找及進一步研究。

（2）龔扇文化的數字化傳播

龔扇從清朝誕生至今已有百年歷史，在時代變遷及五代傳承中已累積豐厚獨特的文化底蘊，是四川省地方文化的標志性產物之一。但龔扇相關文化體系尚未系統化，難以對其進行傳播，故龔扇文化知名度不高，不利于其發展。應對龔扇的歷史文化、編織工藝的演進、歷代龔扇產品及相關工具的演變形式等資料進行采集與整理，形成龔扇文化體系、凝聚龔扇文化內核、樹立獨特文化形象、創建優秀品牌形象，再通過網頁及虛擬博物館等方式展示傳播，使龔扇文化與其他竹編類非遺文化相區別，讓人們以更便捷的方式了解龔扇文化的獨特魅力。

（3）編織技法的可視化表達

利用數字技術對編織技法進行可視化表達，能直觀呈現出龔扇圖案的經緯線分布規律，有利于傳承者在傳授學徒、研學活動、線上節目展示等場景中高效剖析其編織所用技法，有利于聽眾快速學習，進而為龔扇制作技藝的傳承與傳播提供條件，也有利于提升大眾對龔扇文化的興趣，促使其活態發展。

（4）參考畫稿的數字化統一

對龔扇的參考畫稿進行圖像數字化表達，可達到畫稿形制標準化、扇面編織規范化，縮減編織者的構思過程，提升編織者的生產效率，使龔扇制作技藝在滿足規范化生產的基礎上保留其手工性，既促進龔扇的產量增加，也保留龔扇的工藝特性，實現現代化轉型。

（5）扇面圖案的數字化輔助設計

計算機輔助設計已成為文化產業數字化的熱點發展趨勢，利用計算機輔助軟件對相關文化元素進行輔助設計，能有效掌握該文化產業的潮流趨勢、提高文化產物的生產效率。利用計算機輔助設計軟件的插件開發對龔扇扇面圖案進行數字化設計，能有效利用大數據把控現代潮流趨勢，根據其熱點方向提取潮流元素進行龔扇的扇面圖案設計，創新扇面圖案元素，迎合大眾審美，助力龔扇產業現代化發展。

五、結語

龔扇編織技藝作為我國國家級非物質文化遺產，因其制作技藝復雜而面臨險境，如何對龔扇編織技藝進行活態傳承是當下應解決的問題，龔扇制扇技藝數字化是該技藝現代化轉型可發展的方向之一。通過對龔扇特點及其制作技藝的研究，分析其與數字技術的結合策略，以編織技法可視化進行設計實踐。數字技術在應用中仍有一些編織細節需進一步研究，例如在編織人物五官等細節時，仍需要將固定規格的竹絲再次一分為二剖開進行編織，元素與元素之間的連接部分需依照具體情況進行優化，故該方法對細節部分的處理還有待進一步完善。伴隨數字技術對傳統文化介入的深入研究，該技術將在非遺文化中有更廣闊的應用前景。通過對龔扇制作技藝的數字化研究，可對相同原理的其他編織類文化遺產提供活態傳承發展思路，傳統手工藝是現代化技術的啟蒙，在進行傳承時不應只是一味繼承，更應思考其如何在現代環境中存活與革新，迸發新的發展方式，進而擺脫傳承困難的處境。