地理教學中融合哲學原理的路徑探索
——以“自然環(huán)境的整體性”為例

龔 琳

（無錫市第一中學, 江蘇 無錫 214031）

習近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，全面推進課程思政是落實立德樹人根本任務(wù)的重大戰(zhàn)略舉措，各類課程應與思政課程形成協(xié)同效應，形成全課程育人格局。馬克思主義哲學揭示了自然、社會和思維發(fā)展的客觀規(guī)律，是思政教育的核心和靈魂所在。地理學科跨越自然學科和人文學科兩大領(lǐng)域，具有綜合性、交叉性的特點，便于與馬克思主義哲學原理相互融合。[1]本文以人教版2020年版高中地理《選擇性必修1》中的“自然環(huán)境的整體性”為例，探索在地理教學中融合馬克思主義哲學原理的路徑，以落實立德樹人的根本任務(wù)。

一、地理教學中融合哲學原理的價值意蘊

1.完善認知體系，樹立跨學科大概念

馬克思主義哲學是人們認識世界和改造世界的根本觀點和根本理論，屬于學科大概念體系中最高層次的跨學科大概念。[2]因此哲學原理能夠向下兼容學科大概念、單元大概念和課時大概念等不同層次的學科概念，普適性、整合性和遷移性強。以哲學原理為核心，能夠有效打破學科之間的壁壘，結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)相關(guān)課程內(nèi)容，建構(gòu)完整的學科認知體系，從而解決知識破碎化、教學淺層化等問題。

2.進行深度學習，培育地理學科核心素養(yǎng)

馬克思主義哲學是追求真理過程中凝練的思想方法和創(chuàng)新意識。聯(lián)系的觀點、辯證的觀點、實事求是的態(tài)度、堅持實踐是檢驗真理的唯一標準等哲學原理，有利于引導學生總結(jié)學習經(jīng)驗，正確看待、理性分析、全面認識地理問題，培養(yǎng)科學的思維和嚴謹?shù)膽B(tài)度，提升學習深度。融合哲學原理能夠使地理認知過程從平面走向立體，使地理教學過程從機械的傳授知識走向培育核心素養(yǎng)。

3.推進課程思政，弘揚時代精神品格

馬克思主義哲學是時代精神的精華，是奠定世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，影響著學生的終身發(fā)展。把哲學原理中正確的價值判斷與地理教學相結(jié)合，能夠引導學生關(guān)注人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題，了解我國的基本國情，增強政治責任感和歷史使命感，塑造優(yōu)秀品格，弘揚時代精神。[3]這種全程全方位協(xié)同育人的教學方式，有利于將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成育人合力，全面推進課程思政。

二、地理教學中融合哲學原理的路徑探索

地理教學中融合哲學原理的路徑，可以從頂層引領(lǐng)、思維深化、觀念培養(yǎng)、行為塑造四個維度入手，挖掘地理內(nèi)容的思想性、突出地理問題的學理性、感悟地理觀念的價值性、激發(fā)地理實踐的能動性，從而使地理教學具備“求知”“立德”“踐行”等多種育人功能（見圖1）。

圖1 地理教學中哲學原理的融合路徑

1.頂層引領(lǐng)，挖掘地理內(nèi)容的思想性

頂層引領(lǐng)是指在開展地理教學前，梳理地理課程標準和教科書內(nèi)容，挖掘與地理學科核心素養(yǎng)相關(guān)的哲學原理，發(fā)揮哲學的理論先導作用，為構(gòu)建地理教學目標體系提供思想引領(lǐng)和理論支撐。本文依據(jù)《普通高中地理課程標準（2017年版）》課程標準內(nèi)容要求“1.9運用圖表并結(jié)合實例，分析自然環(huán)境的整體性和地域分異規(guī)律”的要求，梳理了“自然環(huán)境的整體性”的教學內(nèi)容和相關(guān)的哲學原理（見表1）。

表1 與“自然環(huán)境的整體性”相關(guān)的哲學原理

2.思維深化，突出地理問題的學理性

思維深化是指在地理教學過程中，將問題導向和哲學的批判性思維相結(jié)合，設(shè)計環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的問題鏈。不同于傳統(tǒng)教學的死記硬背，思維深化是通過詰問和辯難等方法，深入研究有疑惑的問題，引導地理思維縱深化發(fā)展。這種剖析問題的方式，不是為了解決一個問題，而是掌握一種思維方法，通過學習遷移帶動一類地理問題的解決，使問題越析越透、真理越辨越明。例如，在“自然環(huán)境的整體性”教學中，以“塞外江南”伊犁河谷為例，結(jié)合“整體和部分的關(guān)系”的哲學原理，設(shè)計關(guān)于“某種自然地理要素在地理環(huán)境形成和演化中的作用”的問題鏈，進行思維建模。

材料一：地質(zhì)歷史時期伊犁河谷北、東、南三面地殼抬升成山，形成了向西開口的喇叭狀河谷。伊犁河谷自然條件優(yōu)越，天然草場廣闊，被譽為“西域濕島”和“塞外江南”。

材料二：伊犁河谷地形圖、伊犁一月平均氣溫分布圖、伊犁七月平均氣溫分布圖、伊犁年降水量分布圖（圖略）。

【問題鏈設(shè)計】

①伊犁河谷位于我國的西北地區(qū)，請用一個詞語形容西北地區(qū)的氣候特征。

②伊犁河谷和西北其他地區(qū)一樣干旱嗎？伊犁河谷實際的氣候特征如何？

③是什么因素的演化導致了伊犁河谷氣候特征的演化？

④分析地形的演化對氣候和其他自然要素產(chǎn)生了怎樣的影響，從而使伊犁河谷成為“西域濕島”和“塞外江南”？

【思維建模】

①結(jié)合西北地區(qū)的地理位置，可知其主要的氣候特征為干旱。

②閱讀伊犁一月和七月平均氣溫分布圖、伊犁年降水量分布圖，將伊犁河谷的氣候特征概括為：冬無嚴寒，夏無酷暑，年降水量較多。

③閱讀地質(zhì)歷史資料，歸納出地形的演化導致了伊犁河谷氣候特征的演化。

④閱讀伊犁河谷地形圖，分析地形對氣候要素的影響，并推測地形對其他自然要素的影響，總結(jié)伊犁河谷成為“西域濕島”和“塞外江南”的原因。

⑤整理思路，推理伊犁河谷從初始狀態(tài)到當前狀態(tài)的演化過程，完成思維建模（見圖2）。

圖2 基于哲學原理的“伊犁河谷的演化”思維建模

3.內(nèi)化于心，感悟地理觀念的價值性

內(nèi)化于心是指不能簡單地傳遞地理價值觀念，而要以理服人，從哲學理論的角度解釋為什么要樹立這樣的地理觀念，用真理的強大力量感染學生。根據(jù)“價值判斷和價值選擇”的哲學原理，價值判斷要考慮最廣大人民群眾的利益，因此應樹立人地協(xié)調(diào)觀，將實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為我國的基本國策。在謀求發(fā)展時，不僅要考慮當代人的生存權(quán)益，也要兼顧子孫后代的生存權(quán)益；不僅要考慮社會經(jīng)濟效益，也要兼顧生態(tài)效益。同時，價值判斷對行為具有導向作用，樹立人地協(xié)調(diào)觀能夠規(guī)范人類活動，促進人與自然和諧共生。例如，在“自然環(huán)境的整體性”教學中，通過觀點爭鋒的活動，引導學生作出正確的價值判斷和價值選擇，滲透人地協(xié)調(diào)觀。

材料三：伊犁河谷是新疆生物多樣性最豐富的地區(qū)之一。伊犁河徑流量大、水能資源豐富，流域內(nèi)水能資源占了新疆可開發(fā)水能資源的五分之一。2012年以后伊犁為了保護生態(tài)環(huán)境，先后叫停了三十多個水電項目，其余項目進行嚴格環(huán)保評審。

【觀點爭鋒】

觀點一：水能資源開發(fā)會破壞當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，應該禁止一切水能資源的開發(fā)和利用，為子孫后代留下足夠的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境。

觀點二：人們不能因噎廢食，經(jīng)濟社會發(fā)展首先要滿足當代人的需求，至于以后的問題以后再說。

你認同哪種價值判斷和價值選擇？結(jié)合可持續(xù)發(fā)展理念，談?wù)勀愕恼J識。

4.外顯于行，激發(fā)地理實踐的能動性

外顯于行是指樹立正確價值觀后，要通過哲學原理激勵學生付諸行動。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，因地制宜進行合理的人類活動，從而達到改造世界的目的。例如在“自然環(huán)境的整體性”的教學過程中，引導學生思考推進生態(tài)文明建設(shè)的具體措施。

材料四：習近平總書記指出，山水林田湖草沙是一個生命共同體，要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉，依靠科技創(chuàng)新，全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè)。

【知行合一】

人類應當如何發(fā)揮主觀能動性，積極推進生態(tài)文明建設(shè)？請你建言獻策，為生態(tài)文明建設(shè)提出具體措施。

三、結(jié)語

將馬克思主義哲學原理融入地理教學，是積極完善學科認知體系、深度培養(yǎng)學生地理學科核心素養(yǎng)、扎實推進課程思政的重要途徑。高中地理教師可以通過頂層引領(lǐng)、思維深化、觀念培養(yǎng)、行為塑造等方式，在地理教學中融合哲學原理，全面落實立德樹人根本任務(wù)，使中國特色社會主義新時代的地理課堂煥發(fā)哲學之光。