堅(jiān)持理論創(chuàng)新是黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)

■ 陳 靜

沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動。馬克思主義是黨的靈魂和旗幟，是立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想，是黨的全部理論和實(shí)踐的根基。堅(jiān)持馬克思主義并不斷推動馬克思主義中國化時代化，事關(guān)中國共產(chǎn)黨的生機(jī)活力與國家的長治久安，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程上，我們對理論創(chuàng)新這一寶貴經(jīng)驗(yàn)必須倍加珍惜并牢牢堅(jiān)持。

一、堅(jiān)持理論創(chuàng)新源于馬克思主義的理論品質(zhì)

曾幾何時，中華民族無數(shù)仁人志士苦苦求索救亡圖存的出路和方案，終于在20 世紀(jì)20年代初找到了馬克思主義這一科學(xué)真理，并以馬克思主義為指導(dǎo)，成立了中國共產(chǎn)黨。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的邏輯起點(diǎn)，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會主義。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義是題中應(yīng)有之義。我們黨堅(jiān)持馬克思主義主要體現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法、堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，并用它來指導(dǎo)實(shí)踐和認(rèn)識實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持馬克思主義的前提下，又根據(jù)新的實(shí)踐和時代的發(fā)展，不斷地去解決實(shí)踐中的新問題并提出新觀點(diǎn)和新論斷，從而發(fā)展馬克思主義。

在堅(jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)上發(fā)展馬克思主義是理論創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，源于馬克思主義的理論品質(zhì)，突出體現(xiàn)為馬克思主義是科學(xué)的理論、實(shí)踐的理論。馬克思主義是科學(xué)的理論，它揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國走向自由王國的途徑，為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器，為世界社會主義指明了前進(jìn)方向。馬克思主義能夠在中國大地、在中國人民心中落地生根，靠的正是科學(xué)真理的力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無論時代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。”馬克思主義是實(shí)踐的理論，是因?yàn)轳R克思主義是真理但并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。馬克思主義不是自我封閉僵化的理論體系，而是始終站在時代前沿，在開放中不斷發(fā)展，不斷回應(yīng)人類社會面臨的新問題新挑戰(zhàn)，從而保持旺盛的發(fā)展力量和生命活力。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，因此，馬克思主義理論必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國實(shí)際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍，不斷開辟馬克思主義新境界。

二、堅(jiān)持理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的一條主線

中國共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。毛澤東同志指出：“馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。停止了，老是那么一套，它就沒有生命力了。”鄧小平同志指出：“馬克思主義必須發(fā)展。我們不把馬克思主義當(dāng)作教條，而是把馬克思主義同中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，提出自己的方針，所以才能取得勝利。”習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年紀(jì)念大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次探索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造，以馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。

在黨的六屆六中全會上，毛澤東同志第一次正式提出“馬克思主義中國化”這一重大命題，強(qiáng)調(diào)要推動“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性”，馬克思主義中國化是理論創(chuàng)新的基本路徑。在新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍；黨的十一屆三中全會以后，黨深刻認(rèn)識到，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，必須以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。鄧小平同志指出，一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。黨領(lǐng)導(dǎo)和支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，從新的實(shí)踐和時代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題，形成中國特色社會主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍；黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。總之，理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造始終貫穿于黨的百年歷程，為黨的百年奮斗提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和精神支撐。

三、堅(jiān)持理論創(chuàng)新就要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)新的實(shí)踐

觀眾在參觀“真理的力量——紀(jì)念馬克思誕辰200 周年主題展覽” 金良快/攝

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的重要講話中指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”這一重要論斷既蘊(yùn)含著對馬克思主義真理力量的堅(jiān)定自信，也蘊(yùn)含著對馬克思主義中國化的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定自信，彰顯了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持理論創(chuàng)新的歷史自覺。以史為鑒、開創(chuàng)未來，堅(jiān)持理論創(chuàng)新的核心就是按照黨的十九屆六中全會《決議》提出的把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。

在新時代的新發(fā)展階段，堅(jiān)持理論創(chuàng)新這一寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，就要堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)新實(shí)踐指導(dǎo)新實(shí)踐。具體來說，一方面，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)社會主義基本原則，立足時代之基，回答實(shí)踐之問，以我們正在做的事情為中心，提出了一系列具有原創(chuàng)性的新思想新理念新戰(zhàn)略，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，推進(jìn)了馬克思主義中國化時代化，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，為馬克思主義的發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)；習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在解答中國問題的同時也在努力回答當(dāng)今世界面臨的主要問題和諸多挑戰(zhàn)，提出的許多重要思想、觀點(diǎn)和判斷，既是對中國問題的認(rèn)識，也是對當(dāng)今世界問題和人類社會發(fā)展問題作出的深邃思考和科學(xué)判斷，這一思想貢獻(xiàn)了建設(shè)美好世界的中國智慧和中國方案，飽含了對人類社會發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)建。另一方面，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)新的實(shí)踐、指導(dǎo)新的實(shí)踐，這是以黨的理論創(chuàng)新的最新成果賦予馬克思主義旺盛活力的關(guān)鍵所在。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實(shí)現(xiàn)由富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的行動指南，它能使我們掌握歷史主動，站在歷史正確的一邊。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。只要我們堅(jiān)持用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，善于用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)新的實(shí)踐，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量，一定能夠讓中國共產(chǎn)黨人為馬克思主義的理論寶庫增添更多的新思想新觀念新戰(zhàn)略。