農村文明鄉風建設研究

阮家福，陳淑梅

（湖北經濟學院，武漢 430205）

文明鄉風是鄉村振興戰略的重要組成內容和推動力量，是建設社會主義新農村的靈魂。隨著中國特色社會主義新農村建設不斷發展，農村的物質文明飛速進步，移風易俗、文明新風不斷涌現，文明鄉風建設水平進一步提升。但是農村的精神文明建設仍顯滯后，文明鄉風建設仍存在一些新情況和新問題。本研究從文明鄉風內涵和價值、建設路徑等多個維度對農村文明鄉風建設進行闡述。

1 農村文明鄉風內涵

1.1 鄉風的內涵及來源

唐代詩人丘為寫道“溝塍流水處，耒耜平蕪間。薄暮飯牛罷，歸來還閉關。”生動描繪了一副農民“日出而作，日落而息”的鄉村田園圖景。人們在土地上耕作，主要從大自然中獲取生活來源，以農業生產為主要經濟基礎。文化來源于實踐，鄉風文明便來自于鄉村生活中的實踐活動。

鄉風是鄉里的風俗、地方的風俗，即一個鄉村聚集地居住的人民約定俗成的風俗習慣。是鄉村文化的重要載體，承載了鄉村文化的產生、發展與傳承，最能體現一個地域文化的地域特征和民族特征。鄉風文明屬于農村精神文明建設的范疇，為鄉村振興提供強大的動力與智力支持［1］。鄉風文明博大精深，既包括了推動鄉村文化教育和醫療衛生事業發展，完善農村基礎服務設施；又包括大力弘揚社會主義核心價值觀，傳承尊規守約、尊老愛幼、鄰里互助、誠實守信等鄉村良好風俗，努力實現優秀傳統文化與現代文明的完美融合［2］；還包括充分借鑒國內外鄉村文明的優秀成果，讓鄉村文明能夠緊跟時代步伐。

1.2 文明鄉風的內涵

文明鄉風反映農民群眾的思想、文化、道德水平。關于文明鄉風，許多學者從不同角度闡述過其概念與內涵，夏付斌等［3］認為，鄉風文明是由農村人口素質之提升、農村傳統文化之變革和農村文明風氣之形成層層遞進、相輔相成共同呈現的美好愿景。

1.2.1 農村人口素質提升 素質的提升是科學文化素養與思想道德素養的雙提升。全國大部分農民處于中老年階段，這部分農民出生在貧困潦倒的年代，由于受限于當時的家庭經濟狀況，其中的大部分受教育水平不高，有的甚至是文盲，這極大地限制了勞動效率。農民是推動農業生產的主力軍，農民科學素養低限制了農業生產力的提高。提升農民的科學文化素養十分重要。識文斷字又是提升科學文化素養之基本。在新中國初期，中國就開啟了漫長的掃盲工作，文盲率從起初的80%下降至1965 年的38.10%，到2015 年進一步降至3.6%。這幾十年的掃盲工作漫長且艱巨，取得了十分顯著的效果。培育社會主義新農人，建設社會主義新農村要求掃盲工作不可停。此外，加強對農村人口職業技能的培訓是提升農業人口科學文化素質的一重大舉措。職業技能培訓教育的拓展使得更多農民可以學習科學發展農業，能夠利用科學文化知識從農、林、牧、漁等多方面因地制宜地發展農業生產，擺脫靠天吃飯的狀況，多途徑多樣化地發家致富，助力社會主義新農村建設。

良好的科學文化素養同時也會促進思想道德素質的提升。思想道德建設是人口素質提升的重要內容，也是社會主義精神文明建設的中心環節。農民在學習科學文化知識、了解與農業生產有關的知識時還需要學習社會主義榮辱觀，樹立社會主義核心價值觀，培育和弘揚社會主義核心價值體系；學習馬克思列寧主義，樹立正確的唯物史觀，反對封建迷信；學習中國特色社會主義理論，提高精神境界，提升思想道德素養。

1.2.2 農村傳統文化之變革 文化，為人所成，是一種社會精神力量。農村傳統文化是在多年農村生產生活實踐中產生的，會影響人們的交往行為與方式、實踐活動、認識活動和思維方式，這種影響往往是潛移默化、深遠持久的。變革農村傳統文化必須要取其精華，棄其糟粕，在傳承的基礎上有所創新。對于諸如母慈子孝、尊師重道、勤勞樸實、踏實肯干、艱苦奮斗這樣的傳統文化精華，要大力的弘揚、傳承。對于部分地方仍存的陋習，例如鋪張浪費、攀比之風、不良婚俗等一定要革除。此外，對于文化的精華部分的傳承也應結合現代社會發展的需要，在此基礎上有所創新，讓農村優秀傳統文化的傳承與時俱進［4］。

1.2.3 農村文明風氣之形成 2018 年3 月8 日習近平主席在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團的審議時強調，“培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，改善農村精神文化風貌，提高鄉村社會文明程度，煥發鄉村文明新氣象。”就提到了良好家風和淳樸民風。培育發展良好家風和淳樸民風與培育文明鄉風密切聯系，相輔相成。“一家仁，一國興仁，一家讓，一國興讓。”家風是社會文明的根基，自古以來與鄉風、民風、國風不可分割，一個個家庭為孕育家風提供了血脈根基［1］。家風是一個家庭體現出來的精神風貌與氣質，是家庭成員刻入骨血的規矩，影響著每一位家庭成員的言行舉止。良好的家風是培養為社會發展做貢獻的良好公民的重要條件。培育良好家風在中國更是有著悠久的歷史，宋代的《包拯家訓》《義莊規矩》《朱子家訓》都是塑造良好家風的典范。良好的家風代代相傳，影響著每一代人的思維方式、認識活動與實踐活動。社會是由人類個體組成的，優秀的家風也必然不是封閉的，會通過人與人的交往相互影響，從而使優秀家風帶動民風和鄉風向好向善。

傳承發揚淳樸的民風是培育文明鄉風的重要內容。隨著全球化進程的加深，國家的思想文化交流愈加頻繁，國外傳入的思想也影響著國人，若是積極優秀的，需要去學習，汲取其中的養分，倘若有糟粕的、不良的思想，也應不被其所影響。培育文明鄉風需要傳承發揚淳樸民風。

2 農村文明鄉風建設存在的主要問題

2.1 思想道德建設問題

2.1.1 消費主義盛行，在消費上缺乏理性 改革開放后，隨著經濟的發展，農村的物質條件有了很大的改善，農民富裕起來了［5］。消費不理智、消費主義盛行的現象也屢見不鮮。錢大多用于物質消費，而用于精神消費的卻很少，在農村新蓋的豪華小樓房很多，卻很難在小樓房中看見書籍、報紙等。人情來往負擔重，攀比之風盛行，鋪張浪費。在婚嫁方面，為了面子，嫁女兒如同賣女兒，叫出“天價彩禮”，婚禮更是十分地講究排場，大擺筵席、大吃大喝；在老人生前不盡孝心，在老人逝世后反倒對白喜事大操大辦，該類現象不一而足。鋪張浪費的“面子工程”不利于農村個體家庭的長遠發展，也會影響著整個鄉村的風氣建設。

2.1.2 封建腐朽思想依然存在 在農村，封建腐朽思想和守舊力量根深蒂固。在農村某些地區甚至有抬頭之勢。有人迷信鬼神，大小事都要去占卜算卦，更有甚者，生病不及時就醫反倒去求神拜佛服用所謂的“仙丹”或者偏信一些民間偏方，危及生命健康。還有人利用封建迷信思想裝神弄鬼，明面上替人占卜算卦，實則是騙取錢財、牟取利益。此外，部分遺風舊俗和陋習仍舊存在。例如很多鄉村都有婚鬧的習俗，起初是為了活躍氣氛，可漸漸地婚鬧變質了，在婚鬧中鬧出人命的新聞不斷出現，直接讓喜事變喪事；近些年農村也出現了宗教信仰偏失的現象，有些邪教人員到農村去大肆宣傳，拉攏村民進入邪教組織。

2.1.3 新舊鄉風銜接不暢 農村文明鄉風建設出現了傳統文化失范，受外來消極思想影響的問題［6］。一方面，部分農民傳統道德觀念淡化，思想滑坡。有的丟失了傳統孝道，對老人沒有盡到作為子女的贍養責任，有的雖與老人同住但是將家務活統統丟給年事已高的老人，變相啃老；有的丟了誠信，為了利益不擇手段；家庭暴力、毆打婦女等問題在農村依舊存在。另一方面，經濟全球化和網絡信息化為文化的交流傳播提供了良好的平臺，但是也加劇了西方資本主義腐朽思想的傳入。個人利益至上、拜金主義在農村有跡可循。部分農民集體思想淡化，只注重個人利益，有時為了一點蠅頭小利忽視集體利益甚至對于國家利益也十分淡漠，缺乏大局意識。此外，隨著互聯網、智能手機的普及與更新換代，許多年輕村民出現沉迷手機現象，網上熬夜玩手機看小說、打游戲看直播等，導致第二天精神萎靡不振，工作效率低下。

2.2 科學文化建設問題

2.2.1 農村教育落后 農村教育都是建設社會主義新農村的重要內容，雖然取得了顯著成效，但是仍然存在許多問題。較多鄉村地處偏遠地帶，師資不夠，更有甚者，沒有一個安全舒適的校園環境，課堂教學無法順利開展。加之農村基礎服務設施不完善，專業師資缺乏，較多課堂外的文體活動無法開展，使得農村孩子教育受限。

2.2.2 農民法制意識薄弱 在農村，居民的法制意識相對薄弱。倘若鄰里之間出現矛盾或利益沖突，通常會選擇召集親友給自己“撐腰”，聚眾鬧事，輕則爭吵，成為所謂的冤家，之后互相背后詆毀；重則打架斗毆流血受傷。很少有人會選擇報警走法律程序來解決矛盾，農民的維權意識也比較薄弱。例如有人被商家欺騙、有人深受家庭暴力、校園霸凌的傷害，但是他們之中卻很少有人撥打消費者熱線維護消費者權益，很少有人會拿起法律武器來保護自己的合法權利，通常的解決方式是私下和解。

2.3 青壯年流失嚴重、留守老人兒童問題突出

農村人口流出嚴重，且流出的大多為青壯年，農村勞動力缺乏，部分鄉村都成了“老人兒童村”，村子里多為老人和留守兒童［7］。青壯年外出打工，有的一年回家一次，有的幾年都難得回家一趟，這讓孩子缺少了父母的陪伴，讓老人缺少子女的陪伴的同時又挑起養育孩子的重擔。但是老人中有的文化水平低、思想跟不上時代，難以給予孩子良好的家庭教育，對孩子學習上的輔導也不多。一些缺乏父母陪伴、缺乏良好家庭教育的孩子往往有更大的幾率產生厭學思想，早早地到處漂泊。可見，空巢老人、留守兒童也是鄉風文明建設中存在的突出問題。

3 影響農村文明鄉風的原因

3.1 鄉村經濟基礎薄弱

經濟基礎決定上層建筑。鄉風文明建設與每個鄉村的經濟基礎息息相關。較多鄉村的物質文明和精神文明建設的主要經費來源是國家財政撥款和補貼。鄉村文明建設是一項“工期漫長、耗資巨大”的重大工程，倘若建設資金僅靠國家和地方的財政撥款是遠遠不夠的，需要大力發展鄉村產業與經濟作為推動鄉村建設前進的內生動力。一個鄉村沒有實現生活富裕，老百姓手里沒有富余的財力，首先會想到的是去賺錢，而不是去建設文明鄉風。調查數據表明，較多鄉村的資金僅僅能夠支撐鄉村職能部門的正常運轉，村部難以再拿出錢來開展別的工作，更不用談去建設鄉風文明工程。同時，資金的缺乏也導致鄉村中小學服務設施缺失、基礎設施不完善、鄉村教師缺乏進而導致鄉村教育水平不高，素質教育難以開展；資金不足也使得鄉村文化基地難以建造、文化服務設施缺乏，不能保障村民進行充分的文娛活動，使鄉村精神文明活動難以舉辦。

鄉村經濟基礎薄弱、缺乏鄉村產業，意味著鄉村就業崗位不足，就業機會少，這也是導致鄉村大量青壯年流出到城市的重要原因。而青壯年的大量流出又導致鄉村經濟發展缺乏人才支撐，使鄉村經濟發展缺乏動力，經濟難以前進，以至出現惡性循環。青壯年大量流出也是導致留守兒童、留守老人問題的重要原因。青壯年進城工作，有的留下孩子和老人在家，孩子變成了留守兒童；有的孩子跟著父母進城讀書，留在鄉村的老人則變成了留守老人，孤孤單單一個在家，也存在著許多安全隱患。此外，大量的人才流失意味著文明鄉風的建設主體缺失，鄉風文明的傳播者和踐行者缺少，不利于良好鄉風的建設和傳播。

3.2 基層治理落后

基層治理作為國家治理體系和治理能力的重要組成部分，在建設社會主義文明鄉風中發揮著舉足輕重的作用。但就鄉村基層治理水平來看，存在著治理效能不足，基層干部執行力有待提升等狀況。部分基層干部對于出臺的政策不重視，出現“熱在縣里，喊在鄉里，冷在村里，落實不到戶里”的狀況。他們往往沒有認識到鄉風文明建設對于建設中國特色社會主義新農村的重要性，認為鄉風文明建設是虛幻的，看不見摸不著沒有什么實際成效；與鄉村經濟發展這個“硬指標”相比，鄉風建設是一個“軟指標”，更加會使部分思想覺悟不高的基層干部將工作重心仍然放在經濟建設上而非開展鄉風文明建設上。迫于工作和資金壓力，很少組織群眾性文體活動，使鄉村文化活動缺少。

基層干部執行力滯后，對于鄉村每逢大事大操大辦的習俗沒有進行及時的勸導，對于一些陋習、遺風舊俗的整改沒有強有力的措施，也使得部分腐朽思想和落后文化有機可乘且污染人們的思想；對于社會主義核心價值觀宣傳不到位，對國家開展鄉風建設的政策傳達不到位，使移風易俗達不到理想效果。

部分基層干部對于自身職能、宗旨、工作性質認識不到位。在鄉風文明建設中把自己放在主導地位，為了工作任務花錢修建文化服務設施卻鮮少被村民使用；為了指標和工作輕松往往使得宣傳教育只在干部之間，鄉風文明建設停在口號、流于形式，漸漸地讓村民失去主人翁意識，淪為鄉風文明建設的旁觀者。村民失去主體性的狀況使文明鄉風建設難度提高。

3.3 教育發展滯后、法制建設缺失

農村教育是農村發展的基礎，是推動建設文明鄉風的動力。然而，農村教育在教育觀念、經費、師資等方面都存在問題。教育事業發展不順利首先會使科學文化知識宣傳不到位，村民缺乏科學文化知識，自然會有許多知識盲區，在面對自己解決不了的問題時便會出現有病不就醫反而請人驅鬼等狀況，會使封建腐朽思想繼續尋找機會滲透。與此同時，法制教育缺失，國家法律法規宣傳難到位。部分村民對于法律規范不明確，對于違法犯罪行為沒有正確的認識，有的做了違法行為卻不自知；法制意識薄弱，導致維權意識不足，在自己的權益受到傷害時，往往選擇私了，而不是拿起法律武器維護自己權益，事小則忍氣吞聲，無意識縱容違法行為；事大則聚眾鬧事，將矛盾升級，情節更加嚴重。有的人則對法律法院很忌諱，認為上了法院如同進了監獄，很丟臉。這些問題都是由法制教育缺失導致的。

4 農村文明鄉風建設的案例

仇莊村位于北京市通州區于家務回族鄉的最南端，向南與河北相接，向東與東方大學城相鄰，向西與大興相連。村莊占地面積約為233 hm2，常住人口約為800 人。在2011 年、2012 年、2013 年接連獲得全國文明村、全國民主法治示范村、全國“美麗鄉村”創建試點單位，并在2020 年入選全國首批村級鄉風文明建設優秀典型案例，是鄉村文明建設的典范之一。仇莊村以“倡、樹、興、展”為引領，完善家庭、學校、社會、網絡四位一體的工作模式，開展特色文化活動，傳承弘揚優良家風。

仇莊村在鄉風文明建設中注重優秀傳統文化和良好家風的弘揚與傳承。縱觀仇莊村文明鄉風的建設之路，特色最鮮明的當屬其孝道文化。1999 年，農歷臘月二十被仇莊村定為“老人節”，在每年這一天村干部都會挨家挨戶的去看望慰問老人，給他們送去溫暖與關懷，將孝道與道德有機結合，進一步發揚村莊孝文化。期間還特意設立了《孝道協議》，至2011 年，已有110 多戶人家簽署協議。在2014 年仇莊村啟動了以“追尋家訓家規、呼喚良好家風”為主體的教育活動，為此還成立了專家組，為村民制作家風、家訓、家規，創立了仇莊村的《三道經》。這一舉措讓家家戶戶過日子都有章可循，讓優秀家風家家相傳、戶戶遵守，轉化成文明鄉風。2018 年將優秀模范家風故事編寫成冊，家家傳閱，起到了帶頭示范作用，進一步深化了家風教育，促進了文明鄉風的建設。仇莊村對于優秀傳統文化更是進行了深度挖掘，將其與現代社會發展相結合，充分發揮優秀傳統文化的作用。利用重陽節等傳統節日，舉辦大型文化活動，將活動舞臺變成一個個生動的孝道文化傳播平臺，讓百姓在歡歌笑語中進一步感受孝文化。在豐富了村民精神文化活動的同時也讓優秀傳統文化得到了傳承和弘揚。

仇莊村重視教育學習和文化活動的組織。仇莊村開創了“大講堂+小講堂”的學習模式，讓村民不僅集體學習優秀家風、鄉風，而且在家庭這個小講堂中也在學習、落實。于2017 年成立仇書院，開辦村民夜校，為發展村民教育與職業技能培訓開創了一個嶄新的平臺。仇莊村在鄉風建設中緊跟時代，鄉風建設與互聯網相結合，建立“美麗人生”婦女微信群，“仇莊書院”讀書群、黨員學習群等；又運營了屬于自己的“孝心仇莊”公眾號，創辦“仇莊簡報”。真正將村民的學習放在心上，在宣傳優良家風、優秀傳統文化上切實地落細落小落實，讓村民在孝德文上能夠內化于心，外化于行，推動建設文明鄉風。除此之外，村民也有許多文娛活動，例如婦女節活動、垃圾分類活動等，豐富村民精神世界，宣傳社會主義新風尚，傳達社會主義核心價值觀。

仇莊村在文明鄉風建設過程中注重發展以孝為核心的優秀傳統美德，注重發揮道德模范的引領示范作用。鄉風建設路徑始終堅持黨的領導，順應民意，緊跟時代步伐，因地制宜開創多種學習新模式、新平臺。實為文明鄉風建設中的典范。

5 農村文明鄉風的建設思路

5.1 不斷促進農村經濟發展

經濟發展是文化發展的決定性因素，經濟實力為鄉風文明建設的物質基礎。大力發展經濟，讓老百姓富起來，讓他們有更多的時間與精力自覺自愿參與鄉風建設；經濟發展讓鄉風文明建設有更充足的資金支持，基層政府有更多的財力用于文明鄉風建設；經濟發展也可以吸引青壯年回流和人才流入，解決農村留守老人和留守兒童的問題的同時，也為文明鄉風建設帶來了更多的人才，增加文明鄉風的傳播者和踐行者；經濟發展后可以有實力大力發展農村教育，改善校園環境，吸引教師，助推農村教育水平提高。

大力發展農村經濟，需要因地制宜地扶持當地特色產業的發展。根據當地實際情況，合理利用產業基礎與當地資源大力發展特色化產業，促進產品深加工，擴大宣傳，打造特色品牌，壯大農村集體經濟。引進先進理論思想、技術、發展模式等，對勞動力進行職業培訓，提高勞動力素質和勞動效率，使產業發展更加高效、科學。

5.2 加強黨的領導，有效提升基層治理水平

基層治理是建設文明鄉風的前提。第一，基層政府工作人員必須堅持黨的領導，樹立正確的價值觀。要嚴格選拔基層政府工作人員，并且要對工作人員定期進行國家政策方針的培訓，深化基層政府人員對于國家方針政策的認識，讓他們對鄉風建設真正重視起來。在建設過程中要始終以群眾為主體，激發群眾的主人翁意識。基層黨組織要發揮模范帶頭作用，黨員們要爭做文明鄉風的踐行者和傳播者。第二，基層要實施更加有效的監管治理手段，切實提升基層治理效能。對于鄉村仍存的不良風氣、惡習陋習要加強監管，及時進行控制，引導村民們堅決抵制。可以建立專門的“移風易俗”基站，鼓勵村民積極舉報不良風氣，可以適當給予物質或精神獎勵；也可以成立專門的督查小隊，邀請村民加入，讓村民之間達到互相監督的效果。對于陋習惡習要給予強有力的處罰措施，用堅決的態度抵制。第三，基層治理應與時俱進，緊跟時代步伐。基層治理體系改革穩步推進，體系愈加完善，治理手段自然不能落后。鄉村治理更應與大數據、互聯網相結合。利用互聯網、大數據平臺打造“智慧鄉村”，智慧治理，構建屬于鄉村的互聯網平臺，創建信息公開、鄉風建設現狀等模塊，不僅可以作為文化宣傳陣地，還可以讓遠在他鄉的村民了解家鄉狀況，即使不在家鄉也可以為家鄉建設出謀劃策，集思廣益，推動文明鄉風建設。

5.3 大力發展教育，加強法制建設

教育乃興邦之本，鄉村教育的發展也是文明鄉風建設之本［8］。可以實施以下舉措：在鄉村舉辦農民夜校，基層干部積極動員村民利用空余時間去夜校學習科學文化知識，鼓勵大家平時養成積極學習的良好習慣；對于鄉村孩子的教育，需要完善鄉村基礎設施，利用互聯網平臺獲取豐富優質的網課資源，填補孩子基礎教育的部分空缺；對于留守兒童的教育，鄉村可以舉辦寒暑期班，依據就近原則，聯系周邊的大學進行對接，大學生們到鄉村支教，暑期陪伴留守兒童，教授他們知識。

鄉村法制建設集司法、普法、執法于一體，每一個環節都要盡善盡美。要加強農村司法建設、要轉變農村司法作風、做好群眾工作，走好群眾路線，壯大農村司法隊伍。要堅持科學、民主立法，法律要能反映群眾迫切需要解決的法律問題、漏洞等。對于法律常識和法律法規，基層組織要擴大宣傳，可以創建微信群，轉發學習；可以制作普法小視頻傳看；積極組織有關法律的講座，請專業人士到現場進行法律的普及。基層監督結構也要加強執法監督，做到執法嚴明、公正，對于一些違法犯罪行為絕不姑息，可以依據案例情況在鄉村做反面教材，以示警醒。鄉村必須加強法治建設，重建村民法律信仰、增強法治意識。

5.4 加強文化建設，豐富群眾精神文化生活

“文化興，國運興”，文化發展是一個國家一個民族的靈魂。建設文明鄉風必須發展好鄉村文化。首先，要大力弘揚社會主義核心價值觀，引導村民講文明樹新風。黨支部要發揮模范帶頭作用，為村民做出表率；開設培訓講堂，學習仇莊村“大講堂＋小講堂”模式，讓社會主義核心價值觀內化于人民心中，外化于人民的行動。其次，要深入挖掘農村優秀傳統文化的內涵和時代價值。傳承鄉村文化中的精華，如鄉賢文化、耕讀文化、鄉約民風、孝道文化等，剔除其糟粕，如封建落后思想。讓農村傳統文化與時代相結合。廣泛引進新媒體、互聯網技術，拓寬優秀傳統文化的傳播途徑與渠道。通過運營公眾號、短視頻等傳播文明鄉村故事，弘揚優秀鄉土文化。最后，要豐富群眾精神文化生活。以文體活動為載體，豐富群眾精神文化活動。以多種多樣的體育競賽形式，組織群眾積極參加，并給予一定獎勵；積極開展垃圾分類、法律常識、農業種植經驗等知識競賽；在重大節日，通過晚會、表演節目的形式傳播鄉土文化，也可以學習仇莊村的“老人節”，在當地設置一個專屬節日，弘揚優秀傳統文化，豐富群眾精神文化生活。