做理性思考的人

趙艷兵

為什么要學習歷史？學習歷史到底有什么用？這是學生經常問我們的問題。作為歷史教師，我想告訴你，學好歷史你將受益終身。

1.正確把握歷史發展趨勢

社會歷史發展有著不以人們意志為轉移的內在機制，包括規律。社會規律總是表現為一種趨勢，一種最終的必然性，絕不以人的意志為轉移。列寧說過：“革命是不能制造出來的，革命是從客觀上已經成熟了的危機和歷史轉折中發展起來的”。帝國主義、封建勢力對中國人民的殘酷壓迫和剝削，驅使中國人民走上反帝反封建的偉大革命斗爭的歷史道路。在辛亥革命以后的近代中國，代表帝國主義、封建主義利益的，1927年前主要是北洋軍閥，1927年后主要是國民黨統治集團。以蔣介石為首的國民黨統治集團對外依靠帝國主義的支持，對內以封建地主階級和官僚買辦資產階級作為社會支柱，把自己置于中國人民的對立面。抗日戰爭后，蔣介石集團無視中國人民建設獨立、民主、繁榮、富強的新中國的強烈愿望，堅持獨裁統治和內戰政策，把全國各階層人民推向饑餓和死亡，迫使人民奮起自救。因此，中國人民革命的發生和發展，有著深刻的社會根源和雄厚的的群眾基礎。中國人民接受共產黨的領導，走上新民主主義革命到社會主義的道路，是他們鄭重作出的歷史性選擇，具有歷史的必然性，是大勢所趨。對于個體而言，只有把握歷史發展的趨勢，才會理性思考，做出正確的選擇。

2.全面辯證看待歷史問題

辯證法告訴我們沒有絕對完美和絕對不完美的事物。時代也是如此。現實告訴我們一切事物的發展都有優點和缺點。我們應如何全面認識，至關重要。在講中國傳統文化時，教師總是讓學生認識傳統文化既有精華又有糟粕，最終得出“取其精華，去其糟粕”的結論。顯而易見，此結論過于簡單，只辯證地看問題而缺乏全面的認識。我認為，教師讓學生對傳統文化得出的認識應是“傳統文化中的精華與糟粕”是并存的，是不可分割的。糟粕全去掉了，精華也就隨之不存在了。它就好比荷花的生長離不開荷塘里的淤泥，荷花雖然美麗，它卻出自污泥之中。對待傳統文化，我們雖然可以談“取其精華，去其糟粕”，但對于一名高中生來說是遠遠不夠的。要讓學生進一步認識“精華與糟粕”并存，我們要全面認識中國的傳統文化，采取蔡元培先生提出的“思想自由，兼容并包”的方針，讓優秀的傳統文化發揚光大，同時包容“糟粕”，改造它，使它適應新時代的需要，這樣才是全面認識。

在歷史教育教學中，學生對歷史事件的評價總是從兩個方面談，一方面談進步性，一方面談阻礙性，仿佛歷史永遠停留在這兩個方面，辯證看問題不錯，但歷史的復雜程度遠遠超乎我們的想象，二元制的評價方式只能使學生的思維比較簡單，不能全面思考歷史的真諦。真正做到獨立思考更是難上加難。應該把歷史教育教學融入到我們的日常生活，并內化于我們的點滴生活中，對我們的氣質、人格、性格產生深遠的影響。古人的智慧、精神、胸懷將永久地保留在我們民族的血液里，成就我們的民族精神，為我們理性思考、正確選擇不斷地提供思想源泉。

3.理性思考做出正確選擇

如何避免“不會選擇，不堅持選擇，不斷地選擇”等遺憾，理解、把握好歷史至關重要。歷史教育的魅力就在于教會人們做正確和對自己有利的選擇。例如，當你在河邊行走時，看到一個人掉到河里，危急形勢下，你應該如何做出選擇，是立刻下水救人，還是報警救人，亦或是尋找工具想辦法救人。具有理性思維的人首先會清醒的認識自己，如果游泳技術高超，那么應該立刻下水救人；如果不會游泳，就要選擇別的方法救人，比如報警。這樣就會減少悲劇的發生，但從許多現實事件來看，救人者和被救者雙雙溺亡的現象屢見不鮮，可見理性思考和正確選擇是多么重要！

2020年新冠肺炎疫情暴發，作為普通人的我們如何選擇：是直奔武漢貢獻力量，還是捐款捐物默默祈禱？是在家主動自我隔離，還是到處游走不當回事？是在網絡上發揮正能量，還是信謠傳謠？這都需要我們作出正確的選擇。歷史教育告訴我們在國家危機時刻，我們只有和國家一起共度難關，才是最正確的選擇。我們要積極貢獻自己的力量，不造謠、不傳謠，發揮正能量，主動在家隔離，做好自我防護，這才是理性、正確的選擇。

歷史教育的真正魅力在于使人會“理性思考”，做任何事情都會從不同角度去認識，然后做出正確選擇，絕不盲從。愿我們都成為這樣的人。