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貴州苗繡文化在兒童繪本創(chuàng)作中的設(shè)計(jì)運(yùn)用

2022-08-15 00:55:46◇諶
大觀 2022年12期
關(guān)鍵詞:紋樣貴州繪本

◇諶 舒

貴州苗族刺繡作為貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有自然、質(zhì)樸、神秘的風(fēng)格氣質(zhì),并擁有作為民族民間文化的獨(dú)特審美意境,有著區(qū)別于普通美術(shù)作品、手工作品的較高藝術(shù)價值,是兒童繪本設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的靈感寶庫,可讓繪本創(chuàng)作者挖掘到取之不盡、用之不竭的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。貴州苗繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的美與精致在兒童繪本領(lǐng)域的設(shè)計(jì)運(yùn)用,對創(chuàng)作獨(dú)具中國民族民間文化意蘊(yùn)的原創(chuàng)繪本具有很大的意義和價值。

兒童繪本通過文字和畫面的互動實(shí)現(xiàn)主觀性表達(dá),向兒童傳遞著不同視角下的認(rèn)知與各種各樣的知識,陪伴兒童成長,助力兒童身心健康發(fā)展,鍛煉兒童思維能力,塑造兒童認(rèn)知世界的觀念,豐富兒童的精神世界。在兒童繪本創(chuàng)作中融入苗繡的民族情懷,展現(xiàn)民族故事,引導(dǎo)兒童認(rèn)知傳統(tǒng)民族技藝,對中國民族民間文化的傳承與發(fā)展也能起到良好的作用。

一、貴州苗繡文化在兒童繪本中的價值體現(xiàn)

(一)貴州苗繡文化是兒童繪本創(chuàng)作的靈感源泉

兒童繪本在我國發(fā)展時間較短,起步較晚。隨著時代發(fā)展以及社會對兒童教育的重視程度不斷提高,兒童繪本作為兒童教育啟蒙類讀物逐漸快速發(fā)展起來,許多年輕父母有了重視選擇和購買兒童繪本的意識和需求,兒童繪本的創(chuàng)作隊(duì)伍逐漸壯大,兒童繪本市場也呈現(xiàn)出迅速崛起之勢。然而與兒童繪本發(fā)展歷史較長的美國、日本等國家相比,我國兒童繪本市場仍然存在一些問題。一方面,許多繪本的創(chuàng)作質(zhì)量不高,可讀性較差,是圖畫書,卻不能真正稱之為好的繪本作品;另一方面,部分繪本創(chuàng)作者對國外繪本藝術(shù)形式的模仿痕跡較重,缺乏自身特色,沒能做出更加具有中國特色、中國情懷的兒童繪本。因此,在繪本創(chuàng)作中,應(yīng)該重視對中國特色的挖掘,創(chuàng)作具有中國文化內(nèi)涵的優(yōu)秀兒童讀物,增強(qiáng)兒童基礎(chǔ)教育,助力國家文化軟實(shí)力提升。

貴州作為我國西南地區(qū)的少數(shù)民族聚居地,擁有豐富的民族民間文化資源和獨(dú)具特色的民族風(fēng)情。其中,貴州苗族的刺繡技藝精湛,視覺效果獨(dú)特,給人留下深刻記憶。苗繡圖案中包含了苗族人看待世界的獨(dú)特視角和審美情趣,風(fēng)格有別于其他地區(qū)和民族的刺繡,繡法多樣,亦彰顯著強(qiáng)烈的苗族個性。豐富鮮艷的色彩調(diào)性和具有張力的形象表達(dá)也讓歷史悠久的苗繡文化成為貴州民族文化的代表與象征之一。在兒童繪本的創(chuàng)作中,可充分挖掘?qū)儆诿缋C文化的敘事性設(shè)計(jì)符號,結(jié)合時下流行的繪本創(chuàng)作形式,讓苗繡文化成為兒童繪本創(chuàng)作真正的靈感源泉。

(二)以兒童繪本為載體傳承貴州苗繡文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是需要中華兒女代代傳承的,教育也是針對人具體實(shí)施和開展的,文化的傳承與發(fā)展體現(xiàn)在教育的方方面面。兒童繪本作為中國兒童教育的啟蒙載體,同時也作為一項(xiàng)文學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的載體,有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透啟蒙教育、基礎(chǔ)教育的重任,發(fā)揮自身載體作用,承載中國歷史,弘揚(yáng)中國情懷,以圖文互動的藝術(shù)表現(xiàn)形式帶動和影響祖國新一代力量。

貴州苗繡文化作為中國少數(shù)民族文化的重要組成部分,值得被更多的人認(rèn)識和了解,挖掘其靈魂內(nèi)涵與精髓,并進(jìn)一步傳承與發(fā)展。由此讓民族文化瑰寶走出大山、走進(jìn)城市、走向世界、走進(jìn)更多人們的視野。借助兒童繪本這種擁有能量的實(shí)際載體,貴州苗繡文化能夠更有效地走進(jìn)中國兒童的心中,為兒童提供更全面的民族民間文化體驗(yàn),從形式上、色彩上培養(yǎng)兒童的中國式審美,以兒童喜歡的方式樹立兒童的愛國之心,在兒童成長的過程中潛移默化地提升兒童對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛,使兒童在成長、成才的過程中更加珍惜、愛護(hù)和理解類似苗繡這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這就是兒童繪本作為載體傳承苗族文化的重要意義。因此,要力爭創(chuàng)作出符合兒童身心特征又具有中國特色的兒童讀物。

二、貴州苗繡文化在兒童繪本創(chuàng)作中的設(shè)計(jì)運(yùn)用

(一)故事的選材

貴州苗族有著眾多的族系分支,長久以來居住在貴州各個地區(qū)的苗族在漫長的發(fā)展歷史中形成了眾多精彩絕倫的神話傳說和口口相傳的民間故事,例如苗族蝴蝶媽媽的故事、楓樹母親的故事、祖先蚩尤的傳說或是龍船節(jié)的傳說等。同時,苗族人特殊的生活習(xí)俗、精致的民族服飾、沒有文字卻代代相傳的苗族語言、動聽的苗歌和器樂、精湛的苗族手藝、盛大的苗族節(jié)日以及苗族醫(yī)藥等都成為可傳承、可塑造的故事選材,它們出現(xiàn)在生活中,表現(xiàn)在民族藝術(shù)上,生動形象地走進(jìn)人們的心里,神秘又特別,古樸又有趣。

在創(chuàng)作民族兒童繪本的故事選材上,苗族的諸多內(nèi)容題材均可以進(jìn)行篩選應(yīng)用。可以選取苗族民間故事和傳說創(chuàng)作兒童故事類繪本,也可以引用苗族典型形象進(jìn)行圖像化的講述傳承,還可以選取苗族節(jié)慶、歌曲、樂器、手藝等進(jìn)行認(rèn)知類繪本創(chuàng)作,或進(jìn)行敘事性改編,塑造有民族特色的原創(chuàng)繪本。苗繡作為苗族典型非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聚集了苗族人的生活智慧,以苗繡為載體的苗族文化充分地融合在了絲線和精美圖案當(dāng)中。以苗繡為素材的兒童繪本的創(chuàng)作,可以選取傳統(tǒng)苗繡文化進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,亦可以講述苗繡在現(xiàn)代生活中的保護(hù)、傳承與發(fā)展的全新軌跡,為祖國的下一代講述傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代藝術(shù)電光火石的碰撞,以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的新變遷。

(二)圖案的表現(xiàn)

貴州苗繡圖案滲透著苗族人民的勞動智慧和生活情懷,圖案造型主要源于苗族人所生活的自然環(huán)境和生活場景,有著較強(qiáng)的象征性和較高的識別度,同時充滿想象力,有著獨(dú)特而抽象的表現(xiàn)方式。在苗繡的圖案中,主要有自然圖案、幾何圖案和繪畫圖案三種類型。自然圖案主要表現(xiàn)為各類植物紋樣,以及魚、鳥等常用的動物紋樣。部分紋樣具有特殊的民族象征意義,例如象征多子多福的石榴紋樣、象征祖先的蝴蝶媽媽紋樣等。幾何紋樣主要表現(xiàn)為規(guī)律的螺旋紋樣、同心紋樣,抑或二方連續(xù)、四方連續(xù)的重復(fù)性幾何紋樣。繪畫紋樣則可表現(xiàn)為山水紋樣、場景的組合描繪等,有著生動多變的組成形式和較強(qiáng)的敘事性表達(dá)。

貴州苗繡圖案與兒童繪本的創(chuàng)作有著可以相互借鑒的共性。兒童繪本的創(chuàng)作色彩相較于其他種類的繪本,通常擁有非常豐富的想象力,倡導(dǎo)生動靈巧的圖案表現(xiàn),在圖案的創(chuàng)作上可以融入貴州苗繡圖案奔放而天馬行空的表現(xiàn)方式進(jìn)行更加風(fēng)格化的思考。同時,對于貼合繪本主題的苗繡圖案,可以進(jìn)行直接或間接的運(yùn)用。例如:將苗繡圖案歸納、梳理和再次設(shè)計(jì)后,直接用于繪本頁面的主體上,例如人物著裝或其他主體造型的外觀造型貼圖等;將圖案作為頁面背景的暗紋進(jìn)行間接呈現(xiàn),或作為頁面主體的裝飾性紋樣進(jìn)行畫面視覺輔助,對整體風(fēng)格進(jìn)行補(bǔ)充和優(yōu)化。

(三)構(gòu)圖的呈現(xiàn)

貴州苗繡在畫面的整體構(gòu)圖上有“滿”“全”兩個特征,體現(xiàn)了苗族人的審美觀念。畫面雖滿,卻滿而不亂;紋樣多而全,卻不雜。它將不同時空的各種事物都圖形化,展現(xiàn)在一幅畫面當(dāng)中,或許缺少透視,更或許圖案比例失衡,但依然能夠和諧美滿地共存在一起。這種“滿當(dāng)當(dāng)”的造型方式,為苗繡打造了不同的視覺效果,營造了與其他中國傳統(tǒng)刺繡不同的畫面感。苗族人認(rèn)為滿即是多,全即是美。借用苗繡的畫面發(fā)揮豐富的想象力,完成獨(dú)具一格的藝術(shù)創(chuàng)造,是苗族人智慧的表達(dá)與呈現(xiàn)。這種造型特點(diǎn),讓苗繡不受形式約束,與大自然和諧融合,是苗族人對美的追求。同時,刺繡圖案在應(yīng)用時總會以連續(xù)、對稱、旋轉(zhuǎn)等形式進(jìn)行構(gòu)圖排序,形成視覺的秩序感和規(guī)律性,有較強(qiáng)的視覺效果。

兒童繪本的創(chuàng)作充滿想象力,在畫面構(gòu)圖的表達(dá)上,與苗繡有相通之處。創(chuàng)作的繪本畫面可不受真實(shí)透視關(guān)系的限制,將不同時空、地點(diǎn)的圖案和諧、輕松地融于同一畫面當(dāng)中,靈動而特別,有助于激發(fā)兒童的想象力。同時,在部分畫面的表達(dá)上可以采用連續(xù)、對稱、旋轉(zhuǎn)等形式進(jìn)行畫面秩序的補(bǔ)充,達(dá)到自由又有規(guī)律的和諧美感,強(qiáng)化兒童的視覺感受。

(四)色彩的運(yùn)用

貴州苗繡的色彩具有較強(qiáng)的民族識別性,配色豐富,主要有朱紅、粉紅、桃紅、黑色、金色、綠、青、天藍(lán)等,用色以紅色系為主,粉色系為輔,純度較高的藍(lán)、綠為點(diǎn)綴,配色以暖色系為主,中間以純度較高的粉色、金色形成對比,色彩協(xié)調(diào),色彩純度總體偏高,顏色既對立又統(tǒng)一。苗繡的整體顏色沉穩(wěn),卻也彰顯著溫柔和諧,總體視覺效果典雅生動,具有極強(qiáng)的貴州地域特色,在民族民間文化中有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)。

色彩在繪本的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中有著重要的作用,色彩的表現(xiàn)能力和對受眾的視覺感官刺激遠(yuǎn)高于具體圖案繪制和構(gòu)圖的基本效果,因此在兒童民族繪本的繪制表現(xiàn)中,添加苗繡的色彩,能夠直接增加繪本識別度。貴州苗繡的色彩與兒童繪本的色彩應(yīng)用有著較高的適配度。相較于成人,兒童偏好更為鮮艷、活躍的色彩呈現(xiàn),結(jié)合苗繡本身的高純度色彩表現(xiàn),可以利用貴州苗繡色彩搭配的原則進(jìn)行繪本畫面的配色。這樣既能夠吸引兒童目光,獲得兒童喜愛,也更加能夠表現(xiàn)出極強(qiáng)的地域特色和苗繡風(fēng)采,對建立與眾不同的繪本風(fēng)格起到引導(dǎo)作用。同時在兒童閱讀過程中,能潛移默化地加強(qiáng)兒童對民族文化的認(rèn)同感。

(五)材質(zhì)與肌理

貴州苗繡在視覺效果上,不僅擁有獨(dú)特的圖案、有趣的構(gòu)圖和鮮艷的色彩,更因?yàn)椴煌馁|(zhì)的繡線呈現(xiàn)出不同的光感效果,以及所運(yùn)用的不同繡法,形成了各式各樣的肌理效果。由于繡線材質(zhì)的差異,苗繡呈現(xiàn)出質(zhì)樸的苗線繡、亮麗的絲線繡、獨(dú)具一格的銀線繡等,具有多種不同的風(fēng)格;由于針法的不同,貴州苗繡常見的有規(guī)律秩序的平針繡、細(xì)膩精美的破線繡、層次錯落的交叉繡、凸顯質(zhì)感的打籽繡、立體板正的瓦片繡、線感十足的滾針繡、自由隨性的數(shù)紗繡等,多樣化的繡法帶給苗繡更多的可能性和更精美的肌理效果。

貴州苗繡中不同材質(zhì)和多種繡法帶來的肌理呈現(xiàn)出的視覺之美,對于兒童繪本的創(chuàng)作提供了多樣化的可能性。首先,兒童對不同質(zhì)感的畫面呈現(xiàn)有著較強(qiáng)的好奇心,繪本影響著孩子想象力的發(fā)展,兒童繪本與苗繡肌理的結(jié)合,可以增強(qiáng)畫面的豐富程度,能夠增強(qiáng)畫面的趣味性,帶領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)生活中更多的可能,提高孩子的民族文化認(rèn)知和審美情趣。其次,也可考慮在繪本頁面中穿插真實(shí)刺繡,幫助兒童更深刻地理解民族故事,同時以看得見、摸得著的方式更直觀地感受苗繡的美。但在直接運(yùn)用苗繡繡片時,要考慮好繡片在頁面中的保護(hù),并控制好制作成本。苗繡材質(zhì)與肌理的運(yùn)用是民族傳統(tǒng)技法與兒童繪本的更深層次結(jié)合。

三、結(jié)語

為中國兒童繪本設(shè)計(jì)創(chuàng)作標(biāo)記中國符號,讓苗繡走出大山,走進(jìn)教育,用它豐富的歷史文化內(nèi)涵為兒童繪本提供豐富的故事選材和創(chuàng)作思路,用它精美、特色的圖案紋樣勾勒出兒童無限的想象空間,用它“滿”而“全”的構(gòu)圖表現(xiàn)構(gòu)建出兒童繪本新的面貌,用它特殊的繡線材質(zhì)與繡法肌理拓展人們對苗繡的全新認(rèn)知與感受,為兒童繪本創(chuàng)作創(chuàng)造屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。貴州苗族刺繡文化和兒童繪本的高質(zhì)量結(jié)合,可以讓苗繡在兒童繪本設(shè)計(jì)運(yùn)用中產(chǎn)生實(shí)際應(yīng)用價值,也可以讓兒童繪本作為優(yōu)質(zhì)載體有效地傳承和傳播苗族優(yōu)秀文化和精巧技藝。相信貴州苗族刺繡文化的美可以傳遞到更廣闊的空間,兒童繪本的創(chuàng)作與發(fā)展也能走出一片新的天地。

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