女性運(yùn)動健康促進(jìn)策略的中間路徑
——“親子體育”的行動與反思

熊 歡，溫朋飛，楊慧蕓

（1. 上海體育學(xué)院 新聞與傳播學(xué)院，上海 200438；2. 廣州體育學(xué)院 體育教育學(xué)院，廣東 廣州 510500；3. 肇慶學(xué)院 體育與健康學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

1 研究緣起

隨著全民健身戰(zhàn)略的深入推進(jìn)和生育政策的變化，女性運(yùn)動健康促進(jìn)越來越受到廣泛關(guān)注。通過運(yùn)動健身改善健康狀況不僅是國家“健康戰(zhàn)略”的要求，也是女性自身的需求。然而，在實(shí)踐過程中女性運(yùn)動健身參與一直存在結(jié)構(gòu)性障礙[1]，其中最突出的是性別的社會分工（男主外、女主內(nèi)）造成女性沒有時(shí)間、空間、精力、意識關(guān)注自己的健康需求和余暇生活[2]。早在20 世紀(jì)初，女性主義者就指出，女性體育運(yùn)動缺失的根源在于以父權(quán)為核心的家庭制度把女性牢牢地控制在以“家庭”為核心的社交圈，讓女性在時(shí)間、空間、社會角色和文化心理上都從屬于“家庭”，剝奪了她們自由地進(jìn)行體育休閑活動的物理?xiàng)l件和自主意識[2]。因此，女性主義者倡導(dǎo)改變女性在家庭中的地位，甚至從根本上改變父權(quán)制的家庭結(jié)構(gòu)以便為女性休閑和健身行動提供基礎(chǔ)性條件[3]。然而，經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的社會發(fā)展，無論在西方還是東方，父權(quán)制的家庭結(jié)構(gòu)仍然堅(jiān)如磐石，女性的家庭角色（妻子、母親）仍然是女性身份的重要標(biāo)尺，以子女為中心的生活節(jié)奏和價(jià)值理念仍然是女性生活規(guī)劃的重點(diǎn)，這使得女性（特別是已婚已育）群體不得不把自己的需求讓位于子女與家庭的需求，忽視了自身的健康管理[4]。面對這種結(jié)構(gòu)性束縛，一些學(xué)者[5-6]從宏觀視角出發(fā)，在政策、制度、社會網(wǎng)絡(luò)等方面提出了清除女性運(yùn)動健身障礙的策略，然而在實(shí)踐和操作層面，仍未找到有效的方式解決女性“家庭角色要求”和“自我健康需求”的現(xiàn)實(shí)矛盾。能否在現(xiàn)有家庭結(jié)構(gòu)（制度）中尋找一條中間路徑緩解女性運(yùn)動健身的結(jié)構(gòu)性束縛，將女性運(yùn)動健身的障礙因素（子女、家庭）轉(zhuǎn)化為激勵(lì)因素呢？

日常觀察發(fā)現(xiàn)，已婚已育女性的體育參與最受限制，但這個(gè)群體的女性大多很重視在子女體育運(yùn)動上的投入。與父親不同的是，她們在子女體育活動參與過程中大多扮演“照顧者”的角色[7]，而非共同參與者。在很多子女上運(yùn)動培訓(xùn)班時(shí)，媽媽們就在旁邊等候，子女休息的時(shí)候?yàn)槠洳梁埂⑦f水，其他時(shí)間或是玩手機(jī)，或是坐在一起聊天。一次課的時(shí)間少則1 h，多則數(shù)小時(shí)。媽媽們一方面抱怨“陪子女上培訓(xùn)班很耗時(shí)間”，另一方面抱怨“沒有時(shí)間留給自己鍛煉”。針對這一現(xiàn)象，提出“親子體育”的行動方案，在子女參加體育培訓(xùn)的同時(shí)，將“等候”與“陪伴”子女的母親融入體育運(yùn)動，以期在女性運(yùn)動健身的現(xiàn)實(shí)困境中尋求突破。

“親子體育”不是一個(gè)新話題，但從現(xiàn)有文獻(xiàn)看，無論在國內(nèi)還是國外，“親子體育”相關(guān)研究主要圍繞兒童青少年的健康成長，如體育參與如何促進(jìn)青少年群體與父母關(guān)系的改善[8-9]、父母在子女體育社會化過程中的角色和作用[10-11]、親子關(guān)系對子女健康和體育運(yùn)動的影響和發(fā)展[12-13]等。作為“親子體育”參與的重要主體之一，家長一方卻被“親子體育”相關(guān)研究所忽視，尤其是“親子體育”對女性（母親）體育參與和健康促進(jìn)的影響鮮有涉及。基于此，本文將“親子體育”的受益角度轉(zhuǎn)向女性，試圖在“親子體育”行動研究中探索女性運(yùn)動參與的有效模式，消解女性運(yùn)動健身的困境。

2 研究方法與過程

2.1 行動研究的總體設(shè)計(jì)

為了應(yīng)對女性（已婚已育）“無時(shí)間”“無指導(dǎo)”的健身困境，設(shè)計(jì)了“親子體育”行動研究—“偉大媽媽訓(xùn)練營”。“親子體育”一般是指父母親與子女共同參與的，以身體運(yùn)動為基本手段，促進(jìn)彼此身體、心理健康, 并以加強(qiáng)父母親與子女感情聯(lián)系與和諧發(fā)展為主要目的的體育活動內(nèi)容和手段[14]。根據(jù)此次行動研究的主要目標(biāo)—“女性運(yùn)動健康促進(jìn)”，將“親子體育”行動具體分為“親子體育共融”（圖1）和“親子體育托管”（圖2）2 種形式。“親子體育共融”是母子合作進(jìn)行體育鍛煉的一種運(yùn)動形式，在互動中培養(yǎng)運(yùn)動能力、增進(jìn)親子交流。“親子體育托管”是為使母親在運(yùn)動鍛煉時(shí)能全身心地投入（而非配合或照顧子女），在同一時(shí)間段，將母親和子女設(shè)定在相鄰或相近的不同場地，分別進(jìn)行有針對性的體育鍛煉和健身指導(dǎo)，同時(shí)滿足母親和子女不同的健身、運(yùn)動需求。2 種運(yùn)動形式按照行動計(jì)劃交替開展，此外，在每節(jié)課下課前安排子女回到母親身邊，一起進(jìn)行放松、拉伸等。

圖1 “親子體育共融”形式Figure 1 Parent-child sport fusion mode

圖2 “親子體育托管”形式Figure 2 Parent-child sport separation mode

2.2 行動研究對象

本行動研究的對象是已婚已育女性。研究主要內(nèi)容是在“親子體育”行動中女性（母親）健康運(yùn)動行為、觀念等的變化，以“母親”一方為主，對有健身需求但因“帶孩子”而不能進(jìn)行鍛煉的女性進(jìn)行招募。在盡量保證參與者社會身份異質(zhì)性的前提下，招募了14 位女性（及其子女）作為行動參與者。行動參與者的子女年齡為3～6 歲，為其安排“兒童運(yùn)動游戲課程”。在征求參與者的意見后，采用匿名形式，分別以F01—F14 對參與者進(jìn)行編號（表1）。

表1 行動研究參與者基本情況Table 1 Information of participants in the action research

2.3 行動研究方案

綜合使用測量法、訪談法和觀察法對參與者在行動過程中的身心變化和遇到的困境進(jìn)行記錄、反思，并有針對性地對行動方案進(jìn)行調(diào)整，旨在從實(shí)踐層面消解女性（實(shí)踐者）日常運(yùn)動健身過程中的困境，突破傳統(tǒng)家庭角色的限制，提高其運(yùn)動健身的行動能力和行動質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)參與者的自我身份認(rèn)同與健康賦權(quán)[6]。

行動研究方案的指導(dǎo)思想：①課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)參與者自身的健身需求，主要包括減肥、減壓、緩解疼痛、增強(qiáng)體能等；②給予參與者充分的獨(dú)立鍛煉時(shí)間和空間，在關(guān)注女性自身變化的同時(shí)，也關(guān)注親子關(guān)系的變化對女性健康行為的影響；③在參與者間建立互助合作關(guān)系，在課程外為參與者創(chuàng)造健身網(wǎng)絡(luò)支持；④充分體現(xiàn)女性參與者的主體性，反映她們的真實(shí)體驗(yàn)和想法。

健康是一個(gè)綜合概念，本行動研究的主要目的是從行為、觀念、社會交往等方面考察“親子體育”參與模式對女性運(yùn)動健康的促進(jìn)效果。行動目標(biāo)：①通過規(guī)律的、有指導(dǎo)的、互動性的運(yùn)動健身課程提高參與者對健康的認(rèn)知，激發(fā)其運(yùn)動興趣，養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣；②通過訓(xùn)練營活動的開展，為參與者提供運(yùn)動健身的互助平臺，發(fā)揮非正式社會支持（來自家庭、朋輩、社交圈方面的支持）在女性健康促進(jìn)中的作用；③通過“親子體育”參與模式，在增進(jìn)母子情感交流與互動的同時(shí)，為營造和諧家庭氛圍提供條件，從而為女性運(yùn)動健康促進(jìn)提供良好的家庭支持。具體行動計(jì)劃如表2 所示。

表2 “偉大媽媽訓(xùn)練營”行動計(jì)劃Table 2 The action plan of "Great Mother Training Camp"

3 行動評估

3.1 行動的效果

通過4 個(gè)月的觀察、訪談、追蹤調(diào)查，“親子體育”行動對女性參與者的健康產(chǎn)生了明顯的直接效果，包括參與者體質(zhì)健康的提升、健康認(rèn)知和行為的促進(jìn)、健康代際傳遞（意識和行為）的增強(qiáng)。此外，“親子體育”行動通過對女性社會處境（social situation）的改變，間接改善她們的健康狀況：參與者集體焦慮的釋放與人際交往的改善促進(jìn)了她們的社會健康（social wellbeing）；參與者社會角色沖突的調(diào)和與刻板印象的改變提升了自我認(rèn)同，從而增強(qiáng)了女性的全面健康，即沃林斯基[15]所定義的“已社會化的個(gè)人完成角色和任務(wù)的能力處于最適當(dāng)?shù)臓顟B(tài)”。

3.1.1 女性參與者體質(zhì)健康的評估

體質(zhì)健康測試按照《國民體質(zhì)測定標(biāo)準(zhǔn)手冊及標(biāo)準(zhǔn)》（成年人部分）的指標(biāo)和要求進(jìn)行，測試指標(biāo)如表3所示。

表3 體質(zhì)健康測試指標(biāo)Table 3 Indicators of physical fitness test

各項(xiàng)測試指標(biāo)的成績和得分根據(jù)《國民體質(zhì)測定標(biāo)準(zhǔn)手冊及標(biāo)準(zhǔn)》（成年人部分）的賦分而得。利用SPSS 20.0 軟件進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，各項(xiàng)測試指標(biāo)的平均成績和得分平均值都有所提升。其中提高最明顯的依次為縱跳、握力、選擇反應(yīng)時(shí)的成績和得分，呈顯著性差異（P＜0.05），表明參與者的爆發(fā)力、前臂和手部肌肉力量以及快速反應(yīng)能力提升速度最快。行動前后參與者體質(zhì)測試情況如表4 所示，為了清晰展示各項(xiàng)體質(zhì)測試指標(biāo)的變化，只列舉評測成績的t 和P。

表4 行動前后參與者體質(zhì)測試情況Table 4 Physical fitness test of participants before and after the action

3.1.2 女性參與者健康認(rèn)知和行為的變化

參與者健康認(rèn)知和行為的變化主要反映在體育鍛煉意識、體育專業(yè)知識和體育鍛煉習(xí)慣3 個(gè)方面，這與本次行動研究的總體設(shè)計(jì)思路緊密相關(guān)。“授人以魚不如授人以漁”，本次行動研究的目的不是簡單地追求即時(shí)健身效果，而是關(guān)注如何培養(yǎng)參與者的體育興趣，形成運(yùn)動健身習(xí)慣。

（1）運(yùn)動健康意識的提升。F02 在后期反饋中指出：“自從參加了4 個(gè)月的‘偉大媽媽訓(xùn)練營’課程，讓我意識到要保持一個(gè)穩(wěn)定的（健身）頻率，給身體一個(gè)運(yùn)動的機(jī)會。”F03 也說道：“這個(gè)課程結(jié)束后，我報(bào)了些其他健身課程，雖然那些課程要花錢，但覺得是值得的，身體是本錢嘛。”大部分參與者在參與行動之前基本沒有鍛煉意識，經(jīng)過為期4 個(gè)月的“親子體育”課程，參與者逐漸形成了體育參與和身體健康的意識。

（2）對體育專業(yè)知識的訴求增強(qiáng)。除了運(yùn)動健康意識的提高外，參與者對體育專業(yè)知識、設(shè)備等有更進(jìn)一步的需求。F05 談道：“以前覺得健身嘛，怎么方便怎么來，不需要太花哨。自從參加了課程，我發(fā)現(xiàn)專業(yè)的就是專業(yè)的，效果真的不一樣。”教練員在課程中會傳授新的健身理念，并利用一些新器材進(jìn)行教學(xué)。課后參與者會向教練員詢問器材購買方式，希望在家也能進(jìn)行鍛煉。F07 表示：“以前只知道腰疼、背疼，但不知道具體哪兒不舒服，現(xiàn)在能說出專業(yè)術(shù)語，比如肩頸酸脹、腰椎疼痛、梨狀肌綜合征等。”F07 感到斜方肌酸脹，主動詢問教練員拉伸的方法，并請求將這些拉伸方法錄制成小視頻放在微信群里供大家學(xué)習(xí)。可見，隨著身體經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)動知識的增長，參與者對體育專業(yè)化的要求也在提高。

（3）體育鍛煉習(xí)慣的形成。在行動過程中，教練員會要求參與者在家運(yùn)動打卡并在微信群上傳微視頻。一部分參與者會堅(jiān)持運(yùn)動并在微信群里打卡，那些沒有鍛煉打卡習(xí)慣的參與者在其他“群友”的帶動下也開始鍛煉打卡。F08 表示：“一開始（打卡）是一種被動的行為，但是其他媽媽都在打，我不打，見面的時(shí)候有些不好意思，所以也按照教練員布置的任務(wù)進(jìn)行打卡。經(jīng)過一段時(shí)間，就感覺（健身打卡）習(xí)慣了，不用提醒了。”F09 陳述道：“自從參加了‘偉大媽媽訓(xùn)練營’活動，運(yùn)動走進(jìn)了我的生活，每天都會擠出零碎時(shí)間來稍微動一下，有時(shí)候睡覺前在家靠墻站，有時(shí)候在家做個(gè)平板。”F10 表示：“就算工作再累，晚餐后也會帶著孩子去小區(qū)散散步、打打球、跳跳繩，享受親子之樂。”參與者將運(yùn)動比作生活的“調(diào)味品”，雖然白天的工作已經(jīng)讓她們精疲力盡，但運(yùn)動增添了她們生活的樂趣，鍛煉習(xí)慣也慢慢形成。

可見，體育運(yùn)動作為一種強(qiáng)具身的活動[16]，在參與者反復(fù)實(shí)踐過程中會改變她們對體育運(yùn)動的認(rèn)知，如運(yùn)動的必要性、持續(xù)性、專業(yè)性、生活性等，而這種新的認(rèn)知會影響其健康行為和態(tài)度。

3.1.3 女性參與者健康代際傳遞的增強(qiáng)

一般認(rèn)為，母親在子女健康運(yùn)動行為習(xí)慣的養(yǎng)成中起到關(guān)鍵作用[17]。本次行動研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一段時(shí)間“親子體育”實(shí)踐，參與者的健康代際傳遞意識和行為明顯增強(qiáng)。健康代際傳遞是指一代人將健康認(rèn)知、態(tài)度、知識、行為等有意識或無意識地輸出給另一代人并產(chǎn)生影響的過程[7]。

（1）直接的代際傳遞。在家庭關(guān)系中，各代人之間擁有不同梯度的健康資本（知識、能力、資源等）就有了代際傳遞的可能性[7]。研究發(fā)現(xiàn)，母親具有的運(yùn)動健康意識、累積的身體健康知識會直接傳遞給與其關(guān)系最親近的人—子女。例如，有的參與者會在家運(yùn)用訓(xùn)練課上的親子鍛煉方法與子女一起鍛煉，有的也會鼓勵(lì)爸爸加入“親子體育”。除了知識、技能的傳遞外，還有觀念和行為方面的主動影響，如F13 說道：“身體是第一位的，雖然孩子小，但我現(xiàn)在就給孩子灌輸健康的重要性。”觀察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)母親每天都能堅(jiān)持鍛煉打卡時(shí)，她的子女也會堅(jiān)持鍛煉打卡。在運(yùn)動健康行為上，無論是監(jiān)督還是合作完成，母代對子代具有直接影響。

（2）輻射式代際傳遞。在行動過程中，除了直接傳遞外，還存在一種輻射式代際傳遞，即無直接指導(dǎo)和干預(yù)，在日常生活中完成傳遞[7]。這種“言傳身教”的影響方式比直接灌輸?shù)姆绞皆凇坝H子體育”實(shí)踐中體現(xiàn)得更為突出。F13 說道：“和孩子一起做‘親子體育’活動讓我有更多時(shí)間鍛煉，我自己投入體育鍛煉的時(shí)間多了，言傳身教，感染孩子，使他也愛上運(yùn)動。”在社會化初級階段，子女以模仿為主，母親在運(yùn)動中的示范和榜樣作用比語言和行為的直接傳遞影響更加深遠(yuǎn)。

（3）反哺式代際傳遞。反哺式代際傳遞是指年輕一代（子代）向他們上一代（母代）進(jìn)行健康的傳遞[7,18]，這在“親子體育”中是一個(gè)表現(xiàn)非常突出的現(xiàn)象。在運(yùn)動中母親和子女呈現(xiàn)出平等的關(guān)系，甚至子女占優(yōu)勢（如子女比母親學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，更容易養(yǎng)成運(yùn)動習(xí)慣和品格等），因此也會出現(xiàn)子女向母親反哺式傳遞和產(chǎn)生影響。例如F06 說：“如果沒有孩子，我恐怕沒有辦法堅(jiān)持完成所有課程，孩子參與的積極性也迫使我堅(jiān)持把課程學(xué)完了。”F04 也表示：“孩子記動作比我記得快，回家后我就忘了，她幫我一起做。”參與者都表示，參與“親子體育”后，學(xué)會了傾聽子女的聲音。反哺式代際傳遞的發(fā)生進(jìn)一步說明體育運(yùn)動和其他社會活動相比，更有利于家庭民主氛圍的營造，而民主的家庭氛圍對女性個(gè)體的健康而言尤為重要。

可見，無論是哪種形式的代際傳遞，母親角色的社會定位在健康運(yùn)動代際傳遞中都發(fā)揮了積極作用。這也是“親子體育”行動的突出特點(diǎn)，其從結(jié)構(gòu)上消除了母子間在健康資源（時(shí)間、財(cái)力、精力等的投入）上的客觀對立，為母子間的健康（資本、行為、觀念等）流動打開通道。

3.1.4 女性參與者集體焦慮的釋放與社交的改善

正常的社會交往是影響健康的重要因素，也是社會健康的一個(gè)重要維度[15]。人們可以在體育這一空間維系活力（快樂）、社交和模仿[19]。具有集體性特點(diǎn)的“親子體育”參與形式搭建了一個(gè)社會網(wǎng)絡(luò)支持平臺，為女性參與者提供了釋放情緒、分享焦慮、互相支持、改善人際交往的場所。

（1）集體焦慮的釋放。在參加“偉大媽媽訓(xùn)練營”一段時(shí)間后，很多參與者表示每周都會“盼著”這個(gè)時(shí)間的到來。F08 說道：“每次上完課大汗淋漓的感覺特別爽，將一周的負(fù)面情緒釋放出來，心情也很愉快。每周能有這樣一個(gè)時(shí)間讓大人、孩子同時(shí)得到鍛煉，這是我們向往的鍛煉方式。”F10 說：“我特別喜歡和其他媽媽們一起健身，因?yàn)樯矸萁巧家粯樱齻兌冀o我?guī)砹撕枚嗾芰俊＜壹叶加斜倦y念的經(jīng)，但是在運(yùn)動中，那些煩惱先都放在一邊，盡情享受短暫的自由時(shí)光。”F09 說：“雖然大家都在焦慮，但生活也得過下去，孩子也得養(yǎng)下去，珍惜當(dāng)下是最好的。”觀察發(fā)現(xiàn)，參與者在運(yùn)動間隙的交流中離不開子女的話題。參與者在運(yùn)動、聊天、分享感受的過程中產(chǎn)生了共情，促使女性的集體（育兒）焦慮得以釋放。

（2）社會交往的改善。體育運(yùn)動也是一種社交活動，其社交功能是吸引女性參與其中的原因之一。很多參與者表示，婚后自己的社交活動明顯減少，社交圈也越來越小，體育運(yùn)動可以讓她們走出家門。F03 在參加行動研究期間經(jīng)歷了離婚，在課程結(jié)束后情緒激動地說：“體育運(yùn)動讓我勇敢地走出這一步，讓我在家庭問題的迷茫中堅(jiān)定了要愛惜自己的信念，讓我能接觸到家庭外的世界。感謝這次活動給我一個(gè)認(rèn)識各位辣媽、萌寶的機(jī)會，認(rèn)識了一群愛運(yùn)動、愛生活的媽媽。”F04 也談道：“做了全職媽媽后，社會圈子的縮小導(dǎo)致了社交能力的減退，已經(jīng)不會與別人（成年人）交往了。一開始我報(bào)名來參加這個(gè)訓(xùn)練營也是為了給孩子上‘免費(fèi)’體能課，我也就隨便練練。但通過這個(gè)課程，我結(jié)識了好多朋友，這個(gè)收獲最大。”

雖然本次行動所形成的女性健身網(wǎng)絡(luò)（小組）不像其他體育社團(tuán)那樣具有較強(qiáng)的“趣緣性”社會結(jié)構(gòu)，但以親子話題為依托，可使母親一方更加緊密地聯(lián)系在一起，增進(jìn)她們的社會交往和集體情感，從而促進(jìn)個(gè)體的心理健康和社會健康。

3.1.5 女性參與者角色沖突的調(diào)和與刻板印象的改寫

女性在社會生活中扮演著多種角色（妻子、母親、員工），多重社會角色的扮演會影響她們對自我運(yùn)動健身的投入程度。本行動研究的目標(biāo)之一就是找到女性各社會角色間的平衡點(diǎn)，緩解多重角色間的沖突對女性健康運(yùn)動參與的限制。在行動中發(fā)現(xiàn)，“親子體育”對參與者家庭角色所帶來的主、客觀矛盾起到了調(diào)和作用，也在一定程度上改變了母親角色在子女眼中的刻板印象。

（1）家庭角色沖突的調(diào)和。大部分參與者表示，報(bào)名參加“偉大媽媽訓(xùn)練營”主要因?yàn)榭稍谧约哄憻挼耐瑫r(shí)兼顧子女的體育鍛煉，不會被人指責(zé)“不負(fù)責(zé)任”或產(chǎn)生負(fù)疚感。F05 說：“以前我跟老公說自己想去辦張健身卡，老公就是反對，他覺得我的本分是照顧孩子。這次我說是帶孩子一起鍛煉，他就同意了。”F08說自己跟鄰居、同事說每周堅(jiān)持帶子女一起去鍛煉，會獲得鄰居、同事們的贊揚(yáng)。這表明將“媽媽”角色帶入體育運(yùn)動會受到更多他人的支持甚至贊賞，在一定程度上緩解了女性由于角色沖突給自己健身鍛煉所帶來的束縛。除了獲得他人的支持外，不少參與者表示，“親子體育”也緩解了母親“照顧他人”與“自我關(guān)照”的內(nèi)心矛盾。F01 說：“自從有孩子后就沒有自己的時(shí)間，總是在照顧別人，就算是出去玩，也是換個(gè)地方帶孩子。這種‘親子體育’至少能讓我抽出一個(gè)小時(shí)來為自己運(yùn)動，還不會擔(dān)心孩子沒人照顧，練得更坦然了。”F09 說：“每次獨(dú)立課程鍛煉完，和孩子一起做放松運(yùn)動的時(shí)候，都感覺很幸福，養(yǎng)兒的那種辛酸苦辣被孩子們的歡笑聲融化了，所以每次課程結(jié)束，練習(xí)場都是最歡樂的地方。” 短暫的“親子分離”、專注的“自我投入”增加了母子之間的情感捆綁，消解了母子在日常瑣事中的緊張關(guān)系。

（2）教育角色的轉(zhuǎn)換。家庭教育的關(guān)鍵不在于教與學(xué)的關(guān)系，而在于溝通[20]。子代和親代處于一個(gè)平等的地位、擁有共同的話題才能獲得更好的教育效果。“親子體育”為家庭成員間的平等溝通創(chuàng)造了條件，進(jìn)而產(chǎn)生了教育角色的轉(zhuǎn)換。F13 在一次團(tuán)隊(duì)合作比賽結(jié)束后說：“平時(shí)都是我給孩子打氣、加油，教她做這、做那的。這次孩子為我鼓勁，讓我不要放棄。突然發(fā)現(xiàn)，媽媽有時(shí)將自己的‘身段’放低一些，能從孩子身上學(xué)到很多東西。”觀察發(fā)現(xiàn)，子女的模仿能力比大人更強(qiáng)，當(dāng)媽媽動作做得不到位時(shí)，子女會糾正媽媽的動作，這時(shí)媽媽通常會虛心接受，這是在日常生活中很難見到的場景。母親從教育輸出方變?yōu)檩斎敕剑@不僅有利于改善親子關(guān)系，也有利于女性放下總是承擔(dān)施教者角色的“包袱”，通過與子女的互動與反身性思考，為女性個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展（繼續(xù)教育）提供動力。

（3）刻板印象的改寫。“親子體育”產(chǎn)生的親子互動也有利于打破媽媽在子女眼中的刻板印象。在一次親子活動中，子女們的任務(wù)是當(dāng)評委，媽媽們的任務(wù)是分組展示健身操，女性參與者在子女面前表現(xiàn)得比平時(shí)更為積極和投入，子女在看到自己媽媽展示時(shí)也會顯得異常興奮，頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)母子相擁，氣氛融洽。F03 這樣描述自己的感受：“這次我們的健身操展示讓孩子改變了媽媽只能做家務(wù)和工作的看法，讓她覺得媽媽也可以很動感、很活潑。”平時(shí)子女眼中的媽媽常被標(biāo)簽化（兇、啰嗦、干家務(wù)能手），通過每周的運(yùn)動健身和日常陪子女一起鍛煉打卡，在一定程度上改變了媽媽們在子女心中“家庭主婦”的刻板印象。

沃林斯基[15]認(rèn)為，健康狀態(tài)能夠使個(gè)體有能力擔(dān)任其在社會系統(tǒng)中的正常角色，發(fā)揮社會功能，有利于社會和諧。母親社會角色在親子運(yùn)動中的調(diào)適與改變不僅有利于緩和親子矛盾，增強(qiáng)女性的自我認(rèn)同，為健康的身心塑造奠定基礎(chǔ)，而且在親子互動中，女性在發(fā)揮教育角色功能的同時(shí)，也能尋求自我發(fā)展、變化和進(jìn)步，為子女樹立良好的榜樣。

3.2 行動中存在的問題及應(yīng)對策略

總體而言，行動對參與者的身體健康、習(xí)慣、社交、代際傳遞等方面產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用，但在行動過程中也出現(xiàn)了一些實(shí)踐層面的問題。通過反思不足、分析造成行動結(jié)果偏差的具體原因，提出了改進(jìn)對策，并取得了較好的效果。

3.2.1 加強(qiáng)健身互動與群體歸屬感

在集體活動中，“破冰”是一個(gè)關(guān)鍵步驟。直到第5 次課時(shí)，參與者之間仍不熟悉，有的甚至不認(rèn)識，課上也僅跟自己認(rèn)識的人溝通交流，下課后大家各自安排。其原因包括以下幾點(diǎn)：①課程安排缺少溝通合作的內(nèi)容，大多是個(gè)體（或與子女）獨(dú)立挑戰(zhàn)完成項(xiàng)目，缺乏與他人接觸、溝通的機(jī)會；②參與者更傾向在自己認(rèn)為安全的關(guān)系中進(jìn)行互動，陌生的人或物對她們來說存在風(fēng)險(xiǎn)；③由于家庭角色的限制，下課后第一時(shí)間想到的是自己的子女，會迫不及待地去照看子女。

針對這一問題采取以下調(diào)整措施：①在課程內(nèi)容中增加融合、溝通的練習(xí)，如熱身環(huán)節(jié)的“名字疊羅漢”；②采用分組練習(xí)、比賽的模式促進(jìn)組員之間的交流與溝通，使其不再僅與自己較熟悉的人互動，并通過組與組之間的比賽，更好地調(diào)動每個(gè)組員的積極性（圖3）；③創(chuàng)造除運(yùn)動健身外的聚會機(jī)會，如在咖啡廳聚餐，放松的環(huán)境更有利于她們相互了解，形成集體認(rèn)同。經(jīng)過2 周的調(diào)整，參與者在課上更加積極，氣氛融洽，相互指導(dǎo)練習(xí)，互加微信好友，群體歸屬感的形成進(jìn)一步促進(jìn)她們對健身團(tuán)隊(duì)的投入和經(jīng)驗(yàn)分享。

圖3 參與者之間的融合與交流Figure 3 Communication between participants

3.2.2 緩解親子分離的焦慮

在行動初期需要克服“親子分離”的焦慮，主要表現(xiàn)在子女對媽媽的依賴，參與者一直陪伴子女，自己錯(cuò)失了鍛煉機(jī)會，或是帶著子女一起鍛煉，不能專心投入。親子分離焦慮產(chǎn)生的原因：①由子女的狀態(tài)造成，如子女當(dāng)天心情不好或身體不舒服，比較依賴媽媽；②由子女養(yǎng)成的習(xí)慣造成，有些子女日常比較依賴媽媽，希望家長能在身邊，以此獲得安全感；③因?yàn)閶寢尩耐淼皆斐勺优谇榫w和心理上準(zhǔn)備不足，不能融入集體，因此一直“黏著”媽媽。

針對親子分離焦慮采取以下對策：①要求參與者提前10 min 到達(dá)，給自己和子女預(yù)留溝通時(shí)間，讓子女做好課前準(zhǔn)備；②在課程最后增加親子共融活動，如幫媽媽按摩、拉伸等；③下課前讓子女和媽媽坐在一起，由雙方教練員評出本節(jié)課的“最佳寶貝”“最佳媽媽”“最棒家庭”，讓子女和媽媽有共同的目標(biāo)、共同進(jìn)步；④提高子女課程的趣味性和娛樂性，轉(zhuǎn)移注意力，緩解其焦慮情緒。子女們知道下課后會到媽媽身邊，有了心理期待，在后續(xù)的行動中未出現(xiàn)親子分離焦慮。

3.2.3 克服行動中期的倦怠

在行動中期，參與者產(chǎn)生較為明顯的倦怠情況，如遲到現(xiàn)象嚴(yán)重，日常運(yùn)動打卡熱情削減。原因包括：家庭事務(wù)仍是她們優(yōu)先處理的事情，這造成對健身鍛煉時(shí)間的擠壓；有些參與者家庭中缺乏和諧的體育氛圍；參與者自身對運(yùn)動缺乏堅(jiān)持性，“三分鐘熱度”之后繼續(xù)陷入體育鍛煉的“自設(shè)困境”。

針對這些問題，采取以下方法提高參與者的時(shí)間觀念和運(yùn)動積極性：①每周上課前一天提醒參與者不要遲到，強(qiáng)調(diào)課程屬于集體性活動，人到齊才上課，使其增強(qiáng)集體觀念；②以親子關(guān)系和家庭教育為出發(fā)點(diǎn)提高參與者的內(nèi)在動力和積極性，提醒參與者要給子女做一個(gè)準(zhǔn)時(shí)、堅(jiān)持的好榜樣，同時(shí)，親子交換角色，讓子女課后監(jiān)督媽媽進(jìn)行運(yùn)動打卡；③對打卡完成較好者給予獎(jiǎng)勵(lì)，讓子女給“偉大媽媽”頒獎(jiǎng)。措施實(shí)施后，遲到現(xiàn)象明顯減少，日常打卡熱情再次升溫。

3.2.4 彌補(bǔ)行動規(guī)劃中的不足

（1）對健身場地規(guī)劃的不足。一開始參與者和子女雖然在同一場地的不同區(qū)域進(jìn)行體育鍛煉，但互相能直接看到對方，參與者更多地關(guān)注子女，而子女也會不斷打擾參與者的運(yùn)動健身。針對“親子體育”的場地設(shè)計(jì)不足問題，在第3 周時(shí)將活動地點(diǎn)移至某高校體育館，參與者在二樓舞蹈教室鍛煉，子女們在一樓體操場地活動，物理空間上的隔離解決了相互干擾的問題。參與者運(yùn)動健身的獨(dú)立空間得到保證，安靜的活動空間使她們能夠心無旁騖地投入鍛煉。

（2）課程內(nèi)容安排缺乏融合性和層次性。最初設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容多為個(gè)人挑戰(zhàn)類，缺少集體合作類項(xiàng)目，以及專業(yè)知識的傳授，而兒童課程內(nèi)容中游戲性和趣味性元素不足，不能對子女產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力，容易使其產(chǎn)生親子分離焦慮。因此對內(nèi)容進(jìn)行如下調(diào)整：①增加融合性課程內(nèi)容，如在瑜伽和健身操中設(shè)計(jì)兩人合作的動作，在集體健身操中增加造型變化，參與者情緒迅速高漲；②針對參與者不同的身體條件和生理期，采用分層教學(xué)，在強(qiáng)度和時(shí)間上進(jìn)行分組練習(xí)；③增加運(yùn)動康復(fù)類體育知識，提高參與者的運(yùn)動認(rèn)知，有效激發(fā)體育參與興趣；④在兒童課程中增加融合類和競爭類運(yùn)動項(xiàng)目，不僅可提高合作交往能力，養(yǎng)成勇于挑戰(zhàn)的心理品質(zhì)，還可增加課程的趣味性，更好地吸引他們投入體育鍛煉，避免親子分離的焦慮。

4 討 論

針對當(dāng)下我國女性運(yùn)動健身過程中的現(xiàn)實(shí)困境，提出“親子體育”行動這一新的實(shí)踐路徑，不僅為體育促進(jìn)女性健康戰(zhàn)略的落實(shí)做出了嘗試，也為以親子為核心的家庭體育實(shí)踐提供了一定啟示。

4.1 從“約束”到“支持”：“親子體育”行動對女性運(yùn)動健身參與的促進(jìn)機(jī)制

在一般家庭結(jié)構(gòu)中，母親總是扮演子女生活的照顧者、教育輔助者、自我利益犧牲者的角色，這在一定程度上制約了女性在個(gè)體發(fā)展上的投入。“親子體育”可在保持女性家庭角色的同時(shí)，為女性創(chuàng)造更多運(yùn)動健身參與的條件和動力。

（1）客觀層面。①“親子體育”特別是“親子體育托管”形式為女性創(chuàng)造了相對獨(dú)立、自由的空間和時(shí)間，在較少干擾的環(huán)境下，女性可以全身心地投入運(yùn)動健身，實(shí)現(xiàn)自我關(guān)注與發(fā)展。②“親子體育”為女性爭取參與運(yùn)動的機(jī)會創(chuàng)造了條件。當(dāng)今社會仍以“下一代”的培養(yǎng)為優(yōu)先任務(wù)，“親子體育”可使女性的運(yùn)動健身得到更多的非正式社會支持，包括家庭和社區(qū)。③“親子體育”可以創(chuàng)造良好的家庭互動形式，改變原有的家庭角色分工模式，使母親從一般親子互動過程中的照顧者、陪伴者、監(jiān)督者轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育互動中的合作者，為女性健康運(yùn)動主體性的發(fā)揮創(chuàng)造條件。④“親子體育”中母子的共同參與在一定程度上可促進(jìn)親子平等關(guān)系和家庭民主氛圍的生成，為女性參與運(yùn)動健身提供良好的外界環(huán)境。

（2）主觀層面。①“親子體育”可以平衡女性個(gè)體追求與擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任的內(nèi)在矛盾，使其在追求自我需求的同時(shí)避免偏離性別標(biāo)準(zhǔn)，并在參與運(yùn)動健身時(shí)放下內(nèi)心的羈絆。②“親子體育”可促發(fā)女性反身性思考，改變往常對子女“無效”陪伴的相處模式，學(xué)會利用碎片化的時(shí)間從事體育運(yùn)動。③“親子體育”可激發(fā)女性運(yùn)動健身參與的積極性，在“親子體育”中所獲得的樂趣、情感綁定、榜樣效應(yīng)是她們堅(jiān)持健身鍛煉的內(nèi)在動力。④“親子體育”創(chuàng)造了親子間共同健康利益的生成模式，改變了女性以子女為先而犧牲自我的自我設(shè)定。

綜上，“親子體育”可在家庭范疇內(nèi)將母親角色對女性健康運(yùn)動的結(jié)構(gòu)性約束轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)性支持，這種支持不僅來自外在條件的創(chuàng)造，也來自女性自我驅(qū)動力的生成。在無法完全改變父權(quán)制家庭結(jié)構(gòu)和角色分工的前提下，“親子體育”可在一定程度上成為女性健康運(yùn)動促進(jìn)的中間路徑。

4.2 從“單向”到“雙向”：“親子體育”行動產(chǎn)生的代際影響

在當(dāng)前主流的家庭結(jié)構(gòu)中，母親與子女在一起的時(shí)間最多，對子女的影響最大、最深遠(yuǎn)。反之，女性成為母親后，子女也是其個(gè)體行動的一個(gè)重要決定因素。如何利用好母子之間的交互影響，形成健康促進(jìn)的共同體，是本文的研究目的。實(shí)踐表明，“親子體育”不僅強(qiáng)化了母子間的健康共同利益，也在母子間形成運(yùn)動健康（知識、技能、行為、理念等）代際傳遞的互通路徑。

“母強(qiáng)則少年強(qiáng)”這個(gè)理念早在20 世紀(jì)初就被提出，然而在當(dāng)前兒童青少年的健康運(yùn)動促進(jìn)中還未充分重視并發(fā)揮母親（女性）的作用。兒童社會化的最初單位就是家庭，家庭中與子女最親密的成員就是母親。母親是子女模仿的第一對象，也是兒童青少年健康行為與意識形成的重要影響因素。在本次行動中，母親會有意識或無意識地將其獲得的運(yùn)動健身知識、技能、觀念等傳遞給子女，產(chǎn)生健康運(yùn)動代際間的單向傳遞，傳遞方式包括直接傳授和間接輻射。因此，兒童青少年運(yùn)動健康促進(jìn)更需要重視對女性運(yùn)動健康的促進(jìn)。

“女子本弱，為母則剛”，“親子體育”將母子綁定在一項(xiàng)社會行動中，子女的在場激勵(lì)了女性自我運(yùn)動潛能的生成，她們在健身過程中表現(xiàn)得更加積極、主動，希望通過自己的行動為子女樹立好榜樣。同時(shí)，子女的在場也發(fā)揮了“監(jiān)督”作用。如前所述，女性時(shí)常會陷入自設(shè)困難而中斷運(yùn)動鍛煉，但在“親子體育”行動中，由于子女與母親的健身行動和健康利益綁定在一起，為了子女母親會克服困難堅(jiān)持下去。子女也是母親的“一面鏡子”，子女的行為以及互動過程可以映射出母親的不足與局限，使女性產(chǎn)生反身性思考，完成健康行為的自我規(guī)訓(xùn)和管理。

綜上，“親子體育”行動可實(shí)現(xiàn)運(yùn)動健康參與行為從“單向”代際傳遞到“雙向”代際交互影響的轉(zhuǎn)變，使母子雙方都成為健康運(yùn)動的受益方。

4.3 “妥協(xié)”與“和解”：對“親子體育”行動的反思

女性在面對性別困境時(shí)通常采取抗?fàn)帯⑼讌f(xié)、和解等應(yīng)對策略。“親子體育”行動在對現(xiàn)有社會性別制度的“妥協(xié)”下探索女性運(yùn)動健康促進(jìn)的實(shí)踐路徑。這種妥協(xié)表現(xiàn)在3 個(gè)方面：①對性別地位的妥協(xié)。“親子體育”維護(hù)了女性從屬于家庭的社會地位，而非改變或抵抗。②對固有性別分工制度的妥協(xié)。“親子體育”強(qiáng)化了女性所承擔(dān)的“育兒”功能，未納入父親的角色，這也是當(dāng)前“喪偶式育兒”現(xiàn)狀的真實(shí)反映和無奈之舉。③對當(dāng)前主流性別價(jià)值觀的妥協(xié)。雖然“親子體育”在一定程度上消解了女性運(yùn)動健身參與的表層困境，但并未根除家庭制度本身對女性參與其他社會活動的約束，也無法撼動女性在社會主流文化中的核心價(jià)值定位。

“親子體育”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)說明，女性可以在家庭范疇內(nèi)與身份角色沖突進(jìn)行“和解”，將不利因素轉(zhuǎn)換為有利因素，在不改變女性現(xiàn)有社會處境的前提下創(chuàng)造更多的健康條件和機(jī)會。當(dāng)然作為一種改良策略，這也需要體育工作者從實(shí)踐層面探索一種良性的婦女兒童運(yùn)動健康協(xié)同發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)母子合作、資源共享、利益捆綁、互相激勵(lì)、共同成長的體育運(yùn)動參與形式。全面促進(jìn)女性健康運(yùn)動則需要長期、綜合的社會機(jī)制，通過制度建設(shè)、社會支持、教育科研與文化傳播等路徑在國家、社群和個(gè)體層面，使運(yùn)動參與成為一項(xiàng)女性健康的終身行動[6]。

5 結(jié) 論

以“親子融合”與“親子托管”相結(jié)合的“親子體育”作為一種體育實(shí)踐的新方式對女性的運(yùn)動健康產(chǎn)生積極影響，同時(shí)對女性身體素質(zhì)、健康認(rèn)知和行為、心理和社會適應(yīng)能力以及家庭關(guān)系的處理和維護(hù)等起到了良好的促進(jìn)作用。“親子體育”在一定程度上消解了女性在體育參與中家庭因素的障礙，緩解了女性家庭責(zé)任與個(gè)體健康需求間的矛盾，既在體育活動中增強(qiáng)了親子關(guān)系，也能保持女性在運(yùn)動健身中的主體性；但未對女性現(xiàn)有的家庭角色產(chǎn)生沖擊，也未能對體育性別秩序發(fā)起挑戰(zhàn)，只是在女性現(xiàn)有的運(yùn)動健身困境下的一種改良措施。盡管如此，“親子體育”的開展及其突出的健康行動的代際影響對探索家庭體育的理論與實(shí)踐有諸多啟示，在當(dāng)前的社會條件和文化氛圍中具有一定的推廣價(jià)值。

本行動研究存在一定的局限性，行動方案的設(shè)計(jì)主要針對母親，活動內(nèi)容沒有完全兼顧母子的共同興趣與子代的年齡特征，因此還未形成一個(gè)完善的“親子體育”模式，只是一種探索性行動。此外，受時(shí)間限制，無法在更長的時(shí)間周期內(nèi)觀察“親子體育”對母子健康的長期影響，將來可以進(jìn)行追蹤調(diào)查。

作者貢獻(xiàn)聲明：

熊 歡：提出論文選題，指導(dǎo)行動研究，設(shè)計(jì)論文框架，撰寫、修改論文；

溫朋飛：主持行動研究，收集資料，審核數(shù)據(jù)，撰寫論文；

楊慧蕓：參與行動研究，收集資料。