柯達伊教學法融入音樂教育的價值與策略研究

■秦藝桐

小學階段是我國義務教育的基礎階段，也是提高學生音樂素養、培養學生音樂審美的重要節點，如何將柯達伊教學法本土化從而更好地服務于基礎音樂教育是值得深究的問題。

一、柯達伊教學法概述

柯達伊·左爾坦，出生于布達佩斯克奇科梅特市，是20世紀匈牙利著名的作曲家、民族音樂學家和音樂教育家。柯達伊教學法是柯達伊在前人的基礎之上，遵循兒童發展規律，通過長期探索與實踐總結出的一套科學教學方法，其中一些教學法要素并非柯達伊本人原創。例如，首調唱名法最早由圭多·達雷佐提出，手勢是采用了英國約翰·柯爾文的方法等等。柯達伊所倡導的教學理念和方法被世界各大音樂教育組織認可和借鑒，并相繼在自己國家進行實踐，且收到良好教學效果，因此統一稱柯達伊推廣的方法為“柯達伊教學法”。以民族音樂教育為基礎是柯達伊教學法重要原則之一，即學校音樂教育首先要建立在民間音樂的基礎之上，學校音樂教材要以民間歌曲為主體。柯達伊認為民間歌曲是經過不斷雕琢而成的歷史文化的濃縮精華，凝聚了一代又一代人們的智慧與情感。民間音樂教學是傳承民族傳統的必經之路，以民族音樂教育為基礎，可以讓兒童對民族文化產生歸屬感和認同感，促進他們熱愛并接受一切優秀的人類文明。柯達伊認為音樂教育可以塑造人的精神品質，提升國家總體文化水平。如果一個人的生活中沒有音樂，那這個人的文化認知就會有缺失之處，其人生也不能稱作完美人生。柯達伊始終倡導音樂面向所有大眾群體，每個人都具有享受音樂的權利，力求實現人人享有音樂的目標，這也正是柯達伊教學法受到眾多音樂教育研究者和其他國家地區推廣的重要原因之一。

柯達伊在文章中曾提到，3歲至7歲是最重要的受教育階段。如果這個年齡段的教育缺失或存在不合理、不正確的引導，又或是孩子在7歲之后仍未受到應有的教育時，那么就很難再有突破性發展，音樂層面更是如此。因此，柯達伊高度重視推廣早期音樂教育，倡導應在幼兒園階段激發兒童的音樂興趣，幫助兒童積累感性認識，以便兒童更好地發展聽覺和樂感，獲得良好的音樂體驗。

柯達伊教學法目前在我國小學音樂教學中運用得最多的手段就是歌唱教學、首調唱名法、節奏時值讀法以及科爾文手勢。

1、歌唱教學。若想實現全民音樂教育，就要尋找最能為大眾所接受和掌握的音樂方式。由于嗓音是每個人都擁有的樂器，對教學條件要求不高，所以柯達伊認為，歌唱就是接近音樂最容易的方法，也是最能夠直觀表達情緒情感的藝術形式。同時，柯達伊也非常重視無伴奏合唱教學，他認為豐富的生活需要豐富的人聲來展現，合唱可以更好地促進大眾音樂的發展。因此，歌唱教學是柯達伊教學法中的主要教學手段，其他教學手段皆為其服務。

2、首調唱名法柯達伊教學法的基本原則之一就是運用首調唱名法。追根溯源，唱名是11 世紀圭多·阿瑞佐首次提出的，首調唱名法是由英國的撒拉·格洛弗首創，柯達伊加以完善。從圖中可以看出，唱名的每個音級都是由輔音字母和元音字母構成，若想使用臨時變音記號，則需改變輔音后面的元音字母，用以區分。例如升Do 的唱名寫法為Di，升Re 則為Ri，其他變化音級同理。這種唱名法注重音階間的傾向性，調式感受更為明顯，兒童在長期的聽覺辨別與記憶中，易形成固定的聽覺反應，從而為日后的音樂學習奠定良好基礎。

圖1 首調唱名法譜例

3、節奏時值讀法。節奏時值讀法是柯達伊借鑒約瑟夫·契夫的節奏讀音體系，總結整理出的一套適合在兒童年齡階段使用的節奏學習方法。這種方法，將節奏符號化、形象化，可以幫助兒童建立節奏意識，不斷增強孩子的音樂能力。若再加以豐富的訓練方式，便會潛移默化地加深他們對節奏的理解和記憶。節奏音節標記主要使用帶符頭或者純符干的記法，具體記法和讀法主要如下。

圖2 節奏讀法一覽表[6]

4、科爾文手勢。科爾文手勢是柯達伊教學法的重要組成部分。運用科爾文手勢，用七個不同的手勢表現不同的七個音，幫助學生理解首調唱名體系中音級之間的高低關系、調式音級傾向，可以使學生能直觀地感受到音高的概念與變化。音樂教師可以通過單手變換不同音高，提示學生的音準，輔助其形成正確的音高概念；通過雙手變換不同音高，帶領學生練習二聲部合唱；也可以用手勢表現一個短小的樂句或樂匯片段，讓學生按其進行旋律歌唱，鍛煉音樂記憶。

二、柯達伊教學法的應用價值

1、符合新課程標準，提高學生核心素養。在國家最新頒布的2022 年版義務教育課程方案中，藝術課程時間占比為9%-11%，超過了英語學科，足可以見國家對藝術教育的重視。柯達伊不斷強調音樂教育的重要性，這在音樂教育的地位和作用層面，與我國最新版義務教育課程方案相符合。此外，柯達伊認為民間歌曲能夠使人形成美好品格與正確的價值觀，同時在學好本民族音樂文化的基礎之上，還要學會接納其他國家的優秀文化。因此，柯達伊教學法的教育理念符合我國新課標要求，對提高學生素養的途徑與方法具有借鑒意義。

2、改變傳統教學模式，激發學生學習興趣。過去音樂教學主要是以學唱為主，造成了音樂教師對教學結果的理解稍有偏差。在這個教學過程中，教師通過采用發聲、學節奏、唱譜、填詞等一系列機械式的教學方法，達到學會一首歌曲的教學結果。這種音樂課堂與我國所提倡的美育背道而馳，其音樂教育觀念嚴重落后，違背了當代所提倡的教育精神。目前，根據素質教育的培養要求，很多學校已經將柯達伊教學法融入了音樂課堂之中，通過這套體系化的教學法，力求構建高效、有趣的音樂課堂。因此，在一定程度上，柯達伊教學法為我國基礎音樂教育發展提供了新的思路與方向，為教師教學提供了借鑒與參考。

3、重視發展民族音樂教育，傳承中華優秀傳統文化。2022年版義務教育藝術課程標準的課程總目標中提到，要傳承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，堅定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識。民族音樂是民族文化的分支，民族文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分。柯達伊認為民歌是學生進入音樂世界的最佳引導，學唱民歌是激發學生民族意識的良好基礎，是發展民族文化的最佳方式。聚焦當下我國對民族文化教育的重視，以及音樂教材中民族音樂的占比，可以看出柯達伊教學法的民族教育思想與我國當下教育政策方向保持一致性。因此，合理應用柯達伊教學法，有利于打開民族音樂教育發展新思路。

三、柯達伊教學法應用的問題與對策

柯達伊教學法現已被諸多音樂教師運用課堂教學之中，對提高音樂教學的趣味性和有效性具有一定的積極意義。但由于國家之間的文化差異，柯達伊教學法并不能直接適用于我國音樂教育。合理借鑒柯達伊教學法，會產生積極的教學影響，若盲目照搬柯達伊教學法，勢必會暴露出新的教學問題。

現狀問題：第一，放大教學形式，忽略教學內容。音樂課堂中最常見的兩種教學法就是節奏時值讀法和科爾文手勢。柯達伊的節奏時值讀法中把所有節奏賦予了新讀法，雖然形象生動，但在一定程度上，反而把節奏教學復雜化。教師規定學生必須用“ta”或“ti”或其他名稱代表具體節奏，從而造成學生的畏難情緒。科爾文手勢也面臨同樣問題。不同的手勢代表不同的音高，可以引導學生形成音高概念。教師為了豐富課堂教學形式，不結合實際學情，過分強調手勢運用，必然會造成對教學內容的忽視。第二，教學再成模式，缺乏能動創新。在柯達伊教學法本土化的過程中，最容易產生的問題，便是再次形成固化的教學模式。我國各地區的經濟與文化發展并不均衡，學生受教育程度更是參差不齊，學情呈現出明顯的地區差異。在此教育基礎之上，部分教師未對學生的學習基礎和學情作出正確判斷，盲目照搬柯達伊教學模式，只求創新，卻未做到能動創新。筆者認為，引用柯達伊教學法，其最終目的是以新穎的教學形式，幫助學生擁有更好的音樂體驗，而當下教師在應用柯達伊教學法的過程中，缺乏因材施教和能動創新的主觀意識，無法達到教學最終目的。第三，教學條件局限，阻礙有效運用。客觀教學條件的局限主要表現在兩個方面：第一，教師自身水平局限。柯達伊教學法對教師自身專業水平要求嚴格，整個邏輯嚴謹的教學體系，都需要扎實的音樂理論基礎和過硬的音樂技能作支撐。若想達到能動創新的教學模式，還需教師熟練掌握柯達伊教學體系。然而我國音樂教師師資水平不均衡，接受過專業柯達伊教學培訓的教師數量有限，在運用柯達伊教學法教學時，容易出現問題與阻礙。第二，教學環境不適宜。盡管國家頒布了不斷強調藝術教育的重要性，但部分地區的學校領導對音樂課程教學的重視度仍不高，對課堂教學方法和教學效果關注度不高，未對教師教學提供充足保障和支持，一系列原因便導致教學環境不適宜。

對策研究：第一，以教學內容為主，教學形式為輔。在教學設計中，最值得思考的問題就是教學內容和教學形式的角色意義。筆者認為，教學內容是教學的根本目的，教學形式只是作為錦上添花的手段和途徑，服務于課堂教學內容。如果教師對教學內容有清晰把握，即使采用再落后的教學方法，也只是教學效果欠佳。但如果教師沒有把應傳遞的教學內容教授給學生，甚至教授錯誤的知識內容，即使運用了再科學、在先進的教學方法，也是本末倒置，徒勞無功。因此，音樂教學應始終堅持從教學內容的角度出發，制定合理的教學目標與科學的教學設計，以學生的音樂收獲與體驗為教學初心，結合不同學段、不同學情，將教學形式與教學內容有機結合。第二，堅持以學為本，發揮教學能動意識。教師應充分吸收柯達伊以學為本的教育理念，在教學設計中以學生“學什么”、“為什么學”為重點，進而思考“怎么學”。作為音樂教師，應全面分析學情，在充分了解各學段學生特點和實際能力的基礎之上，制定合理的教學目標，把握教學重難點，設計一些利于學生積極參與的教學活動，由此既能激發學生積極性，又能保證良好的教學效果。例如，節奏時值讀法的應用。如果教師單一地讓學生學讀節奏名稱，便與傳統音樂課堂沒有本質區別，反而還增加了學生的學習難度。若其能與一些趣味游戲結合起來，學生接受起來便會輕松一些。再例如，針對從未接觸過柯達伊教學的五年級學生而言，他們已經形成了某種學習習慣和思維方式。教師無需沿用整個柯達伊教學體系，只要結合學生實際學習情況，將柯達伊教學手段加以靈活運用，有的放矢，就能達到一定的教學效果。因此，引用柯達伊教學法，教師必須要以學生為主體，發揮教學能動意識，達到理想教學效果。第三，積極改進客觀條件，保證教學有效性。教學有效性建立在良好的客觀條件基礎之上，若想將柯達伊教學法的作用最大化，就要積極改進客觀條件。在音樂教師層面，應全方位培養音樂教師的素質與能力，切實提高小學音樂教師專業水平；加強音樂教師對柯達伊教學法的學習，將柯達伊的教學手段熟練地應用于課堂教學中；強化柯達伊音樂教育理念的推廣，不斷更新音樂教師的教學觀念，讓每位教師從思想上重視音樂教學，從行動上投入音樂教學。在學校層面，應重視學校音樂教育的改革與發展，組織豐富的音樂實踐活動與小型音樂會，營造良好的校園音樂文化環境，讓柯達伊教學法真正融入到小學音樂教育之中。

綜上所述，柯達伊音樂教學法引進我國小學音樂課堂，很大程度上改變了我國傳統的“照本宣科”的教學模式，彌補了我國當下音樂課程的不足，促進了傳統音樂教學法的改革，其先進性、科學性毋庸置疑。但目前教學法呈現出多元化趨勢，但任何一種教學法都無法滿足所有學情。教師應充分發揮創新能動意識，因材施教，合理借鑒柯達伊教學法，切實提高學生核心素養，推動我國基礎音樂教育的發展。