地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究

房景峰

（海南吾海吾南文化創(chuàng)意有限公司，海南 ?？?570100）

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平也隨之大幅提高，這也促使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國獲得了極大進(jìn)步。文化創(chuàng)意產(chǎn)品，顧名思義，是由創(chuàng)意與文化所組成。我國地大物博，各個區(qū)域都有著其獨特的地域文化，將其融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品，能夠創(chuàng)造獨特的“地域品牌”，提升當(dāng)?shù)貐^(qū)域的影響力。同時，還可以提高文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文創(chuàng)企業(yè)的核心競爭力，從而可以更好地在市場競爭中脫穎而出，避免被市場所淘汰。

一、地域文化的概念和特點

地域文化指的是某一個區(qū)域所具有的物質(zhì)與精神特質(zhì)文化，這是該區(qū)域的人們在生活過程中，所遺留下的獨特文化以及物質(zhì)遺產(chǎn)。區(qū)域文化具有鮮明的傳統(tǒng)文化特征，不僅有人文文化，還具有自然文化，可以很好地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶攸c，但是，地域文化的定義并不是根據(jù)該區(qū)域的地理位置以及環(huán)境特點而確定的，因為區(qū)域文化具有多年的歷史沉淀，不是一朝一夕之間形成的，所以想要切實地了解地域文化，就需要對當(dāng)?shù)氐臍v史背景、人文環(huán)境進(jìn)行深入的分析。

地域文化具有差異性、滲透性、普遍性、影響性、多樣性及繼承性等特點。所以，在地域文化中具有其獨特的風(fēng)格和特色，不同的地域之間有著其特殊的文化，這就使得不同區(qū)域的地域文化存在著極大的差異，地域文化的種類也極為豐富。但是，地域文化之間也具有很多共同的屬性，甚至是相鄰的地域文化還會互相影響和滲透，并且會對當(dāng)?shù)氐氖挛飵碇苯拥挠绊憽?/p>

二、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中融入地域文化的作用

（一）強(qiáng)化文創(chuàng)產(chǎn)品的文化特色

文創(chuàng)產(chǎn)品是一種具有文化創(chuàng)意的特殊產(chǎn)品，文化則是文創(chuàng)產(chǎn)品的核心和關(guān)鍵，需要充分體現(xiàn)其文化性，才可以更好地滿足消費者的文化追求。尤其是隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代人們物質(zhì)生活的豐富，對文化的需求也是與日俱增，更加追求精神方面的享受，使得人們對有文化、有內(nèi)涵的產(chǎn)品更加具有購買欲望。文創(chuàng)產(chǎn)品則可以很好地滿足現(xiàn)代人們的文化需求，通過將地域文化融入其中，可以為文創(chuàng)產(chǎn)品賦予靈魂，使其文化價值大幅提高，從而能夠更好地吸引現(xiàn)代人們。

（二）凸顯文創(chuàng)產(chǎn)品的地域特色

地域文化屬于某個區(qū)域歷史發(fā)展的重要標(biāo)志，這就使得地域文化具有當(dāng)?shù)氐奶攸c，能夠帶給人們親切之感。將地域文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，可以對某一個地域起到很好的宣傳作用，還能夠使文創(chuàng)產(chǎn)品具有地域特色，這樣就能夠有效激發(fā)人們的消費欲望。例如，在各種生活中的常用物品上添加一些具有地域文化的小飾物，就能夠很好地吸引人們的注意力，并激發(fā)其購買欲望。同時，還會使這些物品具有地域性，使其能夠成為具有地域色彩的產(chǎn)物，不僅可以使其具有收藏價值，還能夠獲取更多人們的喜愛。并且，能夠使更多的人們了解和認(rèn)識地域文化，實現(xiàn)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。

（三）提高文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益

文創(chuàng)產(chǎn)品也是商品的一種，在對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計時，不僅需要注重文化以及創(chuàng)意，還需要考慮消費者的購買需求，使他們樂于購買。所以，如果對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行有效創(chuàng)新，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的吸引力以及競爭力，就是相關(guān)設(shè)計人員所面臨的重難點。要求設(shè)計人員能夠不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，使文化能夠具有更多的表現(xiàn)形式。通過將地域文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，可以為設(shè)計人員帶來更多的啟發(fā)，實現(xiàn)對地域文化的有效利用，將其與文創(chuàng)產(chǎn)品緊密地融合到一起，從而提高文創(chuàng)產(chǎn)品的競爭力。

三、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中融入地域文化的具體措施

（一）地域文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品的方法

在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計過程中，對地域文化的應(yīng)用具有不同的表現(xiàn)形式，既可以直接地將地域文化的相關(guān)內(nèi)容融入其中，也可以采用較為抽象的方式去展示地域文化。

首先，我國的地域文化十分豐富，每個區(qū)域的地域文化都具有其獨特性，想要將地域文化有效融入文創(chuàng)產(chǎn)品之中，就需要對地域文化進(jìn)行深入研究，確認(rèn)其中存在的可利用元素，從而能夠有效融入地域文化。同時，不管是采取抽象化的表現(xiàn)形式還是具象化的表現(xiàn)形式，都需要表現(xiàn)出地域文化所具有的民族風(fēng)格，這樣才可以有效增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值。例如，在我國的傳統(tǒng)文化中，云紋有著十分廣泛的應(yīng)用，在繪畫領(lǐng)域、建筑領(lǐng)域以及家居領(lǐng)域中，都十分廣泛地應(yīng)用著云紋。我國在設(shè)計奧運(yùn)火炬時，就將云紋融入其中，在上面繪制了具有現(xiàn)代感的祥云圖案。同時，火炬的基本功能卻未受到任何的破壞。通過這樣的方式，對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計，才可以更好地展現(xiàn)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

其次，我國有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都具有抽象性，地域文化也有很多也是如此，其主要由民族精神以及價值觀念所組成，通常這些地域文化都是由人們的日常生活方式以及行為習(xí)慣所體現(xiàn)出來。所以，想要將這種地域文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品之中，就需要充分分析地域文化的內(nèi)涵，更好地進(jìn)行設(shè)計，使文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)出具有中國特色的傳統(tǒng)文化，增加文創(chuàng)產(chǎn)品的文化深度以及內(nèi)涵。例如，我國在封建社會時期，皇帝會定期向天祈福，這就使得當(dāng)時的人們在對皇帝的服飾進(jìn)行設(shè)計的過程中，融入“天”的元素。尤其是清朝皇帝的帽子，選擇的是與天壇相似的形狀，充分地體現(xiàn)了當(dāng)時人們對“天”的崇拜。所以，在進(jìn)行文化產(chǎn)品的設(shè)計時，想要有效地體現(xiàn)一些較為抽象的地域文化，就可以選擇一些類似事物進(jìn)行表達(dá)，向人們展現(xiàn)產(chǎn)品的獨特創(chuàng)意。

最后，我國自古以來都十分講究“意境”，十分推崇意境美，使得人們對生活中的事物，都要求其具有獨特的意境。所以，在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計時，也需要注重體現(xiàn)其意境，這樣才可以更好地的體現(xiàn)出地域文化所具有的獨特韻味。而意境的體現(xiàn)，則可以結(jié)合地域文化的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計，使設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品具有一定的寓意，通過這種“只可意會”的意境，展現(xiàn)其所具有的地域文化，從而更好地適應(yīng)消費者。

（二）合理選擇具有特色的地域文化

由于地域文化的表現(xiàn)形式以及具體內(nèi)容都存在著一定的差異，再加上地域文化的元素也比較豐富，所以并不是全部的地域文化都能夠融入文創(chuàng)產(chǎn)品。所以，想要有效發(fā)揮地域文化的作用，就需要對地域文化進(jìn)行準(zhǔn)確的鑒別、診斷，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，選擇具有代表性的地域文化元素，這樣才可以強(qiáng)化文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性以及特殊性。例如，人們一聽到杭州，往往第一時間想到的是西湖以及雷峰塔等具有鮮明特色的代表性文化，所以在設(shè)計時，就可以對雷峰塔以及西湖的文化進(jìn)行提取，選擇合適的融入、應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計工作之中。

（三）地域文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中不同表達(dá)

在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的過程中，想要有效融入地域文化，就不能夠采用千篇一律的表達(dá)形式，需要根據(jù)地域文化的特點以及內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式，這樣才可以更好地展現(xiàn)地域文化。第一，具象。地域文化既有物質(zhì)的存在，也是抽象的存在，在表達(dá)抽象化的地域文化時，就需要將其具象化，將其由虛擬的存在，轉(zhuǎn)變?yōu)槿庋劭梢姷拇嬖?，這樣就能夠使消費者直觀地認(rèn)識和了解地域文化。第二，拼接。該展現(xiàn)方式指的是將具有某些象征意義的地域文化拼接到另一個物品上，需要在拼接的過程中，注意這兩種事物之間的聯(lián)系，并可以使兩者之間互相襯托。例如，在設(shè)計具有現(xiàn)代化的用品時，可以使用一些傳統(tǒng)材料，并加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣就能夠有效增強(qiáng)現(xiàn)代產(chǎn)品的文化價值。第三，結(jié)合。結(jié)合與拼接有著很大的相似性，但是又有著極大的不同。結(jié)合需要設(shè)計人員在設(shè)計的過程中，能夠?qū)F(xiàn)代產(chǎn)品與地域文化的元素有效結(jié)合到一起，使其能夠具有鮮明的傳統(tǒng)意義。由于地域文化產(chǎn)物相比現(xiàn)代科技產(chǎn)物在競爭上存在著一定的劣勢，但是地域文化產(chǎn)物具有獨特的歷史價值，是傳承我國文化的主要途徑。所以，在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，想要有效地融入地域文化元素，就不能夠僅僅是簡單的仿古，而是既要具有文化特征，還要保證其實用性，才可以提高文創(chuàng)產(chǎn)品的競爭力。第四，嫁接。該展現(xiàn)方式指的是將某些并不存在聯(lián)系的事物，通過合理的設(shè)計使其可以建立聯(lián)系。尤其是很多現(xiàn)代的產(chǎn)品與地域文化并不存在聯(lián)系，設(shè)計師可以將地域文化的元素融入其中，使用戶能夠體會到設(shè)計師所要傳達(dá)的信息。

四、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中融入地域文化時的注意事項

（一）文化元素的合理切換

地域文化既具有有“形”的部分，也有著很多“意”的部分，在進(jìn)行文化產(chǎn)品的設(shè)計時，需要將地域文化中的“形”和“意”進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)換。既可以將物質(zhì)的地域文化轉(zhuǎn)變成為“意”的表達(dá)，也可以將抽象的地域文化采用“形”的方式進(jìn)行展示。這就要求文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計人員在設(shè)計的過程中，能夠?qū)Ξa(chǎn)品色彩、材料以及材質(zhì)等進(jìn)行合理的搭配，使文創(chuàng)產(chǎn)品能夠形成完整的整體，根據(jù)地域文化的內(nèi)涵，切實地展示地域文化的特色。尤其是要將地域文化進(jìn)行生動的形象設(shè)計，融入文創(chuàng)產(chǎn)品。同時，還需要對一些地域性的文創(chuàng)產(chǎn)品，采用抽象化的表達(dá)方式，而不是采用直接具體的符號進(jìn)行表達(dá)。例如，人們一提到西安往往第一時間想到的會是“大雁塔”，在設(shè)計相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以不直接將大雁塔的形象表現(xiàn)出來，而是將其進(jìn)行拆分，將“大雁塔”分為大雁與塔兩個部分，分別進(jìn)行形象設(shè)計，通過這樣的方式展現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵。所以，設(shè)計人員在設(shè)計的過程中，需要注意邏輯性，不僅需要保證文創(chuàng)產(chǎn)品可以準(zhǔn)確地展現(xiàn)地域文化，還需要利用合理的設(shè)計將地域文化與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合到一起，使兩個事物之間可以建立直接的聯(lián)系。

（二）設(shè)計過程中要注意“傳神達(dá)意”

由于地域文化中具有大量的抽象性內(nèi)容，想要通過有形的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行表達(dá)，就需要在設(shè)計時注重“傳神達(dá)意”。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中融入地域文化元素，能夠使消費者感受到其中所蘊(yùn)含的獨特意義，從而幫助他人更好地領(lǐng)會其中所蘊(yùn)含的地域文化，并能夠強(qiáng)化對地域文化的感受。同時，有些地域文化具有較為深刻的意義，在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計時，需要引導(dǎo)消費者感受到地域文化的深層內(nèi)涵。這就要求設(shè)計人員在設(shè)計之初，能夠?qū)Φ赜蛭幕M(jìn)行深入的分析，切實地掌握其中的詳細(xì)內(nèi)容，尤其是要抓住核心關(guān)鍵，這樣才可以有效展現(xiàn)地域文化的價值，從而通過設(shè)計對消費者進(jìn)行展示。

（三）注重采用敘事性的設(shè)計方法

文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是文化產(chǎn)物，還需要具有實用性，這樣才可以保證用戶體驗。所以，要求設(shè)計師可以認(rèn)識到敘事性設(shè)計方法的重要性。在設(shè)計的過程中，能夠?qū)⒐适氯谌胛膭?chuàng)產(chǎn)品，這樣才可以更好地引起消費者的共鳴。地域文化元素不僅有抽象化的特征，還具有可視化的特征，設(shè)計人員就可以根據(jù)這一特點，將地域文化直接地對消費者進(jìn)行展示，從而有效強(qiáng)化文創(chuàng)產(chǎn)品的價值。同時，還需要將地域文化的精神屬性與文創(chuàng)產(chǎn)品的物質(zhì)屬性緊密結(jié)合到一起，這樣才可以充分地體現(xiàn)產(chǎn)品的核心價值，并使消費者能夠感受到產(chǎn)品所表達(dá)的思想內(nèi)涵，從而最大限度地發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的作用。設(shè)計人員可以像創(chuàng)作文學(xué)作品一樣，通過經(jīng)典的故事對消費者進(jìn)行感染，并使其將消費者帶入特殊的情境，從而有效地吸引消費者。

五、結(jié)語

總而言之，在我國的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，地域文化是核心組成部分，具有著極其重要的文化傳承價值。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，時代的不斷進(jìn)步，地域文化不可避免地出現(xiàn)了沒落。針對這種情況，國家越發(fā)重視對我國傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)工作，積極開展以區(qū)域經(jīng)濟(jì)為支撐、文化發(fā)展為主導(dǎo)的新型發(fā)展模式。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，設(shè)計者也有必要將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕谌肫渲?，這樣不僅能夠更好地傳承地域文化，還可以提高文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值，使更多的人們能夠認(rèn)識和了解這些寶貴的文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)人們對地域文化的認(rèn)知。