加強社區(qū)群眾文化活動的組織與管理的有效策略分析

李玉環(huán)

（天津市河西區(qū)文化館，天津 300210）

文化的發(fā)展既能提升我國國民的總體素質，也能提高我國的凝聚力和創(chuàng)造力，文化強國、科教興國也是我國的發(fā)展戰(zhàn)略之一。為了我國的文化發(fā)展，各個地區(qū)都應該積極發(fā)展文化活動的管理組織，根據(jù)數(shù)據(jù)分析出我國的社區(qū)群眾文化活動的組織與管理在現(xiàn)階段出現(xiàn)了一定的阻礙，本文將從時代發(fā)展的現(xiàn)狀以及文化活動的時代意蘊出發(fā)，分析加強社區(qū)群眾文化活動的組織與管理的有效策略。

一、開展群眾文化活動的意義

有利于豐富我國民眾的精神需求。我國歷史悠長，在發(fā)展過程中創(chuàng)造的文化具有多樣性，各個地方的文化都具有不同的特色，雖然我國朝代更迭，但是很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都保留至今，一些民間活動也沒有失傳。組織群眾的文化活動可以幫助將文明得以延續(xù)下去，也可以在活動的過程中豐富文化使文化變得更加多彩，有利于滿足我國民眾的精神需求。我國的國民生活水平正在穩(wěn)步提升，同時當前國民工作壓力也在變大，工作競爭力的增加使民眾變得更加疲勞。社區(qū)組織群眾文化可以幫助群眾減輕工作壓力，在活動中通過工作、交流減輕疲憊感。

組織社區(qū)群眾文化活動也有利于經(jīng)濟的發(fā)展。通過合理的方式組織社區(qū)群眾的文化活動，不僅可以幫助陶冶社區(qū)群眾的情操，還可以帶動經(jīng)濟的發(fā)展，在活動中拉動社區(qū)群眾的消費。我國群眾的消費能力不容小覷，可以促進商品的銷售。現(xiàn)在我國國民經(jīng)濟的生活水平不斷提高，從注重物質生活轉變成注重精神消費，因此群眾文化活動不僅可以滿足精神需求，還可以在活動中帶動相關的經(jīng)濟發(fā)展。如果社區(qū)舉辦的是繪畫活動，就需要準備繪畫工具等原材料，這個過程就會帶動繪畫工具的購買力增加。在繪畫結束后社區(qū)群眾文化活動的組織人可以評選出特等獎、一等獎、二等獎等，然后再進行相應的獎勵，這個過程可以提高群眾參加社區(qū)文化活動的積極性。

社區(qū)文化活動的開展也能幫助群眾鍛煉自身的體能。現(xiàn)在的上班族工作壓力大，長期坐在辦公室內，沒有時間和機會進行體育鍛煉，因此我國國民的身體素質目前出現(xiàn)下降的現(xiàn)象。上班族進行體育、健身等項目，可以改變身體素質差的現(xiàn)象，提高他們的體質。體能健康這種狀態(tài)潛移默化地影響生活狀態(tài)，以更好的狀態(tài)去面對生活中的各個挑戰(zhàn)。不只是體能，社區(qū)文化活動還能鍛煉上班族的社交能力。由于工作任務繁重上班族很少有時間能花在社交上，社區(qū)的文化活動可以彌補這個缺陷。

社區(qū)群眾文化活動的組織可以幫助社區(qū)群眾的思想不受到負面因素的影響。我國現(xiàn)在處于信息化時代，網(wǎng)絡信息的盛行有利有弊，各種思想、價值觀相繼出現(xiàn)，其中包括利己主義這種負面的價值觀，不利于群眾的思想發(fā)展，甚至最后會迷失自己。社區(qū)群眾的文化活動承載著我國社會主義核心價值觀，可以在一定程度上抵御負面價值觀的侵害，幫助群眾堅定自己的意志走正確的發(fā)展道路，也能幫助群眾以更好的狀態(tài)投入自身的生活中。

二、我國社區(qū)群眾文化活動的組織原則

我國的社區(qū)群眾文化活動的受眾目標是社區(qū)群眾，我國的社區(qū)文化活動組織形式有很多，如作品創(chuàng)作、演出形式，不管怎樣的組織形式，都不應該脫離受眾目標。在組織活動的時候不能脫離我國社會主義核心價值觀，文藝創(chuàng)作工作必須用正確的導向和方針來指引工作。在組織社區(qū)群眾文化活動的時候還需要具有創(chuàng)新性，使文化活動具有多樣性并且要具有較高的藝術性和思想性，活動的深度能夠做到弘揚現(xiàn)代精神。文化活動的組織應該弘揚我國的社會主義核心價值觀，在題材的選擇上應該符合大眾的主流意識。在進行社區(qū)文化活動的時候去觸發(fā)相應的經(jīng)濟效益，應該統(tǒng)一經(jīng)濟效益與社會效益之間的關系，良好的經(jīng)濟效益能夠在客觀上激發(fā)群眾對文學藝術作品的創(chuàng)作熱情。此外還應該完善社區(qū)群眾文化活動的管理機制和制度，機制的完善有助于創(chuàng)造具有特色的文化活動，同時也能改善組織文化活動時出現(xiàn)的相關問題，使社區(qū)文化活動的發(fā)展走向更好的方向。文化活動還應該通過各種方式推動文化產(chǎn)業(yè)與事業(yè)的協(xié)調發(fā)展。

三、我國社區(qū)群眾文化活動出現(xiàn)的問題

首先社區(qū)群眾文化活動組建的管理機制和制度不完善。想要把我國的社區(qū)發(fā)展建設好，就必須完善相應的管理機制和制度，但目前還沒有社區(qū)能真正地完善相應的制度，因此在社區(qū)文化活動的思想定位的層次低，不能發(fā)揮社區(qū)文化活動的最大作用。泛娛樂化的社區(qū)群眾文化也沒辦法讓群眾認識到社會主義核心價值觀的價值。還有一部分的社區(qū)文化活動的定位主要人員是老人和小孩，完全忽視了年輕社區(qū)人員的感受。服務主體定位的模糊也就喪失了對被忽略群眾的文化培養(yǎng)，這也會導致社區(qū)群眾文化活動的開展具有單一性和傳統(tǒng)性，這也會出現(xiàn)社區(qū)群眾文化活動的管理機制和制度的缺失和不完善的情況。在社區(qū)群眾文化活動的開展中會出現(xiàn)許多資源，如果沒有完善的機制和制度，資源的配置就會失衡，文化精神也沒有價值的引領。沒有制度和機制的引領也無法產(chǎn)生文化活動的積極作用，這會間接導致政府給予的支持資金沒辦法分配給社會，這也會阻礙社區(qū)群眾文化活動的發(fā)展。

社區(qū)文化活動的管理人員素質堪憂，核心素養(yǎng)需要提高。社區(qū)文化活動的方式非常多，有戲曲、音樂、繪畫、書法、體育、健身等內容，組建這些活動必須有專業(yè)人員的引領參與，才能讓活動順利進行下去。但是大部分社區(qū)活動的引領人員專業(yè)素養(yǎng)不高，這會導致群眾參加活動的積極性不高，導致社區(qū)群眾文化活動的內容和服務體系都存在不完整。管理人員的專業(yè)素養(yǎng)不高，社區(qū)活動也就沒有創(chuàng)新意識，活動太過于古板傳統(tǒng)，也會影響群眾的參與積極性。如果社區(qū)管理人員沒有較高的核心素養(yǎng)，對社區(qū)的發(fā)展也非常不利，限制文化活動的發(fā)展?jié)摿秃诵膬r值。想要提高社區(qū)管理人員的核心素養(yǎng)，首先就需要對社區(qū)管理人員進行定時的培訓，增強管理人員的思想意識，還可以引進高素質社區(qū)文化活動管理人才。

部分社區(qū)組建的文化活動沒有創(chuàng)新性。首先，根據(jù)《中國社區(qū)群眾文化活動實踐調查報告》這一個權威數(shù)據(jù)，超過一半的社區(qū)都存在沒有創(chuàng)新性的情況，創(chuàng)造性的活動缺乏所帶來的社會問題也相當多，如缺乏創(chuàng)造性的文化活動民眾往往不樂意去參與，對社區(qū)組織的文化活動也缺乏認同感。其次，部分社會組織的文化活動通常都在一個時段，而很多生活在這一時段沒空的群眾也往往不能參與，所以精準化服務效果也就大大降低了。各個社區(qū)都需要建設自己獨特的社區(qū)文化活動，而缺乏獨具特色的社區(qū)文化活動也就無法開展高品質的文化活動。

四、如何加強社區(qū)群眾文化活動的組織與管理

首先需要建設社區(qū)綠色共享文化平臺。我國現(xiàn)在處于信息化時代，如果能將信息技術和社區(qū)群眾文化活動相結合，那么社區(qū)群眾文化活動將會更具有時代發(fā)展的優(yōu)勢，因此利用信息技術的優(yōu)勢來建設社區(qū)綠色共享文化平臺是非常有必要的。網(wǎng)絡書籍文化平臺的建立可以幫助群眾增加書籍的閱讀量，增加自己的文化底蘊，社區(qū)可以為每個群眾注冊一個賬號，然后通過App登錄賬號進行書籍的閱讀，除了書籍方面的內容外還可以根據(jù)文化平臺構建現(xiàn)實體藝資源共享室，可以對關于書法、樂器、繪畫方面的內容進行資源共享，幫助社區(qū)群眾陶冶情操。

其次需要開發(fā)社區(qū)創(chuàng)新人文服務活動。社區(qū)群眾文化活動不僅需要培養(yǎng)群眾的藝術情操，還需要培養(yǎng)群眾的思想水平和精神文明，這就需要打造社區(qū)創(chuàng)新人文服務活動，這也是提升群眾精神文明的重要途徑之一。社區(qū)具有多個文化協(xié)會，每個協(xié)會主管的內容不一，各個協(xié)會之間分工協(xié)作、可以相繼組織文藝會演活動，這種方式具有娛樂性的同時還可以提升群眾的精神需求，一些有意義的文藝會演還能起到傳播文化的作用。除了文藝會演的方式，社區(qū)還需要定期組織黨建活動，黨建活動包括收集一些正能量、感動中國的英雄事跡分享給群眾，帶來強烈的感染力，激發(fā)群眾心中的正義感，黨建活動也能幫助社區(qū)群眾形成符合當下的社會核心價值觀、積極向上的世界觀、人生觀。社區(qū)還需要發(fā)展屬于自己的、具有特色的文化活動，建立獨具一格的社區(qū)品牌。

融入新舊媒體，強化宣傳社區(qū)群眾文化活動。社區(qū)文化活動的組建必須有群眾基礎，更多的群眾參與到文化活動中去，活動的創(chuàng)辦才有意義，也就能發(fā)揮文化活動的最大作用。但實際上一些社區(qū)組織的文化活動群眾的參與積極性并不是很高，文化活動的效能也很難完全發(fā)揮出來，造成這種局面的原因有很多，最突出的問題就是群眾文化活動宣傳不到位，一些群眾認為這是浪費時間，也很少有群眾知道這個活動，因此想要改變這個局面，首先就要加大對社區(qū)文化活動的宣傳力度。宣傳的方式有很多，首先可以利用新媒體的優(yōu)勢，注冊短視頻平臺賬號，將文化活動的內容發(fā)到社交平臺上，使更多的人看到并了解，這種方式也能讓群眾更加直白地了解文化活動，激發(fā)群眾的興趣。在使用新媒體宣傳的時候，需要注意視頻的質量，選擇專業(yè)的拍攝、剪輯運營人員，保證短視頻賬號不限流；還可以利用舊媒體的途徑宣傳，如報紙、電視、廣播，這種宣傳方式可以讓更多的老人了解社區(qū)文化活動。

在組織社區(qū)群眾文化活動時，還要增強相關人員的組織能力和正視工作人員自身的價值。社區(qū)文化活動的特性之一就是文化的多樣性，因此工作人員首先需要足夠的專業(yè)素養(yǎng)支撐才能保證文化活動順利開展。其次還需要對相關的工作人員進行定期的培訓，在培訓的過程中提高工作人員的綜合素質，培訓結束后還需要及時評估，并對培訓的成果進行考核，拒絕培訓中渾水摸魚情況的出現(xiàn)。通過培訓鍛煉工作人員的技能、組織能力以及糾正工作人員錯誤的思想，在組織文化活動的時候有些工作人員會出現(xiàn)偷懶的現(xiàn)象，為了保證文化活動的順利進行，可以制定相應的獎懲制度來監(jiān)督工作人員；工作人員在工作的時候還需要融入群眾，時刻了解群眾的心理活動，確保文化活動朝向優(yōu)良的方向發(fā)展。

社區(qū)群眾文藝活動還需要樹立創(chuàng)新意識。大部分的社區(qū)文藝活動不管是形式還是內容都比較傳統(tǒng)，導致社區(qū)群眾沒有參加的欲望，降低了文化活動的價值，因此組織管理人員還需要擁有創(chuàng)新意識，在創(chuàng)新中優(yōu)化形式，讓文藝活動的發(fā)展變得更加高質量。首先社區(qū)的管理人員需要去聽取群眾的建議、不可盲目創(chuàng)新，要滿足群眾的需求，確保開展的文藝活動是群眾感興趣的。社區(qū)群眾的文藝活動還需要具有針對性，參與社區(qū)文藝活動的有年輕人、老人，對年輕女性可以組織舞蹈朗誦比賽、對年輕男性可以舉辦些健身活動，有目的地組織活動不僅可以確保文化活動具有多元性，也能提升社區(qū)群眾參與的積極性。此外，還需要鼓勵更多的民眾參與到創(chuàng)新環(huán)節(jié)中，建立社區(qū)群眾文化活動的評審制度，賦予參與的群眾評價的權利，這種形式也可以使群眾以更高的熱情參與到文化活動中去。

在組織群眾文化活動的時候需要具有明確的目標，根據(jù)主體和目標最終再去確認組織的形式。最常見的就是國慶、春節(jié)活動的組織，活動的呈現(xiàn)需要具有深度，可以融合我國的國情和中國夢的理念作為主題思想，增加民眾對黨和國家的認同感與自豪感。活動的組織需要貫徹“以人為本”的原則，讓群眾在參與活動的過程中陶冶情操、消除工作中的疲憊感，以更好的狀態(tài)去迎接生活。

五、總結

社會經(jīng)濟水平提高后，民眾越來越重視精神層面的生活體驗，所以社區(qū)群眾文化活動也就在此背景下產(chǎn)生。社區(qū)的群眾文化活動能夠幫助民眾陶冶情操、實現(xiàn)精神追求，同時群眾文化活動的舉辦對于社區(qū)的經(jīng)濟建設也有著重要促進意義。所以在舉辦社區(qū)群眾文化活動的時候就必須培養(yǎng)群眾創(chuàng)新意識，使群眾對文化活動形成更強烈的好奇心、積極參與到群眾文化活動當中，如此就可以最大限度地實現(xiàn)社區(qū)群眾文化活動的積極意義。而除此外還需要健全相關的文化管理機構與制度，以符合社會主義核心價值觀、促進社區(qū)群眾文化活動的正常開展。