基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式的構(gòu)建
——以小學(xué)道德與法治環(huán)保主題課程的教學(xué)為例

廣東省廣州市海珠區(qū)知信小學(xué) 劉佳彬

好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。而垃圾分類、綠色出行等環(huán)保習(xí)慣的養(yǎng)成同樣也不例外。在廣州，絕大部分中小學(xué)校都配置有垃圾分類回收桶，學(xué)校也積極利用各種契機(jī)開展垃圾分類宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)師生和家長的垃圾分類意識(shí)。盡管如此，校園里的垃圾分類工作還有諸多待解問題，例如：學(xué)生對(duì)垃圾分類的認(rèn)知度不高、在校在家未能養(yǎng)成垃圾分類等環(huán)保習(xí)慣。

道德與法治課程是中小學(xué)校進(jìn)行環(huán)保教育的主陣地、主渠道，在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣方面具有重要作用。因此，在道德與法治的環(huán)保主題課程教學(xué)中，教師積極探索以主體學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論等理論為指導(dǎo)，依據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論中習(xí)慣獲得需經(jīng)歷的“注意—保持—復(fù)現(xiàn)—?jiǎng)訖C(jī)”四個(gè)階段，構(gòu)建并實(shí)施通過增加學(xué)生的成功體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生自我效能感的“激發(fā)興趣—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境—指導(dǎo)方法—體驗(yàn)成功—踐行意識(shí)”五步教學(xué)模式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣具有重要的意義。

一、基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

習(xí)慣的養(yǎng)成離不開學(xué)習(xí)，離不開良好行為的保持。學(xué)生是習(xí)慣行為學(xué)習(xí)和養(yǎng)成的主體，主體性教育理論為教師提供了將環(huán)保知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在要求和主觀愿望的思路；建構(gòu)主義理論為環(huán)保主題課堂教學(xué)中教師的教與學(xué)生的學(xué)提供了指導(dǎo)意義；社會(huì)學(xué)習(xí)理論則總結(jié)出學(xué)生環(huán)保習(xí)慣養(yǎng)成所需經(jīng)歷的四個(gè)階段——“注意—保持—復(fù)現(xiàn)—?jiǎng)訖C(jī)”，為教師引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣提供了依據(jù)；而教師對(duì)自我效能理論的使用則有助于激發(fā)學(xué)生環(huán)保習(xí)慣養(yǎng)成的動(dòng)機(jī)。

（一）主體性教育理論

主體性教育理論認(rèn)為，在教育教學(xué)中，受教育者始終是主體，教育者所承擔(dān)的是主導(dǎo)的角色，只有在受教育者將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的新需要時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)向高一級(jí)水平發(fā)展的教育目標(biāo)。要培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣，就要將環(huán)保知識(shí)、環(huán)保意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在要求和主觀愿望，這樣才能使學(xué)生戰(zhàn)勝伴隨環(huán)保活動(dòng)產(chǎn)生的種種障礙和逐漸積累的惰性。

（二）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可代替的主體，學(xué)生具有主動(dòng)選擇、發(fā)現(xiàn)、思考、探究、應(yīng)答、質(zhì)疑的需要和權(quán)利，在教學(xué)過程中，教師擔(dān)任的角色是組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。因此，在環(huán)保主題課程教學(xué)中，教師可通過利用情境、協(xié)作、會(huì)話等環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，促使學(xué)生有效地對(duì)環(huán)保知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)。

（三）社會(huì)學(xué)習(xí)理論

行為的習(xí)得有兩種模式：一是個(gè)體本身通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得行為反應(yīng)模式，二是個(gè)體通過觀察、模仿示范者而習(xí)得行為反應(yīng)模式。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)，人的行為和環(huán)境是相互作用的，學(xué)習(xí)者能夠通過觀察學(xué)習(xí)而進(jìn)行自我行為的調(diào)節(jié)。同時(shí)，社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為習(xí)慣的養(yǎng)成需要經(jīng)歷四個(gè)階段“注意—保持—復(fù)現(xiàn)—?jiǎng)訖C(jī)”，即注意過程、保持過程、復(fù)現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程，也就是學(xué)習(xí)者會(huì)首先注意到示范者的行為，然后將其保持在記憶中，不斷地練習(xí)、強(qiáng)化，直到適當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)出現(xiàn)，就會(huì)將其表現(xiàn)出來。因此，在學(xué)生環(huán)保習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，教師可充分利用這一規(guī)律，在教學(xué)中通過示范、練習(xí)、強(qiáng)化等活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和行為，為學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣養(yǎng)成做好鋪墊。

（四）自我效能理論

所謂自我效能是指個(gè)體對(duì)自己能否在一定水平上完成某一活動(dòng)所具有能力的判斷、信念或主體自我把握與感受。自我效能理論認(rèn)為，個(gè)人對(duì)自己完成某方面工作能力的主觀評(píng)估，將直接影響到這個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)。因此，在主題環(huán)保課程教學(xué)過程中，教師可通過設(shè)置相關(guān)活動(dòng)，為學(xué)生獲得成功感創(chuàng)造機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自我效能感。

二、基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)

基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式的目標(biāo)可以概括為：讓學(xué)生在情境中學(xué)到環(huán)保知識(shí)與環(huán)保措施，體驗(yàn)環(huán)保行為帶來的樂趣和成功，并樂于在生活中開展垃圾分類、綠色出行等環(huán)保活動(dòng)，形成自覺的環(huán)保行為，養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣。具體體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）使學(xué)生習(xí)得環(huán)保知識(shí)

保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。小學(xué)生是未來生態(tài)文明建設(shè)的生力軍，因而更需要及早讓他們懂得環(huán)境保護(hù)的重要性，了解當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)狀況，學(xué)習(xí)保護(hù)環(huán)境的基本知識(shí)和技能。環(huán)境保護(hù)的知識(shí)并非淺顯、直觀，且大多與學(xué)生的生活體驗(yàn)沒有直接的聯(lián)系，因此特別需要教師根據(jù)課程內(nèi)容在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的情境，讓學(xué)生在情境中感受并理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生更容易接受和掌握相對(duì)枯燥、抽象的環(huán)境保護(hù)知識(shí)。

（二）豐富學(xué)生的環(huán)保情感

課程教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生的生活中提取素材，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，把各教學(xué)環(huán)節(jié)串聯(lián)成一個(gè)相對(duì)完整的“生活故事”，既要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)新知的心理需要，又要讓學(xué)生在情境中貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的代入感，并獲得主動(dòng)探索、愉快學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，環(huán)保情感不斷得到孕育與豐富。

（三）拓展學(xué)生的環(huán)保體驗(yàn)

基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式要將課堂學(xué)習(xí)延伸到課后，拓展到學(xué)生更廣闊的校外生活。例如：通過結(jié)合課程內(nèi)容，教師可布置以環(huán)保體驗(yàn)為本的實(shí)踐活動(dòng)，以生活實(shí)踐鞏固初步形成的自覺環(huán)保行為，促進(jìn)環(huán)保習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)，該教學(xué)模式要通過學(xué)生作業(yè)成果化的形式來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)學(xué)生通過拍攝照片、錄制音視頻等形式分享、展示課后實(shí)踐活動(dòng)成果，并鼓勵(lì)學(xué)生間互相瀏覽和點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)一步使學(xué)生鞏固環(huán)保習(xí)慣。

三、基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式的實(shí)施程序

基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式的實(shí)施思路是：堅(jiān)持學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)貼近學(xué)生生活，通過利用網(wǎng)絡(luò)問卷平臺(tái)如問卷星、金數(shù)據(jù)或相關(guān)云文檔等方式開展課前調(diào)查，精準(zhǔn)把握學(xué)情；生動(dòng)導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)的興趣；創(chuàng)設(shè)生活情境、指導(dǎo)方法，讓學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考、探究，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感，進(jìn)而形成環(huán)保情感、培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)；并通過課后實(shí)踐、分享展示等進(jìn)一步強(qiáng)化個(gè)人的環(huán)保行為動(dòng)機(jī)，逐步養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣。該教學(xué)模式的基本程序?yàn)椋杭ぐl(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情境、指導(dǎo)方法、體驗(yàn)成功、踐行意識(shí)（由于課程內(nèi)容、年級(jí)的不同，其程序也不是固定不變的，個(gè)別環(huán)節(jié)可以整合、多次設(shè)置，靈活變化）。如圖所示。

（一）激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師。”學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣是課堂有效教學(xué)的前提。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生疑問并提出問題，進(jìn)而引導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。

基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式的實(shí)施路徑圖示

以小學(xué)道德與法治課程二年級(jí)下冊(cè)的“小水滴的訴說”一課為例。上課伊始，教師首先請(qǐng)來一位神秘嘉賓，告知學(xué)生今天的學(xué)習(xí)與這位神秘嘉賓密切有關(guān)。然后，請(qǐng)學(xué)生“猜猜‘他是誰’”，并通過播放錄音的形式，由神秘嘉賓進(jìn)行自述，讓學(xué)生根據(jù)提示猜謎。最終，學(xué)生猜出神秘嘉賓就是本節(jié)課的主角——水。此時(shí)，教師相機(jī)板書，引出進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。在本環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)中，教師通過“猜謎”這一課堂導(dǎo)入活動(dòng)，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為后面的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)情境

知識(shí)具有情境性。環(huán)保知識(shí)的學(xué)習(xí)是枯燥、抽象的。教師要在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況和課程內(nèi)容利用不同的途徑創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神，并使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決情境中、生活中的環(huán)保問題，從中獲得成功體驗(yàn)感，繼而強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。

例如：在小學(xué)道德與法治課程二年級(jí)下冊(cè)“我是一張紙”一課中，教師以“節(jié)約用紙”為主題，引導(dǎo)二年級(jí)學(xué)生初步建立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。盡管紙是我們生活中使用非常普遍的一種物品，對(duì)于二年級(jí)學(xué)生來說并不陌生，但因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)驗(yàn)較少，所以絕大部分學(xué)生對(duì)于紙?jiān)谏钪械膹V泛用途尤其是特種紙的各式功能了解甚少。于是，教師在教學(xué)中通過設(shè)置卡通角色“紙寶寶”，引導(dǎo)學(xué)生交流、分享生活中見過的各種紙張，讓學(xué)生初步感受我們的生活、學(xué)習(xí)離不開紙。然后，教師組織學(xué)生和“紙寶寶”玩“大家來找碴（紙）”的游戲，找出在各種場景中出現(xiàn)的紙或紙制品，進(jìn)一步讓學(xué)生感受紙的無處不在以及用途廣泛。最后，教師還通過“紙寶寶”之口，向?qū)W生介紹它的“兄弟姐妹”，并引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)交流分享自己在課前從家里帶回學(xué)校的各種特殊紙張，進(jìn)一步感受紙不僅用處多，而且作用大。

（三）指導(dǎo)方法

在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中，觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)最重要的形式，大多人類行為都是個(gè)體通過觀察或模仿他人而習(xí)得的。因而，五步教學(xué)模式注重在情境中呈現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的措施和方法，為學(xué)生提供行為的示范或榜樣。

例如：在教授小學(xué)道德與法治課程二年級(jí)下冊(cè)“我是一張紙”一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生與情境中的卡通角色“紙寶寶”玩游戲，讓它變成一架飛機(jī)或一條小船，如果學(xué)生不想折飛機(jī)或小船，也可以折其他物品。伴隨著音樂，學(xué)生可以自由發(fā)揮想象進(jìn)行創(chuàng)意折紙，體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂。然后，通過師生交流、生生交流，學(xué)生可以分享個(gè)人的折紙作品，感受紙的功能多、作用大。在這一課中，教師還通過播放視頻讓學(xué)生了解紙的制作過程，知道制作紙張需要用到樹皮、麻頭等原料，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活，了解垃圾分類以及廢紙回收的重要性以及方法。學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，通過觀察、模仿和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)了如何變廢為寶、保護(hù)環(huán)境。

（四）體驗(yàn)成功

自我效能理論認(rèn)為，成功的經(jīng)驗(yàn)可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自我效能感，并使之泛化遷移到類似的情境中。因此，為了讓學(xué)生形成更為強(qiáng)烈、持久的環(huán)保意識(shí)，教師在教學(xué)中要設(shè)置豐富的體驗(yàn)活動(dòng)，并通過給予方法指導(dǎo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感。

例如：在小學(xué)道德與法治課程二年級(jí)下冊(cè)“清新空氣是個(gè)寶”一課中，學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是學(xué)會(huì)保護(hù)空氣質(zhì)量、學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)大氣污染。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生需要了解為什么要保護(hù)空氣、保護(hù)環(huán)境，并樹立起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。二年級(jí)的學(xué)生對(duì)空氣的重要性有一定了解，但由于認(rèn)知水平有限，他們不太了解空氣污染對(duì)自己、對(duì)人類生活、對(duì)動(dòng)植物生存造成的危害。為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)空氣污染的危機(jī)意識(shí)，強(qiáng)化他們保護(hù)空氣的責(zé)任感和緊迫感，教師在本課的教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)與“空氣寶寶”比賽憋氣的游戲環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體驗(yàn)“缺氧”的緊迫感。然后，教師通過播放北方部分城市冬季的霧霾天氣和人們佩戴防塵口罩艱難出行的照片和視頻，讓學(xué)生體驗(yàn)這些市民苦于空氣污染的切身感受。最后，教師推開窗戶，讓學(xué)生盡情呼吸廣州清晨的清新空氣，再分享此刻的內(nèi)心想法，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中領(lǐng)悟清新的空氣對(duì)人們生活的重要性，明白保護(hù)空氣人人有責(zé)。

（五）踐行意識(shí)

社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，習(xí)慣的獲得必須重視與之相關(guān)的知識(shí)與行為的“復(fù)現(xiàn)”，需要通過實(shí)踐并體驗(yàn)行動(dòng)后果，也就是做到“知行合一”。同時(shí)，學(xué)生課內(nèi)習(xí)得的知識(shí)與方法，需要在廣闊的校外生活中加以運(yùn)用，才能內(nèi)化為學(xué)生個(gè)人穩(wěn)定持久的思維方式，最終形成習(xí)慣。

例如：在小學(xué)道德與法治課程二年級(jí)下冊(cè)“我是一張紙”一課中，教師在布置課后實(shí)踐作業(yè)時(shí)，要求學(xué)生當(dāng)晚回家向家人介紹紙是怎么造出來的，然后請(qǐng)教家人生活中還有哪些有趣的紙，各有什么特別的作用，最后用彩紙折一個(gè)小作品送給家人。學(xué)生通過完成該項(xiàng)實(shí)踐作業(yè)，“復(fù)現(xiàn)”了課堂學(xué)習(xí)的情境，習(xí)得了環(huán)保知識(shí)，通過折紙禮物再次體驗(yàn)了環(huán)保行為帶來的成就感，再次強(qiáng)化了自我效能感。

又如：在小學(xué)道德與法治課程二年級(jí)下冊(cè)“小水滴的訴說”一課中，教師布置的課后實(shí)踐活動(dòng)是通過小手拉大手，跟家人說說水資源的珍貴，然后請(qǐng)教家人還有哪些節(jié)約用水的好辦法等。通過這些“說一說”“做一做”，學(xué)生記憶中的知識(shí)與行為得到“復(fù)現(xiàn)”，進(jìn)一步增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，鞏固了初步形成的環(huán)保習(xí)慣。

此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己的“作品”通過個(gè)人微博、班級(jí)Q群、微信群等進(jìn)行分享、展示，并鼓勵(lì)學(xué)生間互相瀏覽和點(diǎn)評(píng)。這能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己和他人。

總之，學(xué)生環(huán)保習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之事。基于習(xí)慣養(yǎng)成的五步教學(xué)模式既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)的熱情，也為學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)提供了方法指導(dǎo)和成功體驗(yàn)，強(qiáng)化了學(xué)生的自我效能感，為學(xué)生持之以恒的環(huán)保意識(shí)保持和強(qiáng)化提供了動(dòng)力，有效促進(jìn)了學(xué)生環(huán)保習(xí)慣的養(yǎng)成。