張齊武,寇夢(mèng)瑤
(武漢科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 湖北 武漢 430065)
馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中多處論述到勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要性,對(duì)人類(lèi)文明和歷史進(jìn)步的偉大意義[1]。勞動(dòng)精神是每個(gè)人最基本的精神內(nèi)涵,工匠精神是超出自我、追求卓越的精神。勞模精神是成為他人模范榜樣引領(lǐng)人們樹(shù)立正確勞動(dòng)價(jià)值觀念且不斷自我革新、追求卓越的引領(lǐng)精神。新中國(guó)成立以來(lái)共進(jìn)行了十七次勞動(dòng)模范和先進(jìn)積極分子表彰活動(dòng),歷次會(huì)議的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)選范圍、評(píng)選內(nèi)容等都不盡相同。不同歷史時(shí)期的勞模精神雖帶有不同的時(shí)代元素,但一直以來(lái)都是中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富,需傳承下去。探究新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的演化、典型人物的精神寫(xiě)照和勞模精神內(nèi)涵的發(fā)展演變,有利于把握勞模精神實(shí)質(zhì)、豐富拓展勞模精神內(nèi)涵、充分發(fā)揮勞模精神的時(shí)代價(jià)值。
勞動(dòng)模范遍布新時(shí)代各個(gè)行業(yè),有白衣天使、平安衛(wèi)士、光明使者、逆火英雄等。由于勞模精神是不斷發(fā)展的,不同時(shí)期有不同的特點(diǎn)。因此,需用馬克思主義發(fā)展觀看待勞模精神,針對(duì)不同時(shí)期勞模精神的本質(zhì)特征,并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)豐富勞模精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
勞動(dòng)模范的評(píng)選是我國(guó)精神文明中的獨(dú)特文化現(xiàn)象,是來(lái)自黨和國(guó)家的高度肯定[2]。自新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)堅(jiān)持對(duì)各行各業(yè)優(yōu)秀勞動(dòng)者代表進(jìn)行評(píng)選表彰,以此推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,共召開(kāi)了四次勞模評(píng)選大會(huì),分別是在1950年、1956年、1959年和1960年。1950年和1956年的兩次會(huì)議主要集中在工業(yè)系統(tǒng),其次是農(nóng)業(yè)和軍隊(duì)等。1959年和1960年兩次會(huì)議的表彰范圍逐漸擴(kuò)大,涉及到了全國(guó)各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域[3]。這一時(shí)期,勞模的評(píng)選主要依據(jù)生產(chǎn)勞動(dòng)競(jìng)賽的結(jié)果,由此,奠定了任勞任怨、踏實(shí)肯干“老黃牛”的精神基底[4]122-127。例如:新中國(guó)石油戰(zhàn)線的鐵人王進(jìn)喜,掏糞工時(shí)傳祥寧愿一人臟換來(lái)萬(wàn)家凈,張秉貴練就了“一抓準(zhǔn)”“一口清”的技藝和“一團(tuán)火”的精神。他們不但成為了行業(yè)表率,而且其精神激勵(lì)著一代又一代的勞動(dòng)者在不同行業(yè)發(fā)揚(yáng)著無(wú)私奉獻(xiàn)的“老黃牛”精神。
鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”后,鼓舞了腦力勞動(dòng)者的工作熱情[5]。這一時(shí)期共進(jìn)行了七次全國(guó)勞動(dòng)模范評(píng)選會(huì)議,分別是在1977年、1978年、1979年、1989年和1995年。此時(shí),勞模精神的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)不僅限于吃苦耐勞的體力勞動(dòng)者,也鼓勵(lì)在實(shí)干的基礎(chǔ)上發(fā)揮更高層次價(jià)值,用技術(shù)和知識(shí)來(lái)提高工作效率、合理減輕勞動(dòng)強(qiáng)度,增進(jìn)更大效益。其中,1979年,中央第一次對(duì)“模范”和“先進(jìn)”的含義進(jìn)行了理論闡釋:判斷“模范”和“先進(jìn)”的標(biāo)準(zhǔn)是“推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”和“對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)”[4]122-127。例如: “兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋米约旱乃鶎W(xué)所知投身于中國(guó)核武器研制工作,為我國(guó)核武器的研制發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn);基層黨支部書(shū)記郭玉明,組織群眾進(jìn)行農(nóng)業(yè)修整、興修水利、開(kāi)辦敬老院、開(kāi)辦幼兒園及招待所等,為百姓謀利益;著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),不辭辛苦、忘我鉆研,用自己的卓越成就激勵(lì)了大批青年人投身科學(xué)研究;“雜交水稻之父”袁隆平的精神影響著時(shí)代新人;合作社副社長(zhǎng)申紀(jì)蘭通過(guò)為婦女爭(zhēng)取同工同酬、完善西溝村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、探索“雙層經(jīng)營(yíng)”之路等為老區(qū)人民無(wú)私奉獻(xiàn)。另外,這一時(shí)期更加涌現(xiàn)出了一批批知識(shí)分子和管理者成為企業(yè)、農(nóng)業(yè)等各行各業(yè)的“帶路人”。
進(jìn)入21世紀(jì),社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)逐漸蓬勃發(fā)展,勞模的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)發(fā)生著變化,多元化的勞動(dòng)形式與更新的勞動(dòng)觀念為人們進(jìn)一步接受[6]。該時(shí)期全國(guó)優(yōu)秀勞動(dòng)模范與先進(jìn)工作者大會(huì)共進(jìn)行了三次,分別是在2000年、2005年和2010年。此時(shí),勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和范圍進(jìn)一步升華、拓展,并要求在做好本職工作、愛(ài)崗敬業(yè)的基礎(chǔ)上,勇于追求創(chuàng)新,由此出現(xiàn)了知識(shí)型、專家型、復(fù)合型勞模,勞模精神主要體現(xiàn)勞動(dòng)模范的胸懷國(guó)家、堅(jiān)定理想信念、發(fā)奮圖強(qiáng)精神。例如,2000年的評(píng)選要求候選人對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)具有突出貢獻(xiàn)及廣泛的群眾基礎(chǔ)[7]。江澤民指出:“不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng),一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng),都是光榮的,都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。”[8]李少華是第一位私企勞模,他創(chuàng)造性地提出以勞動(dòng)力作為企業(yè)生產(chǎn)資源并創(chuàng)辦了物業(yè)管理公司為老百姓服務(wù)。孔繁森主動(dòng)請(qǐng)求調(diào)至中國(guó)最艱苦的西部干事業(yè),他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度體現(xiàn)。李斌作為中國(guó)工人階級(jí)的杰出代表及新時(shí)代知識(shí)型工人,長(zhǎng)期扎根在生產(chǎn)一線把關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量,他的“大國(guó)工匠”精神備受各行業(yè)勞動(dòng)者的推崇。青島港工人許振超經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐摸索和領(lǐng)悟,逐漸從一個(gè)普通工人成長(zhǎng)為該領(lǐng)域?qū)<遥宫F(xiàn)了不懈的奮斗精神和拼搏精神。
創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大加速劑[9]。大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),以創(chuàng)新創(chuàng)造帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)源動(dòng)力。而始終弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展凝聚力量[10]。這一時(shí)期共進(jìn)行了三次勞模表彰大會(huì),分別是在2015年、2017年和2020年,表彰范圍覆蓋新媒體行業(yè)、科研行業(yè)、扶貧助農(nóng)優(yōu)秀干部等,可見(jiàn)勞動(dòng)模范的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)領(lǐng)域愈發(fā)廣泛。例如,受新冠肺炎疫情的影響,很多農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)了滯銷(xiāo),此時(shí),新媒體行業(yè)創(chuàng)造性地以直播方式助農(nóng)脫困,展現(xiàn)了新時(shí)代特色。又如:李娜倮勤學(xué)善思,組織老達(dá)保村民學(xué)習(xí)拉祜語(yǔ)和漢語(yǔ)、學(xué)習(xí)黨政知識(shí),帶領(lǐng)村民參加雅厄藝術(shù)團(tuán)外出表演,不但提升了村民的文化素養(yǎng),還提高了村民的生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)收入,而她本人也成為了傳承發(fā)揚(yáng)民族文化的帶頭人、快樂(lè)拉祜的靚麗名片。常洪霞是一位北京的普通司機(jī),工作之余她總結(jié)出“一靜二穩(wěn)三讓四要”的安全行車(chē)法、設(shè)置“愛(ài)心箱”、研究出了防凍液加注機(jī)及過(guò)濾水裝置等,不但超額完成了本職工作,還為整個(gè)行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。尚曉利是一名高級(jí)技師,他通過(guò)自學(xué)解決了機(jī)器問(wèn)題,并為企業(yè)和社會(huì)培養(yǎng)了大批專業(yè)技能人才。綜上,該時(shí)期的勞動(dòng)模范不僅傳承了愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗的精神,還積極創(chuàng)新創(chuàng)造、追求卓越,助力中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)。
梳理新中國(guó)成立以來(lái)不同時(shí)期勞模精神的突出特征,為探究勞模精神內(nèi)涵的時(shí)代變遷奠定基礎(chǔ)、為把握勞模精神內(nèi)涵的歷史繼承和創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造條件。
勞模精神孕育于豐厚的中華民族傳統(tǒng)文化之中,并在文化的傳承中不斷發(fā)展演變;勞模精神也是黨在社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中,不斷探索發(fā)展起來(lái)的,得益于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重大成果[11]。勞模精神作為新時(shí)代中華民族精神的重要組成,具有豐富的精神內(nèi)涵,正是通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造,才使我們擁有了歷史的精彩、鑄就了今天的成就[10]。時(shí)代的變遷使勞模精神不但凸顯了不同時(shí)代的特征、飽含時(shí)代精神的精華,而且從勞動(dòng)模范的表彰范圍、結(jié)構(gòu)、含義和價(jià)值方面都體現(xiàn)了改革創(chuàng)新精神。例如,追求實(shí)干精神、老黃牛精神的掏糞工時(shí)傳祥、戰(zhàn)疫先鋒鐘南山院士雖是不同時(shí)期的勞動(dòng)者形象,但他們都尊崇勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng),腳踏實(shí)地地謹(jǐn)守在自己的崗位,發(fā)揮不怕苦、不怕累的艱苦奮斗精神。
時(shí)代雖變化,但始終要崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者[12]。勞動(dòng)不僅是謀生的手段,更是生活的第一需要。縱使時(shí)代變遷,勞動(dòng)模范展現(xiàn)的精神內(nèi)核仍然為熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng),勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗[13]。如圖1所示,勞模精神和工匠精神都是以勞動(dòng)精神為基礎(chǔ)的,兩者相互作用,并以內(nèi)外力的方式作用于勞動(dòng)者、服務(wù)于新時(shí)代的勞動(dòng)創(chuàng)造及高質(zhì)量發(fā)展。

圖1 “三體一系”的精神系統(tǒng)
勞模精神是每個(gè)時(shí)代優(yōu)秀勞動(dòng)者的精神凝結(jié),其本質(zhì)和魂是永不褪色的。雖然因時(shí)代變遷勞動(dòng)者的形象特征發(fā)生了變化,從原來(lái)的“鐵人”等變成特色鮮明的新時(shí)代創(chuàng)新者。20世紀(jì)五六十年代的勞動(dòng)模范主要是生產(chǎn)一線的體力勞動(dòng)者[14],現(xiàn)今的勞動(dòng)模范不但來(lái)自各行各業(yè),而且具備全面的知識(shí)結(jié)構(gòu);同時(shí),勞動(dòng)模范的使命也從之前的建設(shè)家園、服務(wù)社會(huì),變?yōu)閷?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、貢獻(xiàn)社會(huì)。
新時(shí)代勞模精神的創(chuàng)新發(fā)展不僅要發(fā)揮吃苦耐勞的“老黃牛”精神,更要發(fā)揚(yáng)為人民服務(wù)的“孺子牛”精神和 “拓荒牛”精神。“三牛”精神的內(nèi)涵是共生共長(zhǎng)、共同作用于勞模精神的。勞動(dòng)創(chuàng)造一切,實(shí)踐獲得真知。勞動(dòng)精神是人類(lèi)和社會(huì)一切發(fā)展進(jìn)步的前提,是每個(gè)人都必須擁有和尊崇的精神;工匠精神是各行各業(yè)銳意進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造[15]的必備條件;勞模精神是引領(lǐng)更多人投身勞動(dòng)、追求卓越的榜樣力量。三種精神都展現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是人們進(jìn)取的動(dòng)力。如前文所述,勞模精神與勞動(dòng)精神、工匠精神共同形成“三體一系”的精神系統(tǒng),即以勞動(dòng)精神為前提,以尊崇勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)為內(nèi)核,勞模精神和工匠精神分別以外力、內(nèi)力的方式相互作用、相互促進(jìn),為培養(yǎng)更多優(yōu)秀專業(yè)技能人才服務(wù)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)[16]發(fā)揮整體的最大效益。
勞模精神的歷史繼承是為其更深層次的創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。新時(shí)代的勞模精神繼承了傳統(tǒng)勞模精神的核心要素,即熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的積極態(tài)度。勞模精神的時(shí)代內(nèi)涵以具體勞動(dòng)作為實(shí)踐基礎(chǔ),以馬克思主義勞動(dòng)觀作為理論指導(dǎo),其發(fā)展演變契合了中國(guó)化的馬克思主義勞動(dòng)觀,并在歷史文化長(zhǎng)河中不斷優(yōu)化革新,逐步架構(gòu)起具有引領(lǐng)作用的精神內(nèi)涵。無(wú)論時(shí)代如何變換,新時(shí)代仍需要時(shí)刻秉持尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神,并不斷深化對(duì)馬克思主義勞動(dòng)理論的認(rèn)識(shí)。為更好地滿足人們對(duì)美好生活的向往、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)“提速換擋”、創(chuàng)造更高質(zhì)量的價(jià)值,新時(shí)代更提倡以技術(shù)、知識(shí)等為基礎(chǔ)的腦力勞動(dòng),由此,新時(shí)代勞模精神的繼承發(fā)展要以創(chuàng)新為目的,以呼喚新要素、新發(fā)展為賡續(xù)發(fā)展的落腳點(diǎn),以促進(jìn)勞模精神內(nèi)涵的拓展提高。
社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步要求在馬克思主義勞動(dòng)觀指導(dǎo)下不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的勞動(dòng)理論,提煉升華勞模精神的時(shí)代內(nèi)涵。從馬克思主義唯物辯證法的角度看,繼承與創(chuàng)新是事物的兩面,二者是相互聯(lián)系又互相對(duì)立的。新時(shí)代勞模精神的發(fā)展演變遵循了辯證思維,繼承了艱苦奮斗的核心要素,并兼顧創(chuàng)新創(chuàng)造,造就創(chuàng)新型的新時(shí)代社會(huì)主義勞動(dòng)者。因此,繼承讓勞模精神飽有豐富的歷史文化底蘊(yùn),創(chuàng)新為勞模精神的發(fā)展增添活力。所以說(shuō),勞模精神的發(fā)展演變始終要以馬克思主義理論為指導(dǎo),遵循批判繼承、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展規(guī)律,實(shí)現(xiàn)精神內(nèi)涵繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平系統(tǒng)概括了勞模精神的內(nèi)涵:“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)”[17],這體現(xiàn)了勞模精神的奮斗動(dòng)力、奮斗目標(biāo),并開(kāi)拓了勞模精神發(fā)展的新境界。勞模精神是民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),是生產(chǎn)力發(fā)展中一劑高效的良方[18]。在2020年抗擊新冠肺炎疫情保衛(wèi)戰(zhàn)中,南昌大學(xué)第一附屬醫(yī)院院長(zhǎng)張偉及其團(tuán)隊(duì)兩小時(shí)完成醫(yī)院隔離區(qū)改造,七天組織了一千張備用床被,用實(shí)際書(shū)寫(xiě)了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用行動(dòng)彰顯了勞模精神,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)勞模帶動(dòng)一群人、一群人帶動(dòng)一個(gè)行業(yè)、一個(gè)行業(yè)唱響其發(fā)展的重要價(jià)值。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流是勞模精神的基本底色。新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)人民一直秉持吃苦耐勞的傳統(tǒng),不但時(shí)刻堅(jiān)守在自己的崗位上,還以銳意進(jìn)取的精神創(chuàng)造崗位一流水平,無(wú)論是鐵人王進(jìn)喜還是金手天焊高鳳林,均是愛(ài)崗敬業(yè)的鮮活寫(xiě)照。時(shí)代雖然在更替發(fā)展,但愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流仍是優(yōu)秀勞動(dòng)者的固有本色,仍需我們站好每一班崗,并不斷追求自我超越。
2. 艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新是勞模精神的奮斗宗旨。社會(huì)主義是干出來(lái)的,幸福是奮斗出來(lái)的,新時(shí)代更要充分發(fā)揮艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神,腳踏實(shí)地地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗;同時(shí)要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維,用企業(yè)家精神、工匠精神不斷為社會(huì)的發(fā)展注入新活力。
3.淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)是勞模精神的價(jià)值追求。淡泊名利是一種人生態(tài)度,是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展所需的精神品質(zhì)。鐘南山院士、張定宇院士等在抗擊新冠肺炎疫情保衛(wèi)戰(zhàn)中,用自己的專業(yè)知識(shí)和工作技能沖在前線,為抗擊新冠肺炎疫情作出了重大貢獻(xiàn)。新時(shí)代的勞動(dòng)模范都應(yīng)具備 “淡泊”“奉獻(xiàn)”精神,并能帶頭投身于社會(huì)主義建設(shè)的事業(yè)中,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
1.凝煉精神譜系。思想引領(lǐng)行動(dòng),理念指導(dǎo)實(shí)踐。新時(shí)代勞模精神與創(chuàng)新發(fā)展密不可分,勞模精神作為中國(guó)精神的重要組成部分以及中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,是全行業(yè)勞動(dòng)者行動(dòng)的思想指引。讓更多人意識(shí)到自身責(zé)任使命,看向優(yōu)秀、追求卓越,時(shí)刻發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)精神文化的支撐引領(lǐng),勞模精神為各行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了精神引領(lǐng);同時(shí)也為造就更多勞模群體、勞動(dòng)英雄播撒了新型經(jīng)濟(jì)文明、社會(huì)文明的種子。各行業(yè)勞模應(yīng)發(fā)揮自身突出優(yōu)點(diǎn)、鮮明特色,重拾“中國(guó)制造”的工匠精神,為轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、提升發(fā)展的創(chuàng)新性和均衡性、筑牢發(fā)展的公平性和可持續(xù)性打好基礎(chǔ)。
先進(jìn)勞動(dòng)者用知識(shí)和科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造。袁隆平院士在尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,努力把握事物之間的關(guān)系,打破了原有育種作物的禁區(qū),取得了突破性的研究成果,解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題。如前文所述,勞模精神內(nèi)涵的發(fā)展演變正體現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)造、銳意進(jìn)取的新時(shí)代精神特色,勞動(dòng)模范更應(yīng)筑牢新時(shí)代發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線,帶領(lǐng)全體勞動(dòng)者銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造。
2.匯聚精神力量。弘揚(yáng)勞模精神,有利于增強(qiáng)勞動(dòng)者自信,勞動(dòng)者自信是文化自信在工人階級(jí)的具體表現(xiàn)、鮮活反映。勞模精神融入校園能讓青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀,傳承吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的中華優(yōu)良傳統(tǒng);勞模精神進(jìn)入企業(yè)能為各行各業(yè)樹(shù)立標(biāo)桿,促進(jìn)各行各業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造;勞模精神走入社會(huì)能引領(lǐng)人人熱愛(ài)勞動(dòng)、尊崇勞動(dòng)。無(wú)論是吃苦耐勞的環(huán)衛(wèi)工人,還是朝九晚五的上班族,亦或是新型的新媒體行業(yè),都是通過(guò)自己的勞動(dòng)為社會(huì)增添色彩。只有社會(huì)各階層萬(wàn)眾一心,才能寫(xiě)下文化發(fā)展的生動(dòng)注腳、拉緊和諧的共同紐帶、匯聚強(qiáng)大的精神力量。
倡導(dǎo)勞動(dòng)光榮、尊崇勞動(dòng)活動(dòng)、共享勞動(dòng)成果,是社會(huì)主義文化的突出特色。勞模精神與勞動(dòng)精神、工匠精神構(gòu)成了精神體系,為我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大的精神指引;完整的精神鏈條、立體的精神系統(tǒng)為時(shí)代精神、民族精神、文化自信的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的支撐。作為社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)者,為自己的美好生活去努力奮斗是無(wú)比光榮的,有較強(qiáng)的獲得感。勞動(dòng)模范代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,勞模精神是先進(jìn)文化的代表,勞模群體的涌現(xiàn)讓勞模精神照亮文化軟實(shí)力發(fā)展之途。
3.彰顯精神價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人人都要遵循的價(jià)值準(zhǔn)則,勞模精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在勞動(dòng)層面的具體呈現(xiàn)。吳斌是一名長(zhǎng)途運(yùn)輸公司駕駛員,在突遭重創(chuàng)之際,仍能忍住疼痛、從容不亂地把車(chē)子安全停靠,保證了全車(chē)人員的安全,被譽(yù)為“最美司機(jī)”,值得廣大勞動(dòng)者學(xué)習(xí)。勞模精神之所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng),還因?yàn)閯趧?dòng)模范具有淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操,促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的文明和諧,如“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取ⅰ爸藶闃?lè)”的雷鋒同志,他們不求回報(bào),并用自己的方式堅(jiān)持為社會(huì)做貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)勞模精神需要感動(dòng)中國(guó)、彰顯價(jià)值的中國(guó)好人,需要奮勇當(dāng)先、保家衛(wèi)國(guó)的中國(guó)英模,更需要建設(shè)中國(guó)、發(fā)展中國(guó)和富強(qiáng)中國(guó)的中國(guó)勞模;弘揚(yáng)勞模精神能成為引導(dǎo)并培育時(shí)代新人樹(shù)立社會(huì)主義勞動(dòng)觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。
“三過(guò)家門(mén)而不入的”大禹、“甘為公仆”的焦裕祿等都為中華民族不同時(shí)期的發(fā)展增添了動(dòng)力,凝練出具有指導(dǎo)意義的精神品質(zhì)。新中國(guó)成立后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,社會(huì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,這得益于我國(guó)勞動(dòng)人民的辛勤耕耘。黨的十八大以來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步及為人民謀幸福事業(yè)上碩果累累,取得了全面建成小康社會(huì)的勝利、由脫貧攻堅(jiān)邁向了鄉(xiāng)村振興、人民的幸福指數(shù)不斷提高。新時(shí)代,為更好地解決社會(huì)發(fā)展問(wèn)題、克服重大公共衛(wèi)生事件和突發(fā)災(zāi)難仍需廣大人民群眾把勞模精神內(nèi)化于心、接力奮斗。勞模精神作為賡續(xù)中華民族幾千年的優(yōu)良奮斗品質(zhì),進(jìn)一步把握其繼承與創(chuàng)新的聯(lián)系,激發(fā)其凝心聚力的時(shí)代價(jià)值,促進(jìn)勞模精神、工匠精神與勞動(dòng)精神的相互作用,并融煉為更強(qiáng)有力的精神體系,從而發(fā)揮三者最大合力。
昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社科版2022年4期