以“家廉文化”助推清廉建設

文 楊冬梅

家風建設始終是全面從嚴治黨的重要內容，習近平總書記多次談到要注重家庭、注重家教、注重家風。近年來，遂寧市安居區審視地方優秀傳統家風的歷史影響與時代價值，培塑廉潔家風典范，古為今用，以“家廉文化”助推清廉建設，不斷厚植勤廉齊家社會土壤。

突出針對性，激發受眾共鳴

建設對象維度上要堅持差異化。廉潔文化應更具針對性，如何以受眾喜聞樂見的方式傳播，達到潤物細無聲的效果，是廉潔文化建設的重中之重。安居區在黃峨家風傳承弘揚過程中，針對不同受眾分類施策，公職干部常態教育、德育課堂研學體驗、家廉安居精品旅游線等措施一一呈現，各類參觀、考察學習人員達20余萬人次，家廉文化也迅速形成影響力。

空間維度上要堅持本土化。唯有立足本土、實事求是，才能更大程度激發受眾共鳴，安居區紀委監委對黃峨家廉文化的挖掘證明了這一點。廉潔文化建設之初，立足本土歷史文化資源，最終擇定以黃峨的優良家風為切口，順利挖掘出家廉文化，凝練出地方特色廉潔基因。家廉文化成型后，實現市內廉潔文化環線聯動，做實“廉廉”結合；利用毗鄰優勢，串連遂潼兩地先賢文化、紅色文化基因，拓展家廉文化外延，做實“紅廉”結合；與成都市新都區共同唱好黃峨文化與升庵文化“雙城記”，打造“同心詩侶”文化品牌，積極升級打造黃峨古鎮和以黃峨、楊慎愛情為主線的“大明浪漫愛情第一村”，進一步豐富黃峨家廉文化內涵、擴大外延，做實“文廉”結合。

突出時代性，強化價值引領

古為今用梳理完整脈絡。從安居區廉潔文化實踐來看，在挖掘黃峨家風之初，首先錨定“正家風、促政風”的時代需求，在挖掘過程中，并非孤立地研究黃峨本身，而是系統梳理黃峨家風的發展、傳播歷程，結合本地伍先華、譚東等當代先進典型，融入新時代、新形勢，逐步勾勒出了立體、生動的家廉文化。

創新形式提升文化張力。安居區圍繞家廉文化，立足于實用性和教育性的角度精心設計制作廉禮“廉心扣”“竹節筆擱”等7類文化創意產品，讓廉潔文化融入日常生活。以家廉文化為題材，原創音樂MV《家廉安居》及《筇竹化杖》《輔教子侄》助廉短劇，通過學習強國、廉政瞭望等多個平臺推廣傳播；精心創作黃峨家廉文化主題川劇《青山依舊》。正因形式創新拓展，黃峨家廉文化才能通過多個平臺快速輻射，產生了多米諾骨牌效應；才能通過互聯網突破地域限制，在更廣范圍產生影響力；才能通過音樂等群眾喜聞樂見的方式，實現廉潔文化的“出圈”。

突出系統性，保障長效發展

堅持整體布局、統籌合力，注重長遠化。安居區在挖掘黃峨家風過程中，僅3個月即建成家風教育主陣地黃峨家風館，得益于把廉潔文化建設納入大文化建設工作格局，構建黨委主導、紀檢監察機關主推、宣傳部門主抓、全社會共同參與的大格局。而且隨著社會發展和時代變遷，廉潔文化建設必須緊跟物質文明和精神文明發展，持之以恒地堅持、發展、完善下去。

堅持建強陣地、夯實基礎，注重品牌化。黃峨家廉文化發掘過程中，安居區加大基礎設施投入，建成“一院兩館三中心”物質載體；加大人員和資金投入，利用專業平臺公司管理、推廣教育基地；加大智力和技術支持，組織專家教授、媒體人士圍繞黃峨家風開展研討，邀請資深專家開展廉潔家風專題講壇4次，掛牌為首個四川省家風家教實踐基地，推動黃峨家廉文化品牌化。

一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。依托川渝中心位置優勢，加緊推動與川北家風館等省內其他具有地域特色的家風教育基地聯合協作，各自深挖獨特廉潔基因，實現資源聯動、優勢互補，共同建構起“多點開花”的天府好家風，實現好家風培育浩然正氣，好家風涵養廉政文化，好家風助推清廉建設。