現(xiàn)代高等書(shū)法教育的先驅(qū)陸維釗
——從中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)創(chuàng)立談起

文/章祖安

—、書(shū)法專(zhuān)業(yè)創(chuàng)立背景

沙孟海先生1981年為《陸維釗書(shū)法選》所作《前言》有云：“已故院長(zhǎng)潘天壽先生和陸先生重視書(shū)法篆刻藝術(shù)，于1963年就本院試辦書(shū)法篆刻科，即請(qǐng)陸先生為科主任。”“1979年暑期，學(xué)院又接受了培養(yǎng)書(shū)法篆刻研究生的新任務(wù)，請(qǐng)陸先生負(fù)責(zé)。所有規(guī)劃制度，多經(jīng)他主持悉心厘訂，病榻中還力疾工作。”

至于中國(guó)美術(shù)學(xué)院當(dāng)時(shí)創(chuàng)立書(shū)法專(zhuān)業(yè)的背景，還得從更早時(shí)間談起。

1962年6月，時(shí)任院長(zhǎng)的潘天壽在全國(guó)“美術(shù)教育會(huì)議”上發(fā)言：“目前老書(shū)法家寥寥無(wú)幾，且平均年齡在六十以上了，后繼無(wú)人，前途堪慮，我建議在浙江美術(shù)學(xué)院設(shè)置書(shū)法專(zhuān)業(yè)，包括金石篆刻，以便迅速繼承。”由于潘天壽院長(zhǎng)當(dāng)時(shí)在美術(shù)教育界的地位與影響，此建議受到文化部的重視并采納，旋即批準(zhǔn)浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）中國(guó)畫(huà)系增設(shè)書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)。潘院長(zhǎng)即委托陸維釗主持籌辦。

先生工詩(shī)詞，尤專(zhuān)力清詞，編有《全清詞目》。葉公綽先生纂《全清詞鈔》，先生為主要助手。后葉氏以生平所藏清詞集悉數(shù)相贈(zèng)。

先生在美院中國(guó)畫(huà)系任教古典文學(xué)、書(shū)法、中國(guó)畫(huà)題跋諸課程。20世紀(jì)60年代初期，幾乎全部中國(guó)畫(huà)系青年教師，包括部分中年教師，每天早飯后均在辦公室練習(xí)書(shū)法，陸先生經(jīng)常親臨指導(dǎo)，蔚成風(fēng)氣。

先生弱齡愛(ài)好書(shū)畫(huà)，晚歲卓焉名家。1948年即有《中國(guó)書(shū)法》行世（1986年由浙江古籍出版社改名《書(shū)法述要》重印）。先生于真、草、隸、篆，無(wú)一不精；擘窠蠅頭，均造極則。又善畫(huà)，山水、花卉均不同凡響，兼通篆刻。

由于上述特殊條件，使陸先生才有可能成為新中國(guó)第—個(gè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的奠基人。然若無(wú)地位、職位如潘天壽先生之倡導(dǎo)與大聲疾呼，并物色、選定，最終將任務(wù)落實(shí)到陸維釗這樣合適的人物身上，在當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦亦不可能。

章祖安與恩師陸維釗合影（1974年）

二、創(chuàng)設(shè)階段

陸維釗接受委任后，立即著手籌建。時(shí)先生虛齡六十有四。在創(chuàng)設(shè)階段，主要有三方面的準(zhǔn)備工作。

1.延聘師資。除本院擅長(zhǎng)書(shū)法的老畫(huà)家，如潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三等先生外，又聘得沙孟海、朱家濟(jì)、方介堪等書(shū)法篆刻名家來(lái)院任教。

1963年與馬一浮（前排右三）、沈尹默（前排右四）、張宗祥（前排右二）等合影。后排右一為陸維釗。

2.購(gòu)求搜集碑帖等資料。陸先生以年逾花甲之身，親自帶領(lǐng)籌備該專(zhuān)業(yè)的助手劉江四處購(gòu)求資料（筆者亦曾隨往上海古籍書(shū)店二次），共選購(gòu)得碑帖印譜等上萬(wàn)種。

3.專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置。先生手訂教學(xué)計(jì)劃，與任課教師商定擔(dān)當(dāng)課程。以上一切都在潘院長(zhǎng)的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。潘院長(zhǎng)并數(shù)次召集籌備工作的教師會(huì)議，聽(tīng)取意見(jiàn)，審定教育計(jì)劃。經(jīng)過(guò)—年艱辛緊張的籌備，1963年，浙江美術(shù)學(xué)院第—個(gè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)，也是新中國(guó)教育史上第一個(gè)書(shū)法本科專(zhuān)業(yè)—浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系書(shū)法篆刻科正式成立。

名稱(chēng)：浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系書(shū)法篆刻科。建制：五年制大學(xué)本科。學(xué)科主任：陸維釗；秘書(shū)由中國(guó)畫(huà)系秘書(shū)劉江兼任。

任課教師與課程設(shè)置：書(shū)法、書(shū)史、書(shū)論（陸維釗、朱家濟(jì)）；篆刻及史論（諸樂(lè)三、方介堪）；文字學(xué)、印學(xué)（沙孟海）；古代漢語(yǔ)言文學(xué)（陸維釗）；寫(xiě)作（朱家濟(jì)）：助教（劉江、章祖安）。

以上教師按課程表上課。其中方介堪先生家在溫州，必須專(zhuān)程前來(lái)，因此，他的授課是有階段性的，即在時(shí)間上相對(duì)集中。潘天壽親自不定期執(zhí)教。吳茀之、陸抑非亦均以講座形式執(zhí)教。

因當(dāng)時(shí)適齡青年幾乎不握毛筆。專(zhuān)業(yè)成立后，暫無(wú)條件面向全國(guó)招生，只在本院附屬中學(xué)畢業(yè)生中覓取，結(jié)果錄取兩名：李文采、金鑒才。并于1963年9月入學(xué)，是為全國(guó)最早的書(shū)法本科生。

陸先生整治甚嚴(yán)，學(xué)生受到極為嚴(yán)格的訓(xùn)練，且特別重視書(shū)外之功。不但要選讀四書(shū)五經(jīng)，還必須每周作文—篇，古文辭與語(yǔ)體文隔周輪換，由朱家濟(jì)先生和我分別批改后發(fā)還學(xué)生。

1 9 6 4年9月，第二屆本科生三名—朱關(guān)田、蔣北耿、楊永龍入學(xué)。不久即受到當(dāng)時(shí)的“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”的沖擊，本院教師學(xué)生經(jīng)常下鄉(xiāng)參加運(yùn)動(dòng)。因“文革”故，1966年專(zhuān)業(yè)中輟。

1964年浙江美術(shù)學(xué)院部分教師合影。前排左五為潘天壽院長(zhǎng)，二排右二為陸維釗。

三、恢復(fù)發(fā)展階段

陸維釗所主持者，為研究生班之創(chuàng)設(shè)。

1979年，浙江美院受文化部委托培養(yǎng)書(shū)法篆刻研究生，復(fù)由先生主其事。陸先生通過(guò)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，約請(qǐng)沙孟海、諸樂(lè)三兩先生合作。由陸維釗、沙孟海、諸樂(lè)三、劉江、章祖安五人組成研究生指導(dǎo)小組。陸維釗任指導(dǎo)小組組長(zhǎng)，一切計(jì)劃均出陸先生草創(chuàng)手訂。1979年暑期前，即面向全國(guó)招生。報(bào)名人數(shù)眾多，通過(guò)嚴(yán)格篩選，經(jīng)初試、復(fù)試、面試，在全國(guó)范圍錄取研究生五名：朱關(guān)田、王冬齡、邱振中、祝遂之、陳振濂，并于同年9月入學(xué)，是為新中國(guó)第一屆書(shū)法篆刻碩士研究生，即在中國(guó)教育史上亦屬首創(chuàng)。課程設(shè)置與任課教師：

陸維釗 跋黔之驢圖 30×25cm 紙本 1979年釋文：方君增先為余寫(xiě)黑衛(wèi)，題曰“技止此耳”。此蓋出子厚三戒所謂黔之驢者也。夫黔驢離鄉(xiāng)背井，煢獨(dú)無(wú)依，徒以出技御暴，橫遭屠戮。世之讀者，曾不思其所遇，顧反隨子厚罵譏笑侮，幸其災(zāi)而樂(lè)其禍，果若有罪不可赦者。噫！可哀也已。世固有瑰材計(jì)桀智，獨(dú)行其意，無(wú)所顧忌。彼雖志存兼濟(jì)，才足經(jīng)綸，而不自重其身，動(dòng)觸世諱，其迨禍也必矣。乃至陰謀詐偽之徒，與世俯仰，窺利器，竊權(quán)柄，自視以為得計(jì)，而終至殞身滅宗，亦其宜也。夫志不在乎爭(zhēng)，而力不足有御，羸弱駑駘，安分守拙，若黔之驢者，竟亦不免于害，此又何說(shuō)哉？吾聞子厚仁人，其不忍夢(mèng)得詣?chuàng)?dú)不憐黔驢之遇暴何者？豈所謂正言夢(mèng)反者非耶？方君蓋知之矣。章祖安跋。祖韓此跋作于壬子，刻檢舊稿得之。適余臨《出師頌》乍畢，因?yàn)闀?shū)之，己未春仲陸維釗微昭甫八十一歲。鈐印：莊徽室（朱） 陸維釗印（朱） 寓杭州韶華巷（白）

書(shū)法及書(shū)論（陸維釗）；書(shū)法、金石學(xué)（沙孟海）；篆刻及理論（諸樂(lè)三）；篆刻（劉江）；古代漢語(yǔ)、古碑文釋例（章祖安）。

研究生入學(xué)第—學(xué)期，每周五個(gè)上午均由主講教師授課，課程表由陸先生手訂。以后直接授課時(shí)間減少，各自按專(zhuān)題深入研究。

1980年1月，國(guó)美書(shū)法專(zhuān)業(yè)教育體系奠基人，首屆書(shū)法研究生導(dǎo)師陸維釗先生辭世。陸先生生前即在病榻把主持研究生班的重任鄭重委托沙孟海先生。在沙孟海先生主持下，1981年暑期，五名研究生順利畢業(yè)，這為以后恢復(fù)本科建制在師資方面作了準(zhǔn)備。

1978年在西泠印社合影。坐排右一為沙孟海、右三為謝稚柳、右四為陸維釗、右五為諸樂(lè)三、右六為陸抑非。

四、培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定及陸先生書(shū)法教學(xué)的特色

書(shū)法專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，與辦學(xué)目的緊密相連。當(dāng)年考慮的就是老書(shū)法家平均年齡已大，后繼無(wú)人。因此培養(yǎng)書(shū)法家以繼承傳統(tǒng)，這—目標(biāo)是很明確的。

當(dāng)時(shí)尚無(wú)“學(xué)者型書(shū)法家”的提法，因?yàn)樵陉懴壬哪恐校瑫?shū)法家和學(xué)者是不分家的。但既然設(shè)置了專(zhuān)業(yè)，那培養(yǎng)目標(biāo)就是專(zhuān)職書(shū)法家，而且為了繼承傳統(tǒng)，又是要能教出書(shū)法家的書(shū)法家。至于五年或幾年能否成家，陸先生沒(méi)有說(shuō)。

我輩作書(shū)，應(yīng)從臨摹漸入蛻化，以達(dá)到最后之創(chuàng)造。然登高自卑，非經(jīng)臨摹不能創(chuàng)造。臨摹對(duì)范本，最要在取其意，兼得其形，擷其精，酌存其貌，庶可自成一家，不為古人所囿。

往日青年習(xí)字，教師每以歐書(shū)為介。嗣后風(fēng)氣改變，又每以顏、柳為介。此皆非善于指導(dǎo)也。蓋字體多端，好尚各異。乙所喜者，甲未必喜；甲所宜者，乙未必宜。應(yīng)各從學(xué)之所好，而不必指定歐陽(yáng)詢(xún)、顏魯公、趙孟頫為其心儀之對(duì)象，強(qiáng)人以性之所不近。故最理想之指導(dǎo)，莫若令學(xué)者各就其個(gè)性，而先寫(xiě)幾頁(yè)心中所欲寫(xiě)之樣張，然后就其用筆（書(shū)法原可視為各人心理狀態(tài)之表現(xiàn)于線(xiàn)條上的一種描繪），而選擇其相適合之碑帖，使人臨摹，則不但習(xí)者心中與之相契，成效上也必能事半功倍，即所謂因材施教是也。

執(zhí)是以推，故我于選帖之后，即將各家分類(lèi)詳述。希望學(xué)者各就一己之所喜，擇一臨摹，而不欲為硬性之規(guī)定。但選擇之初，心志未堅(jiān)，試寫(xiě)未足，每易見(jiàn)異思遷，則又須容許為幾次之改選，此猶如選擇配偶，未必能一見(jiàn)即定也。

或者以為碑帖損蝕，不易如墨跡之能審辨，此僅為初學(xué)者言之。如已有基礎(chǔ)，則在此模糊之處，正有發(fā)揮想象之余地。想象力強(qiáng)者，不但于模糊處不生障礙，且可因之而以自己之理解凝成新的有創(chuàng)造性的風(fēng)格，此模糊反成優(yōu)點(diǎn)。正如薄霧籠晴，樓臺(tái)山水，可由種種想象而使藝術(shù)家為之起無(wú)窮之幻覺(jué)。此則臨摹之最高境界。所謂由古人而出，進(jìn)成自己之推陳出新也。

以上文字均出于陸先生《書(shū)法述要》。這本小冊(cè)子，雖成書(shū)于20世紀(jì)40年代，且篇幅與當(dāng)今動(dòng)輒數(shù)十百萬(wàn)言的锽锽巨著無(wú)可比擬。但其信息量與其生命力之永久，則又為當(dāng)今“巨著”望塵莫及。此正所以為“經(jīng)典”之謂邪？最值得一提者，陸先生于藝術(shù)中之“想象力”早已提到很高的位置，在同代人中是遙遙領(lǐng)先的。

在始辦書(shū)法專(zhuān)業(yè)前，陸先生從來(lái)不以書(shū)法家自居。包括潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三等先生，不管是他們自己，還是陸先生視他們，也只是畫(huà)家。但在創(chuàng)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)后，陸先生自覺(jué)地向書(shū)法專(zhuān)門(mén)家邁進(jìn)。至最晚年，取得杰出成就，成為大師。

陸先生對(duì)學(xué)生提出的前提條件有三點(diǎn)．其—，科學(xué)的頭腦；其二，辦事的能力；其三，藝術(shù)的欣賞。這也是完整人格的前提條件。

至于造就書(shū)法家，陸先生的要求是很高的。他強(qiáng)調(diào)人品、學(xué)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性，有很詳細(xì)的《教學(xué)綱要》，從書(shū)法篆刻的一般問(wèn)題、文字學(xué)、書(shū)史、書(shū)論、印史、印論，一直到人品與書(shū)品、書(shū)法與商品，非常的詳細(xì)。明確了要成就一個(gè)書(shū)法家所必須的知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合能力。如果以這樣的要求來(lái)衡量現(xiàn)在的書(shū)法家，及格的就很少。此或許是當(dāng)年陸先生始料未及的。

是陸先生的要求脫離現(xiàn)實(shí)呢，還是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展實(shí)在太快呢？這個(gè)問(wèn)題我—直在思考，很是困惑。

當(dāng)時(shí)不但講“后繼無(wú)人”，還講“要防止斷種”，還用上了“搶救”這個(gè)詞。什么“種”？即書(shū)法家的“種”。搶救什么？即書(shū)法藝術(shù)。所以，我才說(shuō)目標(biāo)是明確的。

沙孟海先生在1989年紀(jì)念陸維釗先生誕辰90周年的—次座談會(huì)上曾說(shuō)：陸維釗先生于書(shū)壇的重要貢獻(xiàn)有二：1.與潘天壽先生—起開(kāi)創(chuàng)了浙江美院的書(shū)法專(zhuān)業(yè)，一切計(jì)劃均出其草創(chuàng)手訂；2.創(chuàng)造了一種全新的書(shū)體蜾扁書(shū)。言簡(jiǎn)意賅，甚得要領(lǐng)。

陸維釗 題清澄宗叔所藏冊(cè)頁(yè)（章祖安題跋） 25×60cm 紙本 1943年釋文：先大父于同邑有畫(huà)友六人，曰徐百梅先生鑄、葉翰仙先生澂、周竹升先生以榮、鄔花尹先生立、黃輔仁先生思睿，而其一即太宗叔漁莊先生也。光緒戊寅以后，先大父館邑城者十三年，與漁莊太宗叔過(guò)從尤密，暇則出所作，相與印證，或題識(shí)其上，日久成帙，即愛(ài)山草廬題畫(huà)續(xù)錄是也。愛(ài)山草廬者，先大父自課之所。釗童時(shí)常隨侍其中，見(jiàn)先大父每語(yǔ)先生，必唏噓太息，以為未竟所業(yè)，不得盡其所長(zhǎng)。蓋先生中壽而歿，畫(huà)雖已卓然可傳，若天假之年，從容陶養(yǎng)，其必能自成面目無(wú)疑。今忽忽垂五十年，先大父與五先生者俱謝世。喪亂之余，故家文物遺佚殆盡。釗又旅食于外，不特不能保先人手跡，抑且并畫(huà)像遺稿而失之。睹清澄宗叔寶藏此冊(cè)完好無(wú)恙，不禁愧羨系之。時(shí)癸未秋八月，宗再侄維釗拜識(shí)。鈐印：微昭書(shū)畫(huà)（朱） 維釗（朱）題跋：書(shū)壇盛傳，微昭先生晚年痛悔不早學(xué)王字，至有夸大其辭者。此幅可窺見(jiàn)右軍手札筆致，實(shí)為研究先生書(shū)藝之重要資料。甲申歲弟子章祖安拜題。鈐印：秋農(nóng)（朱） 章祖安印（白）

此旨于浙江美院慶祝沙先生九十華誕時(shí)重復(fù)言之。沙先生并一再聲稱(chēng)：在美院書(shū)法專(zhuān)業(yè)的建立上，他是在旁敲敲邊鼓的。

陸先生是當(dāng)之無(wú)愧的現(xiàn)代高等書(shū)法教育的先驅(qū)，浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）書(shū)法教學(xué)體系的奠基人則已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

陸維釗 臨鐘鼎文 62×31cm 紙本1916年釋文：杜白作寶盨其用享孝于皇申祖考于好朋友用華壽匄永令其萬(wàn)年永寶用。余之學(xué)書(shū)，實(shí)紹興潘先生錦甫啟之，學(xué)顏多寶塔，時(shí)余年十二。其后崇明陸柏筠先生則教余篆隸，終身不能忘也。維釗又記。此余十八歲時(shí)初學(xué)鐘鼎所寫(xiě)，其后四十五年潘君康生來(lái)平，在邑城故紙堆中得之，所鈐兩印亦當(dāng)時(shí)余所刻也。記此時(shí)則年已七十五矣。鈐印：陸維釗印（白） 陸遜廬丙辰以后所作文字也（白） 東武（白）

陸維釗 毛澤東和柳亞子詩(shī) 137×57cm 紙本1977年 釋文:飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。三十一年還舊國(guó),落花時(shí)節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷, 風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。莫道昆明池水淺,觀(guān)魚(yú)勝過(guò)富 春江。毛澤東主席和柳亞子。陸維釗恭錄。 鈐印:晚年愛(ài)寓杭州(朱) 莊徽室(白) 劭翁(白) 陸維釗(白) 微昭書(shū)畫(huà)(白)

陸維釗 毛澤東和柳亞子詩(shī)137×57cm 紙本 1977年釋文：飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國(guó)，落花時(shí)節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀(guān)魚(yú)勝過(guò)富春江。毛澤東主席和柳亞子。陸維釗恭錄。鈐印：晚年愛(ài)寓杭州（朱） 莊徽室（白）劭翁（白） 陸維釗（白） 微昭書(shū)畫(huà)（白）

陸維釗 天地關(guān)山五言聯(lián)140×35cm×2 紙本 1978年釋文：天地乘龍臥，關(guān)山躍馬過(guò)。戊午初夏，陸維釗。鈐印：晚年愛(ài)寓杭州（朱）陸維釗（白） 微昭書(shū)畫(huà)（白）

陸維釗 喬松高岳圖 68×51cm 紙本 設(shè)色 1972年款識(shí)：?jiǎn)趟筛咴馈＞醋Ｒ痪牌叨陣?guó)慶。陸維釗。余繪山水，臨摹居多，自苦無(wú)新意境，此其一也。而佐韓以為可存，嗜痂有癖，遂以付之。筆墨因緣知我罪我。丙（壬）子冬仲微昭記。鈐印：莊徽室（白） 陸（朱） 陸維釗（白） 微昭（朱） 微昭書(shū)畫(huà)（朱） 陸維釗（朱）