穆允軍
(山東大學圖書館,山東 濟南 250100)
在當前高等教育高質量發展的時代背景下,美育越來越受到重視,整合美育資源,提升文化素養,構建“以美育人、以文化人”的高校大美育體系成為校園文化建設的重要發展方向。優秀的傳統文化是高校大美育體系重要的美育資源、培根鑄魂的基礎,反之,美育亦是傳承優秀傳統文化的重要途徑。2019年4月,教育部印發《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》,強調把中華優秀傳統文化美育作為學校美育培根鑄魂的基礎,弘揚中華美育精神。優秀的傳統文化是民族的“根”與“魂”,習近平總書記在中共中央政治局第十八次集體學習時的講話中強調:“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。高校圖書館作為大學開展美育的重要機構與場所,結合自身文獻、環境、館員等資源,整合校內美育資源,加強大學生傳統文化美育,是其履行教育職能的重要內容,也是其充分發揮在人才培養、文化傳承創新方面作用的重要手段。
教育的培養目標是培養真善美有機統一基礎之上具備健全人格的人。健全人格的養成必須通過對“德、智、體、美、勞”各方面的全面培養。“美育”一詞于1795年由德國哲學家席勒在《美育書簡》中首次提出,20世紀初引入我國,蔡元培主張“美育代宗教”,王國維倡議以美育培養“完全之人物”,凸顯了美育對完整人格培育極其重要的作用。著名美育專家曾繁仁指出:“美育對于德智體各育具有獨特的滲透協調作用,因而在整個教育體系中都具有特殊的不可代替的作用。”在經歷了側重于知識學習的基礎教育階段之后,大學生審美教育作為教育的薄弱部分,在高等教育階段急需一個“補課”的環節,這也是近年來高校美育越來越受到重視的一個客觀原因。
由于目前大學生的培養計劃是圍繞專業制訂的,作為理論知識形態的美育只是通識教育的一部分內容,這與高校教育培養思想道德素質、科學文化素質、審美素質全面培養的目標相比,顯然是不足的。美育潛移默化的育人方式、實踐性的育人品格、情感共情的育人手段決定了美育的主要場所在課堂之外的校園。所以,在美育視域下,校園文化建設就是高校大美育體系的建設。在高校大美育體系中,圖書館以其豐富的館藏文獻、優美的人文環境而成為重要的校園美育場所,在高校大美育體系中起著非常重要的作用,是美育重要的引領者、組織者。高校圖書館美育工作成效直接影響到校園大美育體系的品質與特色。
自五四運動以來,國人對于傳統文化經歷了一個從文化自卑到文化自覺,再到文化自信的心路歷程。所以在當前的大學教育中,有一個溫習傳統、連接傳統的時代任務,要引導大學生建立起對傳統文化的整體認知,領悟到其豐富的內涵。著名學者劉夢溪曾指出:“如龍應臺所說,‘傳統不是懷舊的情緒,傳統是生存的必要’。如果我們走到、做到龍應臺所期待的那種境界,傳統就活在我們中間了,我們每個人既是現代的又是傳統的,它的優秀者必成為涵蘊傳統意味的現代人。”優秀的傳統文化是高校大美育體系的重要美育資源、培根鑄魂的基礎,反之,美育亦是傳承優秀傳統文化的重要途徑。高校圖書館作為大美育體系的引領者,必然要把傳統文化美育作為美育的重要內容,讓傳統文化中的美育精神滲入大學生的心靈中去。
圖書館傳統文化美育資源豐富,主要包含文獻、環境、館員三個方面。與高校內其他美育實施機構相比,高校圖書館是古籍收藏體系的重要組成部分,最大優勢在于擁有豐富的館藏資源,尤其是古籍文獻。古籍是優秀傳統文化主要的物質載體,蘊含著豐厚的歷史和文化內涵,凝聚著民族的文化記憶。挖掘古籍館藏蘊含的文化元素,讓古籍中的文字“活”起來,將館藏優勢轉變為美育成效的關鍵在于高素質的館員。館員是圖書館發揮美育職能、傳播傳統文化最具主觀能動性的因素。近年來,一些高校圖書館在傳統文化美育方面開動腦筋,逐漸形成自己的品牌化活動,為落實高校的人才培養目標、加強大美育體系建設發揮了很好的作用,切實促進了文化的傳承與創新。例如,上海交通大學圖書館建立從“各美其美”到“美美與共”的文化育人服務體系,將美育與圖書館文化育人結合起來,注重“精細策劃+精心組織+精致內容”,文化服務展示度高,精品意識與美育旨趣凸顯;北京師范大學圖書館借助“二十四節氣”傳統文化申遺成功與民俗學特色學科建設的特殊淵源,開展“二十四節氣”微讀書專欄、“節氣讀詩”BNU朗讀者、繪畫、文學與攝影創作、民俗DIY體驗等推廣活動,促進了傳統文化閱讀推廣與學科服務的互動與融合;山東大學圖書館建立的“傳統文化思想解讀+古籍之魅展示+傳統技藝沉浸式體驗”相結合的傳統文化美育形式,整合美育資源,將“以美育人、以文化人”融為一體。
優秀傳統文化是高校重要的美育資源,在高校大美育體系中具有重要地位。當前,由于缺乏傳統文化的長期熏陶,加上受到西方不良思潮的影響,一些大學生存在盲目追求高消費、重利輕義等傾向,傳統文化中的美育精神沒有在他們中間得到很好的繼承。此外,一些高校校園文化的大美育環境還顯得格調不夠高雅、文化不夠厚重、美感不夠濃郁。
一些大學生沒有接受過傳統文化的系統教育,對傳統文化的認知與理解停留在傳統節日、通俗讀物等表面。同時,信息的網絡化、閱讀的碎片化也使他們缺少靜讀經典的心境,喜歡過洋節、追韓劇、吃西餐,而對傳統的節日與禮儀、戲曲與藝術不夠了解和喜愛,甚至有些抵觸,不理解傳統文化魅力所在,認同感不足。有關調研顯示,家人對傳統節日和傳統禮儀習俗的重視、大學生自身對新聞閱讀的頻率、同學對傳統文化的興趣會顯著增強大學生對優秀傳統文化的認同,而其中學校教育因子的作用仍有待進一步發揮。學校教育的影響低于家人、同學,說明高校大美育體系的作用尚不顯著。
圖書館在高校中的定位是教學輔助機構。雖然《普通高等學校圖書館規程》明確指出圖書館是學校總體水平的重要標志,主要職能是教育職能和信息服務職能,但“教輔”的定位不僅影響了圖書館經費、人員的投入,也影響到圖書館教育職能主觀能動性的發揮。高校圖書館普遍缺乏對自身傳統文化美育資源的深度挖掘,缺乏對美育引領、文化引領的主動擔當與作為。圖書館傳統文化美育資源來自豐富的古籍特藏資源、古典優雅的人文環境、擁有良好傳統文化素養的館員,這些都是高校其他職能機構難以企及的優勢,但很多高校圖書館并沒有對自身傳統文化美育資源進行深度挖掘和整合提升,如鑒別古籍善本有“三性原則”,即歷史文物性、學術資料性、藝術代表性,其中的藝術代表性就是指古籍善本本身具有的美育功能。但目前,很多高校圖書館出于對古籍保護的顧慮,很少開展古籍的展覽活動,影響了自身傳統文化美育職能的發揮。
當前,高校美育和傳統文化教育日益凸顯,大美育體系概念越來越受到重視。本該大有作為的文化引領高地——圖書館在傳統文化美育方面理論的自覺意識還不夠強,在很多圖書館的長期規劃和年度計劃中,美育、傳統文化教育與閱讀推廣難覓蹤跡,或者僅作為一項具體活動被提及,缺乏應有的美育引領、文化引領的理論高度和視野,沒有形成可持續發展的機制。在實踐層面,圖書館傳統文化美育多是作為傳統文化閱讀推廣來定位,存在著活動主題不夠突出,專業性不強;單槍匹馬多,組合拳少;沒有形成品牌,隨機性大等不足。
圖書館作為高校大美育體系中的重要引領者,需要結合自身館藏中古籍及傳統文化研究專著的收藏特色,以“傳統文化的魅力”作為美育育人的切入口,以世界讀書日、文化遺產日、孔子誕辰紀念日、新生季、畢業季期間開展的系列美育活動為依托,如珍貴古籍展覽、名師講堂、傳統技藝體驗活動等,創新“內涵引領+文化沉浸”傳統文化美育方式。傳統文化博大精深,圖書館員要善于與校內文史名家聯合打出“組合拳”。“內涵引領”就是要通過名師對傳統文化內涵的解讀、引領,使大學生從思想上領悟傳統文化中豐富的內涵,如了解儒家文化的剛健進取、道家文化的道法自然、佛家文化的慈愛眾生等,自覺將傳統文化中的豐富內涵納入人生觀的塑造中;了解傳統文化的形成與變遷,把握中華文化的發展脈絡,勇擔文化創造性轉化和創新性發展的歷史責任,增強文化自信與歷史責任感。“文化沉浸”就是要通過雕版印刷、古籍修復、戲曲學唱、詩詞吟誦等有豐富的、沉浸式傳統文化與技藝體驗活動,讓大學生得到文化滋養,在活動中增加對傳統文化的感性認識。通過精心設計、喜聞樂見的文化精品活動傳遞傳統文化的魅力與精髓,讓大學生在美的感受中受到熏陶,加深對傳統文化的認同和喜愛。
古籍是中華優秀傳統文化最重要的文獻載體,很多高校圖書館都收藏有古籍文獻,這是圖書館最具特色的美育資源。從百余年藏書樓到圖書館名稱的變化可以看出,古籍保護不僅在“藏”,更在于“用”。尤其是2007年國家實施“中華古籍保護計劃”以來,古籍保護在各單位文化建設中發揮著越來越重要的作用。在當前文化自信的新時代,古籍之“用”就是中華傳統文化的創造性轉化與創新性發展的題中之義。圖書館要把講好館藏古籍故事作為美育的重點工作來抓,通過古籍珍品展覽、古籍知識講座、古籍與名人學者、地方名人故事等形式展現古籍的魅力。其中,古籍展覽以其豐富多樣的精神內涵、古色古香的視覺美感受到高校師生的普遍歡迎,日益成為圖書館傳統文化美育的生長點,幫助圖書館融教育與服務功能為一體,實現從文獻服務到傳播文化、促進文化創新性發展的角色轉變。例如,中國國家圖書館組織的“冊府千華”系列國家珍貴古籍特展深受公眾好評,形成了品牌效應。此外,圖書館還應組建傳統學術整理研究的館員團隊,通過影印、點校、譯注等形式進行古籍的深度整理與研究,實現美育功效的增值。講好中華文化故事,做好古籍文化普及是圖書館傳統文化美育的工作重中之重,要讓古籍中的文字“活”起來,要注意根據校園文化的特點、青年學子的興趣點,將傳統文化美育與古籍保護創新結合起來,既要有新時代的表現形式和話語方式,又要引導大學生“師古而不泥古”,傳承而不守舊,做涵蘊傳統的現代人。
圖書館是高校大美育體系的重要組成部分,有著美育資源豐富、環境優美等獨特優勢,應當構建起“美美與共”的協同育人機制,發揮出自身作為美育主體的主觀能動性,不斷創新美育育人形式,與其他美育主體互動互聯,形成合力,打造協力共贏的“大美育”環境。在與課堂教學的合作上,發揮圖書館古籍版本豐富、直觀教學效果好等優勢,嵌入古典文獻學、歷史文獻學等課程中。例如,北京師范大學圖書館為文學院《古典文獻學》課程開展了“古籍修復與保護”“古籍版本與鑒定”“古籍裝幀實踐”等嵌入式培訓課程,由古籍與特藏部的資深館員現場講解與指導,不僅強化了大學生理論學習效果和實踐動手能力,還加強了古籍保護的推廣。圖書館要加強與校內外傳統文化美育工作部門的協調,如在傳統文化美育思想內涵的導讀上,不僅要注意選拔、培養自身的館員隊伍,更要借力于校內外專家、學者深厚的學術造詣和文化影響力;在美育主題的選擇上,要與校內的檔案館、校史館、藝術院系等形成優勢互補,堅持高質量、高品位的文化定位;在美育主體的宣傳協作上,要與宣傳、學工、團委、工會等部門形成協同機制,將美育覆蓋面最大化。通過“大美育”體系,圖書館與學者群、校內外團體廣泛合作,構建起“美美與共”的協同機制,發揮出自身傳統文化美育的最大功效和高校大美育體系的最大作用。
圖書館要根據全媒體時代大學生的閱讀習慣、學習興趣,建立線下線上一體的傳統文化美育平臺,在傳統文化美育的內容和表現形式、話語形式之間找到契合點,讓美育內容真正深入大學生的內心。全媒體時代大學生閱讀習慣呈現出碎片化、移動化等特點,圖書館傳統文化美育工作要適應這種變化,建設線上美育平臺,尤其是后疫情時代線上美育平臺的優勢日益凸顯。圖書館要加大古籍特藏文獻的數字化力度,通過珍貴古籍賞析、傳統文化講座等形式,發揮線上美育不受時間、地點、空間限制的優勢。將線上線下形式相互融合,如對線下古籍原版展覽進行后期制作,開展線上古籍圖片展覽和解讀,通過網絡平臺、微信推文等形式擴大展覽效果。古籍善本集內涵美與裝幀美于一身,大學生在古籍之美的熏陶之中能領悟傳統文化豐富的思想內涵與人生智慧。目前,北京大學、南京大學、中山大學、山東大學等高校的圖書館建設了古籍數字平臺或特色專題數據庫,以解決古籍特藏文獻“藏”與“用”的矛盾,擴大美育影響力,獲得師生的好評。對于這些線上美育平臺,高校圖書館還應該進一步挖掘其美育功能,豐富線上傳統文化數字資源的內容,同時加強資源的共建共享,讓線上美育平臺的影響力在不同的高校校園之間傳遞。