◇楊冰冰(山東:威海經(jīng)區(qū)蒿泊小學(xué))
我區(qū)科學(xué)教研團隊在研究科學(xué)課《鞋底花紋的啟示》時,一致認為,要把探究摩擦力的秘密放在一個環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過這一個環(huán)節(jié)探究出摩擦力的大小既與被拉動的物體重量有關(guān),也與接觸面的光滑程度有關(guān)。但是,執(zhí)教老師最后展示的是把這個環(huán)節(jié)分成兩個小環(huán)節(jié),先讓學(xué)生探究摩擦力的大小是否與被拉動的物體重量有關(guān),得出結(jié)論之后,再讓學(xué)生探究摩擦力的大小是否與接觸面的光滑程度有關(guān)。展示課結(jié)束后,面對大家的質(zhì)疑,執(zhí)教老師給出的解釋是:放得太大,怕收不住,如果學(xué)生研究不出來,得不出結(jié)論,這節(jié)課就失敗了。
這位老師顧慮的就是學(xué)生能否“學(xué)會”的問題。擔(dān)心學(xué)生最后得不出結(jié)論,就是怕學(xué)生沒有“學(xué)會”。因為一節(jié)課的時間有限,所以實驗過程不敢放手,提示得多了,得出結(jié)論所需的時間自然就少了,看似學(xué)生“學(xué)會”了,但是學(xué)生未必“會學(xué)”。“會學(xué)”與“學(xué)會”是遞進式的邏輯關(guān)系:會學(xué)是學(xué)會的條件;學(xué)會是會學(xué)的必然結(jié)果。由“學(xué)會”升華至“會學(xué)”,才應(yīng)該是老師的教學(xué)主張和預(yù)期。的確,在40分鐘有限的時間內(nèi),讓每位學(xué)生“學(xué)會”已是不易,想實現(xiàn)“會學(xué)”的目標就更難了。學(xué)生的“會學(xué)”是在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中建立和完善起來的,需要老師尋找一種教學(xué)的促進策略,努力解決學(xué)生“學(xué)而不思”的問題,發(fā)揮學(xué)生“會學(xué)”的潛能。會教的老師往往能授予學(xué)生自學(xué)之道、求知之法,教會學(xué)生在主動獲取知識中發(fā)展智能。那么,哪些策略有利于促進學(xué)生由“學(xué)會”到“會學(xué)”呢?
《擺》這節(jié)課是青島版小學(xué)科學(xué)五年級的傳統(tǒng)課例。教了十幾年,老師一直是按先認識擺,再逐一探究擺擺動得快慢與哪些因素有關(guān)的模式教學(xué)。我校實施“自探式教學(xué)”后,我對本節(jié)課的教學(xué)過程進行了大膽改進:學(xué)生認識擺之后,自己研究,制作一個聽話的擺——1分鐘擺60 次的擺。來看看兩個設(shè)計的課堂實錄。
設(shè)計一——
師:下面請你們用剛才學(xué)到的方法,數(shù)一數(shù)你們小組的擺1分鐘能擺動多少次。
(生數(shù))
師:現(xiàn)在我們小組依次交流一下。
(生以小組為單位,依次匯報自己小組的擺運動的次數(shù),師一一板書)
師(指著板書):通過這些數(shù)據(jù),你有什么發(fā)現(xiàn)?
生:每個擺1分鐘擺動的次數(shù)不同。
師:為什么會不同?你覺得原因可能是什么?
生:可能大家的擺幅不一樣吧!
生:也有可能與擺線長短不一樣有關(guān)。
生:應(yīng)該是與擺錘輕重有關(guān)。
師:面對大家的這么多猜想,我們該怎么辦?
生:實驗驗證!
師:對!那么這個實驗該怎么做呢?
生:我覺得應(yīng)該做成對比實驗。
師:具體說說這個對比實驗應(yīng)該怎么做?
生:假如我想驗證擺的快慢與擺錘有關(guān)系,我就要保證兩個擺的擺幅和擺線相同,唯一不同的是擺錘的重量。
師:怎樣讓擺錘不同?
生:一個擺錘重,一個擺錘輕。
師:如果要驗證擺的快慢與擺幅有關(guān)呢?
生:那就讓兩個擺的擺幅不同,擺線長短和擺錘重量相同。
師:如果要驗證擺的快慢與擺線長短有關(guān)呢?
生:那就讓兩個擺的擺線長度不同,擺的幅度和擺錘重量相同。
師:好,接下來我們就用你們剛才交流的方法,分組實驗探究。
(約10分鐘后交流)
設(shè)計二——
師:下面請你們用剛才學(xué)到的方法,數(shù)一數(shù)你們小組的擺1分鐘能擺動多少次。
(生數(shù),簡單交流)
師:我們都知道,鐘擺的擺1 分鐘能擺動60次。數(shù)完了我們的擺,對鐘擺有沒有什么想探究的問題?
生:我想知道如何控制擺,才能讓擺1 分鐘剛好擺動60次。
師:是啊,這真是一個值得探究的問題,值得跟小組成員一起合作。這節(jié)課,我們就先試著制作一個1 分鐘剛好擺動60 次的擺。相信,如果你們制作成功,鐘擺的秘密也一定能解開。對自己有信心嗎?
生:有!
(生探究,用時27分鐘后交流)
不難看出,設(shè)計一是以師生互動為主的課堂,老師引導(dǎo)得不錯,努力突出學(xué)生的主體地位。但是與設(shè)計二相比,設(shè)計一的學(xué)生主體性體現(xiàn)得就稍稍遜色了。設(shè)計二中有接近30 分鐘的時間,是學(xué)生“霸占”了課堂,也就是說,這近30 分鐘的時間,老師完全處于退后的狀態(tài),不去一步一步引導(dǎo),而是放手,把學(xué)習(xí)的舞臺完全交給學(xué)生。這個過程,課堂應(yīng)該是混亂的,但是,這種混亂應(yīng)該是有秩序的混亂。因為學(xué)生有挑戰(zhàn)性的任務(wù)——做一個1 分鐘擺60 次的擺。對于一個剛剛認識了擺的學(xué)生來說,做一個1 分鐘擺60次的擺,其實就是一個找出擺運動規(guī)律的過程。在這個過程中,他們必須合作,必須把自己的想法說出來。而在別人說想法的時候,他們也必須認真傾聽,學(xué)會判斷,接下來才能想辦法來驗證大家的說法。這個過程很難,可以說,近30 分鐘的時間,老師要面臨學(xué)生什么都研究不出來的危險。但是這個挑戰(zhàn)性的任務(wù)對于學(xué)生來說,卻是刺激的、有新意的,他們會樂于嘗試。即使什么也沒有探究出來,通過這個過程,他們也會收獲許多。當學(xué)生在交流時指出自己小組內(nèi)的某位學(xué)生“總是自己動手,什么都不跟我們商量”時,最起碼他能做到在小組內(nèi)“商量”,也能意識到在小組內(nèi)“商量”是多么重要。同時,他的說法或多或少會引起其他學(xué)生的認同,于是大家都明白了合作的重要性,這就是“會學(xué)”的一部分。我們不能要求學(xué)生僅通過一節(jié)課就能完全“會學(xué)”,“會學(xué)”的過程,也是一點一滴積累的過程。
無論是《擺》一課,還是我們教研團隊的《鞋底花紋的啟示》一課,每節(jié)課設(shè)計的改動都涉及時間問題。正如《鞋底花紋的啟示》的執(zhí)教者孔老師說的:分成小環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)目的明確,學(xué)生幾分鐘就能完成,但是如果把幾個小環(huán)節(jié)換成一個大環(huán)節(jié),面對這個大任務(wù),有些學(xué)生可能會不知所措。也就是說,需要他們思考的時間會多,同樣的時間,當思考的時候多一些時,時間不夠?qū)е氯蝿?wù)完成不了的可能性就大了。是啊,畢竟一節(jié)課只有40 分鐘,孔老師并不是多慮。但是,筆者認為,只有平時舍,才會有最后的得。如果在常態(tài)課中,過分在乎結(jié)論,而舍不得給學(xué)生探究的時間,那么學(xué)生勢必不會養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。在探究中他們可能會想:反正快下課的時候,老師總會把答案告訴我們。這種消極、被動的態(tài)度就是在平時老師的“不舍”中養(yǎng)成的。
《擺》一課,我用第二種設(shè)計來上,有一個班用了近三課時才完成。聽起來這節(jié)課好像上得很艱難,其實這個實驗班思維特別活躍,學(xué)生對科學(xué)課、對科學(xué)都十分感興趣,同時也敢于創(chuàng)造,動手能力也特別強。他們能一眼看破“蛇形擺”的秘密,并且非常樂意在課后獨立制作“蛇形擺”。他們在實驗材料不順手的情況下,能想出完善的方法。比如把量角器用于擺的研究,便于控制擺幅的大小。在控制擺線長短的實驗中,他們也能想出省時的方法來改變擺線的長度。同時他們還發(fā)現(xiàn),一個小組用兩個擺來實驗不如用一個擺實驗更嚴謹?shù)鹊取?偟膩碚f,舍得時間,真的會有意想不到的收獲。正是通過開放的時間,學(xué)生才會有深度思考的意識,老師提供的任務(wù)越有挑戰(zhàn)性,他們的思維越活躍。當學(xué)生的思維趨于深度思考了,也就掌握了“會學(xué)”的技巧。
《地震》一課中,有一個體驗環(huán)節(jié):用木棍模擬巖層,讓學(xué)生親手折斷木棍,感受木棍斷裂時手的震動,以此來模擬巖層斷裂時給地面帶來的震動。在磨課過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生自帶的木棍,有的太細,有的太粗,還有的韌性太大,都達不到斷裂時讓手震動的效果。去哪里找粗細合適韌性還不能太大的木棍呢?在一家裝修店里我發(fā)現(xiàn)了裝地角線的材料粗細和韌性都合適,但是一米長的該材料需要四元錢,一個學(xué)生半米,一個班四十個學(xué)生,試講一次就需要八十元錢。店家不開發(fā)票,這樣的支出學(xué)校無法報銷,只能自己掏腰包。為了讓學(xué)生真正體驗到木棍斷裂時手被震麻的效果,我根據(jù)要試講的次數(shù),花了幾百塊錢買了幾捆材料。但是在試講過程中,有些學(xué)生可能由于分心或注意力不集中,在折斷木條后,并沒有說出自己的感受,由于心疼材料,我沒有給他們再試一次的機會,放棄了對他們的引導(dǎo)。但是試講之后,教研組對這個環(huán)節(jié)質(zhì)疑,有老師評價說:“這個實驗不費時,既然學(xué)生一次實驗沒有體驗出來,為什么不再給學(xué)生一次機會?舍不得材料,哪能得到課的最好的效果?”于是,在以后幾次試講直至正式講課時,我都帶了雙倍于學(xué)生數(shù)量的木條。如果一個學(xué)生一次實驗沒有得到真切的體驗,我就再給他一根木條;如果十個學(xué)生沒有感受到,我就拿出十根木條讓他們重新實驗。有了這種破釜沉舟的意念,公開課我上得非常自如。當然,這節(jié)課沒有一個學(xué)生提出自己的實驗是失敗的。這節(jié)課結(jié)束了,盡管剩下了很多木條,但我并不覺得它們多余,它們是我這節(jié)課的底氣!課前做好充足的準備,放開手腳,不怕浪費,也是把學(xué)生從“學(xué)會”引入“會學(xué)”之路。
現(xiàn)代建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認為,知識并不能簡單地由老師或其他人傳授給學(xué)生,而只能由每個學(xué)生依據(jù)自己已有的知識和經(jīng)驗主動地加以構(gòu)建;同時,讓學(xué)生有更多的機會去論及自己的思想,與同伴充分地交流,學(xué)會如何去聆聽別人的意見并做出適當?shù)脑u價,有利于促進學(xué)生自我反省。由此看來,舍得退后,舍得時間,舍得材料,都是引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”到“會學(xué)”的手段和策略。教育的現(xiàn)狀要求教育者改變以傳授知識為主的教育觀念,改革一切不利于學(xué)會學(xué)習(xí)、不適應(yīng)自身持續(xù)生存與發(fā)展需要的做法,而這就注定所有人都要“會學(xué)”。皮亞杰的研究說明:學(xué)生的頭腦不是“白板”一塊,他們是有思維能力的人,經(jīng)過培養(yǎng),逐步發(fā)展,接近成人。所以,教育者要保護好學(xué)生的那份天真和好奇。只有讓學(xué)生真正地由“學(xué)會”到“會學(xué)”,課堂才能體現(xiàn)“學(xué)生是主體,老師是主導(dǎo)”的教育思想。■