“教-學(xué)-評(píng)”一致性原則下的道德與法治教學(xué)策略
——一道期末試題引發(fā)的思考

◎蔣 健

義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版，簡(jiǎn)稱課標(biāo)）以核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容，強(qiáng)化育人導(dǎo)向，明確提出要實(shí)現(xiàn)“教-學(xué)-評(píng)”一致性。近年來(lái)，無(wú)論寧波市社會(huì)法治中考試題還是各縣市區(qū)的期末試題，都逐漸轉(zhuǎn)向遵循“以學(xué)生為中心”“落實(shí)核心素養(yǎng)”“依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)”“培養(yǎng)關(guān)鍵能力”的要求，對(duì)教學(xué)發(fā)揮著明確的指引作用。道德與法治教師可從試題分析入手，探索以“教-學(xué)-評(píng)”一致性促進(jìn)素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型。在此，以2021年1月寧波市海曙區(qū)社會(huì)法治期末測(cè)試第26題為例，作一探討。

一、關(guān)聯(lián)真實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)學(xué)生“懂”的情境

情境之于道德與法治教學(xué)的價(jià)值不言而喻。正如郭華教授指出的，素養(yǎng)是“個(gè)體在與各種真實(shí)情境持續(xù)的社會(huì)性互動(dòng)中，不斷解決問(wèn)題和創(chuàng)生意義的過(guò)程中形成的”。何為真實(shí)情境？其必然是來(lái)源于生活、來(lái)源于學(xué)生身邊，真實(shí)可見(jiàn)、可感的現(xiàn)實(shí)生活素材，與真實(shí)的社會(huì)生活、現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景有機(jī)關(guān)聯(lián)。如此，才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠讀“懂”的情境，從而引發(fā)主動(dòng)、深入的真實(shí)學(xué)習(xí)。也因此，素養(yǎng)導(dǎo)向的道德與法治試題命制強(qiáng)調(diào)“在情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力”，并將其作為重要特征。

（2021.1·寧波海曙期末卷·26）近年來(lái)我國(guó)快遞業(yè)務(wù)迅速發(fā)展，老百姓在獲得快遞業(yè)發(fā)展帶來(lái)的便利的同時(shí)，也面臨一些困惑。

材料一：為了解當(dāng)前快遞包裝處理的相關(guān)情況，2020年12月，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中山調(diào)查隊(duì)對(duì)203位市民開展了調(diào)研。

——據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》數(shù)據(jù)整理

這一試題情境以“快遞”這一學(xué)生所熟知、常接觸的行業(yè)為背景，直接拉近了學(xué)生與題目之間的距離；材料一中的數(shù)據(jù)來(lái)自于《廣州日?qǐng)?bào)》的整理，強(qiáng)調(diào)真實(shí)可信；兩張統(tǒng)計(jì)圖所呈現(xiàn)的信息具體詳細(xì)，如膠帶纏繞過(guò)多、包裝袋過(guò)大、多層包裝等，都能引起學(xué)生的生活共鳴——“沒(méi)錯(cuò)，真的是這樣”。如此真實(shí)、生活化的情境不僅讓學(xué)生易于接受，更愿意表達(dá)看法和觀點(diǎn)。

這啟示道德與法治教師在日常教學(xué)中，切實(shí)領(lǐng)會(huì)課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合，用真實(shí)情境搭建教材知識(shí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的橋梁。以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)“懂”的情境，從而引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解道德與法治知識(shí)與社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而展開主體探究。

二、強(qiáng)化問(wèn)題邏輯，搭建學(xué)生“會(huì)”的支架

布魯納認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的持續(xù)不斷的活動(dòng)。實(shí)踐中，道德與法治教學(xué)的問(wèn)題設(shè)計(jì)也往往圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)維度進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)從認(rèn)識(shí)到理解再到應(yīng)用，不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。但是，如何讓學(xué)生能夠、愿意“回答”真正展開思考，需要教師在問(wèn)題設(shè)計(jì)上下功夫。只有從學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和實(shí)際出發(fā)科學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題，為學(xué)生搭建“會(huì)”的支架，才能觸發(fā)其理解與回答。在此，26題第（1）問(wèn)和第（3）為我們提供了觀察視角（說(shuō)明：題目呈現(xiàn)形式有所改編）：

材料一（略，詳見(jiàn)上文）

（1）從材料一圖表中你能獲取哪些信息？

材料二：從2000年到2018年，中國(guó)特大城市的快遞包裝廢物增加量占生活垃圾增加量的93%,而在一些大城市，這一數(shù)字為85%至90%。這些快遞包裝使用的主要材料如聚乙烯、牛卡紙、氣墊膜不能被自然降解，也不能進(jìn)行人工安全處理，主要依靠填埋或焚燒。按照現(xiàn)在的快遞行業(yè)增長(zhǎng)速度，至2025年，中國(guó)填埋快遞包裝將達(dá)到609萬(wàn)噸，處理費(fèi)用達(dá) 42.9億元。

——《中國(guó)快遞包裝廢棄物現(xiàn)狀研究報(bào)告》

（2）結(jié)合所學(xué)，談?wù)効爝f包裝垃圾的快速增長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。

材料三：為推動(dòng)快遞包裝垃圾的解決，某班舉行了“快遞包裝之我見(jiàn)”主題交流會(huì)，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

小張 解決這個(gè)問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)盡快制定出臺(tái)快該包裝行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)制度性約束，從源頭上遏“快遞垃圾”的他害。小李商家責(zé)任比較重要，應(yīng)建立包裝回收體系。比如,可以鼓勵(lì)消費(fèi)者當(dāng)面拆封，把包裝交由快遞員帶回循環(huán)使用。還可以在社區(qū)或快遞點(diǎn)設(shè)立回收臺(tái)。我 ……

這一試題的背景材料具有強(qiáng)烈的真實(shí)性，是每個(gè)學(xué)生都必須直接面對(duì)的，也是生活中必須解決的。三個(gè)設(shè)問(wèn)分別指向“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)維度，表面看是非常常規(guī)、常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)，但是，為了讓學(xué)生“會(huì)”回答，試題進(jìn)一步為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境，答案就蘊(yùn)含在材料中：如第（1）問(wèn)中“材料一圖表中”的指向，為學(xué)生指明了思考的方向；第（2）問(wèn)中“快遞包裝垃圾的快速增長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響”，不僅與教材知識(shí)有關(guān)，還可直接從材料中、生活中獲取答案。如此，使材料成為了解題，即理解“是什么”“為什么”的邏輯中介，從而成為學(xué)生思考“怎么辦”的有效支架。只要學(xué)生具備讀懂材料、分析材料、概括材料的能力，并能與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，就能得出答案，作出相應(yīng)的回答。

在日常道德與法治課堂中常見(jiàn)“無(wú)指向的提問(wèn)”“無(wú)范圍的提問(wèn)”“無(wú)目的的提問(wèn)”等現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生抓不住重心、方向，導(dǎo)致不會(huì)答、不敢答、不愿答。究其本質(zhì)，這樣的問(wèn)題缺乏思維含量，無(wú)法為學(xué)生提供探究支架。因此，教師不僅要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、貼近真實(shí)生活且易于表達(dá)的情境，更要以高質(zhì)量的問(wèn)題設(shè)計(jì)呈現(xiàn)“是什么”到“為什么”的邏輯，支持學(xué)生形成基礎(chǔ)的判斷。讓學(xué)生從愿意回答、“會(huì)”回答開始，通過(guò)聯(lián)系、依據(jù)、結(jié)合等設(shè)問(wèn)詞，明確思維方向，作出價(jià)值判斷。同時(shí)，教師還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，分層、分級(jí)設(shè)置問(wèn)題，從易到難，從個(gè)人回答到集體研討，不斷優(yōu)化設(shè)問(wèn)內(nèi)容和形式，從而架起師生課堂互動(dòng)的“高速公路”。

三、注重能力培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生“能”的動(dòng)力

道德與法治兼具政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性，理應(yīng)注重“學(xué)科閱讀能力、包括價(jià)值思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維在內(nèi)的學(xué)科思維能力、學(xué)科表達(dá)能力和學(xué)科實(shí)踐能力”等學(xué)科關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，才能真正促進(jìn)素養(yǎng)的形成。但在傳統(tǒng)課堂中，教學(xué)形式、手段單一，教師更注重知識(shí)的講授和輸入，缺乏對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，從而也導(dǎo)致很多學(xué)生面對(duì)試題無(wú)從下手，出現(xiàn)了“仿佛會(huì)又仿佛不會(huì)”的現(xiàn)象。今天的中考早已從知識(shí)走向能力、走向素養(yǎng)，我們的課堂教學(xué)必然要發(fā)生改變，甚至是“革命”。只有真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、內(nèi)驅(qū)力，才能幫助學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中逐步培養(yǎng)能力。進(jìn)一步分析26題的作答情況，可以為我們的教學(xué)提供一些方向。

第（1）問(wèn)“從材料一圖表中你能獲取哪些信息”，考查的是學(xué)生信息獲取能力。而檢測(cè)結(jié)果統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生無(wú)法解答。究其原因，教師在平時(shí)上課時(shí)很少呈現(xiàn)表格類、數(shù)據(jù)類、圖片類等材料，忽視了學(xué)生獲取信息能力的指導(dǎo)和培養(yǎng)。第（2）問(wèn)“結(jié)合所學(xué)，談?wù)効爝f包裝垃圾的快速增長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響”，不僅考查學(xué)生應(yīng)用和遷移知識(shí)的能力，而且考查學(xué)生材料分析和概括的能力。檢測(cè)結(jié)果統(tǒng)計(jì)顯示，學(xué)生得分率很低。究其原因，其一，學(xué)生缺乏分析材料的能力，難以從材料中提取答案；其二，學(xué)生雖然掌握了學(xué)科知識(shí)，但并未掌握應(yīng)用的能力；其三，學(xué)生欠缺應(yīng)有的書面表達(dá)能力。這折射了日常課堂缺乏相關(guān)能力培養(yǎng)的事實(shí)。而第（3）問(wèn)“為推動(dòng)快遞包裝垃圾的解決，某班舉行了“快遞包裝之我見(jiàn)”主題交流會(huì)，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)”，考查的是學(xué)生批判性思維、問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造力等。本題采用SOLO分層評(píng)價(jià)法（如下圖），需要學(xué)生具備多角度、全方位的解題能力。其成為學(xué)生得分率最低的問(wèn)題，這表明教學(xué)很少涉及此能力的培養(yǎng)。

等級(jí) 等級(jí)描述 得分水平1單點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次僅從國(guó)家、商家等某一個(gè)角度回答，并說(shuō)明理由。 2分水平2多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次能從國(guó)家、商家、消費(fèi)者中任選兩個(gè)角度結(jié)合回答，并說(shuō)明理由，表述清晰。 3分水平3關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次能從國(guó)家、商家、消費(fèi)者三個(gè)方面全面分析，理由充分，論述充分。 4分

這一檢測(cè)結(jié)果提示我們要深入反思道德與法治課堂教學(xué)究竟存在哪些問(wèn)題？是否有效？是否與課程標(biāo)準(zhǔn)脫節(jié)？當(dāng)前，道德與法治教師要深入領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，立足學(xué)生能力培養(yǎng)，更新教學(xué)理念、教學(xué)形式和教學(xué)手段。比如，開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，以項(xiàng)目實(shí)施促進(jìn)學(xué)生搜集信息、整理信息、分析信息的能力和合作、解決問(wèn)題的能力，以項(xiàng)目成果促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力、口頭和書面表達(dá)能力；開展議題式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極參與“議”的過(guò)程，準(zhǔn)確表達(dá)“議”的結(jié)果，逐漸養(yǎng)成并提升描述與分類、解釋與論證、預(yù)測(cè)與選擇、辨析與評(píng)價(jià)等學(xué)科能力。

四、指向素養(yǎng)形成，提升學(xué)生“行”的自覺(jué)

課標(biāo)指出，核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。“核心素養(yǎng)是最具基礎(chǔ)性、最具生長(zhǎng)力的關(guān)鍵素養(yǎng)，就像房屋的地基，它決定房屋的高度。”它不是教師直接“教出來(lái)”的，而是“學(xué)生在具體的問(wèn)題情境中借助問(wèn)題解決的實(shí)踐而逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的”。這要求道德與法治教師以核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)，以立德樹人根本任務(wù)統(tǒng)攝教育目標(biāo)、學(xué)科目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)開展、任務(wù)解決，逐步幫助學(xué)生增強(qiáng)政治認(rèn)同、提高道德修養(yǎng)、培育法治觀念、發(fā)展健全人格、樹立責(zé)任意識(shí)。只有教學(xué)切實(shí)指向核心素養(yǎng)，達(dá)成“知行合一”，提升學(xué)生的踐行自覺(jué)，才能真正促進(jìn)素養(yǎng)的形成。

26題的試題命制圍繞快遞業(yè)務(wù)發(fā)展所產(chǎn)生的困惑、帶來(lái)的影響和解決的措施，旨在讓學(xué)生直面生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，形成保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、樹立綠色發(fā)展理念的意識(shí)，注重考查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，運(yùn)用道德與法治課程知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐、遷移的能力。快遞包裝和處理的問(wèn)題是學(xué)生必須面對(duì)的真問(wèn)題、真情境，也是建設(shè)美麗中國(guó)必須要解決的問(wèn)題，是每個(gè)公民必須承擔(dān)起的責(zé)任和義務(wù)。其指向政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、責(zé)任意識(shí)等的培育，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的涵育，重在引領(lǐng)學(xué)生的生活踐行，實(shí)現(xiàn)知行合一。這提示道德與法治教師要細(xì)心觀察生活、觀察社會(huì)，創(chuàng)造性使用教材，將學(xué)生關(guān)心的校園生活、社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政新聞等轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)資源；積極挖掘教學(xué)資源中蘊(yùn)含核心素養(yǎng)的情境，并在情境中融入教材知識(shí)、融合教學(xué)目標(biāo)，用超越知識(shí)、超越教材的“大課堂”提升學(xué)生“行”的自覺(jué)。如此，用素養(yǎng)導(dǎo)向的道德與法治教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生達(dá)成“情知聯(lián)動(dòng)”“思行合一”，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

總之，“教-學(xué)-評(píng)”一致性要求教師不僅要關(guān)注自身的“教”，更要關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，以及目標(biāo)的“評(píng)”；注重引導(dǎo)學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)，以高階思維包裹低階思維。基于“評(píng)”引發(fā)“教”的反思、促進(jìn)“學(xué)”的自省，將評(píng)價(jià)貫穿在課堂始終，真正促進(jìn)素養(yǎng)培育目標(biāo)的達(dá)成。