漢語日語顏色詞認(rèn)知比較研究
——以“白”為例

◎羅新梅

作為日常生活中常見的顏色詞“白”，與之相關(guān)的先行研究不在少數(shù)。潘峰（2004）對迄今為止“白”的語源說進(jìn)行了論證，提出了“日光”說；高揚(yáng)（2011）論述了“白”的語源、語義變遷及其在傳統(tǒng)文化中的象征意義；吉村耕治（2019）從文化角度分析了“紅”和“白”的意義；陳祥（2020）分析了日語“白”及其相關(guān)衍生詞的語義擴(kuò)張及認(rèn)知過程；何萍（2019）以“黑”“白”為例，對比研究了認(rèn)知視域中漢語日語顏色詞的慣用語。本文從認(rèn)知語言學(xué)的角度，基于轉(zhuǎn)喻和隱喻理論分析漢語日語顏色詞“白”的語義擴(kuò)張過程，并利用語料庫數(shù)據(jù)考察各項(xiàng)語義的實(shí)際使用情況。

一個詞并非只有一個意思，一詞多義現(xiàn)象并不少見。例如：“白雪皚皚的雪峰”和“白手起家”，兩者“白”的語義并不相同。“白雪”的“白”指的是顏色，而“白手起家”的“白”是基于隱喻機(jī)制擴(kuò)張所得的語義。本文基于認(rèn)知語言學(xué)，依據(jù)萊考夫和籾山洋介的隱喻和轉(zhuǎn)喻理論，進(jìn)一步探討新的語義是如何基于基本義擴(kuò)張的。在此，簡單闡述作為語義擴(kuò)張主要手段的隱喻和轉(zhuǎn)喻理論。

隱喻：萊考夫和約翰遜（1980）提出隱喻是基于事物間的相似性，用一個事物的概念理解其他事物的概念。籾山（2002）依據(jù)上述理論，強(qiáng)調(diào)在隱喻認(rèn)知過程中認(rèn)知主體的能動性，主張隱喻認(rèn)知的關(guān)鍵在于認(rèn)知主體主動地從不同域的兩個對象中找出相似性；轉(zhuǎn)喻：萊考夫和約翰遜（1980）指出轉(zhuǎn)喻基于相關(guān)性，用一個概念代替另一個與之相關(guān)的概念。籾山（2002） 發(fā)展了轉(zhuǎn)喻理論，主張隱喻是基于兩個事物之間的鄰近性，用表達(dá)一個事物或概念的形式來表達(dá)其他事物或概念。本文對上述隱喻和轉(zhuǎn)喻理論簡單總結(jié)如下：隱喻指的是認(rèn)知主體在認(rèn)知過程中能動地找出不同域兩個事物之間的相似性；轉(zhuǎn)喻指的是認(rèn)知主體在認(rèn)知過程中能動地把握同一域中兩個事物之間的鄰近性。

一、從認(rèn)知語言學(xué)角度分析漢語顏色詞“白”的語義擴(kuò)張

隱喻和轉(zhuǎn)喻這兩種認(rèn)知思維方式在語義擴(kuò)張方面發(fā)揮著重要作用。在考察語義擴(kuò)張前，有必要先確定顏色詞“白”的基本義。籾山認(rèn)為基本義是“最確定的、容易被激活的”（最も確立fhれていて、活性化fhれやすい） 。基于此觀點(diǎn)，本文將“雪一般的顏色”“西方色”“明亮”“無色”這四項(xiàng)語義作為漢語“白”的基本義。那么，“白”的其他語義是如何基于基本義擴(kuò)張的呢？分析如下：

A．基本義：“雪一般的顏色”

通過轉(zhuǎn)喻擴(kuò)張的語義：①老年②白圍棋子③白銀④特定職業(yè)⑤臉色。轉(zhuǎn)喻指的是，認(rèn)知主體能動地把握同一域的兩個事物之間的鄰近性，用一物指代另一物。白的基本義是表達(dá)視覺上像雪或鹽一般的顏色，人們通過日常生活中經(jīng)常接觸的雪、鹽、糖等的顏色來代指附著該顏色的事物。另外，通過轉(zhuǎn)喻機(jī)制，可以由視覺域的白發(fā)代指老年人，或由白襯衫代指穿著白襯衫的人的職業(yè)。

通過隱喻擴(kuò)張的語義：⑥沒有生命力的樣子、恐懼、憤怒⑦輕蔑、不滿⑧奸詐、忘恩負(fù)義。由視覺域“臉色”，經(jīng)隱喻作用表達(dá)沒有生命力的樣子、恐懼、憤怒，或輕蔑、不滿，或因臉上涂白粉隱藏自己真實(shí)的面目，進(jìn)而表達(dá)奸詐、忘恩負(fù)義等意思，從視覺域映射到情感域。

B．基本義“西方色”

通過隱喻擴(kuò)張的語義：⑨葬禮⑩投降、衰退。因受到五行思想的影響，“白”代表西方色，對應(yīng)秋天，暗示著所有生命在不斷地凋零，通過隱喻作用，擴(kuò)張為“葬禮”之意。此外，據(jù)《史記》記載，秦朝尚黑，而秦王子嬰向劉邦投降時身穿白衣，以示投降，“白旗”表投降義由此延續(xù)下來。

C．基本義“明亮”

通過隱喻擴(kuò)張的語義：?清楚、明白?陳述?白話文?方言?戲劇臺詞。

D．基本義“無色”

通過轉(zhuǎn)喻擴(kuò)張的語義：?潔凈?沒有加任何東西。通過隱喻擴(kuò)張的語義：?正義、公正、善良?沒有能力或經(jīng)驗(yàn)?沒有基礎(chǔ)?沒有功名、官職或知識?徒勞?無償?shù)亍⒉桓洞鷥r地?無根據(jù)?無緣故?單是、只是②7把字寫錯或讀錯。

基于轉(zhuǎn)喻所生成的“潔凈”義，通過隱喻機(jī)制擴(kuò)張出表達(dá)道德域的“正義、公正、善良”的語義；基于“沒有加任何東西”之義，通過隱喻機(jī)制，映射到文化域、階層域、政治域等，表達(dá)“沒有能力或經(jīng)驗(yàn)”“沒有基礎(chǔ)”“沒有功名、官職或知識”等意思；或更進(jìn)一步發(fā)展為副詞使用，表“徒勞”“無償?shù)亍⒉桓洞鷥r地”“無根據(jù)”等。

E．外來文化的影響：②8象征反動②9正式文書

“象征反動”“正式文書”等則是作為外來文化影響所產(chǎn)生的語義。

上述即為漢語中“白”的語義擴(kuò)張過程。

二、從認(rèn)知語言學(xué)角度分析日語顏色詞“白”的語義擴(kuò)張

在探究日語中“白”的語義擴(kuò)張之際，同樣以籾山（2002）的基本義理論為依據(jù)，把“雪一般的顏色”“明亮”“無色”三項(xiàng)語義作為日語“白”的基本義，具體分析如下：

A．基本義：“雪一般的顏色”

基于表顏色的基本義，通過轉(zhuǎn)喻表示臉色等，再進(jìn)一步通過隱喻表示沒有生命力、恐怖、生氣等，或表示冷淡、輕蔑、掃興等，從視覺域映射到情感域。

基于“雪一般的顏色”，通過轉(zhuǎn)喻擴(kuò)張的語義：①白圍棋子②白銀③紅白歌會中的白組④藝妓⑤臉色；基于“臉色”通過隱喻擴(kuò)張的語義：⑥沒有生命力、恐怖、憤怒等情感⑦輕蔑或冷淡⑧掃興。

B．基本義“明亮”

通過隱喻擴(kuò)張的語義：⑨清楚、明白⑩陳述?戲劇臺詞

C．基本義“無色”

基于“無色”，通過轉(zhuǎn)喻，擴(kuò)張為視覺域的“潔凈”“沒有加任何東西”。基于“潔凈”語義，通過隱喻映射到道德域，擴(kuò)張為“忠實(shí)”“正義”等，或映射到文化域，生成“在相撲中獲勝”的意思。相撲比賽中，選手除腳底外的任何身體部分未觸及土臺的地面，保持清潔即算勝利，稱作“白星”。此外，基于“沒有加任何東西”，通過隱喻機(jī)制生成的語義有：“無官位”“淡泊”“投降”等。

基于“無色”通過轉(zhuǎn)喻擴(kuò)張的語義：?潔凈?沒有加任何東西；基于“潔凈”通過隱喻擴(kuò)張的語義：?忠實(shí)?正義?相撲比賽中獲勝；基于“沒有加任何東西”通過隱喻擴(kuò)張的語義：?無功名、官位或知識?淡泊、欲望低?投降?違法。

D．外來文化的影響：?正式文書

上述即為日語中“白”的語義擴(kuò)張過程。

三、漢語日語“白”的語義擴(kuò)張及實(shí)際使用情況的異同

（一）漢語日語“白”的語義擴(kuò)張的異同

依據(jù)前文所論述的漢語日語“白”的語義擴(kuò)張過程，圍繞兩者語義擴(kuò)張的異同進(jìn)行探討，可得出以下結(jié)論。

共性：首先，漢語日語“白”的語義擴(kuò)張過程類似。基于基本義“雪一般的顏色”“明亮”“無色”，通過轉(zhuǎn)喻或隱喻機(jī)制，擴(kuò)張出其他語義；其次，基于基本義所擴(kuò)張的語義存在部分共性。例如：基于“雪一般的顏色”，通過轉(zhuǎn)喻，擴(kuò)張出“白圍棋子”“白銀”“白顏色”，基于“明亮”“無色”也存在共通的擴(kuò)張語義。雖無法據(jù)此推斷日語的顏色詞“白”源于漢語，但必須指出的是，日語中基于基本義“明亮”，通過隱喻機(jī)制擴(kuò)張出的表達(dá)“清楚、明白”“陳述”“戲劇臺詞”等與“白”相關(guān)的用語，其讀音多為音讀“ha ku”，由此可大膽推測這些用語受到了漢語的影響；此外，漢語日語“白”在語義擴(kuò)張過程中，并非依靠單一的轉(zhuǎn)喻或隱喻，而更多的是通過介入轉(zhuǎn)喻的隱喻機(jī)制擴(kuò)張出新的語義。

差異：首先，基于中國五行思想的“白”，代表“西方色”，以及基于“西方色”，通過隱喻機(jī)制擴(kuò)張出“葬禮”等語義，屬漢語“白”的個性，日文中找不到相似用法。此外，各基本義所擴(kuò)張出的語義有共通之處，但也不乏差異。

（二）漢語日語“白”實(shí)際使用情況的異同

在把握漢語日語“白”語義擴(kuò)張異同的基礎(chǔ)上，結(jié)合語料庫數(shù)據(jù)進(jìn)一步探討各語義的實(shí)際使用情況。漢語方面使用CCL語料庫，日語方面則使用“現(xiàn)代日本語書ffi言葉均衡コーパス”（BCCWJ）語料庫。

CCL語料庫中包含“白”的數(shù)據(jù)有225084條，本文根據(jù)題材類型，分別從中抽取1%的數(shù)據(jù)，即2251條。除去人名、地名等無效例，共得1640例。而BCCWJ語料庫中包含“白”的數(shù)據(jù)共56372條。同樣根據(jù)題材類型，分別從中抽取4%的數(shù)據(jù)，即2254條。除去無效例，共得1518例。結(jié)合前文所整合的語義，通過對所抽取的例文進(jìn)行分析，整理了下表漢語日語“白”的實(shí)際使用情況。

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由表1可知，漢語“白”作為基本義“雪一般的顏色”使用的比例為33．1%，“白”主要作為擴(kuò)張語義使用。另外，在擴(kuò)張的各項(xiàng)語義中，“清楚、明白”義項(xiàng)占比最高，達(dá) 31．9%。“明亮”“沒有生命力”“徒勞”相對其他語義使用頻率更高。另一方面，日語中“白”主要作為基本義“雪一般的顏色”使用，占54．1%。擴(kuò)張語義“白圍棋子”“陳述”“沒有加任何東西”使用頻率高于其他義項(xiàng)，分別占13．7%、8．6%、7．8%。

表1 漢日“白”各語義的實(shí)際使用比例

四、結(jié)論

本文從認(rèn)知語言學(xué)角度，運(yùn)用隱喻和轉(zhuǎn)喻理論，探討了漢語日語顏色詞“白”的語義擴(kuò)張過程，并使用語料庫考察了有關(guān)“白”的用語的實(shí)際使用情況，得出如下結(jié)論。語義擴(kuò)張方面的共通點(diǎn)：首先，擴(kuò)張過程相似，基于基本義“雪一般的顏色”“明亮”“無色”，通過轉(zhuǎn)喻或隱喻機(jī)制擴(kuò)展出其他語義。其次，擴(kuò)張所得的語義也具有相似性。例如，“雪一般的顏色”，通過轉(zhuǎn)喻機(jī)制，擴(kuò)張出共通語義“白圍棋子”“白銀”。再次，雙方的語義擴(kuò)張都并非憑借單一的轉(zhuǎn)喻或隱喻機(jī)制，更多是通過介入轉(zhuǎn)喻的隱喻機(jī)制。例如，“無色”通過轉(zhuǎn)喻機(jī)制，擴(kuò)張為“潔凈”，在“潔凈”的基礎(chǔ)上，通過隱喻機(jī)制從視覺域映射到道德域，擴(kuò)張為“正義”。語義擴(kuò)張方面的差異：基于中國五行思想的“西方色”與其擴(kuò)張語義“葬禮”，基于“沒有添加任何東西”，通過隱喻機(jī)制所擴(kuò)張的“徒勞”“無償?shù)亍薄盁o根據(jù)”“無緣故”等副詞語義，以及“奸詐、忘恩負(fù)義”是漢語“白”特有的語義；而相撲中表獲勝的“白星”，以及受日本傳統(tǒng)藝能影響用“白首”“白拍子”來表示藝妓是日語“白”特有的語義。

實(shí)際使用情況方面，結(jié)合漢語日語“白”的語義概觀，運(yùn)用語料庫數(shù)據(jù)分析得出如下結(jié)論：漢語“白”主要作為擴(kuò)張語義使用，其中“清楚、明白”這一語義使用頻率最高，“明亮”“沒有生命力”“徒勞”次之；而日語“白”主要作為基本義“雪一般的顏色”使用，擴(kuò)張語義“白圍棋子”“陳述”“沒有加任何東西”使用頻率高于其他語義。期待本文多少能夠?qū)h語日語顏色詞的認(rèn)知比較研究有所益助。其他漢語日語基本顏色詞的認(rèn)知比較研究將作為今后的課題進(jìn)一步探討。