李亞焜
(皖北經(jīng)濟技術學校 安徽阜陽 236400)
中職學校的思想政治教育不僅僅是傳播知識的途徑,同時也是幫助學生樹立正確的價值觀念、強化思政素質(zhì)的重要抓手。因此,中職學校中的思政教育者務必要從根本上認識到自己身上所肩負的重大責任,認真完成每一次的教學任務,從學生的角度入手來理解他們的想法和意見,爭取在學生心中種下真善美的種子,教給他們扣好人生第一顆扣子的方法,利用思想政治教育來洗滌學生的靈魂,使得立德樹人任務在中職學校中得以順利落實。在日后的思政教育中,教育者應當從學生的日常生活入手,在課堂中為他們創(chuàng)設出更加輕松愉快的生活化教學情境,激發(fā)學生參與思想政治教育的興趣,以此來達到增強思想政治素質(zhì)、提高核心素養(yǎng)的教學目的。
在以往的中職學校思想政治教育體系中,教育者通常采用的是理論知識灌輸?shù)姆椒?,學生在課堂中全程處于被動學習的狀態(tài),學習興致并不高。而思想政治課程的教學內(nèi)容覆蓋范圍較廣,并且與中職生的日常生活有著密切的關聯(lián)。將生活化元素與中職思想政治教育緊密融合到一起,一方面可以引導學生重新審視自己在日常生活中的言行舉止,逐步養(yǎng)成良好的生活習慣與思想道德觀念;另一方面還可以拓寬思想政治教育課程的輻射范圍,為教育者提供更加豐富的教育資源,逐步消除學生對思想政治教育所產(chǎn)生的刻板印象,在潛移默化中提高中職生的思想政治覺悟。
通過深入了解可知,中職學?,F(xiàn)有的思想政治教育內(nèi)容過于抽象,由于缺乏貼近生活的教學案例,很多學生不得不采用死記硬背的方法來記憶理論知識,使得學習效果和學習效率受到極大的影響。事實上,思想政治教育是與日常生活十分貼近的一門實用性學科,不僅能夠對學生的思想觀念和日常行為習慣起到重要的指導和督促作用,同時還可以幫助學生建立正確的價值觀念,使其充分認識到自己的行為習慣與思想意識中所存在的問題。因此,促進中職思想政治教育生活化,讓思想政治學習成為中職生日常生活中不可分割的一部分,能在不額外增加學習壓力的前提下順利達成預期的教學效果,從本質(zhì)上提高中職生的思想與道德水準。
在我國當前的教育體系中,思想政治教育占據(jù)了很大的比例,不僅肩負著提高國民綜合素質(zhì),保證政治穩(wěn)定性的重大責任,同時還與當代青年的綜合素養(yǎng)與道德水準息息相關。而將生活化元素應用到中職學校的思想政治教育中,不僅可以有效地豐富思政課程的教學資源,開闊學生的知識視野,而且還能夠引導他們將課堂中學習到的理論知識運用到日常生活中,以此來為中職生即將面對的職業(yè)角色轉換提前做好準備,讓他們在日后的工作崗位中能夠成為高水準的技術性人才,為國家的建設任務與構建和諧社會的目標的順利完成保駕護航。
由于絕大多數(shù)的中職生在中考中都沒有取得滿意的成績,因此他們選擇進入到中職院校學習的目的是彌補自己在中考中的缺憾,試圖通過學習一門技術來保證自己日后的順利就業(yè)和人生發(fā)展。尤其是在當前的時代背景下,信息技術與互聯(lián)網(wǎng)技術的大范圍普及在無形之中改變著人們的日常生活、學習以及生產(chǎn)習慣。對于正處于青春期的中職生而言,此時的他們對于新鮮事物有著強烈的好奇心,并且也非常希望得到他人的關注和認可。但由于中職生的學習基礎相對薄弱且學習能力有待提高,因此他們很難在文化課程學習中獲得滿足感。顯然,中職學校中的思想政治教育工作開展得并不順利。通過深入了解可知,中職生的學習狀態(tài)和學習積極性受到了多個專業(yè)技術的影響,除去基本的專業(yè)技術學習任務之外,很多學生對文化課程產(chǎn)生了強烈的厭煩心理,甚至片面地認為,在中職學校中安排思想政治課程就是一種浪費時間的表現(xiàn)。正是受到此種錯誤觀念的影響,很多學生無法積極參與到教育者所安排的各類思政教學任務中,無形之中浪費了很多寶貴的教學資源。
此處所提及的自我意識有著很大的輻射范圍,包括自我利益、自我情感、自我感悟、自我行為、自我觀念、自我形象等。事實上,當代中職生表現(xiàn)出了十分強烈的自我意識,他們非常希望能夠找到一個渠道來達成自己的社交愿望。尤其是在涉及中職生的自身利益時,他們的敏感度會升高,即使沒有表現(xiàn)出十分明確的競爭欲望,但在其內(nèi)心深處也十分渴望獲得他人的關注和認可。而強烈的自我意識在校園生活中有著非常明顯的優(yōu)點,如可以提高中職生的社交能力、邏輯思維能力以及語言表達能力等。但同樣也伴隨著很明顯的缺點,如集體觀念弱、不服從教師管理、社會責任感不強、以自我為中心等。中職學校的思想政治教育工作則可以幫助學生認識到自我意識中所存在的劣勢和不足,并從自身情況出發(fā),精準找到兩者之間的融合點,既能夠保證自我意識鮮明,同時也不會對其他人造成不必要的困擾。
在社會環(huán)境中,中職生經(jīng)常被貼上各種各樣的標簽,最為常見的有差等生、行為不端、自控能力差等。與常規(guī)高中學校中的學生相比,很多中職學生都存在著不同程度的失落感,即使他們都有著非常優(yōu)秀的學習能力,但也很少能夠獲得展示個人才能的機會和平臺。在這一情形下,有一部分中職生便選擇用破罐子破摔的方式來表達自己心中的不滿,想要通過一些十分激進的行為,同來自外界的不公平聲音進行對抗,表現(xiàn)出了十分嚴重的逆反心理。不難理解,如果不能夠幫助中職生盡快矯正錯誤觀念,讓他們從不良的心理和思想狀態(tài)中掙脫出來,勢必會大幅度增加中職生出現(xiàn)人格扭曲現(xiàn)象的可能性。還有一部分中職生在與他人進行交往時也表現(xiàn)出了一些問題,如神經(jīng)質(zhì)、容易生氣、性格孤僻、欺騙他人等。如果想要從根本上調(diào)整中職生的心理狀態(tài)與思想觀念,則必須從學校和家庭這兩大層面入手來開展思想政治教育。
現(xiàn)代生活教育理論明確提出,教材在課堂中只是發(fā)揮著基本的工具性作用,教育者在制定教學計劃、選擇教學方法時不應當將教材作為主要參考,而是要根據(jù)學生在課堂中的動態(tài)表現(xiàn),找到正確的知識切入點,帶領學生共同完成對知識的探索和討論。總結來看,生活教育理論所強調(diào)的是生活和實踐,教育者要突出學生在課堂中的主體地位,在此基礎之上不斷豐富思政課程的教學資源,使得每一個教學步驟都有助于中職生日后的職業(yè)發(fā)展。在這一前提下,教育者則要立足于學生的日常生活來精準設定教學目標。
例如,教學“經(jīng)濟與政治基礎知識”“企業(yè)中的勞動者”的相關課程時,在傳統(tǒng)的思政教育體系中,絕大多數(shù)教育者會將教育目標設置在勞動者素質(zhì)水平對生產(chǎn)經(jīng)營所產(chǎn)生的積極作用。但由于中職生并不具備就業(yè)經(jīng)驗,如果只是一味地讓他們理解書本中的理論知識,將在很大程度上影響學生的學習興趣。為此,教育者可以利用多媒體教學手段,帶領學生共同分析本專業(yè)未來的發(fā)展趨勢,并基于現(xiàn)實情況重新設定此堂課的教學目標。將學生分成多個學習小組后,帶領小組成員共同搜集與本專業(yè)所在行業(yè)有關的勞動力資源現(xiàn)狀,讓學生充分了解高技能人才在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的現(xiàn)實價值,幫助學生樹立正確的就業(yè)觀念,為其日后的就業(yè)規(guī)劃奠定基礎。不難看出,在這一教學目標的指引下,學生將充分認識到學習思想政治課程的現(xiàn)實意義,并將課堂中學習到的知識運用到生活以及未來的就業(yè)發(fā)展中。
馬克思主義哲學的主要教育功能為政治育人和素質(zhì)育人。由于中職生目前正處于人生發(fā)展的重要轉折階段,因此教育者務必要引導學生用哲學觀點來武裝自己的大腦,從客觀的角度入手來審視自己的思想觀念與行為習慣,使得后續(xù)的學習與工作推進順利。在中職學校的思想政治教育中,哲學理論的教學至關重要。但在傳統(tǒng)的教學模式中,教育者大多采用的是死記硬背的方式向學生灌輸哲學理論,不僅會影響學生的學習狀態(tài),同時也無法達到預期的教學效果。針對這一問題,思政教育者要深入挖掘現(xiàn)實生活中的熱點問題,將看似晦澀難懂且高深莫測的哲學理論進行生活化處理,從根本上消除學生對于理論概念所產(chǎn)生的死板印象,讓每一位學生都可以主動參與其中,真正意義上做到有話可說、有感可發(fā)。事實上,越是簡單的、越是生活化的教學知識才具有越強的說服力,教育者要一改往日的應試教育理念,逐步脫離教學內(nèi)容和教學大綱的束縛,從學生的角度入手,分析他們在青春期遇到的諸多困難,讓自己成為學生成長道路上的指路明燈。在此需要強調(diào)的是,教育者在選擇生活熱點問題時需要重點考慮以下兩個方面的內(nèi)容:其一,所選擇的熱點信息需要符合中職生的認知規(guī)律與身心特點;其二,需要從學生的身邊生活入手來搜集他們感興趣的新聞熱點,盡可能擺脫成人思維所帶來的負面干擾。
例如,在針對“矛盾”這一觀點進行知識講解時,教育者可以在教學開始之前,向學生列舉班級中手機使用的相關規(guī)定。同樣可以將學生分成多個學習小組,讓各個小組通過正反兩種渠道來落實不同的管理模式,并針對管理效果全班共同交流討論和分析。此種方法,能夠讓學生明確了解到凡事都有著兩面性和矛盾性,在日后遇到同樣類型的問題時,要從客觀角度出發(fā),提前設想不同方法所帶來的不同結果。
除了上文中所提及的教學目標、教學內(nèi)容及教學方法以外,在教學作業(yè)中教育者同樣需要踐行生活化策略。中職學校思想政治教育的主要目的是讓學生學以致用,但在傳統(tǒng)的教學模式下卻演化成了學而不用。很多學生都將大部分的精力和重心放到了死記硬背和應付考試上,不僅學習狀態(tài)不佳,而且也無法順利完成教育者所安排的各項學習任務。為了全面強化中職生舉一反三和學以致用的能力,教育者可以為他們布置生活化作業(yè),引導學生將課堂中所學習到的思政理論知識靈活運用到生活中??偟膩砜矗罨鳂I(yè)大致可被分為直接運用與資料收集這兩大類別。其中,前者所指的是,教育者為學生提供相應的參考資料,讓學生根據(jù)已經(jīng)掌握的專業(yè)知識對所學內(nèi)容進行客觀分析。而后者所指的是,學生需要在社會環(huán)境中完成問卷調(diào)查和親身實踐,通過自己的努力獲取第一手資料,并將調(diào)查結果以報告或論文的形式加以展示。
例如,在學習“交往禮儀營造和諧人際關系”的相關課程之后,教育者可以為學生布置以下的家庭作業(yè):通過短信或微信的方式,向自己的父母、長輩、朋友、同學發(fā)送問候短信,并且將自己與親朋好友的交流過程記錄下來。在下一次課中,教育者挑選幾名學生在班級中講述自己的經(jīng)驗,以此來實現(xiàn)課堂教學與生活實踐之間的高度統(tǒng)一。
截至目前,中職學校的思想政治教育工作已經(jīng)取得了十分顯著的成果,尤其是在生活化教學策略的支持下,思想政治教育得到了中職生的高度關注和認可。教育者要積極運用現(xiàn)代化教學手段來促進教學改革目標的順利達成,與學生展開密切的交流和溝通,不斷創(chuàng)新思政教育的內(nèi)容和方法,全面滿足中職生的多元化學習需求。