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當代西方數字勞動異化批判

2022-11-01 08:41:23禹彩云
今古文創 2022年27期

◎禹彩云

(海南大學 馬克思主義學院 海南 海口 570228)

在數字經濟時代,社交媒體得以廣泛使用。互聯網的開放性及共享性使社交媒體滲入到日常生活中,互聯網幾乎網羅了生活在數字信息社會中的每一個人,勞動不再是以傳統的雇傭勞動形式來呈現,而是通過數字勞動這一新的形式呈現出來。當人們沉浸在網絡的同時如何理性的生活,如何自覺擺脫無處不在的數字資本的剝削和控制,如何消解數字勞動異化實現人的主體性復歸,推動人的自由和解放是值得深思的。

一、對西方數字勞動異化總體性批判

數字勞動隨著數字技術的發展而產生,數字勞動的場域包含整個網絡世界,甚至具體到了個體的手機里。國內學者認為廣義的數字勞動指數據產品在生產、流通以及使用過程中的勞動,狹義的數字勞動指互聯網用戶在社交媒體中的各種活動。數字勞動的主體涉及使用數字平臺并未形成雇傭關系的無酬受眾勞動者,專業技術勞動者和網約平臺的線上勞動者三類。數字勞動異化涉及受互聯網“資本家”剝削的無償勞動者的勞動,文章主要考察西方以數字技術為終端的社交媒體用戶勞動。

(一)數字勞動的特征

數字勞動具有剝削的隱蔽性,勞動的無酬、無意識幾個特征。互聯網平臺用戶作為平臺的勞動者不占有生產資料,最終的數據產品被“平臺資本家”無償占有,若重新加工并用于資本主義再生產,就能產生價值增值,成為資本家牟利的工具,數據產品取得了數字資本的樣態。而數字勞動的剝削不同于19世紀機器大工業背景下的剝削易引起資本家和工人階級的對抗和沖突。數字勞動的剝削是隱蔽的,矛盾也不是直接和明顯的。同時,數字資本不僅剝削雇傭勞動,也剝削非雇傭的無酬勞動。工人不僅要在現實的工廠里出賣勞動力換取生活資料,在工作之外的休息時間里也在自覺自愿無意識中免費為數字資本家生產數據。

(二)數字勞動的異化

在資本主義私有制條件下,工人的剩余價值是資本家進行資本積累的前提。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中闡述了勞動產品與勞動者相異化、勞動活動和勞動者相異化、人的類本質與人相異化、人與人相異化四種情形。在資本主義邏輯背景下的數字勞動仍然處于私有制生產關系的桎梏之中,不可避免地發生異化。數字勞動的異化屬性表現為:數字產品的異化、數字勞動本身的異化、數字勞動者類本質的異化以及社會關系的異化。

1.數字產品的異化

工人喪失生產資料不得不出賣自己的勞動力來為資本家勞動,工人的勞動是一種被迫的強制勞動,工人創造的產品越多,越貧窮。數字勞動同樣也是這樣。互聯網用戶使用社交平臺是一個自主行為,但當資本邏輯介入之后,數據產品不再歸用戶所有,而是成為“平臺資本家”進行資本流通和再生產的內容,從數據的產生到商品交易結束這一過程使得數字勞動者的體力和腦力勞動都不屬于自己,數據產品的屬我性發生了斷裂。原本屬于私人范疇的數據被“平臺資本家”竊取,加工整理后服務于資本主義再生產,最終直接作用于用戶自身。因此,數字勞動者受到產品的支配和控制,數據產品作為異己的存在與數字勞動者相對立。

2.數字勞動本身的異化

從本體論上看勞動是人類的一種生存方式,從認識論上看是人類認識世界、改造世界的一個途徑,從價值論上看是人類追求自由全面發展的歷史過程。勞動作為人類一定社會關系的感性活動方式和確證人的本質力量的基本形式,應該呈現為勞動者自由支配的自由活動。但數字勞動在資本邏輯的支配控制下成為資本增值的手段。人在創造性勞動中實現自由發展的價值旨趣被異化為一種手段。

3.數字勞動者類本質的異化

自由自覺的勞動是人區別于動物的有意識的類存在物。傳統的異化理論勞動者能夠意識到自己是被剝削被奴役的,但數字勞動具有隱蔽性,且工作時間和休息時間的界限不再明晰,甚至可能使勞動者的所有時間都變成勞動時間。看似自由的用戶背后隱藏的是“平臺資本家”與勞動者的對立。數字勞動者的所有信息都能被“平臺資本家”所定位、追蹤、量化和分析,對于“平臺資本家”任何數字勞動者的個人價值都表現為數據,所有人的存在意義都被平臺定性和重塑。數字勞動者在使用平臺的過程中所表現出來的心理傾向、興趣偏好以及情感意識,都會被“平臺資本家”所利用,通過提供滿足個體個性化需要偏好的服務,使數字勞動者習慣于被自己的興趣所引導,將自己囿于信息繭房當中,主體性喪失,自由意志被物化,人成為單向度的人。通過改變人們的自由意志,形成與生命活動相異甚至相對立的行為,最終偏離自由自覺的類本質。

4.數字社會關系的異化

數字勞動者類本質的異化直接導致數字社會關系的異化。“平臺資本家”掌握數據產品,實際上就掌握了對數字勞動者的支配關系。“平臺資本家”占有數字勞動者的數據產品,通過讓用戶觀看廣告、購買會員、購買相關商品等行為促使數字勞動者完全認可資本網絡運行的邏輯過程就是個體確立自身主體身份而將自己客體化的過程。使用數據產品進行資本主義再生產左右用戶的消費習慣和消費需求,在這樣的社會關系中,人的主體性被慢慢消磨,最終會按照他人的意志來審視自己。受消費世界的影響,個體不斷地在各種社交平臺上展現自己生活,借由觀看他人生活的過程,“并依照他人對我們的要求來審查自己的思想和行為時,個體已經被自身的需求、欲望所控制而不能掌控自我,其后果就是自我被異化了。”

(三)數字勞動的實質

數字勞動與傳統的資本主義剝削勞動一樣,沒有改變剝削的本質,只是表現形式不同而已。數字勞動者生產數據商品的過程等同于工人的勞動過程;數字平臺等同于資本家;“平臺資本家”所提供的社交媒體平臺等同于工廠;數字勞動者在使用平臺過程中的認知、情感和經歷付出等同于工人的體力付出,數字勞動過程仍然是價值增值的過程。數字勞動的異化不是由于勞動本身,而是由于數字勞動仍然處于資本邏輯背景下,異化實質上是資本主義技術統治所造成的技術異化。

二、對西方數字勞動異化制度層面的批判

數字勞動異化根本上是由資本主義生產關系決定的,是生產資料私有制條件下資本逐利的必然結果。因此數字勞動的異化是舊剝削秩序投射到數字時代的必然結果,對數字勞動的多重異化和隱性剝削狀態的分析應該回到資本主義社會制度中,以對資本主義社會的政治經濟學批判為理論支點,對數字資本主義的制度性弊端進行批判,對資本主義生產方式自身的對抗性矛盾進行批判反思。

(一)生產資料私有制是資本逐利的必然結果

資本主義生產關系與生產力之間的矛盾是資本主義的基本矛盾。資本家為了占有更多生產資料獲得更多的資本利潤必然會加強對勞動者的剝削。仍然處于數字資本邏輯下的數字勞動,必然也會受到剝削。資本邏輯就是資本大于一切,在資本面前人沒有價值,只是價值增值的工具。“平臺資本家”占有數字勞動者所生產的數據后為了積累更多的利潤會繼續進行數據產品的再生產,進而獲得數據資本。生產力發展的不平衡和資本主義私有制對數字信息技術的霸權壟斷形成了新的階級分化。為了維持資本主義的超額利潤,資本家努力研發新技術、新產品并限制新技術的應用和推廣。資本主義生產關系私有制與技術的合謀是數字勞動異化的重要原因。

(二)網絡資本的意識形態控制

數字勞動的異化背后是網絡資本主義的意識形態控制。對數字勞動者的剝削一是比較隱蔽的剝削,二是剝削方式附加了生動性、分享性等特征,通過掌握網絡平臺的意識形態控制及主導,使用數字勞動者的休息時間獲取數字勞動者的個人經歷和私密數據。雖然社交媒介平臺為數字勞動者提供了參與經濟民主的機會,但是這種資本積累模式從一開始就伴隨著資產階級的意識形態,表面上彰顯的是新的參與式民主,隱藏在背后的是剝削剩余價值的“平臺資本家”。

(三)數字勞動異化的歷史必然性

勞動的異化、外化過程是生產力發展的必然呈現。數字勞動的出現意味著技術發展到了一定的高度,因此可以利用技術文明的積極因素釋放解放的潛能,通過技術革新推動生產力的發展。數字勞動異化是由于仍然處于資本邏輯背景下,數字勞動異化與數字勞動異化的揚棄走的是同一條道路。數字勞動的剝削和異化只不過是因為處在資本主義生產關系之下,也就是說,“機器一旦比如說變成聯合的工人的財產,也不會不再是社會生產的作用物。”

三、揚棄數字勞動異化的現實路徑

在實現人的自由全面發展的過程中,異化使人受限于自身的勞動。數字勞動的前提是勞動者有休閑時間可以支配,這在一定程度上具有促進人類發展的自由勞動時間的增加,說明數字勞動將人類從工廠中解放出來,人類可以利用自由時間進行自由勞動創造。數字勞動者使用社交媒體平臺進行勞動這一行為是勞動者建立在自主性的基礎之上的對于時間與空間自由安排的結果。

從勞動的本意看,數字勞動過程是一個對象化的過程,數字勞動者在社交媒體平臺上根據自身的認知、情感、經濟等生成數據產品的過程是主體感受到愉悅的過程,滿足了人的精神需要這一目的,體現了數字勞動者能夠把握對象的尺度,通過勞動過程形成新的邏輯觀念,提高自身對外部世界的認識和解釋能力。

從數字勞動的結果上看,數字勞動者創造的勞動產物并非全部由“平臺資本家”所支配和占有,隨著互聯網體系的改善,對勞動產物的歸屬問題開始以新的形式進行保障。因此,雖然明確了數字勞動發生了多重的異化和隱性剝削狀態,但是從數字勞動的前提、本意和結果來看都體現出數字勞動者主體性的復歸,異化和復歸是并行的。為了更好地實現人的發展,積極尋找揚棄數字勞動異化的現實路徑,以促進數字時代人的解放。

(一)變革資本主義生產關系

數字勞動異化的深層原因還是資本主義生產關系的私有制。數字勞動者生產的是自己的認知、情感和經歷,但被“平臺資本家”轉變為數字商品出售給廣告商以及進行數字商品的再生產,進行資本積累。數字勞動者以為是在生產自己實際是在生產資本。最終引起“平臺資本家”階級與數字勞動者階級之間的對立沖突。只要處于資本主義私有制條件下,也就無法改變數據商品被私人占有而成為資本運作的頂端,無法改變資本增值的邏輯。要揚棄數字勞動異化現象,要改變勞動者被剝削被奴役的命運,必須要觸及現實的社會關系,變革資本主義生產關系。改變資產階級在數字經濟中的意識形態控制,改變資產階級對于數字技術的霸權和壟斷,避免技術與資本的合謀。

(二)變革社會制度

要實現開放自由、資源共享的互聯網,改變平臺被資本家操控,改變私有制下資本增值的平臺模式,使數字勞動者在自由意志下進行自由自覺的活動,就必須變革資本主義社會制度,實現社會主義制度。在社會主義制度中,技術不再為資本服務,而是以合目的性與合規律性的技術創新為前提,將先進技術共享和普及化,發揮互聯網的自由開放精神。把技術變成為人民謀福利的工具,讓人們在自由自覺的勞動過程中體悟幸福和生命的意義。

社會主義制度的先進性和優越性從制度層面實現對資本主義制度的根本超越,為消除數字勞動異化提供了制度前提,也為實現勞動解放實現每個人的自由全面發展的共產主義社會提供了制度基礎。

(三)技術創新發展

在變革資本主義生產關系,建立無產階級專政的社會主義制度前提下促進技術的創新發展是揚棄數字勞動異化的現實舉措。數字勞動是依托技術來支撐的,在與技術正義相適應的社會主義中,以審慎的態度引導現代技術發展方向,依靠法律的強制約束構建平等共享的數字勞動體系。技術的創新發展對于數字勞動異化的消解,推動人的自由解放具有重要意義。而通過生產力的發展和技術的不斷革新實現技術的人性化與人的對象化的歷史性生成,是馬克思將人的自由和發展作為核心的價值原則。

四、結語

毋庸置疑,在社會主義中國,數字勞動也已經展開,也出現了異化現象。但是與西方數字勞動異化的區別在于中國在制度層面具有優越性。從出發點上看,中國的數字勞動是技術的創新發展使人們在勞動過程中體悟生命的價值和意義;從落腳點上看,是為了更好地實現人的自由與解放,而不同于西方的資本增值。目前,中國積極通過合目的性技術創新發展揚棄數字勞動異化問題,努力完善中國特色社會主義網絡體系,致力于創造人類新空間、推動構建網絡命運共同體。

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