讓“游記”教學(xué)“貼地而行”
——以地域資源帶動(dòng)游記單元教學(xué)

廖 瓊

長(zhǎng)期以來(lái)，不少教師把教材作為唯一的教學(xué)資源，在教學(xué)資源的開發(fā)和利用上幾近空白。如何在有限的環(huán)境中探索語(yǔ)文教學(xué)的無(wú)限可能，挖掘當(dāng)?shù)乜衫玫馁Y源將其融入教學(xué)，亟須重視并開展實(shí)踐。本文從“素養(yǎng)點(diǎn)”“匹配點(diǎn)”“著力點(diǎn)”三個(gè)層面，探索以地域文化資源帶動(dòng)游記單元教學(xué)的路徑與方法。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在“實(shí)施建議”部分指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用”。如何在有限的環(huán)境中探索語(yǔ)文教學(xué)的無(wú)限可能，挖掘當(dāng)?shù)乜衫玫馁Y源將其融入教學(xué)，亟須重視并開展實(shí)踐。在教學(xué)部編版八下第五單元“學(xué)習(xí)游記”時(shí)，筆者嘗試以地域資源帶動(dòng)游記教學(xué)，探尋解決問(wèn)題的路徑與方法。

一、價(jià)值之錨：聚焦單元與單篇的“素養(yǎng)點(diǎn)”

部編版八下第五單元的四篇游記，風(fēng)格與寫法各異，既有“自然相”又有“社會(huì)相”，既“守正”又“創(chuàng)新”，為教學(xué)“游記”提供了廣闊的空間。若教師在教學(xué)中依舊僅停留在“融情于景”這一層面，無(wú)疑是弱化了“游記”文體。因此，要把握“游記”的教學(xué)價(jià)值，落實(shí)單元目標(biāo)，就必須明確單元與單篇的“素養(yǎng)點(diǎn)”，融合地域資源，打開教學(xué)的多維空間，打破游記教學(xué)的封印。基于此，筆者認(rèn)為可將單元“素養(yǎng)點(diǎn)”聚焦于“思維”“語(yǔ)言”“實(shí)踐”三個(gè)梯度和維度：1.了解游記三要素——“所至”“所見”“所感”，初步掌握游記特點(diǎn)。2.把握游記獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，體會(huì)作者的感悟和思考。3.以自身經(jīng)歷為素材，創(chuàng)寫游記。教學(xué)時(shí)整體設(shè)計(jì)，由探索游記散文內(nèi)容，到最終達(dá)成寫作“游記”能力。分篇推進(jìn)，各自側(cè)重，同時(shí)依據(jù)四篇文章的特質(zhì)，融入相應(yīng)的地域資源。

《壺口瀑布》通過(guò)不同時(shí)間的選擇和視角的變換，凸顯壺口瀑布奇景，同時(shí)，又以水勢(shì)喻人情，山水比德，寫實(shí)中蘊(yùn)含著思想的奔流。“素養(yǎng)點(diǎn)”可側(cè)重于了解游記文體要素，感知獨(dú)特的寫景角度，理解作者的所思所感。《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》描繪了奇特壯美的雪山之景，又顯露了人挺立于大自然前的卓絕風(fēng)姿，傳達(dá)了敬畏自然、珍視自然的意識(shí)。“素養(yǎng)點(diǎn)”可放在感受景物特點(diǎn)，把握時(shí)空順序，理解作者對(duì)自然的感悟和思考。《登勃朗峰》一文，先以散文筆法描寫景物，雅馴華美，再以小說(shuō)筆法敘寫奇人趣事，妙趣橫生。可將“素養(yǎng)點(diǎn)”設(shè)為把握作者綜合運(yùn)用散文及小說(shuō)筆法的妙處，品味“馬克·吐溫式的幽默”。《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》借助“一滴水”的視角和口吻，同時(shí)在時(shí)、空兩個(gè)維度展開，自如地調(diào)控著敘寫的角度和詳略，寫活了麗江的生命和生命的麗江。可將“素養(yǎng)點(diǎn)”放在“把握獨(dú)特視角，品味詩(shī)意語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用表達(dá)方式的技巧”。

二、實(shí)施之徑：挖掘教材與生活的“匹配點(diǎn)”

無(wú)論是文本閱讀、活動(dòng)探究還是口語(yǔ)交際、寫作訓(xùn)練，只有深植于學(xué)習(xí)者生活場(chǎng)域，與學(xué)習(xí)者的親身體驗(yàn)勾連，才會(huì)有促成學(xué)習(xí)者深化體驗(yàn)、提升素養(yǎng)等的多種可能性。為此，在明確了單元與單篇的“素養(yǎng)點(diǎn)”后，還須挖掘教材與生活的“匹配點(diǎn)”，建立課本與生活的關(guān)聯(lián)，將地域資源引入課堂，創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，最大限度消除文本與現(xiàn)實(shí)生活的隔膜。就四篇文章所涉及的山水地貌，人文風(fēng)情等都可作為融入地域資源的基點(diǎn)，與泰寧大金湖、建寧金繞山、將樂(lè)玉華洞等地域資源關(guān)聯(lián)。基于《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》追溯歷史又諦視當(dāng)下的寫法，可引入央媒發(fā)布的視頻《這里是三明》，文章《福建三明：紅色文化“火”起來(lái)》等，結(jié)合這些立體而飽滿的介紹，感受不同敘述角度的妙處。或?qū)W習(xí)阿來(lái)獨(dú)特的視角，引導(dǎo)學(xué)生以“一粒米”的視角，依托“舌尖”，跳出“百度詞條”式的介紹，將沙縣小吃匯諸筆端，達(dá)成對(duì)“社會(huì)相”類游記的寫作嘗試。此外，作為中央蘇區(qū)的紅色熱土，家鄉(xiāng)三明的底色，有著毛澤東《如夢(mèng)令·元旦》中所贊頌的在民族歷史進(jìn)程中的沸騰氣象，有著在“炸藥包”下?lián)尵瘸鰜?lái)的史前遺址萬(wàn)壽巖，有著習(xí)主席殷殷叮囑“青山綠水是無(wú)價(jià)之寶，山區(qū)要畫好山水畫”的將樂(lè)常口村……這些都為游記教學(xué)提供了可觸摸的、跳動(dòng)著時(shí)代脈搏的立體、鮮活的素材。

三、推進(jìn)之法：構(gòu)建讀與寫融通的“著力點(diǎn)”

“不深思而行者，其得易失”，鑒于絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)完游記卻是無(wú)法“學(xué)以致寫”的偽學(xué)，教學(xué)中，教師應(yīng)打破規(guī)定動(dòng)作，給出自選動(dòng)作的空間，以地域資源為基點(diǎn)，構(gòu)建讀寫融通的“著力點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入言語(yǔ)實(shí)踐。因此，筆者在教學(xué)中，依托地域資源，以“任務(wù)群”驅(qū)動(dòng)如下。

1.“拍客故事”分享，推舉拍客達(dá)人

開展主題為“拍客故事”，講述照片背后故事的活動(dòng)，展示家鄉(xiāng)的山水名勝、風(fēng)土人情，分享旅途感悟。以攝影、文字邂逅家鄉(xiāng)美景，通過(guò)分享會(huì)，化靜態(tài)記錄為動(dòng)態(tài)表達(dá)，豐富見聞，厚植鄉(xiāng)土情。

2.“模擬導(dǎo)游”在線，激活生活情境

設(shè)置海選“小導(dǎo)游”的情境，教學(xué)導(dǎo)游詞，以學(xué)案推進(jìn)，并開展模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游活動(dòng)。

3.“旅游攻略”繪制，提升思維能力

手繪旅游攻略圖，學(xué)生以“過(guò)來(lái)人”的視角，為“后來(lái)者”規(guī)劃“旅游攻略”，跳出枯燥無(wú)味地回憶，積極索引，為后續(xù)的寫作列好“提綱”，鋪平道路。這樣的任務(wù)驅(qū)動(dòng)既是對(duì)思維邏輯的訓(xùn)練，也是對(duì)組材、詳略安排能力的檢驗(yàn)。

組成要求創(chuàng)寫熱情的開場(chǎng)向游客們表示問(wèn)候、歡迎并自我介紹簡(jiǎn)潔的概述對(duì)景點(diǎn)的總體介紹生動(dòng)的介紹對(duì)景觀進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō),使游客領(lǐng)略景點(diǎn)獨(dú)具的風(fēng)韻其間可穿插神話、傳說(shuō)等真誠(chéng)的道別對(duì)此游做一小結(jié),并向游客表示感謝和祝福溫馨的提示提醒游客需注意的各種事項(xiàng)

4.“如畫三明”推介，擬寫家鄉(xiāng)名片

“拍客達(dá)人”是將文字、圖片、視頻等，做成“美篇”在班級(jí)群、朋友圈等推送，同學(xué)們?cè)谕莆牧粞詤^(qū)，利用所學(xué)的“游記”文體特點(diǎn)，對(duì)美篇開展評(píng)論，提出優(yōu)化建議。師生共研，修改完善后再做升級(jí)版的呈現(xiàn)。

綜上，以任務(wù)群的驅(qū)動(dòng)，跳出傳統(tǒng)固化的教學(xué)流程，將聽說(shuō)讀寫融為一體，使學(xué)生“沉浸式”參與其中，學(xué)習(xí)過(guò)程生動(dòng)化，將“游記”的相關(guān)知識(shí)概念，由平面的、靜默的、單一的變?yōu)榱Ⅲw的、鮮活的、多元的，勾連互涉成一個(gè)開放的“語(yǔ)文場(chǎng)”。

“最氧綠都”“紅色三明”，物華天寶，地杰人靈，無(wú)論是山水風(fēng)貌還是歷史人文，都為游記教學(xué)提供了豐富的素材。以地域資源帶動(dòng)游記教學(xué)，讓“游記”教學(xué)“貼地而行”，不僅能使學(xué)生學(xué)會(huì)記述游覽見聞，描摹山水風(fēng)光，吟詠人文勝跡，抒發(fā)獨(dú)特情思，還能使學(xué)生獲得另一種認(rèn)知世界的能力，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考，最終走向?qū)嵺`，學(xué)會(huì)遷移與運(yùn)用。