區(qū)域旅游文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)背景、路徑與展望
——以“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)為例

詹逸珂

（中山大學(xué)信息管理學(xué)院，廣東廣州 510006）

一、“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)背景

番禺區(qū)，廣東省廣州市市轄區(qū)，位于廣州中南部，地處粵港澳大灣區(qū)地理中心位置，東臨獅子洋，與東莞市相望，南濱南沙區(qū)，西鄰南海區(qū)、順德區(qū)，北接海珠區(qū)、黃埔區(qū)。番禺區(qū)是嶺南文化的重要發(fā)源地和“海上絲綢之路”起點(diǎn)之一，擁有十分豐富的旅游文化遺產(chǎn)，然而由于種種原因，傳統(tǒng)村鎮(zhèn)、古建筑遺存等旅游文化遺產(chǎn)資源并未得到妥善保護(hù)。隨著國(guó)家對(duì)旅游文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，番禺區(qū)正逐步探索建立并規(guī)范旅游文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用體系。

近年來(lái)，席卷全國(guó)的“城市記憶工程”建設(shè)在凸顯地方歷史文化、增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)、加強(qiáng)地方特色旅游資源開(kāi)發(fā)利用方面發(fā)揮了良好作用，有助于積極響應(yīng)新時(shí)代“四個(gè)自信”中關(guān)于文化自信的戰(zhàn)略要求，提升城市文化軟實(shí)力，打造屬于城市自身的文化名片?！俺鞘杏洃浌こ獭庇欣谏鐣?huì)記憶的維護(hù)與認(rèn)同，加深公眾對(duì)城市歷史文化的理解，使公眾對(duì)城市產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化歸屬感?！稄V州市番禺區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出“深入挖掘嶺南文化內(nèi)涵，高質(zhì)量推進(jìn)‘番禺記憶’數(shù)字平臺(tái)建設(shè)，打造番禺文化中心和對(duì)外文化交流門戶”的任務(wù)。在這一背景下，貫徹落實(shí)以數(shù)字記憶留住番禺城市文脈工作，推動(dòng)番禺城市文化出新出彩，成為新時(shí)代番禺文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。

基于此，番禺區(qū)委區(qū)政府貫徹中央宣傳部《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》精神，注重從記憶、傳承、創(chuàng)新、傳播四方面入手，摸清文化家底，整合區(qū)委宣傳部、區(qū)文廣旅體局、區(qū)國(guó)家檔案館有關(guān)力量，探索建設(shè)“番禺記憶”旅游文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)，主要目的有兩個(gè)：一是以保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針做好旅游文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，運(yùn)用現(xiàn)代科技力量提高保護(hù)傳承水平，推動(dòng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多融入生產(chǎn)生活、貫穿國(guó)民教育始終；二是融合多媒體資源主動(dòng)設(shè)置議題，創(chuàng)新表達(dá)方式，注重轉(zhuǎn)化利用，加大傳播力度，增強(qiáng)傳播效果，充分彰顯紅色文化、嶺南文化、創(chuàng)新文化魅力，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，堅(jiān)定文化自信。具體而言，“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)旨在實(shí)現(xiàn)4 個(gè)工作目標(biāo)：一是實(shí)現(xiàn)對(duì)番禺城市記憶資源的整合和長(zhǎng)久保存，形成一個(gè)共建共享的數(shù)字化記憶資源庫(kù)；二是實(shí)現(xiàn)對(duì)番禺城市記憶資源的多樣化再創(chuàng)造，建立番禺城市記憶數(shù)字化展示平臺(tái)；三是加強(qiáng)番禺文化品牌推廣傳播，形成一個(gè)展示番禺建設(shè)全球區(qū)域文化中心城市的形象窗口；四是實(shí)現(xiàn)粵港澳大灣區(qū)和海內(nèi)外文化的深度交流合作，推動(dòng)“番禺記憶”加入《世界記憶名錄》。

二、“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)路徑

有學(xué)者指出，嶺南人文精神反映在嶺南文化遺產(chǎn)之中。其中，能夠深度凸顯體驗(yàn)性、情感性、場(chǎng)所性的嶺南旅游文化遺產(chǎn)是嶺南人文精神的外化，也是嶺南人民集體智慧的結(jié)晶。將彰顯嶺南人文精神的番禺旅游文化遺產(chǎn)資源按主題內(nèi)容加以整合，無(wú)疑是建設(shè)“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)最為重要的實(shí)踐路徑。在實(shí)施過(guò)程中，“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)主要以九類資源為重點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)：一是紅色文化主題資源，包括近現(xiàn)代紅色革命遺址地圖、資料、網(wǎng)站和其他平臺(tái)等資源；二是全域旅游文化資源，包括番禺區(qū)各旅游景區(qū)、景區(qū)歷史和現(xiàn)狀、旅游故事、綠道、文博、番禺特產(chǎn)等；三是海上絲綢之路主題歷史文化資源，包括體現(xiàn)對(duì)外通商、多元宗教、通海夷道等內(nèi)容的各類資源；四是商都主題歷史文化資源，包括古城變遷、番禺歷代器物等歷史文化資源；五是嶺南藝術(shù)主題資源，包括嶺南藝術(shù)記憶系列，如粵劇名伶、嶺南畫派、廣東音樂(lè)、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和粵語(yǔ)、廣繡、廣彩、磚雕、龍舟、乞巧、廣府美食等文化資源；六是城建主題資源，包括番禺歷史文化名城名鎮(zhèn)名村名街、歷史建筑、歷史風(fēng)貌區(qū)、嶺南園林、古驛道等；七是文獻(xiàn)著作資源，包括歷史典故、圖書、地方志、族譜、史料、著述、報(bào)紙、期刊、輿圖等；八是教育主題資源，包括文化教育、名校名師、教育圣地、學(xué)風(fēng)和私塾書院等；九是美麗鄉(xiāng)村主題資源，包括聚焦“三農(nóng)”主線工作，反映番禺“美麗鄉(xiāng)村”和“綠水青山”工程成效，反映農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城鎮(zhèn)、農(nóng)民與市民齊頭發(fā)展的主題資源。

搭建和優(yōu)化數(shù)字資源庫(kù)云設(shè)施，基于番禺自主平臺(tái)采用數(shù)字資源長(zhǎng)久保存方案，實(shí)現(xiàn)多載體類型資源存儲(chǔ)，構(gòu)建可長(zhǎng)久保存、管理并可供社會(huì)大眾查詢和瀏覽的“番禺記憶”資源庫(kù)云平臺(tái)，是建設(shè)“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)的另一重要路徑。鑒于視頻、音頻、圖片等形式資源存儲(chǔ)量大，涉及服務(wù)器改造、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和永久保存設(shè)備設(shè)施、增購(gòu)擴(kuò)容等問(wèn)題，番禺區(qū)有關(guān)部門嘗試統(tǒng)籌云平臺(tái)所需建設(shè)經(jīng)費(fèi)預(yù)算，詳細(xì)制定和修訂資源著錄標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)城市記憶資源的標(biāo)準(zhǔn)化管理。結(jié)構(gòu)化的記憶資源按規(guī)范路徑歸檔入庫(kù)，資源入庫(kù)后，將按著錄標(biāo)準(zhǔn)作為用于專題展示平臺(tái)建設(shè)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源進(jìn)行加工，并由專業(yè)人員開(kāi)展面向全生命周期的數(shù)字化管理。資源格式包括但不限于書籍、文章、圖片、照片、視頻和音頻等，其中的核心資源用于制作“番禺記憶”主題宣傳片，完成后在數(shù)字展示平臺(tái)即“掌上番禺”應(yīng)用程序（Application，App）主頁(yè)面播放。

三、“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)展望

旅游文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)，一方面要在堅(jiān)持正確原則的基礎(chǔ)上，提升工作的針對(duì)性，如完善相關(guān)信息庫(kù)、發(fā)掘可供開(kāi)發(fā)的文化因素；另一方面，要注重新技術(shù)、新方法的運(yùn)用，如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，同時(shí)完善信息資源聯(lián)動(dòng)互通機(jī)制，建立可供依賴的信息參考系統(tǒng)與歷史資料儲(chǔ)備庫(kù)。根據(jù)番禺區(qū)委區(qū)政府的統(tǒng)一部署，“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)預(yù)計(jì)2022 年底完成主體架構(gòu)建設(shè)與內(nèi)容整合，并有望達(dá)成兩點(diǎn)建設(shè)成效。一是形成綜合性的展示平臺(tái)，以移動(dòng)端（“掌上番禺”App）為主、專題網(wǎng)站為輔，開(kāi)設(shè)含嶺南特色的番禺故事、紅色文化與全域旅游等內(nèi)容的專題版塊，完成App 和專題網(wǎng)站的技術(shù)對(duì)接，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的同步更新和管理。二是完善“番禺記憶”數(shù)字展示平臺(tái)（“掌上番禺”App 與專題網(wǎng)站）可視化內(nèi)容，通過(guò)對(duì)歷史視頻、圖文資源等進(jìn)行剪輯、分類、歸納和數(shù)字化，由相關(guān)部門直接負(fù)責(zé)展示平臺(tái)主題建設(shè)，按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)納入或鏈接到“番禺記憶”數(shù)字展示平臺(tái)。此外，采用多元信息技術(shù)手段，選取合適的文化主題、采用專家領(lǐng)銜的方式對(duì)現(xiàn)有資源數(shù)據(jù)進(jìn)行利用和轉(zhuǎn)化，提升資源展示的趣味性、互動(dòng)性和傳播性，使之成為社會(huì)公眾共同參與的平臺(tái)。總體建設(shè)目標(biāo)完成后，將結(jié)合番禺旅游文化特色，重點(diǎn)開(kāi)展紅色文化、海上絲綢之路文化、千年商都、古城紀(jì)事、嶺南藝術(shù)、工業(yè)遺產(chǎn)等主題的數(shù)字專題平臺(tái)建設(shè)，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充與維護(hù)。同時(shí)，各相關(guān)單位將數(shù)據(jù)資源收集和整理納入日常工作，及時(shí)上傳專題內(nèi)容，并由區(qū)融媒體中心作為整體運(yùn)維單位對(duì)內(nèi)容進(jìn)行集中管理。

另外，還要加強(qiáng)“番禺記憶”的推廣與傳播，提升番禺影響力，推動(dòng)番禺文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。具體而言，“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)完成后，可在五方面產(chǎn)生正向推動(dòng)作用。一是助力番禺記憶著作編撰出版。以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以番禺城市記憶傳承為根基，通過(guò)專家領(lǐng)銜，將研究成果和展示平臺(tái)內(nèi)容編撰為書籍等，實(shí)現(xiàn)更大范圍、更持久深遠(yuǎn)的文化記憶傳播。二是助力“番禺記憶”搭建推廣。根據(jù)文化建設(shè)與宣傳推廣需要，組織開(kāi)展文化共建活動(dòng)，如設(shè)立番禺記憶展示場(chǎng)所，舉辦番禺老照片展、生活舊物展等活動(dòng)，提倡公眾參與“番禺記憶”數(shù)字平臺(tái)建設(shè)和維護(hù)。三是扶持旅游資源向文化品牌創(chuàng)新轉(zhuǎn)化?！胺洃洝睌?shù)字資源庫(kù)建設(shè)將推動(dòng)番禺旅游資源和數(shù)字平臺(tái)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和數(shù)字資源共享，以“旅游+X”模式與科技、創(chuàng)意、互聯(lián)網(wǎng)等深度結(jié)合，形成以城市記憶資源衍生為動(dòng)力的高質(zhì)量發(fā)展新模式。四是加快構(gòu)建“番禺記憶”和番禺旅游文化國(guó)際傳播格局。例如，在加大宣傳力度的基礎(chǔ)上，推動(dòng)舉辦文化論壇、學(xué)術(shù)講座、粵港澳青年交流、文化尋根等活動(dòng)，加強(qiáng)面向粵港澳大灣區(qū)及海內(nèi)外文化主體的交流，推動(dòng)“番禺記憶”加入《世界記憶名錄》，發(fā)揮海外華文媒體的優(yōu)勢(shì)，搭建立體國(guó)際傳播新格局，提升番禺旅游文化品牌引領(lǐng)價(jià)值。五是加強(qiáng)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)?！胺洃洝睌?shù)字資源庫(kù)建設(shè)運(yùn)維需要大量旅游管理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、圖書館學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)和檔案學(xué)等領(lǐng)域的專門人才。在旅游文化遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，要改變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)和管理觀念，注重培養(yǎng)和使用跨學(xué)科、多技能、復(fù)合型的高水平工作人員，為“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)運(yùn)維助力。

四、結(jié)語(yǔ)

2018 年10 月，習(xí)近平同志在考察廣州永慶坊時(shí)強(qiáng)調(diào)，城市規(guī)劃和建設(shè)要高度重視歷史文化保護(hù)，不急功近利，不大拆大建。要突出地方特色，注重人居環(huán)境改善，更多采用“微改造”這種“繡花功夫”，注重文明傳承、文化延續(xù)。城市文明的傳承和根脈的延續(xù)十分重要，傳統(tǒng)和現(xiàn)代要融合發(fā)展，讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁?！坝洃洝庇兄幌?、持久深沉的文化力量，城市靠記憶得以在人們心中存在和延續(xù)。對(duì)城市旅游文化遺產(chǎn)而言，傳統(tǒng)是否一定以落后保守為基礎(chǔ)？現(xiàn)代化的發(fā)展是否必然會(huì)影響其文化價(jià)值？這些問(wèn)題是開(kāi)展城市旅游文化遺產(chǎn)資源保護(hù)、更新和開(kāi)發(fā)利用時(shí)必須面對(duì)的，利用新技術(shù)、新方法實(shí)現(xiàn)旅游文化遺產(chǎn)保護(hù)與當(dāng)?shù)鼐用裆詈颓楦械木o密結(jié)合，是數(shù)字時(shí)代推動(dòng)文化事業(yè)不忘本來(lái)、面向未來(lái)進(jìn)行守正創(chuàng)新的關(guān)鍵，而“番禺記憶”數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)就是一種數(shù)字時(shí)代“數(shù)字記憶建構(gòu)式”的旅游文化遺產(chǎn)保護(hù)新模式。在這個(gè)激烈變革的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，“番禺記憶”的構(gòu)建體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與人文關(guān)懷的水乳交融，它是對(duì)番禺城市內(nèi)在精神的一種認(rèn)同，有望推動(dòng)番禺建設(shè)成為詩(shī)意的棲息地和富有感染力的精神家園。