琺瑯工藝在新中式木門設(shè)計中的應(yīng)用

◎方方

隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提升，人們對于生活品質(zhì)的需求也在逐漸增加，由此，整體的家居行業(yè)也需要結(jié)合社會發(fā)展進行創(chuàng)新改革。相關(guān)的木門企業(yè)也注重對于傳統(tǒng)木門的造型、功能、材料以及工藝方面進行深入的研究，能夠進一步優(yōu)化設(shè)計，生產(chǎn)出具有差異化、特色化的木門，進而更好地占據(jù)市場份額，滿足消費者的個性化需求，以此來保障企業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。因此，將琺瑯工藝與新中式木門進行結(jié)合，可以有效提升傳統(tǒng)木門企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量同時，又有助于在其中融入中華民族的文化與思想智慧，更好地發(fā)揮出琺瑯工藝的藝術(shù)價值和使用價值。

一、新中式木門發(fā)展現(xiàn)狀

對于我國的木門行業(yè)來講，雖然發(fā)展起步較晚，但是由于市場需求量的龐大，產(chǎn)業(yè)規(guī)模也相繼得到擴張。然而，隨著應(yīng)勢而生的相關(guān)企業(yè)逐漸增多，木門行業(yè)的市場競爭壓力巨大，加之其產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴重，因此，在設(shè)計的過程當中，需要對于其材料以及設(shè)計方面加以注重。現(xiàn)如今，在絕大多數(shù)的新中式木門設(shè)計過程中，不會明顯地突出中式的風格，而這樣一來，對于中國文化與精神便難以形象地表現(xiàn)出來。雖然中式木門具有良好的保溫、密封等功能，但是其獨有的個性化特色卻無法體現(xiàn)出來，并且居于相似的風格當中，使中式木門整體缺乏一定的創(chuàng)新性，難以滿足現(xiàn)代化消費者的審美需求。

二、琺瑯工藝產(chǎn)品的特征

（一）琺瑯工藝產(chǎn)品的色彩

琺瑯工藝產(chǎn)品的色彩較為豐富，也較為艷麗，通常會利用金線以及金屬元素的飾品來設(shè)計體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)如今將琺瑯工藝與現(xiàn)代的產(chǎn)品進行融合的過程當中，雖然對色系進行了增加，然而，卻在色彩的搭配使用當中略顯單調(diào)。在通常的設(shè)計中，會以經(jīng)典的藍色、黑色、綠色等作為底色，主要體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的琺瑯產(chǎn)品，以藍釉為底的產(chǎn)品特色。

（二）琺瑯工藝產(chǎn)品的紋樣

在傳統(tǒng)的琺瑯工藝產(chǎn)品當中，更多的是采用了一些動物、植物為主的紋樣，然而，隨著現(xiàn)代美術(shù)的不斷發(fā)展，對其產(chǎn)品的紋樣也呈現(xiàn)出多元化景象。例如，元朝時期主要以花卉、蓮花等為主，明末時發(fā)展為文字與圖案相結(jié)合，清朝時則出現(xiàn)了以人物、山水來作為產(chǎn)品的紋樣。而在現(xiàn)代應(yīng)用琺瑯工藝時，多數(shù)情況下會對于某一朝代、某一時期的特色進行使用。

（三）琺瑯工藝產(chǎn)品的制作

在對琺瑯工藝的具體制作工藝進行區(qū)分時，通常可以分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯和透明琺瑯等。傳統(tǒng)的琺瑯工藝當中，其制作工序較為復(fù)雜，這樣一來，導致人工、材料的成本提升，制作的周期也會相對較長。然而，隨著科技時代的來臨，對于琺瑯工藝當中的某些工序都可以通過機械化設(shè)備完成。一方面，能夠減少人工的成本，節(jié)約工作時長；另一方面，又有助于產(chǎn)品向更加精細化方向發(fā)展，為琺瑯工藝的實際應(yīng)用提供了極大的幫助。

三、琺瑯工藝在新中式木門設(shè)計中的應(yīng)用原則

（一）辯證傳承的原則

琺瑯作為一種具有傳承意義的工藝美術(shù)，不僅是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且其中還蘊涵著極深的文化內(nèi)涵與文化價值。在現(xiàn)如今的社會發(fā)展影響下，人們不應(yīng)該將傳統(tǒng)文化只是認定為過時、落后的事物，或者對其過分地融入創(chuàng)新的理念，這樣一來，會導致琺瑯工藝無法得到良好的保護和發(fā)展。在新中式木門的創(chuàng)新發(fā)展過程當中，要想避免同質(zhì)化產(chǎn)品過多的現(xiàn)象，可以將獨具特色的琺瑯工藝與之相結(jié)合，對于其中的文化底蘊進行吸收，并利用好現(xiàn)代化的技術(shù)手段以及人們的需求來展開設(shè)計，進一步在中式木門中體現(xiàn)出琺瑯工藝獨特的文化魅力。傳統(tǒng)的琺瑯工藝，絕大多數(shù)情況下所體現(xiàn)的只是工藝價值，然而，其實用性卻無法體現(xiàn)出來，加之其成本以及制作時長問題，導致無法廣泛地融入人們的日常生活當中。為了能夠更好地滿足現(xiàn)如今人們的審美標準以及生活方面的應(yīng)用需求，則需要有效提高琺瑯工藝產(chǎn)品的生產(chǎn)效率，更好地與新中式木門的設(shè)計理念進行融合，給人以和諧的美感。

（二）與時俱進的原則

將琺瑯工藝應(yīng)用于新中式木門的設(shè)計當中，能夠?qū)θ藗兊膶徝佬枨笠约熬駥用娴男枨笥枰赃M一步滿足。加之現(xiàn)如今的科技發(fā)展水平逐漸提升，對于工藝技術(shù)方面可以通過相關(guān)的設(shè)備來進行精細化的生產(chǎn)，因此，為了能夠?qū)⑵涔δ苄院退囆g(shù)性進行融合體現(xiàn)，則需要進一步遵循與時俱進的原則。對于傳統(tǒng)的琺瑯工藝產(chǎn)品，其紋樣以及色彩具有較高的辨識度。隨著時代的不斷發(fā)展，人們在審美方面也有了一定的改變，要想進一步在新中式木門的設(shè)計當中體現(xiàn)琺瑯工藝，則需要聯(lián)系傳統(tǒng)掐絲琺瑯中的釉色與金屬色的配比關(guān)系，在其中融入一些現(xiàn)代化的金屬元素。應(yīng)用琺瑯工藝來對新中式木門進行設(shè)計，不僅需要對于工藝和技法的創(chuàng)新，而且還要通過融入一些科技手段來強化呈現(xiàn)效果，在顏色方面進行改革優(yōu)化，同時也可以在質(zhì)地上進行創(chuàng)新。保障對于琺瑯工藝產(chǎn)品的紋樣、色彩以及圖案上做到與時俱進，充分借鑒傳統(tǒng)來展開優(yōu)化設(shè)計，進而能夠為新中式木門的系列化開發(fā)提供發(fā)展思路，更好地符合現(xiàn)代大眾的審美，幫助消費者提供優(yōu)質(zhì)化、多樣化的產(chǎn)品選擇。

四、琺瑯工藝在新中式木門設(shè)計中的實際應(yīng)用分析

（一）將創(chuàng)新的琺瑯紋樣融入新中式木門設(shè)計中

在應(yīng)用琺瑯工藝對新中式木門的設(shè)計時，要注重在傳統(tǒng)風格基礎(chǔ)之上進行創(chuàng)新。在對紋樣的造型結(jié)構(gòu)進行設(shè)計當中，一定要保證對其中的文化特色進行保護，并且充分考慮現(xiàn)代生活當中人們更加傾向的審美標準。由于生活節(jié)奏的加快以及生活壓力的加大，人們相較于復(fù)雜的圖案來講，更傾向于選擇簡潔的圖形。因此，在將琺瑯工藝應(yīng)用到新中式木門的設(shè)計時，相關(guān)的設(shè)計者也應(yīng)當關(guān)注現(xiàn)代人的審美。一方面，需要確保琺瑯工藝的文化體現(xiàn)；另一方面，又需要使消費者能夠通過產(chǎn)品來感受到琺瑯加工工藝的做工精細。除此之外，在色彩的設(shè)計選用當中，也應(yīng)當與室內(nèi)環(huán)境以及整體的裝飾風格進行搭配，做到色彩基調(diào)的相互協(xié)調(diào)，進而確保主色與配色之間能夠呈現(xiàn)出和諧的美感。

（二）豐富琺瑯工藝在新中式木門中的圖案題材

傳統(tǒng)工藝中利用琺瑯在對于一些器皿或工藝品的圖案進行設(shè)計時，會以國泰民安，或者是歌功頌德為主題進行設(shè)計。然而，在現(xiàn)如今也應(yīng)當根據(jù)時代發(fā)展以及人們的需求做出一定改變，例如，以富貴祥瑞、國家昌盛等主題來進行設(shè)計。在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)之上，相應(yīng)融入一些現(xiàn)代化的抽象和幾何設(shè)計手法，調(diào)整其色彩以及圖案的元素，進而更加符合現(xiàn)代人的審美觀念。以江山、節(jié)氣或是京劇臉譜等主題開發(fā)出系列化的新中式木門，并且以此為思路，可以豐富琺瑯圖案的題材，在其中適度添加一些現(xiàn)代化的時尚元素。通過實現(xiàn)琺瑯工藝產(chǎn)品的多樣化、個性化特征，來進一步強化消費者對工藝文化的了解，以及對相關(guān)企業(yè)或品牌的認知。

（三）將琺瑯工藝融入門墻柜一體化設(shè)計布局中

在現(xiàn)如今全屋定制的發(fā)展理念下，對于門墻柜的一體化設(shè)計已經(jīng)逐漸成了木門企業(yè)的發(fā)展趨勢。通常情況下，如此一體化的定制設(shè)計思想，會由一些在戶型或者是居家環(huán)境受限的業(yè)主所提出，為了能夠使家中的整體背景及環(huán)境變得更加完美，則需要定制一些隱形門。在定制設(shè)計時，也只能是達到與背景墻之間的色彩一致或是對稱等視覺效果，實則隱形門背景墻之間仍然會有一種分割感，這不僅是由于鎖具的存在，也是由于定制的木門工藝出現(xiàn)不達標的情況。因為，在滿足用戶需求進行全屋定制設(shè)計時，要想實現(xiàn)琺瑯工藝與新中式木門的結(jié)合設(shè)計，則應(yīng)當在其中融合一些金屬元素。利用金屬裝飾的部件來進一步實現(xiàn)鎖具、木門、墻體三者之間的一體化設(shè)計，進而通過融入琺瑯工藝，則可以為消費者帶來更為優(yōu)質(zhì)化的體驗，突出新中式環(huán)境設(shè)計中的高顏值，高品質(zhì)特點。

五、結(jié)語

綜上可知，隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活方式以及生活品質(zhì)、生活需求也在不斷發(fā)生著改變。與此同時，琺瑯工藝在傳統(tǒng)的適用范圍基礎(chǔ)之上，也在更好地融入現(xiàn)代人們的日常生活當中，加之琺瑯工藝多年來在我國的文化影響下得以發(fā)展，其中汲取了特有的民族氣息與文化特色。將琺瑯工藝融入新中式木門的設(shè)計當中，不僅可以對木門企業(yè)自身的發(fā)展起到積極影響，而且還能夠在新中式木門這一產(chǎn)品當中融入更多的文化元素。最大限度上滿足消費者的個性化需求，為其帶來更多的美感體驗，同時又能夠?qū)Μm瑯工藝起到保護作用與傳承作用。