莆田民俗體育傳承與地方中學體育課程的構建探索

蔡清洪 莆田哲理中學

一、在體育教學中推廣莆田民俗的必要性

莆田歷史悠久，將莆田民俗文化融入中學體育課是實施《體育與健康課程標準》的重要途徑。莆田民俗文化可以為中學體育課程提供源源不斷的課程資源，優化中學體育課程的結構，形成一個有地方特色體育文化的課程范本。因此，在體育教學中推廣莆田民俗的必然性表現在以下幾方面：

（一）發展民族傳統體育文化的需要

福建莆田以其特定的人文優勢為在中學體育課堂上開展民俗體育項目奠定了堅實的基礎，也為進一步拓展地方課程資源提供了有利的條件。中國體育改革與發展綱要也不止一次地強調開發民族體育資源，做好傳統民俗體育項目傳承與開發的工作任務，足見民俗體育項目發掘與推廣的必要性。中學生作為國家未來發展的中堅力量，學習當地傳統民俗文化與體育項目，是對于優秀傳統文化的傳承與發展，因而在體育教學中找尋各類競技項目的傳統文化根源，就學校體育教學的開展而言有著重要的作用，不僅豐富了中學體育課程資源，還增強了中學生的民族文化傳承意識，有利于民俗傳統文化在體育課中的發揚光大，同時推動著民族傳統體育的長遠發展。

（二）發展體育課程的需要

體育教學承擔著提升學生身體素質的重任，而地方民俗文化的學習同樣關系著下一代精神文化的傳承。作為新時代體育教師，要具備多元文化的廣視角，在莆田民俗精神下推行與體育教育融合的課堂教學改革，梳理莆田民俗教學中所蘊含的文化元素和所承載的體育精神與教育功能，實現文化教育與體育知識體系教育有機統一的全新嘗試。作為中學生體能提升的重要課程，充分挖掘莆田民俗文化的精髓，將之運用于體育課程的發展當中，將呈現出多元化的體育文化特質，實現《體育與健康》課程標準當中對課程資源開發與利用的要求，實現莆田優秀民俗文化的活態傳承。

二、在地方中學體育課中推廣莆田民俗的困境

民俗就字面意思來看，其“俗”字意為民間創造，包含著民間生活風俗的文化符號，在地方中學體育課中推廣莆田民俗，不是只顧全面不顧重點的盲目傳承，而是以優秀莆田文化為基礎，選擇適合中學生身心發展的民間體育項目，這些項目除了顯示出一般體育特征，還要融合歷代莆田人民的精神文化內涵。基于這樣的民俗體育項目推廣，因其特殊的教育傳承方式，在教學中會遇到一定的實施困境，主要表現在：

（一）缺乏有針對性的莆田民俗體育教學設計

地方中學體育課沒有確定針對莆田民俗的明確發展目標，整體來看因教學計劃和教學目標沒有靈活設置從而讓體育課的實施缺失了對學生進行民俗鍛煉的方向感。如何以學生的運動特點因材施教，設計出適用于本地民俗化體育教學的方案，是擺在中學體育課程中對莆田民俗推廣的難題之一。筆者認為，民俗體育的“俗”字就界定了其區別于官方體育的正式性，應當具備更多的娛樂健身因素，在體育項目的選擇方面更加側重于傳承民俗文化，體現地域性與群眾參與性特征。然而受到傳統體育教育方式的影響，大部分教師沒有關注到莆田民俗體育的非正式性體育功能，沒有對體育項目傳承的人文精神加以重視，就出現了缺乏針對性的莆田民俗體育教學設計，大大影響了莆田民俗文化在中學體育教學中的滲透與傳承效果。

（二）缺乏對莆田民俗精神的認知培養

在地方中學體育課中實施莆田民俗的教學過程中，教師往往比較重視當日課程目標的完成情況，而對于莆田民俗的長期滲透意識還不夠，主要表現在對學生民俗體育精神的認知培養方面還沒有形成規劃性，片面地認為民俗體育活動是教師在課程實施中需要完成的內容，而關于民俗文化應當是學生自發完成的學習內容。然而現實情況是對莆田民俗文化的了解如果與具體的體育項目無法掛鉤，單憑學生對民俗文化的熱愛是很難形成全面的民俗體育觀念的。加之部分教師自己對于莆田民俗文化的了解還處于表皮層面，就難以對基于莆田民俗文化之上的體育技能做深層次的教學，自然呈現出一個缺乏連貫性教學的狀態，無法完成對學生民俗精神的認知培養。這些因素都讓莆田民俗在地方中學體育課的推廣中遇到了一定的阻力。

（三）缺乏莆田民俗體育的專業師資

莆田民俗體育專業師資的缺乏，直接影響到教師在地方中學中推廣莆田民俗的教學實施。當莆田民俗的推廣在近年來快速興起的大環境下，真正具備專業民俗體育教學經驗的老師屈指可數，尤其在這個整體運動環境中都缺乏民俗體育項目的情況下，專業民俗體育教師更無法滿足地方中學體育課的教學需求。即使有部分教師參加了關于莆田民俗體育的專項培訓，也因為整個區域的體育民俗項目局限性，讓這些擁有莆田民俗體育教學能力的教師無法擺脫傳統體育運動項目的教法影響，在思想觀念和教學內容方面存在不適應性，莆田民俗的傳承與推廣就無法體現出體育運動的特色，不能形成具有地方民族區域優勢又符合體育運動發展特征的教學風格。

三、莆田民俗在地方中學體育課的構建方案

（一）完善莆田民俗體育的課程教學模式

作為地方中學的體育教師，積極傳承當地優秀傳統文化，找尋莆田民俗與體育教學的相通點并且在教學過程中予以實施，是完善莆田民俗在地方中學體育課教學模式的必然選擇。如何在莆田民俗體育訓練中達到預期的教學效果，需要教師以切實的教學實踐經驗為其他中學體育課的開展提供優秀的范本。

首先，在全面了解莆田民俗文化的基礎上，梳理出適合中學生身心發展需求的經典民俗體育項目，再明確莆田民族體育的界定范圍，如：按活動性質分類的娛樂性民俗體育項目、健身性民俗體育項目、競技性民俗體育項目等，還有按民俗功用分類的節日祭祀類體育項目、生活性為主的強身健體類體育項目以及游戲娛樂類體育項目。有了對于莆田民俗體育種類的全面深入把握，才能有的放矢地進行這些項目類型的教學設計。

其次，有了對莆田民俗體育項目的全面了解，就可以深入到有選擇地提高民俗體育修養的環節中。當然要達到對學生的傳統體育文化傳承目標，教師必須先行提高自身對莆田民俗體育文化的理解與民俗體育技能的掌握，通過深入民間請教莆田民族文化傳承人、參加莆田民俗文化培訓班、參與莆田民俗體育交流等方式來進行深入學習。例如在獲得充分的學習資料前提下，保留并且發揚以往原有的民俗體育項目如踢毽子、跳橡皮筋、拔河、民族集體舞蹈、扯鈴、丟花包、跳鼓陣等，突出其娛樂健身以及開發智力的功能。同時發掘并且創新莆田民俗體育中尚沒有被推廣的項目，在學校硬件條件允許的情況下可以適當引入舞龍舞獅以及劃龍舟等傳統民俗體育項目，增強學生的體育技能訓練，提升學生的集體協作能力。在此基礎上，還可以適當增加體育技能的難度，引入以藝術性著稱的跳竹竿、扇子舞、客家花鼓、迎花鼓等莆田傳統民俗項目，對這些集體參與性強的活動進行突出體育技能的深加工，讓中學生體會到莆田傳統民俗的獨有魅力，更是在這類體育集體項目中獲得體育技能的全方位提升，與此同時還在無形中培養了學生的團隊協作能力。可謂在體育活動中獲得了文化的傳承與體能的鍛煉。

（二）優化莆田民俗的教學內容

首先，在進行莆田民俗體育教學實踐的基礎上，整理并形成具有中學體育發展特質的民俗性教材，兼具莆田民俗性與體育技能的訓練，這樣教師就可以擺脫傳統體育教法的束縛，實現莆田民俗體育的創新教學內容安排。例如在具備創新實踐的民俗性體育項目中，可以讓學生由民俗文化的了解上升到對相關體育項目的賽制與制度等關鍵內容的掌握。結合這些內容開展豐富多彩的莆田民俗體育集體比賽，增強學生的參與感，創新體育課教學內容。

其次，在以自編教材為大綱的教學進程中，教師應適度地讓學生參與教學內容的選擇，讓學生在眾多莆田民俗體育項目中選擇自己心儀的內容，然后教師和學生通過課上與課下相輔助的方式，共同探討其所選擇項目的可行性，把固有的莆田民俗體育教學內容加以升華，突出體育項目的實用性與趣味性，在秉承莆田傳統民俗文化承襲的路線之下完成創新性教學內容的實施。

最后，教師要在教學內容的實施之下調動出學生對本土民俗文化的學習熱情，促使學生逐漸形成自覺學習莆田民俗體育的持續性學習動機。這就對教師在教學內容主次性方面提出了新的要求。主要表現在不再一味地追求莆田民俗體育項目的技巧性難度，而是把民俗文化的滲透與學習興趣的培養放在了首位。更加注重于對莆田民俗中技巧的發掘，從傳統中找尋能融合現代體育教學的實用內容，讓學生在體育技巧的學習中不會剝離傳統文化的積淀，而是由文化的傳承轉向對技巧的嫻熟發揮。

（三）構建莆田民俗精神文化

莆田民俗進地方中學的目的，不僅僅是讓學生掌握莆田民俗的技巧，而是從這項運動中領會運動精神，增強民族凝聚力。教學的具體做法有“融入式”與“挖掘式”。“融入式”表現在莆田民俗與體育項目的共建融合，主要是在莆田民俗體育教學訓練中融入與之密切相關的文化元素，這些元素可以是莆田精神文化，或是莆田先進人物、歷史與事件等內容。例如筆者在進行莆田民俗體育實踐訓練之前，不是一味地講解運動教學要點，而是先行鋪墊莆田歷史背景知識，向學生傳達愛國思想與民族精神，在莆田民俗與體育課之中建立起了自然而有效的連接。“挖掘式”是在莆田民俗體育教學進行中或者結束后，進行全面的教學總結，挖掘出莆田民俗的精神與品質，由教師引導下學生自主總結莆田民俗的精神和體育相通的方面。例如在對莆田民俗精神的歸納與總結，學生給出了這樣的闡釋：“強者精神、積累自信”，的確，莆田民俗精神體現的自信內容，與習近平總書記在黨的十九大報告中提出的“文化自信”不謀而合，莆田民俗體育的教學與實政緊密相連，加深了學生對體育課程知識點的實踐認同感。

以本人在地方中學體育課中實行莆田民俗教學訓練為例，每次的實踐操作開始之前我先進行體育技能理論方面的鋪墊，從心態和體能進行運動儲備，其中心態的建立運用上述融入與挖掘的方式，將莆田民俗的體育技能技巧與莆田文化元素進行了有效的融合。接下來在引導學生進行民俗體育運動實踐訓練環節時，為學生建立矢志不渝的信念，加大基礎訓練量，并有重點地進行針對性力量突破訓練，提高學生的運動技能。莆田民俗體育的實踐環節非常辛苦，學生會有難以堅持的現象出現，這時候莆田民俗文化教育成了教學的主體內容，通過對優秀莆田人物的事跡介紹，讓學生樹立起對莆田民俗精神品質的敬仰之情，從思想上為學生的堅持不懈訓練做好了準備工作。在這樣的精神文化指引下，學生對莆田民俗體育的訓練更有興趣，這樣的學科構建方式，達到了“潤物無聲”的教育效果，把培育和踐行社會主義核心價值觀與促進身心健康體魄強健的教學目標進行了有效融合，讓體育課成為地方中學落實立德樹人根本任務的重要載體。

（四）增加莆田民俗體育課理論課時

地方中學在實施莆田傳統民俗文化與體育技能相結合的教學實踐中，往往存在著重視實踐教學而忽視理論學習的普遍現象。從民俗文化進校園的趨勢來看，民俗體育項目的發展重在向學生傳授傳統體育精神理念，只有足夠完善的體育精神才能形成以理論指導實踐的效果。調查顯示，地方中學的體育課程大部分開設四個學期，但真正涉及莆田民俗體育內容的課時還不足一學期，加上對民俗體育項目技巧的訓練分配會占該學期的大部分學時，留給學生了解莆田民俗體育文化的理論課時可能僅僅只有2 課時左右，在如此短暫的學時中，教師要把莆田民俗體育的理論挑選重點來為學生陳述，并不能做到讓學生全面了解理論知識的效果，即使在其他實踐性課時中穿插理論基礎的內容，對于在地方中學推行莆田民俗體育的教學任務來說還遠遠不夠，這都是可以進行改進與補充的部分。

四、結語

綜上所述，對莆田民俗體育的傳承與地方體育課程的構建要注意對傳統文化的開發，更要注意在體育課程構建中保留莆田民俗體育的獨特個性，充分挖掘莆田民俗文化中的經典體育元素，結合中學生的實際體育現狀進行合理的課程構建，以期達到推進莆田民俗體育文化發展的目的。