鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化的時代價值研究

□劉 國，黃婷婷

（1.巢湖學院，安徽 合肥 238024；2.合肥財經職業(yè)學院，安徽 合肥 230601）

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化國家的重大歷史任務。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視“三農”工作，把解決好“三農”問題作為全黨工作的重中之重。2022 年中央一號文件再次指出，要扎實有序做好鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村治理重點工作，推動鄉(xiāng)村振興取得新進展、農業(yè)農村現代化邁出新步伐。

1 鄉(xiāng)村文化的價值和意義

1.1 鄉(xiāng)村文化的自身價值

文化是一個民族的根，是一個民族的魂，是一個民族發(fā)展的精神動力。鄉(xiāng)村文化是村民在社會實踐中長期摸索、不斷總結形成的具有地域特色的物質文明和精神文化，費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出，“中國社會是鄉(xiāng)土性的”。鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)鄰、鄉(xiāng)德等都是鄉(xiāng)村文化的重要構成部分，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內核。

隨著城鎮(zhèn)化建設的大力推進，大批人群“逃離”村莊，導致“空心村”出現，傳統(tǒng)的差序格局日漸被瓦解、鄉(xiāng)村文化逐漸被淡化、鄉(xiāng)村情感功利化、鄉(xiāng)村社會關系日漸冷漠。

1.2 鄉(xiāng)村文化的現實價值

鄉(xiāng)村文化振興是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。斐迪南·滕尼斯（2019）認為，鄉(xiāng)村可以視作是一個共同體（community），而在這個共同體內，基于人與人、人與自然、人與社會的長期互動和相互統(tǒng)一，形成了獨特的鄉(xiāng)村文化，并規(guī)范著人、自然與社會的基本關系結構，維系著人們正常的生產秩序和生活秩序。這既包括鄉(xiāng)村的山水景觀等物質層面，也包括傳統(tǒng)文藝等行為層面，更具有鄉(xiāng)村規(guī)范等制度層面和鄉(xiāng)村宗親等精神層面。

傳統(tǒng)農業(yè)是自給自足的小農經濟，農業(yè)活動空間小、以農耕經濟為主體，這也造就了中國的傳統(tǒng)文化脫離不了鄉(xiāng)村文化。隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進程的不斷推進，傳統(tǒng)的農耕經濟被打破，以農民為主體的農耕經濟逐漸被遺棄。當前，鄉(xiāng)村文化所賴以生存的“土壤”和外部環(huán)境都已發(fā)生巨大變化，鄉(xiāng)村記憶的丟失、文化的凋敝、價值觀念的沖突等不可避免，但從現實層面來說并不意味著鄉(xiāng)村文化走向終結。

中國農業(yè)社會歷經幾千年的發(fā)展，沉淀了優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。實現鄉(xiāng)村文化振興離不開對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的繼承，要取其精華去其糟粕，在繼承中發(fā)揚，構建新時代的鄉(xiāng)村文化價值體系。

2 鄉(xiāng)村文化振興與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標的耦合性

鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村居民的精神紐帶，包含著村民的思想和價值追求，凝聚著鄉(xiāng)村的自然之美和人文之美。鄉(xiāng)村文化發(fā)展日漸式微，發(fā)展前景面臨多重困難。而鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中產業(yè)興旺等方面要求的黏合劑和鄉(xiāng)村發(fā)展的內生動力源泉，對于促進鄉(xiāng)村全面振興發(fā)揮著至關重要的作用、扮演著無可替代的角色。

2.1 鄉(xiāng)村文化產業(yè)建設與產業(yè)興旺之間的耦合性

文化產業(yè)區(qū)別于文化事業(yè)或公共文化，文化產業(yè)具有市場性，是以追求經濟為目的而創(chuàng)造出的文化產品和提供的相應服務。文化作為一種生產力，其在經濟發(fā)展中的作用日漸被得到重視和認可，通過挖掘文化內生資源發(fā)展文化產業(yè)，已成為各地爭相開發(fā)的方向和競爭角逐的目標。尤其在當前綠色發(fā)展理念的引導下，文化產業(yè)具有無污染、附加值高的優(yōu)點，被各地所追捧，再加上現代人追求“愜意自然”的休閑文化，發(fā)展文化產業(yè)已成為大勢所趨。

據國家統(tǒng)計局數據顯示，目前我國鄉(xiāng)村數量有54 萬個之多。我國鄉(xiāng)村數量多，鄉(xiāng)村振興任務重，但在著力促進鄉(xiāng)村振興的過程中，大部分人把精力放在經濟發(fā)展上，忽視了文化對經濟發(fā)展的作用。

在促進鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的過程中，要充分認識到鄉(xiāng)村擁有豐富的文化資源，依托和挖掘鄉(xiāng)村文化資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化產業(yè)，搭乘居民對休閑文化旅游需求大的快車，利用本地特色文化和民俗活動，將挖掘鄉(xiāng)村文化資源和促進產業(yè)發(fā)展兩者相融合，以打造文化產業(yè)帶動經濟的發(fā)展。例如，利用鄉(xiāng)村自然人文資源、紅色文化資源等開展鄉(xiāng)村愛國教育基地建設和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游；依托特色文化習俗、傳統(tǒng)農業(yè)生產等發(fā)展民俗文化節(jié)日和休閑體驗農業(yè)活動，賦予農業(yè)生產文化意義等。

2.2 農耕文化“人與自然和諧相處”理念與生態(tài)宜居的耦合性

“綠水青山就是金山銀山”，生態(tài)文明建設是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化起步相對較晚，鄉(xiāng)村建設相對較為滯后，要想促進我國生態(tài)文明建設，離不開對鄉(xiāng)村生態(tài)文明的建設。由于我國疆域遼闊、空間跨度大，不同的地方具有不同的人文景觀及生活、生產方式。正所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”，這些在獨特的生態(tài)環(huán)境和農業(yè)、農村的生產生活實踐中孕育出來的具有地方特色的農事文化正是農耕文化的代表。

鄉(xiāng)村生態(tài)振興是實現生態(tài)宜居的重要基礎。然而，在人類文明發(fā)展的歷史長河中，人們總是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價來促進人類文明的進步，如過度破壞自然環(huán)境、攫取自然資源，導致生態(tài)環(huán)境變得更加脆弱。加快生態(tài)文明建設，要著眼于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境恢復，而傳統(tǒng)的農耕文明中所蘊含的“天人合一”思想正是人與自然和諧相處的重要體現。

3 鄉(xiāng)村文化振興面臨的困境

中國歷史上首次具有“村”的稱呼起源于魏晉南北朝，并由此開始設置村一級的管理機構，某種意義上可以說鄉(xiāng)村文化自此也就開始出現。鄉(xiāng)村文化是村民情感的寄托、精神的依靠，是喚醒村民集體記憶、激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內生動力。改革開放以來，黨和政府認識到鄉(xiāng)村文化振興的重要性，尤其近年來將“三農”工作作為重要工作來推動，鄉(xiāng)村基礎設施等“硬件”建設得到了極大的發(fā)展，但在推進鄉(xiāng)村文化振興中，忽視了鄉(xiāng)村文化“軟件”建設，會對鄉(xiāng)村文化振興造成了不可逆轉的長期傷害。

3.1 對鄉(xiāng)村文化價值認識不足，缺乏系統(tǒng)和長遠規(guī)劃

中華人民共和國成立初期，國家發(fā)展相對落后，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，忽視文化建設，對鄉(xiāng)村文化價值的認識更是不足，認為鄉(xiāng)村文化都是落后的、帶有封建性質，戴上“有色眼鏡”盲目追崇城市文化，對鄉(xiāng)村文化中優(yōu)秀的、在長期集體實踐生活中形成的價值觀念統(tǒng)統(tǒng)拋棄，從而在發(fā)展過程中缺乏鄉(xiāng)村文化支撐，鄉(xiāng)村發(fā)展根基不穩(wěn)，村民失去精神寄托，導致鄉(xiāng)村發(fā)展緩慢。

更有甚者，一些基層鄉(xiāng)村干部對上層政策理解不夠透徹，想當然地認為鄉(xiāng)村發(fā)展只在于經濟發(fā)展，忽視鄉(xiāng)村文化建設，對鄉(xiāng)村發(fā)展也缺乏系統(tǒng)性的規(guī)劃，毀壞和拆除原本具有地方特色的文化遺址、自然景觀等，切斷了鄉(xiāng)村發(fā)展的“根”和“魂”。

因此，對鄉(xiāng)村文化價值缺乏深刻認識，只顧眼前經濟利益忽視長遠發(fā)展，這種發(fā)展是不具有可持續(xù)性、竭澤而漁式的，帶來的必然是鄉(xiāng)村發(fā)展后勁不足、缺乏生命力。

3.2 鄉(xiāng)村文化發(fā)展空間縮小，同質性強

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村受時空和經濟發(fā)展等因素影響，人員流動性相對較低，而在這種“熟人社會”里鄉(xiāng)村居民較少接受外來思想和文化的影響，鄉(xiāng)村文化得以擁有發(fā)展的土壤。

隨著現代社會的快速發(fā)展，西方文化、城市文化等開始涌入鄉(xiāng)村，嚴重沖擊鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村文化逐漸失勢，鄉(xiāng)村居民對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感降低，再加上對傳統(tǒng)文化的保護和傳承意識缺少，一味發(fā)展經濟，隨意破壞鄉(xiāng)村文化中具有歷史價值的文化景觀和遺址，從而使鄉(xiāng)村文化生存空間日漸萎縮。有些村莊由于傳統(tǒng)文化底蘊豐厚以及地理位置孤立等原因，未被外來文化侵蝕，但在發(fā)展過程中，一些地方過分強調和追求“城市化”，鄉(xiāng)村建設打破原先古色古香的建筑模式，建設清一色的庭院高樓別墅式建筑，照搬城市建筑風格，甚至以犧牲鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、文化遺址和人文精神為代價，不顧原先鄉(xiāng)村建筑所賦予的文化內涵大建特建。

在鄉(xiāng)村發(fā)展中，鄉(xiāng)村文化產業(yè)建設千篇一律，缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新性思路，單純地為發(fā)展而發(fā)展，不重視鄉(xiāng)村自身所具有的傳統(tǒng)文化和民俗等，盲目照抄成功經驗而忽視自身文化底色，雖能帶來一時的繁榮，但同質化嚴重的鄉(xiāng)村文化產業(yè)很難滿足人民群眾對多元文化的需求。

3.3 鄉(xiāng)村文化發(fā)展重“硬件”、輕“軟件”

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村居民的精神和情感寄托，是豐富村民生活的重要部分，要促進鄉(xiāng)村振興，首先要繁榮鄉(xiāng)村文化。黨的十八大以來，黨和政府頒布一系列條例為鄉(xiāng)村公共文化產業(yè)建設保駕護航，鄉(xiāng)村公共文化產業(yè)取得了階段性的成就，鄉(xiāng)村一改過去面貌，文化發(fā)展得到空前的繁盛。

但不容忽視的是，鄉(xiāng)村文化建設重“硬件”、輕“軟件”問題一直存在，基礎文化設施建設不平衡，如修建村民文化廣場、購置健身器材、建設基層綜合文化站等，滿足了鄉(xiāng)村居民對文化的部分需求，但并未深入調研村民需要什么、想要什么。鄉(xiāng)村公共文化建設不是簡單的修一個廣場、加一個桌子、買一本書和電腦那么簡單，更不是做樣子、走過場，不加調研盲目購置設施，是對公權的濫用和對私權的侵害。

同時，大部分基層地區(qū)由于人員不足等原因，缺少對文化產品的管理和維修，導致公共文化產品成為一種擺設。在中國美麗鄉(xiāng)村百佳示范村中，發(fā)現鄉(xiāng)村雖重視公共文化建設，但閱覽室長期不開、無人看管，廣場健身器材銹跡斑斑、年久失修，甚至村民不了解鄉(xiāng)村文化建設相關內容的問題仍舊存在，未能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化服務村民的作用，更無法起到振興鄉(xiāng)村文化的作用。

4 鄉(xiāng)村文化振興的路徑探索

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須要打好基礎、筑牢根基，而鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村的根，需要大力推進鄉(xiāng)村文化建設。黨的十九大以來，關于如何促進鄉(xiāng)村文化振興，讓鄉(xiāng)村文化助力鄉(xiāng)村振興，除了依賴國家政策等外部力量的支持外，還需要為鄉(xiāng)村居民賦能，要挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源，將傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相結合，以增強鄉(xiāng)村的發(fā)展力量。

4.1 繼承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，弘揚時代精神

對待鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，需要給予更多的包容、少一些批評，但這并不意味著全盤接受，而是要在當下的發(fā)展中辯證地看待鄉(xiāng)村文化，挖掘其具備的時代價值。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化根植于鄉(xiāng)村，是村民在經年累月農業(yè)生產生活中形成的體現其價值觀的傳統(tǒng)文化。古人“守望相助、仁者愛人、天人合一”等傳統(tǒng)思想正是與自然和他人交往相處中形成的，這與習近平總書記所倡導的“綠水青山就是金山銀山”理念不謀而合。

4.2 挖掘鄉(xiāng)村文化資源，塑造鄉(xiāng)村地域特色

我國幅員遼闊，各地差異較大，在幾千年的文化傳承中塑造了風格迥異的鄉(xiāng)村文化。立足自身地域文化特色，將文化資源轉化為文化產業(yè)優(yōu)勢，是實施鄉(xiāng)村文化產業(yè)振興的著力點。鄉(xiāng)村文化振興不是簡單的文化堆砌、照搬照抄，是要立足于自身鄉(xiāng)村情況，挖掘本地文化資源，凸顯本地區(qū)域文化特色，將區(qū)域特色文化資源與居民消費需求相連接，打造獨具特色的鄉(xiāng)村文化產業(yè)。

目前，各地鄉(xiāng)村在發(fā)展文化產業(yè)過程中往往采用“一刀切”的方式，鄉(xiāng)村建設同質化現象嚴重，如何利用鄉(xiāng)村文化資源促進鄉(xiāng)村振興是當前基層工作人員面臨的困境。除了要挖掘鄉(xiāng)村豐富的文化資源外，更需要有創(chuàng)新性思維，敢于突破鄉(xiāng)村發(fā)展舊方式，探索新思路，打造鄉(xiāng)村發(fā)展新模式。針對地方特色小鎮(zhèn)、人文歷史文化底蘊厚重的鄉(xiāng)村，可以打造文化旅游景區(qū)，提升鄉(xiāng)村發(fā)展軟實力；紅色文化資源豐富、具有紅色教育意義的鄉(xiāng)村，應著力建設“鄉(xiāng)村紅色文化+愛國教育”旅游路線，帶領村民致富。同時，把鄉(xiāng)村特色美食、村落文化、自然景觀、傳統(tǒng)中醫(yī)文化和人文景觀等結合起來，發(fā)展鄉(xiāng)村休閑文化，共同促進鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展，從而增強鄉(xiāng)村發(fā)展動力，實現村美、民富。