銀子：未雨綢繆，助“云端”孩子健康成長

文|周麗

“每個時代都需要一個‘背鍋俠’，一個可以掩蓋家庭教育、學校教育、社會教育失敗的東西。40年前它是武俠小說，30年前是香港電影，20年前是網絡，10年前是電子游戲，5年前是智能手機。”如這個網絡段子所言，近20年，屏幕越來越深刻地影響我們的生活，給養育孩子這件事也帶來了越來越高難度的挑戰。

兒童青少年心理學專家銀子，從2005年開始，一直從事網絡沉迷與成癮相關心理治療和研究工作，是國內最早從事這方面研究的專家之一。今年2月，基于對最近幾年青少年電子沉迷新情況的觀察和思考，銀子出版了新書——《呵護云端的孩子》，深刻剖析了電子產品對未成年人成長的影響，并提出了全面而翔實的正面電子教養建議與方法。

面對不斷變化的網絡世界新環境，我們如何未雨綢繆，幫助孩子去適應“云端”并健康成長？圍繞相關問題，本刊記者對銀子進行了專訪。

銀子

疫情下的“云端”生活，照見更多真實

《教育家》：十多年前，您參與制定了《網絡成癮臨床診斷標準》。這些標準如今是否依然適用？沉迷與成癮如何界定？近些年，特別是疫情三年來，兒童青少年網絡沉迷與成癮呈現出什么樣的變化趨勢和新的特點？

銀子：這個診斷標準是經由大量樣本調查與分析得出的，在短時間內沒有新的變化，所以到現在依然適用，包括在國際上也是如此。沉迷與成癮，一個是行為出偏的范疇，一個是疾病范疇。從正常的上網行為習慣到沉迷，再到病態上網，是成癮的發展過程。

成癮的判斷，簡單來說就是看上網者本人的痛苦程度、社會功能的缺失程度，以及給他人造成的痛苦程度。社會功能缺失指上網影響到正常的生活狀態，如該上學時不去上學，我接觸的個案中，有的孩子輟學達半年、一年甚至更長時間。同時，個體出現認知、情感和意志行為上的一些改變，伴發抑郁、焦慮、社交恐懼、強迫癥等精神癥狀或心理障礙，也就是網癮具有共病性。還有一個特點是出現戒斷反應，比如不讓他上網就焦躁不安，情緒易激惹，出現各種過激的行為，反應強烈的甚至自殘、自殺。

就變化趨勢和新的特點而言，現在的電子沉迷主要表現為手機成癮，而不是從前的網絡游戲成癮。較之后者，手機成癮表現出更強的侵入性，其一就是短視頻帶來的。打游戲還分個勝負，而短視頻沒有勝負之分，讓人很麻木地一個接一個不斷地刷，導致沉迷的速度更快。另一個是低齡化。原來網絡沉迷是以青少年為主，而現在的沉迷者許多是尚未步入青春期的兒童。這跟上網課、居家學習有一定關系。因為低齡化，沉迷的內容也變得更膚淺。原來孩子沉迷電子游戲，還會先了解一下這個游戲怎么玩，想贏，滿足自己的征服欲、勝負欲，現在智能手機上手短、平、快，玩手機有時僅僅只是出于無聊。還有一個就是父母跟孩子一起沉迷。個案咨詢時，經常會有孩子這樣“訓”自己的父母：“你不也天天在家刷抖音，沒完沒了地看一些很無聊的東西。”孩子會覺得自己打游戲比父母看抖音視頻還要高級點。

疫情斷開了我們與外界和現實的密切連接，讓人與電子網絡之間的關系浮現出更多問題，也像一面鏡子，照出了很多的真實：人的真實、情感的真實、家庭的真實、親子關系的真實、親密度的真實，包括一個人在更多的時間面對自我時，精神上是富足的還是空洞的。這些都是疫情跟電子環境交織出來的一種狀態，對我自己的思想觀念也有很大觸動。最開始我在工作中主要考慮的是怎么去預防和治療網癮，但是這三年來，我意識到現在已經不僅僅是行為治療或網癮治療的問題，而要從更高的高度——我們的電子使用價值觀、我們如何走進高品質的正面電子生活、如何看待科技的發展、如何平衡虛擬生活和現實生活等角度去重新認識這個問題，也因此才促成了《呵護云端的孩子》這本書的出版。

“完美童年”也可能帶來網癮等“后遺癥”

《教育家》：您在《呵護云端的孩子》一書中寫道，在臨床上接觸的個案情況比十年前您寫作《斷癮》時有了一些變化，并援引了相關案例。原來孩子網絡沉迷或成癮大多跟其不幸的童年、父母的不當教養有關，但現在有一種情況反而是孩子得到了家長過度的情感支持，出現了“完美童年”后遺癥？

銀子：過去，很多家庭不富裕，我們有“窮”家庭培養孩子的經驗，而現在家庭經濟水平普遍提高，怎么把“富有”作為一種教養資源合理地應用在孩子身上成為一個很重要的課題。

當前，很多家長的教養意識在提高，這是一個好的現象，但提高的同時也容易失去對度的把握。關于愛這件事，很多父母還停留在概念上，認為愛孩子就是無條件地給予孩子物質支持和情感滿足，無條件地包容、寬容孩子。事實上，“完美”的童年，反而會剝奪孩子成年后的幸福感。因為，在父母過度充沛和飽和的情感面前，孩子可能會變得空泛淡漠，如同在光芒太過耀眼的地方，是看不見任何事物的存在的。

有時候愛就是一種珍惜。從小處說，在物質極為豐富的現在，很多孩子一餐飯用幾張十幾張紙巾，衣服不斷地買，熱衷于使用一次性的生活物品……根本沒有“惜物”的概念，這樣的孩子長大后，無論對物還是對人，都會表現出情感空洞，沒有惜緣之情。最可怕的一種狀態是在起跑線上“躺贏”，錢有了，大房子有了，什么都有了，孩子不知道應該追求什么，缺乏立志的動力。換言之，過度的“愛”會讓孩子的幸福感門檻提高、滋生生命的無意義感。因此，家長要學會把豐富的物質和充沛的情感當成一種有益的資源，真正落到實處，有規劃性地安排，作用于孩子的教養。

為我們的下一代創建良好的電子使用傳統

《教育家》：您近年來積極倡導正面電子教養，推動家庭網絡生活共同體的構建。在這方面，家長應把握哪些要點？

銀子：現在網絡環境給孩子造成的影響越來越大，尤其是在社交、娛樂等方面。原來孩子可能要跑到網吧上網、打游戲，沒有那么便利，現在一部手機全部解決了。的確，我們的一部分生活已經離不開網絡，但我們的家庭網絡素養、電子教養很多時候是空白的——這不是家長不努力，而是因為這是一個新的話題。網絡的發展，從第一臺計算機誕生到現在不到100年，我們原來的生活里沒有這些，上一輩也沒有傳承給我們怎么教養孩子去適應網絡。同時，完全靠孩子自己去進行正面電子生活是有難度的，而家長一味采用防范、排擠、打壓等負面的電子教養方式也是行不通的，所以我們這一輩就要創造一些正面的電子教養經驗，創建一種優良的家庭電子生活傳統，讓下一輩去傳承。

簡單來說，小學早期是孩子正式接觸電子世界的階段，也是電子素養培育和形成的關鍵階段。這個階段孩子對父母的依賴還很深，家長對孩子的影響力最大。家長要在這一階段給孩子植入正面的電子觀念，跟孩子開展網絡對話，確立、形成健康的家庭電子生活模式，包括制定家庭里的電子使用規矩、家庭網絡過濾機制，保持聯網模式和斷網模式的平衡、家庭情境下的網絡互動等。

這一階段，家長要將督導落在實處，對孩子保持足夠的好奇心。很多時候，父母對于孩子在網上干什么是不清楚的：他喜歡哪個App，他在網上跟誰聊天，他為什么喜歡《王者榮耀》，這個游戲里面有什么，他和同學在里面玩什么……因此，父母要提高對孩子網絡生活的參與度，和孩子形成對話機制。只有當孩子能夠坦誠地跟家長說自己上網的真實情況時，家長才有可能去影響孩子的網絡行為，進而鍛煉出孩子的自控力。

另外很重要的一點是閑暇時間的家庭活動安排。如果父母平時的生活很空洞、很無聊，孩子肯定也是無聊的，上網似乎成了打發無聊時間的唯一手段。說到底就是要將精神教育、精神后花園的建設提上議程。只有精神富足了我們才能擁有飽滿的現實感。同時，在與電子網絡相伴的靜態生活模式中，要充分關注到身體的久坐、久視、久臥等，發揮我們身體的價值，鍛煉也好，做家務也好，總之要讓身體刻意地動起來。

《教育家》：您在書里寫道，網絡沉迷與成癮早期預防的意義遠遠大過治療的意義。除了營造良好的電子家風、構建家庭網絡生活共同體，我們還可以在哪些方面發力？

銀子：我們說電子家風，就意味著后面有電子民風、電子社風。營造良好的電子產品使用風氣，從政府管控部門來說，對于電子產品的生產者和電子產品本身需要進行規范。現在國家也在大力做這一方面的工作，包括對電子產品企業的監管，對電子游戲、電子虛擬社會的管控，對正面電子價值觀的引導，以及專門針對未成年人網絡保護制定規范性的要求等。

從學校角度來說，學校需要探索如何發揮教師的力量去實施正面電子教養，包括：如何在學校成立一個大的社群或者青少年成長App，以對學生進行正面的電子使用引導，如何在學校空間開展正面的電子使用課堂，以及怎么引導孩子處理網絡社交、網絡霸凌、安全上網、電子的創造性使用等。學校可以在教學中融入正面電子教養的內容，甚至專門開設相關課程。這樣，家校配合，家長在制定電子使用規矩時，孩子就更容易接受，整體環境的構建也能起到相互支撐的作用。

在虛擬世界中堅守人的價值和主體性

《教育家》：有人工神經網絡專家認為，“元宇宙成癮”將很快成為現實；一份報告也顯示，近七成網民擔心元宇宙容易讓人沉迷虛擬世界。能否分享您對“元宇宙”的看法，預測未來其可能對我們的心理產生的影響？

銀子：我認為元宇宙會讓我們的生命力外放、耗散，不僅是身體上的，還有我們人類最寶貴的意識。意識就是我們的知覺、情感、思想、精神，是能量的最高級形式。想想我們看見網上感興趣的東西，或者打游戲時，是不是把整個精神傾注在屏幕上？在科技沒有很發達的時候，我們能用身體做很多事情，會為自己的身體感到驕傲。我們的意識都是附著在稠密而精細的人體上體驗得到的，但隨著科技、互聯網的發達，我們衣服不用自己手洗，出門不再依賴步行……來自現實生命體驗的快樂和征服感被淡化，這種身體的價值，以及直接來源于一己之身的生命力感受就失落了。

在科技的環境中，人是逐漸變化的，就像溫水煮青蛙。我曾說電子沉迷的狀態就是“類癱瘓”，包括現在很多人看手機也是，眼珠子在動，手指頭在動，身體別的地方都不動，整個身心處于一種分裂的狀態。有了元宇宙以后，我們的意識可能附著在AI或其他科技體上，我們的驕傲感、征服欲等都再不是自己給的——雖然我們的感受來自體內真實的化學反應，但那更多是一種被動的虛擬體驗。換言之，沒有人參與的游戲就是數字代碼和硬件，而人機交互的時候是“人”向“機”單向輸入，機器如同在向我們不斷學習，獲得我們的寶貴意識，隨著人工智能發展，機器的學習能力會越來越強大。

元宇宙一定會帶來各方面新的挑戰，它試圖形成一種和現實世界非常類似的結構體，卻是一個封閉的控制系統，不僅會對我們的心理產生影響，還會對人的存在方式、人之所以為人的一些寶貴的意識體驗，以及人與人工智能之間，人機一體或人機交互時的關系產生很多影響。所以，對未來的科技我們要保持一種警醒，要警惕人的價值的失落，警惕人逐漸變得像一個機器，被機器同化。

《教育家》：您曾指出，電子成癮者對現實環境和電子信息環境有著雙重不適應性。我們應如何看待現實與虛擬的關系？如何去適應不斷變化的電子網絡世界新環境？

銀子：科技的發展就像一輛列車快速地往前開去。作為小我，我們難以影響整個大環境的發展，但要對科技新世界保持一份覺知，不能一味地崇拜科技。總體來說，虛擬和現實界限的模糊是科技發展的一個偉大勝利，但同時也是人的主體性的節節敗退。

很多成癮的孩子說：“一進入游戲，世界就是我的；一離開游戲，世界就是別人的。”當電子使用讓人失控——忘記了身體，失去時間和空間的存在感，這顯然就是一種負面的電子使用，技術也就變成了“毒藥”。重要的解決之道就是“以人為本”，不要失去人的主體性意識，要做電子產品的主人，正面的電子使用，一定是一種對生活的有益拓展和延伸，是開辟另一個時空，而不是生活的失控、沉溺或萎縮。