□陳莉君
永新盾牌舞為我國的非物質文化遺產,在永新縣龍源口周邊村落廣泛流傳。其舞蹈風格獨特,表演形式雄偉有力,在表演的過程中,隊形也較為豐富,變化多樣,形式眾多,有非常重要的社會價值,涵蓋著民俗內容、宗教內容及體育藝術內容,能夠展現出當前地區人們的審美藝術及生活方式。本文主要針對永新盾牌舞的社會特征及功能價值展開相應的分析和研究,對其文化內涵進行了進一步解讀,并提出了未來的保護策略,使我國的非物質文化遺產得以傳承。
作為我國文化遺產中的重要組成部分,非物質文化遺產是對歷史發展進程的見證,更是我國傳統文化的重要載體,涵蓋著我國傳統民族中獨特的精神特征及藝術價值,能夠展現華夏民族的生命力及民族創造力。進一步加強對非物質文化遺產的功能特征及社會價值的研究,對于全面發揚我國傳統民族文化,使民族自信心和民族凝聚力全面增強,提高我國文化軟實力來說,有非常重要的現實意義。長久以來,永新盾牌舞作為一類獨具地方特征的民族體育文化,以非物質文化遺產形態在當地受到了政府部門的廣泛關注,并得以傳承。早在2006 年,永新盾牌舞就被列為我國的非物質文化遺產,因此,作為特色的民間藝術,永新盾牌舞的社會特征和功能價值對進一步保護和傳承永新盾牌舞來說,具有非常重要的現實意義。
永新盾牌舞為第一批被收入我國非物質文化遺產名錄的非物質文化遺產。在永新盾牌舞中,存在舞蹈元素、體育元素、民族元素,以男子群體表演為主,在舞蹈內容的表現形式上大多都是兩隊進行隊列攻擊,既為攻,又為守,舞蹈表演者右手拿著短刀,左手拿著盾牌,用棍棒來進行對打。而在舞蹈隊形的排練上,既可以將其排設為八字,又可以將其排設為一字長蛇陣。永新盾牌舞在永新縣龍源口周邊村落中,為當地人們較喜愛的一類民俗活動,每年都會在大年初一和元宵節進行表演。現階段,在當地的各種婚嫁儀式及升學宴上,也常常能看到永新盾牌舞的表演活動。在當地還流傳著這樣的說法,男子不練永新盾牌舞就不是男子漢。
而關于永新盾牌舞的起源,現階段在學術研究界有很多說法,部分學者認為《紀效新書》內提到的操練活動就是我國永新盾牌舞的歷史源頭。根據相關的歷史資料記載,在明代,戚繼光創造出了一類藤條盾牌,盾牌雖然看起來非常輕便,但是材質非常堅硬,能夠有效地抵御倭寇,因此在整個軍隊中進行了大范圍的應用。而在永新盾牌舞蹈表演過程中,其中用到的盾牌就是通過藤條來進行編制的,因此,也有這樣的說法,永新盾牌舞所用到的藤條和戚繼光用到的武器是一樣的。另外,還有研究學者認為,永新盾牌舞歷史起源能夠繼續向前追溯,可以追溯到周代的武舞。在舞蹈的表演過程中,手拿盾牌、刀斧這類兵器,一方面是對當時的倭寇進行抵御,達到強身健體這一目標,另一方面也可以對當時君王的戰功偉績進行歌頌,和永新盾牌舞自身的功能價值及社會特征具有非常相似的特征。由此也可以得知,永新盾牌舞和我國古代的武舞有著高度的一致性。還有另外一種說法是,在我國太平天國運動以失敗告終之后,個別的士兵逃到了永新縣,被永新縣的人民群眾救下,士兵在這里定居,而在這些士兵中有一些武藝十分高強的人,為了報答當地人民對他們的救命之恩,就傳授他們一些武藝,以達到強身健體和抵御敵人這一目標。而對于永新盾牌舞真正的起源,現階段非遺傳承人也沒有給出明確說法。
在永新盾牌舞的表演過程中,其獨特的表演形式,有著一定的宗教祭祀色彩和悲壯色彩。在永新盾牌舞的開演表演中,氛圍較莊嚴、肅穆,表演長者手里拿著三炷香,殺雞取血,最后將其供奉在案首進行祭拜,再通過鞭炮、鑼鼓及嗩吶的音樂伴奏,完成這一開場表演。由此也可以看出,永新盾牌舞是士兵正式出征之前,為了祈求安全所遺留下來的文化。在表演時,舞者戴著頭巾,穿著白邊胸蓮花的短衫,腳上踩著麻鞋,一個手拿著盾牌,一個手拿著尖刀,每個人的形象都十分威武。永新盾牌舞在組織模式上也具備非常強的宗教性特點,大多數都是通過一隊、一班對來作為一個表演團隊,而在表演盾牌舞蹈過程中,人數有時會高達上百人,常常一家三代都投入永新盾牌舞的表演。而這一表演規模,也代表著當地種族的人口興衰,更是為了炫耀男子的力量。在表演的過程中,族內的女子也會在舞蹈表演隊中選取自己心愛的人。
永新盾牌舞在當地家喻戶曉,尤其是在元宵節和正月初一這種盛大節日時,更是一定會表演,受到了當地人們的廣泛喜愛,使人們的休閑娛樂和文化生活變得豐富多樣。永新盾牌舞從本質上來說能夠展現出贛西南山區的民俗風氣,體現了一種原始社會的民族核心凝聚力,更加能夠展現出當時的戰斗精神。而站在藝術價值的角度展開分析,永新盾牌舞集宗教、舞蹈和體育于一體,也逐步演化為當前地區地方文化的代表形式,在各種重大的節日活動中都有表演,而這種文化的有機傳承,也會給人們的生產及文化生活帶來深切的影響。
永新盾牌舞的特色在于其動作力度、速度和平衡方面,不同的陣式變換組成各種不同的花樣,其動作雄武、身姿矯健、變換靈活。永新盾牌舞的風格特征包括“功架不倒”“攻守平衡”“疾而不亂”。首先,作為原始武舞遺風的永新盾牌舞不僅有較高的武學實用價值還有獨特的風格魅力。在舞臺表演時,永新盾牌舞時常真打實斗,用剛柔并濟的表演營造緊張刺激的氛圍,給觀眾帶來強烈的視覺沖擊。“功架不倒”就是在打斗時要保持身體平衡,這是一種動態的平衡,要求士兵以腿為樁,以腰為軸,撤腿可擋刺擊,下蹲可頂盾牌,是真正“力”的表現。其次,除了自身的平衡,永新盾牌舞也追求舞或者群舞的動作平衡。在盾牌舞中,既有攻擊的鐵叉短刀,又有防守的盾牌,可攻可守、可進可退的舞蹈情節中包含的平衡原則是永新人民對勇士平安歸來的期盼。最后,永新盾牌舞的動作迅猛,雖然招式繁多但是每個動作都講究一個“快”字,無論翻滾撲跌還是躲牌擋牌都在一拍內完成,是真正的“疾而不亂”。情動于中而形于言,永新盾牌舞借舞蹈表達當時永新的社會矛盾,人們隨時準備拿起刀叉迎戰,四面楚歌。盾牌舞中的每一次打擊都是人們對祖先的感懷和祭祀,是對歷史的回望和對未來美好的向往。
一方面,永新盾牌舞蹈表演能夠展現出原始時期的民族凝聚力,人們的團結精神以及戰爭時期的戰斗精神,對人們的文化意識進行了強烈的引導,讓人們在潛移默化中強化了社會集體意識,也使當地人民群眾之間的和諧凝聚力變得更強。另一方面,永新盾牌舞在永新縣有著非常高的社會認可度,為了進一步讓當地民眾擁有凝聚力,保障人民群眾的團結,需要通過相應的手段,而永新盾牌舞能夠達成這一目標。在永新盾牌舞蹈表演過程中,參與表演的大多數是當地的村民,村民和村民之間的溝通交流及共同演練,使民眾之間的信任和友誼變得更強,也實現了鄉村和鄉村之間的有機合作,村民的凝聚力變得更強大。
永新盾牌舞除了具備較為豐富的文化內涵,同時也能夠展現出永新地區的民族風氣,而永新盾牌舞在世世代代的傳承過程中,也使當地的民族文化得到了傳承。早在1984 年,永新盾牌舞就被選為當地的特色民間舞蹈,登上了大熒屏,更有相關的科技電影制片廠將其搬上了更大的熒幕。現階段永新盾牌舞已經成為我國的重要非物質文化遺產,社會的關注度和保護程度也變得越來越高,逐步演化為當地的文化交流名片。
永新盾牌舞相較于其他舞種來說,是群舞模式,由男子參與其中,最大的特點就是既有剛又有柔,動作非常快,但是不亂。而永新盾牌舞聲音鏗鏘,配上男子強勁的嘿、嗬聲,再加上節奏有序、跌宕起伏的鑼鼓聲、嗩吶聲,讓整體節奏更為緊張,展現出男子的雄偉之氣,有非常強烈的藝術感染性。想要參與永新盾牌舞蹈表演,男子必須有強健的體魄。因此,很多永新盾牌舞的演練者都是身體強健的青年。而這種較為淳樸、接地氣的表演模式,除了能夠展現出江西男子雄壯及豪邁的特點,還能展現出最原始的民族凝聚力及團隊戰斗精神。永新盾牌舞不僅能夠使人們的日常休閑娛樂文化活動變得更豐富多樣,還是人們交往,對娛樂和生活進行陶冶的重要途徑。
永新盾牌舞能夠全面展現當前地區的文化特征及人們的個性特點,這是掌握當前地區民族文化的重要途徑。此外,永新盾牌舞作為具備較強文化性的旅游資源,除了能夠迎合游客對其他風俗文化的獵奇心理需求,還具備一定的刺激性及觀賞性,會讓游客在當地旅游時積極主動參與其中。近些年來,永新縣構建了數個民族文化旅游村,永新盾牌舞也逐步演化為文化旅游村的主體。永新盾牌舞具備的粗獷、雄偉、壯麗,表現出來的濃厚民族特點及恢宏的戰斗氣勢,在國內游客和國外游客中受到了稱贊。
一是永新地區的相關政府部門,應該實施科學合理的保護機制,保障永新盾牌舞的傳承和發揚。政府等相關部門還應該為永新盾牌舞提供活動資金,展開動態化的實施監管,通過現代新媒體及網絡平臺的運用,讓社會大眾能夠逐步形成對永新盾牌舞傳承的良好意識。
二是應該將永新盾牌納入當前地區體育專業的必修課程或選修課程,培養更多傳承永新盾牌舞的人才,也可以在高校內部展開與永新盾牌舞相關的座談會、交流會,讓學生在這些座談會和交流會中,優化對永新盾牌舞的思想認知,逐步營造傳承和發揚永新盾牌舞的文化氛圍。
三是需要有效提高傳承人的生存水平,使傳承人對永新盾牌舞的保護熱情更強烈。相關部門需要在當地尋找能夠繼承永新盾牌舞的后繼者,激發他們傳承非傳統物質文化的積極性和主觀能動性。政府可以基于政策和資金等角度,為其提供強有力的保障,積極引導和鼓勵他們傳承傳統非物質文化。
四是相關專家及研究學者應在我國現階段研究的基礎條件下,掌握永新盾牌舞的起源和發展現狀,進一步強化對非物質文化遺產的挖掘和推廣,從不同角度對永新盾牌舞展開研究,將永新盾牌舞傳承和發展過程中的各類現實問題進行有效解決,促進永新盾牌舞的發展。相關部門應該采取科學合理的機制,積極鼓勵當地商家和企業針對永新盾牌舞展開科學合理的研究,為當地永新盾牌舞的傳承人提供專項發展基金,使傳承工作人員的積極性和主觀能動性更強,將永新盾牌舞和當前地區的井岡山革命旅游資源進行有機融合。
五是可以運用比賽及表演等模式擴大永新盾牌舞的發展空間。當地政府部門需要進一步強化和周邊地區的交流和溝通,借鑒其他地區在非物質文化遺產傳承上的成功經驗,基于資金和技術雙重角度展開深入合作,對各類文化藝術進行深入交流,探索永新盾牌舞傳承和發揚的有效辦法。
綜上所述,永新盾牌舞在當地具備非常高的文化價值,在各種大型節日和民俗文化活動中更是不可缺少,受到當地人民的喜愛。因此,不論基于永新盾牌舞的社會特征角度,還是基于其功能價值,永新盾牌舞都有非常高的歷史文化傳承價值。對永新盾牌舞的深入研究,可以使民族文化實現健康穩定可持續發展,對進一步改善農村地區精神文化生活,構建新農村以及美麗鄉村來說,具有非常重要的現實意義。