淺析初中語文古詩詞教學中人文精神培養的有效策略

張 威

（遼寧省盤錦市第一完全中學 遼寧盤錦 124000）

引言

初中語文課本中的古詩詞都選自于經典作品，是語文教育的重要組成部分。古詩詞中蘊含著優美的語言、精湛的思想、豐富的情感，在培養學生的人文精神方面具有重要作用。在初中階段有效開展古詩詞教學，不僅可以讓學生學習、傳承中華民族優秀的傳統文化，也可以幫助學生提升他們審美能力。但在實踐教學中，學生對古詩詞的理解和評價存在一定差距。教師普遍注重字詞的解釋，很少通過對古詩詞的情感進行分析，從而無法吸引學生進入作者的精神世界。因此，本文從古詩詞中體現的人文精神入手，為有效地增強了古詩詞教育中的人文精神培養，提出最優的教學方法。

一、人文精神培養價值

1.現代社會對人才的需求

隨著科技的進步，我國創造了燦爛的現代物質文明，提高了我國人民的整體生活水平。但是在發展過程中，忽視了人類精神文化的建設，阻礙了我國文明社會的建設。社會發展離不開科技、人文、物質文化和精神文化，但目前的社會發展環境僅依靠科技進步難以得到全面改善。因此，我國必須重視發展教育，通過現代教育培養學生的身心潛能，加強精神文明建設[1]。

2.貫徹落實教育目的

著名科學家愛因斯坦曾所說：“青少年畢業后要想成為和諧發展的人，必須培養全面的辨別能力，接受全面的教育。”因此，教師必須在進行科技教育的同時，加強人文教育。學生可以通過學習語文來了解精神世界，但知識體系的不斷改革可以幫助他們了解文學史，有效地培養學生的人文文化。在中學語文教育中，教師必須清楚界定教育目標，并將其納入課程內，以培養學生的人文精神。同時，在中學語文教育中，古詩詞教育經過多年的發展，在學生的人文精神培養中發揮著重要作用，因此教師應讓學生感受中國文化的魅力，理解其內涵，從而發揚民族精神和人文精神。

二、初中語文古詩詞教材中蘊含的人文精神

語文課本中的古詩詞有著悠久的發展歷史，能對學生產生良好的教育效果。教師可以在語文課程中運用古詩詞教育學生，使其了解我國的民族精神，通過古詩詞中的哲學、歷史和人生理解人文精神意義，從而提高學生的綜合素養。

1.憂國憂民的家國情懷

在初中語文古詩詞教學中，有許多詩體現了對祖國的熱愛，能夠有效地培養學生的愛國主義，為我國建設文明社會作出貢獻。比如，愛國詩人杜甫的詩詞傳遞著憂國憂民的家國情懷。在《春望》和《茅屋為秋風所破歌》兩部作品中，表達了詩人對戰亂的深深悲傷。如《江城子·密州出獵》中的“鬢微霜，又何妨，持節云中，何日遣馮唐，會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”詩人借外出打獵，表現了他志在殺敵衛國的政治熱情和英雄氣概。當然，還有很多體現民族風尚的愛國詩句，其中以宋朝的文天祥、陸游為代表，這些作品集中反映了家國情懷是最寶貴的精神財富。

2.樂山好水的自然情懷

在初中語文教材中，很多古詩詞都表達了贊美自然景觀，體現了詩人珍視人與自然的關系、追求人與自然的和諧的精神追求。例如，白居易的《錢塘湖春行》描繪了萬物復蘇的春景。在現代生活中，學生很少有機會能與大自然進行交流，而對這些古詩的研究能讓學生從詩人的角度去品味春天的美麗。古詩文中的人文精神主要是指在詩中包含人們豐富的情感、觀點、意志和目的。初中語文課本中的古詩詞大多體現了感悟自然的人文精神，表達詩人對美好生活的向往，對大自然的美麗表示敬意。如《北朝民歌· 敕勒歌》，展現出北方游牧民族寬廣的胸襟，以及我國傳統民族人們的豪邁，追求美好生活，以此對學生進行人文精神教育，讓他們感受祖國的優秀精神文明[2]。

3.感悟人生

初中語文課本中有許多感悟人生的古詩詞，在這些古詩詞中蘊含著很多人生道理，可以培養學生正確的人生觀，傳承優秀的傳統精神文明，培養良好的人文素養。感悟人生的古詩文中主要分為三個主要部分：一是對親情的感悟。《游子吟》中“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。”表達了母親對子女深深的愛。二是對友情的感悟。通常體現在表達對朋友的思念和離別之情。例如，《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪，我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”表達了李白對王昌齡真摯的友情。三是對愛情的感悟。比如《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”表達了詩人對愛情的期待，在期盼愛情的痛苦中感悟人生。因此，初中古詩詞教學對培養學生的人文素養發揮著重要的作用。

三、初中古詩詞教學的現狀分析

中國文化豐富多彩，有五千年的歷史，各種思想文化源遠流長，博大精深。在這種情況下，初中語文古詩詞教學讓學生認識到中國文化的獨特風采。教師在教學時需要講解知識背景和詩歌背景，才能對古詩詞進行深入分析，不能片面地追求較高的成績。在教學過程中，教師應以更立體的形式教授古詩詞的語言文化背景，豐富古詩詞教學內容。隨著教科書的更新，古詩詞沒有獲得應有的重視，所占的教學內容不斷減少，從而阻礙了對學生人文精神的培養。另外，一些教師對古詩詞教學不夠重視，古詩詞學習大多局限于背誦和聽寫，忽視古詩詞極高的文學價值，無法有效地將其中蘊含的人文精神滲透到教學過程中。作為教育的紐帶。除了課本上提到的問題外，還有教師自己的問題，他們仍然遵循傳統的教學方法和思想，沒有注重新課標改革的要求，導致許多老師存在穿新鞋走老路的現象[3]。

四、影響古詩詞教學中人文精神培養的原因

古詩詞中包含了豐富的人文精神內容，對培養學生的道德思想意識具有重要意義，豐富了他們的內心世界。但在實踐中，由于應試教育和教學內容的限制，初中古詩詞教學仍以作者、作品，以及詞句的教學，缺乏對詩詞中思想和情感的剖析，這對學生的人文精神發展產生了重大影響，造成這種現象的主要因素有以下幾點。

首先，目前中學階段的古詩詞教學評價與學生學習考核都是通過筆試的成績來定論。古詩詞中的人文精神變得無關緊要，教師的教學重點是幫助學生提高學習成績，尋找“正確答案”。精神發展投入水平低，學生不能體會古詩詞中的內涵，也無法與作者進行情感交流，從而嚴重影響學生的人文精神的發展。

其次，從教師的教學方法來看，古詩詞的教學方法單一，沒有考慮學生的個人體驗。新課程改革后，雖然課程教學強調以學生為主體，但語文課堂教學仍然使用傳統的教學模式，缺乏創新性。例如，教師對古詩詞的內容缺乏深入的了解，不能靈活地進行教學，導致學生對古詩詞的認知能力停留在單詞的理解和詞句的背誦階段，從而降低了學生的學習興趣[4]。

最后，學生的學習方法和認知的差異也影響著人文精神的培養。例如，在學習古詩詞時，許多學生只是直接引用“正確答案”，沒有通過自己的學習和分析去理解詩詞內容。課后復習時仍然采用“題海戰術”，這樣不僅增加了學生的心理壓力，同時也很難培養學生的人文精神。

五、初中語文古詩文教材中人文精神培養策略

1.深入挖掘古詩詞背景與內涵，豐富人文精神教學

對初中古詩詞人文精神的分析可以看出，古詩詞有著深刻的內涵和思想情感，而教師在教學過程中單靠教參內容很難滿足學生對人文精神教育的需求。為此，教師應深入研究古詩詞的背景和意義，為培育學生的人文精神奠定基礎。例如，在教學設計過程中，教師可以通過網絡和其他渠道查詢更多的史料，豐富古詩詞的人文精神。同時也可以借鑒其他優秀教師的教學經驗和教學方法，克服自身瓶頸，彌補教學空白。此外，教參作為輔助材料具有諸多優勢，能有效彌補教科書的不足。因此，在教學過程中，教師可以深入學習教材，訓練學生日常閱讀的技巧，熟悉詩詞作者的創作背景和心理特點，加深學生對古詩詞的理解。

2.創新教學方法，激發學生學習興趣

由于學生對學習古詩詞缺乏興趣，教師必須不斷創新教學方法，以激發學生的學習積極性。興趣是最好的老師，學生帶著興趣學習古詩詞，將會積極深入地學習古詩詞，積極研究詩詞創作的背景，研究其人文精神。首先，教師可以鼓勵學生自主學習，并采用小組合作交流的教學模式，讓學生在互動過程中完成知識學習。例如，在教授新內容時，教師首先通過向學生介紹古詩詞的創作背景和作者的相關資料，使學生對古詩詞形成初步的理解。然后讓學生進行討論交流，感受作者的情感。

其次，教師在教學過程中應為學生創造不同的環境，讓他們認識古詩詞中蘊含的人文素養。隨著信息技術的發展，現代技術和多媒體技術在日常教育系統中得到了廣泛的應用，而且在初中語文古詩詞教學中，也需要適應這些變化，在課堂教學中積極運用新技術，創新教學方法，豐富課堂教學內容。比如，在通過網絡搜索相關史料的過程中，教師可以搜索有關作者時代和歷史背景的視頻，然后將其引入課堂，以激發學生的學習興趣。這也有助于提高課堂教學的效率。比如，在學習“大漠孤煙直，長河落日圓”時，面對如此浩瀚的情境，教師的文字介紹或者語言講解很難讓學生感受到作者深厚的情感。在這種情況下，教師可以使用多媒體方法搜索視頻和圖片，以便更生動地展示詩詞中描繪的情境，讓學生直接面對如此廣闊的情感脈絡，調動聽覺和視覺進行探索，才能更好地品味詩詞的內容，體驗詩詞的魅力，豐富精神世界[5]。

3.潛移默化的情感熏陶

古詩詞的形式可以提供非常強烈的情感熏陶，這是任何其他文學形式都無法比擬的。詩詞采取簡單的形式，特征豐富的元素，以典型的形象體現深刻的思想和情感。許多精彩的散文作品代代相傳，文學作品的種類各不相同，有些專注于講述故事，有些專注于知識描述，但都無法像古詩詞那樣可以直接影響人們的情感。古詩詞有很強的韻律性，語言雖短卻意味深長，容易記憶。古詩詞包含了抒情的含義，經典詩詞總能激發人們的閱讀靈感，閱讀品味每次都可能不同，經過潛移默化的情感熏陶，會顯著改變讀者的性格和心理。

4.誦讀中體會詩歌情懷

在初中語文古詩詞教學中，僅僅是簡單的記憶和背誦并不能使學生真正認識作品中的意義和情感，不能很好地教育學生的情感和審美。然而，當采用朗誦的方式進行教學時，古詩詞不再是冰冷的文字，而是一種情感的表達。朗讀可以真正讓學生沉浸在詩詞中，領略人生百態，感受詩詞的精神境界，以有力的氣勢來誦讀古詩詞獨特的韻律之美。

5.課內外品讀

教師要在古詩教學中廣泛開展閱讀活動。人文教育的重點是培養學生的人文精神，使學生在古詩詞學習中感受我國傳統的文明精神，提高學生的人文素質。在閱讀過程中，教師應組織學生閱讀正能量的古詩詞，有效引導學生提高人文素養。例如，通過閱讀文天祥的《過零丁洋》，學生們可以感受到文天祥堅定不移的愛國情懷。

在中學古詩詞教學時，教師可以組織古詩詞實踐活動，將課內外知識連接起來，將課堂教育與社會教育相結合，讓學生勇敢面對生活，并對生活有更深的理解，不斷提高學生的人文素養。例如，通過古詩詞朗誦比賽、古詩寫作比賽及古詩短篇演講等活動，加深了學生對古詩詞的理解。通過深化古詩詞的內容，全面提高學生的人文素質。教師在進行古詩詞教學時應創造獨特的教學方法。例如，在學習《早春呈水部張十八員外》之后，教師可以要求學生根據自己的理解進行作畫，以此體現出學生對詩詞的不同理解。通過這種方法，在幫助學生深入理解古詩詞的基礎上，可以不斷增強學生的人文素養。

結語

初中階段是學生豐富精神世界、發展價值觀的重要時期。古詩詞是初中語文教學的重要組成部分。在進行古詩詞教學時不應局限于對知識的記憶和理解，應更加注重古詩詞的人文情懷和價值觀，以培養學生的人文精神，促進學生全面發展。因此，教育改革創新不應局限于學科內容和教學方式，而應擴展到培育人文精神，提高人才培養質量。特別是在核心素養的指導下，初中語文教育應以提高學生的語文素養為重點，強調人文精神的培養，最終提高人才培養質量。