□ 山東省淄博市淄川區嶺子鎮嶺子小學 程 亮
生活化教學簡單來講就是在教學活動中融入生活化元素,使知識教學與學生的生活緊密相連,實現在生活中對學生開展教育活動,同時也在教育活動中促進學生對生活的準確認知,換而言之,就是一種取之于生活又服務于生活的教學方法。我國著名的教育理論家陶行知所提出的“生活即教育”思想就是生活化教學的重要理論基礎,教育的開展是為了更好地改善生活,脫離生活實際的教育活動無法實現對學生更好的教育效果,開展生活化教學是學生學習的需要,也是社會發展的需求。生活化教學也是一種以學生為主體的教學形式,強調學生在教學中的主體性,有關生活素材的選擇也應圍繞學生的現實生活選擇,結合學生的認知特點,選擇學生比較感興趣的、與學生實際問題息息相關的生活素材,才能激發學生的學習興趣,促進學生在課堂教學中的參與性。因此,在生活化教學中,教師要遵循以生為本的原則,重視學生的參與性,有效解決學生生活中的現實問題,促進學生德育素養的全面發展。
生活化教學的特點主要體現在以下幾方面:其一,趣味性特點。生活化教學在選擇生活元素的過程中,要結合學生的興趣需求,選擇一些學生比較感興趣的素材,采用具有趣味性的教學形式給學生呈現教學內容,通過趣味性的引導激發學生學習的興趣,實現寓教于樂,讓學生在愉快的氛圍中學習知識,感受到學習的樂趣,促進學生的身心健康發展;其二,實踐性特點。生活化教學對于學生來說具有很強的參與性,學生可以在實踐參與中深入了解相關知識的內涵,并能夠在實踐參與中掌握知識的運用,全面提高學生的學習效果。根據這一特點,教師在設計生活化教學時,要注重實踐教學環節的設計,充分發揮生活化教學實踐性特點的優勢,調動學生學習的積極性和參與性,提高課堂教學效果;其三,學生主體性特點。生活化教學是以學生的生活為主體,而并非以教師的生活為主體。因此,教師在開展生活化教學的過程中,要充分了解學生主體性特點,在教學目標的設置上、教學活動的組織和開展等過程中,都圍繞學生主體性原則,使生活化教學的效果得到更好的提升。
小學道德與法治課程是小學階段一項基礎的課程,在學生德智體美全面發展中發揮重要作用,開展生活化教學對于小學道德與法治課堂教學來說意義重要,主要體現在以下幾方面。
其一,能夠激發學生學習興趣。興趣是學生學習最大的動力,培養學生學習興趣也是目前小學階段各個學科教學中的重要教學目標。作為道德與法治教師,應該充分認識到激發學生學習興趣的重要性與必要性,并將這項工作作為教學中的重點工作來開展。傳統小學道德與法治課程教學中教師對學生學習興趣的激發并不重視,只是一味地進行知識的灌輸,根本不考慮學生對這部分知識學習是否感興趣,導致學生學習質量不高。通過開展生活化教學,對激發學生學習興趣起到了巨大作用。因道德與法治課程的相關知識對于小學生來說比較陌生,單純的理論知識講解對學生來說又過于枯燥難懂。通過引入學生生活中比較熟悉的素材,可以使教學內容變得生動有趣,能夠有效吸引學生的注意力,進而激發學生的學習興趣。生活素材有很多都是學生親身經歷與體驗過的,具有很強的實踐性,使學生能夠在實踐參與中感受到學習的樂趣。
其二,創新教學形式。課堂教學講究教學形式的多樣性和有效性,教學形式在一定程度上也會影響學生學習的效率。傳統小學道德與法治課堂教學中,教學形式相對單一,主要是通過知識的講解、灌輸來實現知識的傳遞,學生在課堂中缺乏參與、缺乏主動思考,導致學生學習效率低。生活化教學因引入了豐富的生活元素,借助于各種生活案例可以為學生創建豐富多彩的教學形式,比如可以是角色扮演的教學形式、多媒體教學形式、案例分析教學形式以及社會實踐教學形式等等。通過豐富多彩的教學形式,使學生在學習中有更好的學習體驗。
其三,促進學生全面發展。道德與法治課堂教學的最終目的就是為了提高學生的道德素養,使學生的德智體美得到全面發展。而學生道德素養的發展需要借助于理論與實踐相結合的教學形式,傳統單一的理論灌輸很難實現學生道德素養的提升。通過事實與開展生活化教學,使學生在學習知識的過程中能夠結合自身的生活環境,結合自己在生活中的表現,包括個人的思想觀念、行為品質等,從而能夠發現自身存在的問題,并運用所學的知識不斷規范自身的行為思想,幫助學生形成健康的三觀、樹立遠大的理想。
小學道德與法治課程在素質教育發展中受到了高度重視。因此,為了提高其教育效果,針對教學改革的要求,需要不斷進行教學的優化和創新。然而,從目前小學道德與法治課程教學的現狀來看,主要還存在以下幾個問題。
其一,對生活化教學開展不重視。在小學道德與法制課堂教學中,大部分教師受到傳統教學思想的影響,在教學中只注重對學生進行道德與法治基礎知識的灌輸,而不注重學生學習和發展的需求,導致在教學中沒有給予生活化教學以足夠的重視。大部分教師沒有針對生活化教學的需求,針對性地對教學理念、教學方法以及教學內容進行優化和創新。雖然部分教師也在教學中融入部分生活元素,但是生活元素太少,而且比較老套,缺乏新穎性,久而久之會嚴重降低學生學習道德與法治課程的興趣和積極性。生活化教學是改善目前小學道德與法治教學效果不佳的重要途徑,也是將道德與法治融入到小學生的現實生活中,起到對其行為以及思想的約束作用的重要渠道。因此,小學道德與法治教師要加大對生活化教學實施的重視,并結合實際情況對生活化教學加以創新,豐富生活化素材,提高生活化教學質量。
其二,學生的主體地位不強。素質教育強調以培養學生的全面發展為核心,實施開展有關科目的教學,在教學中強化學生的主體性,一切教學活動均圍繞學生的需求展開。生活化教學的實施與開展也應如此,應做到以學生為核心。然而,從實際教學情況上看,小學道德與法治教師在開展教學活動中,學生的主體地位未能得到應有的重視。教師在教學活動中仍然是以自我為中心,不考慮學生的學習情況、不考慮學生的發展需求,一味地按照個人教學經驗開展教學活動,嚴重影響學生的學習效率,也阻礙學生的全面發展。小學道德與法治教學中,教師應該強化學生的主體地位,能夠在生活化教學中圍繞學生的學習需求和發展需求開展教學設計、課堂教學以及教學反思,這樣才能達到更好的教學效果。
其三,教學形式單一。教學形式對于提高小學道德與法治課堂教學效果來說意義重大,教學形式也會對學生學習興趣產生影響。但是,目前小學道德與法治教學中教學形式相對單一,主要采取說教式的教學形式,枯燥乏味,令學生反感。生活化教學對于教學形式有著較高的要求,需要采用靈活多樣的教學形式,且教學形式設計應以學生的興趣以及發展需求為核心。基于此,小學道德與法治教師要針對目前教學形式單一的問題加大研究,在開展生活化教學時注重豐富教學形式。
小學道德與法治課堂教學中,開展生活化教學,首先要注重對教學內容的生活化轉化,將傳統理論性較強的教學內容與學生的實際生活相結合,并借助與學生現實生活背景對教學內容進行生活化轉化,使教學內容更加通俗易懂,強化學生對教學內容的理解程度。教學內容的生活化轉化主要是通過理論與實踐相結合的方式,教師需要讓學生借助生活中的實踐情境來思考相關的教學內容,以此來實現教學內容的生活化轉化。
例如在進行《建立良好的公共秩序》教學時,道德與法治教師可以結合學生生活中比較常見的有關公共秩序的正反案例,比如午餐時間食堂打飯的情境中,大部分學生都在有序排隊,文明打飯,只有個別學生進入食堂后,不遵守食堂的公共秩序,大搖大擺地插隊,也不理睬別人的指責和目光。教師通過這樣一個生活化素材的引導,讓學生初步了解什么是良好的公共秩序,什么是不良的公共秩序。然后再讓學生結合自己生活中的經驗和所見所聞,與同學相互交流和探討自己在生活中所經歷過的有關公共秩序方面的事情和感受,教師在學生討論與交流的基礎上引導學生對不同行為進行對比分析,讓學生總結什么是良好的公共秩序,哪些行為會影響公共秩序,并讓學生思考建立良好公共秩序的價值和意義表現在哪。通過這樣的探討和交流,學生在生活化的教學內容中對建立良好公共秩序的有關內容有了深入的了解,并且能夠借助所學知識對生活中的各種現象有了更加準確的認知,也意識到維護良好公共秩序是大家的責任和義務,在生活中能夠規范自身的行為,遵守公共秩序。
教學內容的生活化使得教學內容不再枯燥難懂,提高了學生對道德與法治知識的學習興趣和理解深度。教師在進行教學內容生活化轉化的過程中,應該充分結合學生的實際生活環境,確保生活化教學內容與學生的生活息息相關。
在生活化教學中,教師要注重對教學方法的創新和優化,結合學生的實際生活以及學生學習的興趣和特點,開展豐富多彩的教學活動。
例如,在進行《做聰明的消費者》教學時,道德與法治教師根據教學內容以及學生的實際生活環境,組織學生開展班級內部的消費小調查活動。讓學生針對班級中的學生一周內的消費情況進行調查,并記錄成表格形式。比如某學生從周一到周日每天都買了哪些東西,各消費了多少錢,總計消費多少錢等。完成調查統計表后,教師將班級中的學生平均分成幾個小組,讓學生在小組內對調查的結果進行分析,分析每名學生的消費情況,哪些屬于合理消費,哪些屬于沒必要的消費,并根據分析結果重新制作一張消費統計表,將沒必要的消費項目去掉。然后教師再鼓勵每個小組出一名代表,總結一下本小組的討論結果,并說一說合理消費合理在哪,屬于浪費的部分消費的原因是什么。這樣一來,學生通過實踐調查,對自己生活中以及同學的實際消費情況都有了一個準確的了解。并運用所學習的知識,了解到自己生活中都有哪些不合理的消費行為,應該怎樣養成一個良好的消費習慣和消費觀,不僅對學生的實際學習有很大幫助,對學生自身的發展也具有重要意義。
除了這種實踐調查類的教學方法外,教師還可以組織學生開展多媒體情境教學方法、任務驅動教學方法、角色扮演教學方法等,為學生的課堂教學創造形式多樣的教學環境,使學生的學習也變得更加靈活。教學方法的選擇應該合理,充分結合教學內容以及學生的興趣需求,盡量采用學生可以充分參與的、具有趣味性的教學方法。
教學評價是小學道德與法治教學中的一個重要環節,生活化教學的開展,也要求教學評價生活化,傳統的教學評價主要是教師對學生的學習結果進行總結和點評,而且大部分教師直接忽略了道德與法治教學評價環節。在生活化教學中,教師可以針對生活化教學評價加以研究和應用。
例如在《家是最溫暖的地方》這部分內容教學中,教師在完成課上教學后,針對學生的課上表現可以引導學生之間以及學生自身進行反思和評價,教師給學生進行總結性點評。在這種課堂評價的基礎上,教師要與學生的家長做好溝通和交流,指導家長掌握良好的教育方法,也讓家長充分發揮好監督學生在家中表現的作用,讓家長觀察學生完成這部分內容的學習后在家中的表現有哪些長進,并對學生進行引導,使學生能夠在家中與父母有更多交流和溝通,感受家庭溫暖的同時也盡好自己的家庭責任。家長及時將學生的表現反饋給教師,通過家長對學生生活中表現的總結與評價可以幫助教師對學生有更深入的了解,為教師今后教學的優化和改進提供幫助。同時,學生也能夠看到父母眼中的自己,能夠更全面的了解自己身上存在的問題,對約束學生行為,幫助學生養成良好的行為習慣和責任意識有重要作用。
綜上所述,生活化教學在道德與法治課堂教學中的實施具有重要的意義,可以有效激發學生學習的興趣,使課堂教學形式變得多樣化,同時也能夠促進學生知識的內化,實現學生的全面發展。然而,目前在小學道德與法治課堂教學的現狀來看,大部分教師在課堂教學中對學生生活元素的引用較少,不重視生活化教學的開展,也不考慮學生的實際發展需要,而是以理論知識灌輸為主,學生學習效率相對較低。因此,道德與法治教師應該從教學內容、教學方法以及教學評價多個方面進行優化,全面開展生活化教學。