云南紅色文化提升高校思想政治教育的實效性的困境與優化*

文/馮天博（昆明理工大學馬克思主義學院）

云南紅色文化是中國共產黨人在云南地區革命年代所展現出來的崇高理想和價值追求，是建黨百年中國共產黨人先進性在云南紅土大地的獨特體現，為高校開展思想政治教育注入了生機勃勃的活力源泉。習近平總書記強調，要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。高校作為立德樹人培養社會主義接班人的重要地點，充分利用好本土的紅色資源以提升思想政治教育工作的實效性，既是迫切的實踐需要，也具有十分重要的現實意義。

一、云南紅色文化的內涵

云南紅色文化是云南各族人民在中國共產黨領導的革命、建設和改革的過程中，形成的寶貴文化財富，凝結著無數先輩的奮斗結晶，經歷波瀾壯闊的歷史實踐和精神升華，其表現形式更加廣泛，文化特征更加厚重。

（一）云南紅色文化的表現形式

文化是一個抽象的名詞，有著豐富的內涵，是包含著知識、風俗、物質、觀念、行為等內容的復雜集合體。有學者認為，紅色文化可分為三個層次：一是物質文化層次；二是制度文化層次，這些制度體現在黨和政府的各項文獻與政策法規中；三是精神文化層次，精神文化層次是紅色文化結構中的核心層次[1]。云南的紅色文化表現形式具體體現在以下三個方面：

1.云南紅色文化物質文化層面

云南紅色文化物質文化層面主要包括遺址、藝術作品、標語、紀念館等。紅軍長征先后兩次經過云南，途經17個縣城，歷時28 天，并且建立川滇黔邊區游擊縱隊，在云南省內集中活動于鎮雄、威信一帶。紅軍長征在云南留下的遺址，如尋甸紅軍長征柯渡紀念館、扎西會議紀念館、會澤水城紅軍擴軍舊址等，都是云南紅色文化珍貴的物質載體，既是高校開展思想政治教育的教材資源，也印證了那段激情燃燒的歲月先輩們昂揚的斗志和堅定的理想信念。

2.云南紅色文化精神層面

云南紅色文化精神層面包括長征精神、西南聯大精神、老山精神、西疇精神和楊善洲精神等紅色精神，它們集中體現了云南人民不怕犧牲、敢于斗爭、愛國主義、頑強奮斗、無私奉獻的精神。通過文學、藝術、電影、歌曲等形式表現出來，如長篇小說《鐵輪》、歌曲《渡金沙江歌》、電影《金沙水暖》等。部分紅色文化的物質載體會隨著時代變遷而湮沒在歷史長河中，但是其精神內核能為一代代人的成長提供指引。

3.云南紅色文化的制度層面

云南紅色文化的制度層面包括路線、方針、政策等內容。其實質就是中國特色社會主義制度的力量傳承、引導、教化、發展紅色文化的理想、信念的精神[2]。紅色制度文化以規范性的約束體現著中國共產黨嚴明的紀律操守和廉潔的政治品行，為當前高校開展政治教育、紀律教育、法治教育提供了寶貴的借鑒意義。

（二）云南紅色文化的特征

1.先進性

先進性是紅色文化的重要特征。在各個歷史階段，紅色文化有著不同的表現形式，但是都代表著先進文化的前進方向。作為先進文化的代表，云南紅色文化承載的物質文明和精神意蘊在不同時期體現著不同的特征。云南歷代各個時期英雄人物輩出，云南紅色文化集中體現為云南人民敢為人先、為民族解放奮不顧身敢于犧牲的精神；在社會主義建設和改革時期，云南紅色文化集中體現為艱苦創業、改革創新的精神。

2.民族性

民族性是紅色文化對傳統文化和共產主義文化的實踐超越。云南是中國世居少數民族最多的省份，云南紅色文化充分體現著各民族中華兒女為實現國家富強而敢于犧牲、敢于斗爭的執著追求。紅色文化廣義上是指世界社會主義運動和國際共產主義運動過程中形成的先進文化。我國的紅色文化在其形成的開始階段就是在對中華民族傳統文化的傳承中發展，繼承了傳統民族文化中的愛國主義、愛好和平、艱苦奮斗等精神，也汲取了國際主義精神，形成了具有中國特色和中國風氣的獨特文化。

3.開放性

開放性是紅色文化創新發展的活力源泉。隨著時代的變遷，我國所處的不同歷史背景，決定了黨的使命和任務也會及時調整，云南紅色文化資源始終適應時代發展訴求，體現著與時俱進的開放性特征。云南紅色文化在各歷史階段表現出來的精神，證明云南紅色文化是一個開放吸收、兼容并蓄的系統，這是云南紅色文化歷久彌新、不斷煥發時代生機和活力的重要因素。習近平總書記指出,中華民族能夠戰勝一切艱難困苦,“其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發展了獨具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。”[3]

（三）云南紅色文化的教育功能

1.拓展了思想政治教學資源的“廣度”

紅色文化是優質的、獨特的教育資源，承載了中國共產黨始終堅定不移的理想信念，尤其是其保留下來的物質載體，是對大學生開展理想信念教育的天然素材。云南有著豐富的紅色文化資源，有許多愛國主義教育示范基地，如：西南聯大舊址、聶耳故居等，為開展思想政治教育實踐活動提供了豐富的體驗式學習資源。以本土紅色文化為主題開展教學，對本地學生有著天然的親和力和針對性，學生更容易以積極的態度接受紅色文化的熏陶和影響。紅色文化以其豐富的價值內涵和生動的呈現方式，對教育對象的思想政治教育發揮著特殊的價值。

2.延伸了思想政治教育教學過程的“深度”

傳統的思想政治教育過程以單純的灌輸式教育為主，學生對其枯燥的教學內容很難提起興趣，對這種講授式的教學模式也缺乏認同，往往不能達到滿意的教育實效。紅色文化中的歌曲、故事、文學作品等，能使學生直觀地感受到紅色文化的精神內涵，近距離地受到感染和熏陶。促使學生追尋先輩們留下的紅色足跡、繼承他們的優良道德品質，在認知方面構建積極健康的價值觀念，繼而轉化為情感上的共鳴。同時，充分利用如VR 技術等開發利用好紅色文化，以多樣化的方式融入教學過程，可以達到更好的教育效果。例如江西理工大學建設的“VR+紅色教育”教學研究基地，將其列入新生的入學教育，再現了歷史時期的一個個經典實景，借助新技術，讓學生更加愛上思政課。

3. 提升了大學生理想信念的“純度”

歷史是最好的教科書，學習紅色文化歷史有助于青年大學生傳承紅色基因，永葆理想信念。紅色文化資源中包含著具有豐富教育價值的紅色人物成長故事，將其融入課程內容，可以為大學生提供指引成長的線索，對高校開展理想信念教育具有十分重要的價值。黨的百年奮斗實踐中，始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，感悟不同時期的紅色精神，有助于大學生積極投身時代建設，為譜寫好中國夢的云南篇章注入源源不斷的使命動力。云南紅色文化展現出云南人民在中國共產黨的領導下為理想而矢志不渝奮斗的崇高精神，有利于引導大學生樹立正確的理想信念，為其提供持續的精神動力。

二、云南紅色文化資源提升高校思想政治教育工作實效性的挑戰與機遇

（一）現狀與問題

1.教育者角度

當前的思想政治理論課教育教學過程中，存在著教學內容俗套、教學模式單一和教學水平略顯不足等問題。紅色文化資源融入教學實踐，對思政課教師的主題素養提出了更高層次的要求，教師不能停留在對教材內容的簡單照搬層面，還需要主動挖掘身邊的紅色文化資源，創新教學內容和形式，這無疑增加了教師的工作量。學生反映部分教師上課就是念稿子、讀PPT，且課件內容早已過時，完全不能引起學生共鳴。部分教師的敷衍和消極教學態度造成思想政治教育環節的脫節，嚴重影響著教學的實效性。

2.教育對象角度

新媒體時代豐富了大學生接觸信息的渠道和方式，大學生接觸紅色文化的環境不再局限于紅色景點和課堂，網絡空間也成為紅色文化傳播的媒介。網絡空間的碎片化傳播特征遮蔽了紅色文化資源所蘊含的深層次的精神內核，導致紅色文化資源的宣傳教育流于表面和形式，未起到良好的育人實效。大學階段是青年從稚嫩向成熟過渡的時期，青年學生的心智尚未穩定成熟，對樣式繁多的信息內容缺乏辯證思考和批判的能力，價值判斷也容易受到外界環境的干擾和影響，其中重要的一條是網絡空間缺乏有效的監管，各種信息良莠不齊，容易影響大學生的思想。

3.社會角度

通過對當前紅色文化研究的梳理發現，社會方面的問題體現在兩個方面。一方面，社會層面傾向于對紅色文化資源的經濟價值進行深入的研究，國家層面出臺的紅色旅游遠景規劃、各地公布的紅色旅游路線及地方政府對當地紅色文化產業的扶持，都是注重經濟效益的表現，而對紅色文化更深層次的精神內核和價值意蘊的研究和宣傳尚顯不足。

另一方面，不同地域的學者對當地紅色文化資源的探究呈現出地域性、民族性、特色性的研究特點，各地域的紅色文化研究各自為戰，雖然研究各有特色，但是缺乏系統的整合，未能形成教育合力。

（二）可行性

1.目標取向趨同

紅色文化傳承目標就是要讓紅色文化蘊含的精神力量深入人心；就是要讓人們將紅色文化中蘊含的優秀品質內化于心、外化于行；就是要讓紅色文化在新時代繼續煥發不朽的價值。思想政治教育的根本目的是指思想政治教育活動所要達到的終極目標。我國思想政治教育的根本目的是提高國人的思想道德素質，促進國人自由全面發展，激勵國人為建設中國特色社會主義、最終實現共產主義而奮斗[4]。紅色文化的傳承和思想政治教育的目標都包括提高人們的思想道德素質、引導人們樹立正確價值觀并外化為個人行為的取向，這也奠定了紅色文化融入高校思想政治教育工作的現實基礎。

2.內容要素契合

紅色文化包含著豐富的內容和精神內涵，集中體現著中華兒女在為實現國家富強的征程中形成的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，通過遺址遺跡、制度和文藝作品等外在形式表現出來，散發著旺盛的生命活力。思想政治教育內容包括世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法治觀教育和道德觀教育五個部分的基本要素，紅色文化的構成要素內含于思想政治教育，兩種要素相互契合。紅色文化是承載著紅色精神的重要載體，高校結合紅色文化開展思想政治教育，不僅能提升教學效果，也能更好地發揚紅色文化。紅色文化在思想政治教育過程中得到創新和發展，這也是對紅色文化最好的利用和傳承。

三、云南紅色文化資源應用于高校思想政治教育的現實路徑

（一）深挖文化內涵，建設實踐基地

在新時代傳承紅色文化，要對紅色文化的豐富內涵進行提煉、總結和升華，形成具有新時代氣息的話語體系。深入挖掘云南紅色文化中蘊含的獨特精神價值，一方面為思政課教學提供鮮活的課程資源，另一方面也促進了紅色文化的傳承和發展，令其煥發新的生機和活力。同時，高校作為大學生思想政治教育的主戰場，不僅要積極打造高水平的教師隊伍，更要搭建起具有當地特色的文化育人教育實踐基地平臺，如成立云南紅色文化研究中心、建立云南紅色文化陳列館等舉措，使學生在所見所聞又所感所思中，體悟紅色文化的魅力，充分發揮高校踐行立德樹人使命的作用，擔當起運用紅色文化教書育人的責任。

（二）更新傳播載體，拓展教學空間

習近平總書記在高校思想政治工作會議上強調：“思想政治工作要因事而化、因時而進、因勢而新。”[5]傳承紅色文化、講述經典故事等，新媒體技術的應用必不可少，新媒體技術的加持將給紅色文化的受眾群體帶來劃時代的新體驗。云直播、5G 全息投影、虛擬仿真等技術給思政課教學帶來了全新的突破性變革，這些技術在紅色文化傳播中的應用，不僅能突破傳統教學的時空因素限制，還能以其新穎的形式和全新的觀賞體驗，培養學生的學習興趣，提升課堂氛圍。因此，高校對學生開展思想政治教育，要注重線上線下教育活動的平衡關系，兩者互為補充，都有其優勢和不足之處，萬不可厚此薄彼，兩相結合、配合出力，才能形成良好的育人實效。

（三）建設校園文化，營造育人氛圍

“人創造環境，環境同樣也創造人。”顧名思義，一個良好的育人環境對人極其重要。校園環境和文化氛圍具有潛移默化、潤物無聲的隱性教育作用，是一種潛在的教育資源。營造校園文化氛圍，優化育人環境，高校應該因地制宜、因時制宜，準確把握時代發展的主題以及準確掌握學生受教育的主體特征，奏響紅色文化育人的主旋律。高校可以通過歌唱比賽、校園廣播、社團研討和校園自媒體平臺等各種渠道，營造紅色文化學習環境，宣講紅色故事，分享紅色經典歌曲，傳播紅色話語，不僅使整個校園都形成積極向上的紅色氛圍，還使整個校園都充滿朝氣蓬勃的青春氣息，讓學生足不出校就能體悟紅色經典。

（四）依托課外實踐，開展第二課堂

云南地域遼闊，共有八個地級市和八個自治州，其紅色文化資源廣泛分布在省內大部分地州，其中昆明市區及其周邊地州的紅色文化資源尤為多樣，高校可以依托臨近的紅色文化教育實踐基地，通過與相關單位定向協商的方式，如盧漢公館、云南省博物館等，適時、適度、適量與這些教育實踐基地進行雙向聯動，相互配合、共同發力，開展面對面的社會實踐和體驗活動，讓學生在濃厚的紅色文化現實氛圍中受到洗禮，并讓學生在親身實踐后，深入思考并交流體驗感想。與此同時，學校要以“第二課堂”渠道作為切入點，豐富學生獲取紅色文化知識的途徑，引導大學生舉辦和參與形式多樣的紅色文化主題活動，其活動可包括紅色演講、紅色講座、紅色社團、紅色旅游和紅色繪畫等多樣式的體驗活動，讓學生在潛移默化中接受云南紅色文化的熏陶。文化是一個民族的血脈，是社會發展更深層次的動力。云南紅色文化內涵豐富、內容生動，具有極強的感染力，其在思想政治教育領域的教育價值逐漸得到相關人士的認同和重視。高校要充分運用好本土紅色文化資源，真正發揮文化育人的功能，讓大學生成長為合格的社會主義建設者和接班人。