劉永通
(洛江區教師進修學校,福建 泉州 362000)
高中思政課的育人價值集中體現在該學科的核心素養上。通過高中思政課的教學,逐步引導高中生樹立正確的價值觀念,形成適應新時代中國特色社會主義社會發展要求的必備品格,不斷掌握能用之于學生所處之實際生活所需的關鍵能力,既是廣大高中思政課教師必須回答、不可回避的問題,也是進一步提升學生學科核心素養、落實立德樹人根本任務的時代課題。
大單元教學是教師探索培育學生核心素養的有效方式和路徑,是通過單元教學設計,從整體上系統規劃學生學習需要構建的核心知識、關鍵能力和必備品格,凸顯教學過程的整體性、遞進性和關聯性,從而逐步實現學科核心素養導向和思政課育人為先課程要求的有機統一,進而在思政課堂上真正落實“為黨育人、為國育才”的理念。
當前高中政治教學存在以落實孤立的知識點為目標,在教學實踐上變成零敲碎打的“碎片化”教學現象,這種教學培養不出具有時代特征的政治學科“關鍵能力”,更培育不出真正意義上的政治學科核心素養。[1]通過大單元教學,我們能夠更好地引導學生辯證認識中華傳統文化,認同中華文化,自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化;更好地幫助學生正確認識世界文化的多樣性,尊重其他民族文化,立足國情,推動文化的交流互鑒、交鋒交融;更好地推動學生深入理解中國人民選擇中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性,樹立文化自信,積極投身于中國特色社會主義文化建設的偉大實踐,以此,培養學生的政治認同、科學精神、公共參與等思想政治學科核心素養。
《文化的內涵與功能》一課所屬的大單元為《文化傳承與文化創新》,本課的學習為本單元后續學習提供基礎理論,與之后學習內容之間是“理論(工具)—辨識—行動”的邏輯關系。本單元的3 課教學,必須遵循“逐層遞進、前后呼應”的原則,這樣才有利于學生學科核心素養水平的培育與有序提升。教師在進行單元教學設計時,可以通過三個步驟來確定教學目標、單元結構、核心任務。
單元規劃要在遵照學科課程標準的基礎上,聯系教材內容,具體考慮實現學科知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的任務。[2]課堂教學改革的關鍵是充分信任學生,敢于放手,把課堂還給學生,將平等自由交給學生,引導學生自主學習,讓學生在自主學習中體驗、感悟學習的樂趣,讓學生在“活動”中學習,在“主動”中發展,在“合作”中成長,在“探究”中創新,逐漸步入“教”與“學”互促互動、相得益彰的良性循環軌道。
本課教學中,可以立足于學生的認知基礎和認知規律,通過比較分析他們熟悉的閩南文化,從中感悟中華傳統文化的源遠流長、博大精深,感悟自強不息的偉大民族精神;結合學生身邊的案例和自己的實際體驗,感悟泉州市“海絲文化”建設給居民帶來的文化消費的便利,理解發展中國特色社會主義文化最終是為了人民等,既增強了學生的文化自信,又提升了學生對發展中國特色社會主義文化發展道路的認同,并自主接受健康有益文化,學習優秀文化提升自己,進而從政治認同和科學素養等方面培養學生的學科核心素養。
基于此,教師應根據課程標準認真鉆研教材,在此基礎上,準確分析和梳理教材要表達的基本觀點和邏輯,從而明確單元定位及各部分內在邏輯關系,并具體闡述單元目標。《普通高中思想政治課程標準(2017 年版2020 年修訂)》對本單元的內容總體要求是:“辯證地看待傳統文化,領會對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的重要意義,弘揚民族精神?!薄段幕膬群c功能》闡述了文化的內涵、文化與文明的關系、文化的載體以及文化的作用等,是本單元理論基礎的起點。從教材內容上看,本單元有三課和一個綜合探究。根據單元地位和內容,筆者進一步將單元教學目標確定為:能陳述文化的內涵和文化的功能,了解文化與經濟、政治的關系、文化與文明的關系、文化的載體。明確文化是民族的血脈和靈魂;正確認識中華傳統文化,認同中華文化,自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化;正確認識世界文化的多樣性,尊重其他民族文化,立足國情,推動文化的交流互鑒、交鋒交融;懂得中國人民選擇中國特色社會主義文化發展道路的歷史必然性,樹立文化自信,積極投身于中國特色社會主義文化建設的偉大實踐。
隨著課程目標從知識本位向素養本位的轉換,以往基于“知識點”“課時”的教學設計難以與素養目標相匹配。進入素養時代,教師應基于學情,采用整合、重組等方式建立起知識間的聯系,搭建核心知識的邏輯結構體系,把相互關聯的知識、任務整合成系統,從而為開展核心素養導向的教學提供支撐。
《文化的內涵與功能》是高二思想政治課必修4《哲學與文化》的第三單元《文化傳承與文化創新》中第七課第一框的內容,是第三單元的起點。本課教學中,我們可以從中觀上對教學內容進行整體性的思考:本框的基本原理是本課后面分析中華優秀傳統文化的主要內容、特點及其當代價值的基礎,也是走中國特色社會主義文化發展道路,建設文化強國的重要條件之一。具體教學中通過案例分析、作業設計等方式,引導學生建立起本課時教學內容與第三單元后面學習內容之間的聯系。再引導學生堅持馬克思主義哲學辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理、方法來指導本課時的學習,進而建立起本課時教學內容與本冊前兩單元教學內容之間的關聯,借此建立起知識網絡,培養學生整體性的知識觀。
《文化的內涵與功能》的教學,在講清楚本節課基礎理論的同時,要有意識地融入第八課《學習借鑒外來文化的有益成果》及第九課《發展中國特色社會主義文化》的相關內容,構建起更廣闊的視野。要整合單元知識,使碎片化知識結構化。教師要引導學生結合身邊實例,經過邏輯思維過程,從事實性知識和活動中抽象概括出規律性的知識,這是有效地構建系統化結構化知識的必由之路。例如,在進行文化的含義知識點的講授中,教師可以讓學生列舉一些純粹的自然景觀及人創造的精神成果和物質成果,引導學生根據文化的界定進行辨析,并將文化分成古與今、中與西,從中出發思考文化與經濟、政治的關系,適時點出文化具有民族性與多樣性、文化發展需要推動交流與文化交融,強化單元理念,體現出知識的關聯性和整體性。
通過這樣的設計,在第三單元的開篇,就從整體上統籌規劃學生學習任務,構建單元核心概念,將整個單元的核心知識進行梳理、貫穿起來,搭建核心知識邏輯結構,把互相關聯的知識結構形成系統。
一個抽象觀念要通過一定數量的具體案例才能得以支撐,與以往“寬而淺”的教學設計不同,大單元教學兼顧整體與細節,追求的是“少而精”。即通過對單元整體教學內容、拓展活動等教學內容的優化設計,整體著眼,注重細節,深化學科核心素養培育
學科大概念是指“能反映學科的本質,居于學科的中心地位,具有較為廣泛的適用性和解釋力的原理、思想和方法”。[3]如果把一個單元的教學比作一輛汽車,教學目標就是它的方向,那么一個好的核心任務就是它的動力引擎。核心任務要有明確的目標和清晰的線索,對議題涉及的主要內容和相關知識進行序列化處理,在把握學生對教學內容的認知狀況及原有經驗的基礎上,通過創設豐富多樣的教學情境和相關議題,提高教學的針對性、實效性,這樣才可以讓大單元教學“跑得更有力”。
單元教學設計要緊緊圍繞議題,積極引導學生思考問題情境,綜合運用搜集資料的方法,將議題作為承載教學內容,實現教學目標的基本方式。同時,教師應加強學情分析,在搭建起的核心知識邏輯結構的基礎上,進一步結合學科特點,明確核心任務,在此基礎上設計單元活動、單元作業,實現學習方式和素養目標相匹配。在明確了核心知識邏輯結構之后,在單元教學活動中根據邏輯結構,設定每節課的中心議題,通過議題的序列化來創設問題情境,指向核心素養,力求學科邏輯與實踐邏輯相統一、理論知識與生活相統一。通過復雜情境的創設來檢驗是否具備了有關必備品格和關鍵能力,是否能夠有效落實核心素養的培育。依據課程標準和素養目標,圍繞核心議題,堅持議題、情境、活動、任務有機統一。通過議題統領,圍繞基本問題和核心學習任務,讓學生真正理解核心知識,落實學科核心素養。
例如,本課例在第七課設置了三個議題,以此來明確每一節課的核心任務。分別是:“文化有什么用”“傳統文化是包袱還是財富”“文化創新靠什么”。本課例是以“文化有什么用”為議題,基于此本課分別設置三個問題:什么是文化、文化與經濟、政治的關系及文化有什么功能。通過適當調整,將兩目的內容變成了三個問題,以文化與經濟、政治的關系為橋梁,架起本課的兩個重點:文化的內涵與文化的功能。把握單元內課與課之間相關議題的內在聯系,逐步深入,通過議題統領的方式,設置相應情境,從整體上統籌規劃學生學習需要建構的關鍵能力和必備品格,凸顯教學過程的整體性、遞進性、關聯性,通過組織開展議學活動,幫助學生不斷地完成學習任務,理解文化的內涵和功能。整個教學過程從古到今、從感性到理性、從具體到抽象,為學生提供了適切的學習路徑,培養學生系統化的核心素養。