認知、價值、實踐
——新時代黨內政治文化建設的三維度

范 彬

(1.河南師范大學 馬克思主義學院，河南 新鄉 453007；2.中國社會科學院大學，北京 102488)

改革開放以來，黨的建設實踐不斷深化。十八大以來，黨內政治文化發展進入新階段，在認知、價值、實踐三個維度上有著顯著的表現。從提出“加強黨內政治文化建設”重要命題到“完善黨內法規制度體系”，黨對新時代黨內政治文化建設的認識不斷深入。這些認知涵蓋黨內政治文化的概念、來源、價值指向，黨內政治生活、政治生態與政治文化的關系，以及如何建設黨內政治文化等理論問題。本著以人民為中心的價值導向，通過建章立制和系列活動實踐，建設新時代黨內政治文化，以黨內政治文化認知為基礎，從歷史中汲取經驗，對于建設新時代偉大工程有重要意義。

研究政治文化的理論基礎是馬克思主義實踐哲學。勞動實踐是馬克思主義理論的出發點，包括政治文化在內的一切成果都是在人的社會歷史中實現的。馬克思主義是關于人的自由與全面發展的學說，《共產黨宣言》中講道，“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”(1)《馬克思恩格斯文集》第10卷，北京：人民出版社，2009年，第666頁。。自由與全面發展是馬克思主義的根本價值追求，這一根本價值追求在特定歷史條件下展現為三個具體維度，即認知、價值、實踐。實踐是最基本的內容，自由發展是根本價值追求，認知和實踐是實現自由發展的兩個維度。在每一個歷史階段的進程中，我們不斷在實踐中探索和認知自由與全面發展的規律，這是認知維度。我們把自由與全面發展的根本目標追求轉化為特定歷史階段的具體價值目標，即是價值維度。我們再把認知和價值目標轉化為現實方案，加以實施，這是具體實踐維度。認知、價值、實踐是辯證統一的關系，三者體現在全面從嚴治黨的偉大實踐中，具體展開于新時代黨內政治文化建設實踐中。十八大以來，黨內政治文化的發展即是這三者辯證統一關系的很好展現。

一、認知維度：體現中國共產黨黨性

我們在特定歷史實踐中形成認知，凝聚成價值，再轉化為具體方案的實踐。“在馬克思主義看來，理論是重要的……然而馬克思主義看重理論，正是，也僅僅是，因為它能夠指導行動。”(2)《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第292頁。黨內政治文化特指中國共產黨黨內政治文化，這一概念表達是黨建領域認知的新成果，是對中華優秀傳統文化的繼承和發展，是全面從嚴治黨走向治本的必然。習近平指出：“我們的黨內政治文化，是以馬克思主義為指導、以中華優秀傳統文化為基礎、以革命文化為源頭、以社會主義先進文化為主體、充分體現中國共產黨黨性的文化。”(3)《黨的十九大報告輔導讀本》，北京：人民出版社，2017年，第431頁。對黨內政治文化歷史經驗的回顧和來源的準確認識，以及性質的界定是實踐的前提。

(一)黨內政治文化的歷史認知

中國共產黨自成立以來，黨的歷代領導人在特定的具體實踐中對建設什么樣的黨、如何建設黨進行過深入的思考和探索，形成了不同歷史時期各具特點的黨內政治文化認知。在我黨的政治實踐中，準確把握各個時期黨內政治文化的特征，從歷史中吸取智慧，不斷完善黨內政治文化認知，是黨的優良傳統。黨的第一代領導集體黨內政治文化認知的特征是純潔黨內思想，第二代領導集體突出以制度治黨促進黨內政治文化建設，第三代領導集體以加強黨的領導力建設和以先進文化促進黨內政治文化建設為特征，以胡錦濤為代表的黨中央突出加強黨的執政能力建設和先進性、純潔性建設。

自十八大以來，黨在吸取歷代領導集體關于黨的建設理論精華的基礎上，形成了新時代黨內政治文化認知。其創新之處：一是從政治建設的高度認識黨內政治文化，指出“黨的政治建設決定黨的建設方向和效果”(4)《中國共產黨第十九次全國代表大會資料匯編》，北京：人民出版社，2017年，第50頁。。黨內政治文化關乎政治方向、政治信仰、政治態度等等，是政治建設的基礎。二是表現在準確認識黨內政治生活、黨內政治生態和黨內政治文化三者的相互關系上。“政治文化是政治生活的靈魂，對政治生態有潛移默化的影響。”(5)《十八大以來重要文獻選編》(下)，北京：中央文獻出版社，2018年，第458頁。黨內政治文化是確保黨內良好政治生活、政治生態的關鍵。三是從文化自信的角度談黨內政治文化。“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”(6)習近平：《在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日。這也是在中西文明交流進程中的文化自信和對黨內政治文化的肯定。

(二)黨內政治文化的來源認知

中國歷史上形成的優秀文化，近現代革命、建設和改革中形成的革命文化，社會主義先進文化是黨內政治文化的來源，建設黨內政治文化要在傳承中推陳出新。

黨內政治文化來源之一是中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化伴隨著歷史的發展積淀下來，是黨內政治文化的基石。正如毛澤東同志所說：“今天的中國是歷史的中國的一個發展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當隔斷歷史。”(7)《毛澤東選集》第2卷，北京：人民出版社，1991年，第534頁。如中華優秀傳統文化注重“為政以德”“清廉從政”“天下為公”等，是“為政以德、正心修身”黨內政治文化的模范；“以民為本”的思想也為黨內政治文化所吸收，在新時代就是始終把人民群眾的利益和需要作為黨員干部為政的出發點和落腳點。新時代，在傳承中華優秀傳統文化中，我們要做到對其進行創造性轉化和創新性應用。黨的歷史上已然出現一些創新的典范，比如中國共產黨對古代“知行觀”的傳承，“‘知’是基礎、是前提，‘行’是重點、是關鍵，必須以‘知’促‘行’，以‘行’促‘知’，做到知行合一”(8)中共中央文獻研究室、中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室：《習近平關于黨的群眾路線教育實踐活動論述摘編》，北京：黨建讀物出版社、中央文獻出版社，2014年，第39—40頁。。在新時代全面從嚴治黨的背景下，知行合一就是要求黨員干部在堅定理想信念的前提下將行動落到實處。知行合一是黨性的體現，是中華優秀傳統文化在黨內政治文化中的繼承和發展。

來源之二是近代以來形成的獨具特色的革命文化。近代中國人民在中國共產黨的帶領下，為實現民族獨立、人民解放、國家富強和人民富裕的目標不斷同國內外各種敵人斗爭，在這波瀾壯闊的斗爭中形成了獨具中國近代歷史特點的革命文化。革命文化孕育于五四運動時期，伴隨著中國共產黨的誕生而產生，并且不斷豐富和發展。從紅船精神到井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，雖然各有特點和時代特征，但其精神實質是一致的。堅守理想、勇敢奮斗、獨立自主、求實拓新、不怕犧牲的紅色精神是在不同歷史階段中豐富和發展的，它滋養了中國共產黨黨內政治文化。在中國特色社會主義進入新時代的歷史條件下，傳承和發展革命文化，既是對中國共產黨革命精神的傳承，也是黨內政治文化發展的需要。

來源之三是社會主義先進文化。這是由中國共產黨性質——中國共產黨代表先進文化的前進方向和最廣大人民根本利益——決定的。社會主義先進文化與黨內政治文化在指導思想和價值取向上具有一致性，都以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務的價值取向。黨內政治文化源自社會主義先進文化，又不斷豐富和發展社會主義先進文化。中華文化具有會通精神和創新精神。正是不斷地吸收借鑒傳統文化和外來文化，方彰顯其博大精深。進入新時代，先進文化要得到健康發展，必須處理好當代文化與傳統文化、本土文化與外來文化的關系(9)張小平：《中國特色社會主義文化發展道路研究》，天津：天津人民出版社，2015年，第10頁。。黨內政治文化在不斷地吸收借鑒人類先進文化的基礎上展現其獨特性和優越性。

(三)黨內政治文化的性質認知

黨內政治文化是馬克思主義的，體現中國共產黨黨性，這是對黨內政治文化性質的認知。首先，黨內政治文化是馬克思主義性質的。馬克思主義是中國共產黨的理論旗幟，為黨員干部堅定信仰提供了科學的世界觀指導。當前，在社會主義市場經濟體制建立健全時期，在黨內外各種風險考驗交織的情況下，明確其屬性是一個根本問題。只有旗幟鮮明地突出黨內政治文化馬克思主義性質，才能在黨內形成馬克思主義信仰，才能使黨員干部在各種風險和困難面前堅定黨性原則。共產黨人要用馬克思主義立場、觀點、方法認識和改造世界。進入新時代，正是系統回答“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”的重大時代課題之時，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這是我黨在認識和改造世界過程中的重要成果，豐富和發展著黨內政治文化。

其次，黨內政治文化堅持黨性與人民性相統一。黨性是馬克思主義政黨的本質屬性，中國共產黨的黨性是階級性與人民性的統一，體現在對黨忠誠、對人民忠誠。《共產黨宣言》明確指出，共產黨人能夠與私有制實現徹底決裂，能夠與建立在私有制基礎上的傳統觀念徹底決裂。這就是共產黨的黨性，這就是共產黨人的立場。

黨內政治文化堅持人民性。中國共產黨是全心全意為人民服務的政黨，這一階級屬性決定了黨內政治文化必然代表著中國廣大人民的利益。黨內政治文化要反映人民心聲。

共產黨的黨性和人民性的統一，是馬克思主義的一個基本觀點(10)秋石：《堅持黨性和人民性相統一》，《求是》2013年第22期。。黨員干部是黨內政治文化的主體。堅持黨性與人民性的統一，必須加強干部隊伍建設。黨性與人民性統一于黨員干部改造主觀世界的進程中，而最根本的問題是為了誰的問題。堅持以人民為中心去處理各種矛盾，解決各種問題，才能更好地改造主觀世界。黨性與人民性統一于共產黨員的黨性修養、品格陶冶中。黨員的黨性修養是黨內政治文化的靈魂，也是決定黨的事業發展以及黨的執政能力建設的重要因素。品格陶冶是在長期的實踐中，經過與錯誤思想的斗爭、與錯誤言行的斗爭才能鑄就的。加強黨性修養和品格陶冶要緊緊圍繞理想信念、政治立場、階級覺悟、宗旨意識來進行。

再次，黨內政治文化與政治文化、政治文化建設與黨的政治建設這兩對概念的區分是達到準確認知的前提。黨內政治文化與政治文化有文化特征上的共性(11)柴寶勇、黎田：《政治文化、政黨文化與黨內政治文化關系辨析》，《馬克思主義研究》2020年第5期。，但在生成邏輯、行為主體、核心價值等方面存在著顯著的差異。

王滬寧認為“政治文化是政治活動中的一種主觀意識領域”(12)王滬寧：《比較政治分析》，上海：上海人民出版社，1987年，第159頁。，政治文化存在于各種政黨和政治組織的活動中，政治文化的行為主體包括參與政治生活者和受到政治制度、過程和政策影響者，也就是說既包含政策制定者、實施者，也包括廣大受眾。中國的政治文化中占主導地位的是中國特色社會主義政治文化，它吸取古代政治文化的因素，形成于中國特色社會主義偉大實踐中，具有鮮明的中國特色。而在中國政治文化中還有一些亞文化，比如中國傳統文化、政治亞文化等等。中國特色社會主義政治文化的主體是政治活動的參與者。黨內政治文化是中國共產黨在政治活動中意識形態的反映，主要側重理想信念、價值理念、優良傳統。黨員干部是它的行為主體，黨員個人和集體的行為不僅受到它的影響，而且也會潛移默化地影響黨內政治文化。共產黨的性質和宗旨決定了它是體現黨性的文化。

政治建設是政黨建設的必然要求，黨的政治建設關乎政治信仰、政治方向，關乎政治綱領、政治路線、政治目標的實現。黨的政治文化是內含于黨的政治制度、政治實踐中的隱性觀念形態，政治價值是其核心要素。政治文化建設不僅反映政治制度、政治實踐，更突出反映成員對政黨價值追求的認同和內化。新時代黨的政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設的方向和效果(13)王京清：《深入推進新時代黨的建設新的偉大工程》，北京：中國社會科學出版社，2019年，第65頁。。建設積極健康的政治文化，是新時代黨的政治建設的重大任務。

二、價值維度：堅持以人民為中心

《1857—1858年經濟學手稿》中“建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性”(14)《馬克思恩格斯全集》第46卷，北京：人民出版社，1979年，第104頁。蘊含著馬克思“自由與全面發展”的價值追求。人的自由與全面發展是共產黨人總的價值追求。馬克思指出，“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”(15)《馬克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第42頁。。共產黨人價值觀是黨內政治文化的價值內核，集中體現新時代以人民為中心的價值追求。習近平凝練了共產黨人的價值觀，他指出，“要注重加強黨內政治文化建設，倡導和弘揚忠誠老實、光明坦蕩、公道正派、實事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價值觀”(16)習近平：《在黨的十八屆六中全會第二次全體會議上的講話》，《人民日報》2017年1月1日。。正確認識共產黨人價值觀，對于把握黨內政治文化在全面從嚴治黨背景下的價值旨歸有重要意義。

第一，黨內政治文化以理想信念為核心，凝練在共產黨人價值觀中是共產黨人的初心和使命。共產黨人的理想信念是對馬克思主義、社會主義、共產主義的信仰。中國共產黨人的初心和使命源自共產主義遠大理想，偉大理想激發驚人潛能，在理想的照耀下，黨推動實現人的自由而全面發展這個最終目標。中國共產黨在不同歷史時期圍繞著初心和使命有著具體的內容，形成了鮮明的以人民為中心的黨內政治文化價值導向。從全面小康到脫貧攻堅，踐行以人民為中心的發展思想，踐行黨內價值觀，是共產黨人初心使命在新時代的具體要求。

第二，黨內政治文化以消除特權思想和特權現象為目標，反映在共產黨人價值觀上是對群眾路線的繼承。在長期執政的歷史背景下，特權思想出現在黨內某些干部身上，特權現象滋生。這同我們黨的宗旨完全背離，若任其發展，必然會損害人民的利益，也會喪失黨的權威。消除特權思想和特權現象是黨內政治文化建設的一個目標。

“歷史上的活動和思想都是‘群眾’的活動和思想。”“歷史活動是群眾的活動。”(17)《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第287頁。黨在科學社會主義偉大實踐中，堅持理論與實踐相結合，形成了一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。進入新時代，以習近平為核心的黨中央高瞻遠矚，敏銳地洞察到科學社會主義發展的機遇和挑戰。特別是在全面深化改革進程中，隨著利益格局調整問題的凸顯，黨中央準確認識到黨內“四大危險”“四大考驗”的長期復雜和尖銳嚴峻。共產黨人價值觀是對群眾路線的繼承，它破解黨自身建設過程中如何消除特權思想和特權現象問題，也是堅持以人民為中心的必然選擇。

第三，黨內政治文化以良好的政治品質為全黨乃至全社會起到了品德示范作用，反映出共產黨人價值觀的具體內容。共產黨人價值觀體現出來的政治品質，正是和中華優秀傳統文化中所倡導的“誠”“仁”“民本”的理念相同，集中反映了以人民為中心的黨內政治文化價值導向。“忠誠老實”是“忠”的具體化，要求黨員干部對黨組織忠誠，對黨中央忠誠，對人民忠誠，這是黨內政治文化的靈魂；“光明坦蕩”“公道正派”則是傳統文化中所推崇的君子之道，“光明坦蕩”要求共產黨人無論何時無論何事都能夠胸懷坦蕩、光明磊落地示之以人民，顯示了中國共產黨人的政治襟懷，“公道正派”要求共產黨人對待人民和對待黨員干部不能有任何偏私，這是黨內的政治準則；“實事求是”是“誠”的理念的進一步延展，是馬克思主義的精髓，更是我黨的優良傳統；“艱苦奮斗”也是“仁”者之風，是最能深得百姓信任和支持的作風；“清正廉潔”是新時代人民對于執政的中國共產黨的基本要求，也是能否贏得民心、保持先進性的政治本色。

共產黨人價值觀是社會主義核心價值觀在黨內政治文化的具體體現。共產黨人價值觀的主體是全體黨員，它以高于社會主義核心價值觀的高標準要求共產黨人不斷錘煉黨性，以身示范，更好地服務于人民。共產黨人價值觀豐富和推動著社會主義核心價值觀的發展。

共產黨人價值觀也是共產黨人對什么是好、什么是壞，什么是對、什么是錯的共同認識和觀念。共產黨人價值觀是黨內政治文化的核心，決定著黨內政治文化的性質和發展方向。

三、實踐維度：以黨內政治生活為抓手

“哲學家只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改造世界。”(18)《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第140頁。認知和價值最終呈現在具體實踐中。十八大以來，在繼承黨內政治文化優良傳統的基礎上，黨中央通過加強黨員干部的理想信念教育、建章立制活動和專題學習等等，在實踐中進一步強化黨內政治文化建設，黨內政治文化建設和黨內法規建設齊頭并進。

(一)加強黨員干部理想信念教育，以遠大理想提升黨內政治文化境界

理想信念教育就是從志向上加強共產黨的黨性教育，關乎黨的價值取向問題。堅定的理想信念要靠系統的理論學習、全心全意為人民服務和腳踏實地的工作不斷提升。

首先，開展理想信念教育補足共產黨人精神之“鈣”。理想信念是共產黨人精神上的“總開關”，擰緊這個總開關，才能處理好各種“觀”。一些黨員干部身上之所以出現這樣那樣的錯誤觀念，正是由于沒有擰緊理想信念這個“總開關”，才會有各種“出軌越界”“跑冒滴漏”。

補精神之“鈣”，要在系統學習馬克思主義理論中逐漸樹立共產主義信仰。馬克思主義為廣大黨員提供了科學的立場、觀點、方法，是正確認識和改造世界的科學理論體系。在學習中，廣大黨員需要不斷堅定對馬克思主義的信仰，對共產主義、社會主義的信心，堅定理想信念，還要堅持高標準和守底線相結合。理想信念解決的是在較高層次上做什么樣的人、怎樣做人和走什么樣的路的問題，是對黨員干部的高標準要求。同時，黨內也要用規章制度規范懲戒，嚴明紀律底線。

其次，從全心全意為人民服務中汲取理想信念之“鈣”。《共產黨宣言》對共產黨人的性質、任務、宗旨進行了全面的闡釋，共產黨的性質決定了他們除了無產階級的利益外，沒有自己的特殊利益。共產黨人只有胸懷人民，全心全意為人民服務，才能提升黨內政治文化境界，滿懷豪情地克服通往共產主義遠大理想道路上的各種艱難險阻。

補理想信念之“鈣”，在現階段，堅持全心全意為人民服務，要把億萬人民群眾的美好生活作為中國共產黨的奮斗目標。習近平多次強調“民心是最大的政治”，“把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點”。改革開放取得如此輝煌的成就，離不開一批又一批踐行人民至上、始終憂人民之所貧、成人民之所盼的黨員干部。在新時代的征程上，全心全意為人民服務就是要“促進社會公平正義，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕”。

再次，在腳踏實地的工作中汲取理想信念之“鈣”。習近平指出，“離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員”。遠大理想不可能是一蹴而就的，需要長期的一點一滴的積累和各個具體歷史時期目標的完成。共產主義遠大理想的實現也要靠幾代乃至幾十代共產黨人腳踏實地干出來。黨內政治文化就包含為了實現偉大理想信念接續奮斗的精神力量。中國特色社會主義取得的偉大成就，不是說出來的，而是干出來的。在新時代目標引領下，應補理想信念之“鈣”，形成“讓那些想干事、能干事、干成事的黨員干部脫穎而出”的黨內政治文化。

(二)通過建章立制加強黨內政治文化建設

十八大以來，黨中央高度重視黨內法規制度建設，對現行法規進行清理，出臺長期規劃，并且修訂、出臺了一些黨內法規。建章立制工作為嚴肅黨內政治生活、凈化黨內政治生態、營造良好黨內政治文化奠定了制度基礎。

首先，黨章以黨內根本大法的形式保障黨內政治文化建設。十九大通過了新修訂的黨章，進一步凸顯黨章作為黨內法規根基的地位。準則、條例、規則、規定、辦法、細則等其他黨內法規都來源于黨章，都是根據黨章制定的。新黨章凸顯政治建設在黨的建設中的統領地位，增寫“四個意識”、發展積極健康的黨內政治文化等內容。這就以根本大法的權威保障黨內政治文化建設。

其次，黨中央為建章立制工作做出系統規劃。黨中央于2013 年和2018先后出臺《中央黨內法規制定工作五年規劃綱要(2013—2017)》和《中央黨內法規制定工作第二個五年規劃(2018—2022)》，對黨內法規制定工作進行了頂層設計：一是從整體上進行規劃，不僅為黨內法規制定提供了總的指導思想，而且將黨內法規分為黨的領導和黨的工作等六大類；二是推進黨內法規制度體系的系統化建設，將一些分散的、有交叉重疊的黨內法規和規范性文件進行整合；三是集中力量推進亟須制定的黨內法規。

最后，修訂和新出臺的黨內法規使黨內政治文化建設與時俱進。黨的十八大以來，中央已經修訂和出臺了多于180部黨內法規，為從嚴管黨治黨提供了法規制度依據。這主要包括兩種形式：一種是新出臺一批黨內法規，將分散于多部黨內法規中的相關規定加以概括和綜合。停止一些過去制定的、明顯有局限性且不能適應新形勢下管黨治黨需要的條例，重新出臺適應新形勢的條例。比如十八屆六中全會審議通過了《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，以嚴肅黨內政治生活，增強黨員的紀律性，促進行為的規范化。第二種形式是修訂一批黨內法規。近幾年中央修訂黨紀黨規幾十部，比如《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨巡視工作條例》等。這是新形勢下加強依規治黨的必然要求，以法規的剛性來強調政治紀律和政治規矩。2019年新修訂《中國共產黨黨內法規制定條例》《中國共產黨黨內法規和規范性文件備案審查規定》《中國共產黨黨內法規執行責任制規定(試行)》，這三部條例的修訂為進一步提高黨內法規制定質量和執行力度，加強黨內監督，維護黨內法規和黨的政策的統一性權威性，從根本上破解黨內法規“執行難”問題提供了制度保障。此外，還分階段中止和清理了一些黨內法規和規范性文件。

黨內法規的制定和修訂工作保證了管黨治黨從黨內立規到知規，到嚴格執規以及巡視監督各個環節有法可依。從黨章到各項法規，從主干性立法到程序性立法，使得黨內政治文化建設有了剛性保障。

(三)通過系列活動建設黨內政治文化

十八大以來，黨中央通過系列活動，推動黨內政治文化建設，先后開展了群眾路線教育實踐活動、在縣處級以上干部中開展的“三嚴三實”教育活動、“兩學一做”活動以及“不忘初心，牢記使命”教育活動。系列活動通過顯性的黨性教育促進黨內政治文化建設，對于黨內價值引導，增強黨員主體和責任意識，明確黨員的使命與擔當有著重要意義。

“三嚴三實”教育活動是“刀刃向內”的自我革命精神的體現。自我革命就是要實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。“三嚴三實”教育活動不僅錘煉了黨性，而且對黨內政治文化也是一場很好的洗禮，使黨內形成了從嚴律己、從嚴用權，老老實實做人、老老實實為官的氛圍。“老實”是對腳踏實地工作狀態的最好描述。老老實實做人、老老實實說話，才是共產黨人的工作作風，也奠定了中國共產黨黨內政治文化的基石。

“兩學一做”教育活動由黨內關鍵少數向廣大多數黨員發展，由集中學習到常態化發展。其鮮明特點是以學促做、以學促改。學習黨章黨規，一方面明確共產黨人的宗旨意識，另一方面使廣大黨員有規可循、有規可據、有規可戒。學習系列講話精神，對于廣大黨員干部堅定樹立正確的政治方向，準確全面理解習近平治國理政思想，進而維護黨內政治文化前進方向有重要意義。

“不忘初心、牢記使命”，要牢牢把握守初心、擔使命，找差距、抓落實的總要求，對于黨的初心和使命的重溫，對于黨員干部責任意識形成有著重要意義。要通過各級黨委對主題教育負總責，強化責任意識，使黨員干部在做中找到差距，將初心意識、使命意識真正落到實處，將黨內政治文化優良傳統繼承和發揚。

四、認知、價值、實踐統一于新時代“偉大工程”中

馬克思認為，“全部社會生活在本質上是實踐的”(19)《馬克思恩格斯文集》第1卷，第501頁。。在實踐基礎上形成的認知、價值，最終會回到實踐中來，這是一個循環往復和不斷發展的進程。新時代黨內政治文化是在長期管黨治黨實踐中，是黨對國內外形勢和黨情做出準確判斷的基礎上形成的，也是新時代黨的政治建設實踐的結晶。十八大以來，黨建實踐中形成的黨內政治文化認知揭示了黨建規律，也為新時代黨內政治文化建設的實踐提供指導。以人民為中心是新時代黨內政治文化建設的價值之維，黨內政治文化以理想信念為核心，以消除特權思想和特權現象為目標，以良好的政治品質為全黨乃至全社會起到了品德示范作用。建章立制和主題教育活動是黨內政治文化建設的實踐之維，這些實踐是黨在政治建設領域中的創新，集中體現了我黨在全面從嚴治黨實踐中不斷深化黨內政治文化認知和以人民為中心的價值追求。

黨內政治文化建設的三個維度統一于新時代偉大工程中。新時代偉大工程建設實踐中，黨在解決新問題中不斷深化黨內政治文化認知，并且不斷形成更多規律性的認知。黨以刀刃向內的自我革命精神和全心全意為人民服務的宗旨彰顯黨內政治文化價值。黨的建設偉大工程不僅貫穿于全面建成小康社會的實踐中，也貫穿于把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國的實踐中。社會主義現代化強國的目標實現要在黨的領導下腳踏實地地干出來，黨內政治文化認知維度、價值維度將在新的實踐中不斷循環發展。