■文/王 靜
自主性學(xué)習(xí)是相對(duì)于被動(dòng)性學(xué)習(xí)、機(jī)械性學(xué)習(xí)和他主性學(xué)習(xí)而言的,它是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。與傳統(tǒng)教師講課為主的學(xué)習(xí)方法相比,有效的自主性學(xué)習(xí)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生從課堂的“觀眾”轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的“主人”,從而增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。自主性學(xué)習(xí)并不意味著沒(méi)有監(jiān)管,有效的自主性學(xué)習(xí)應(yīng)該是在教師的監(jiān)管下,學(xué)生運(yùn)用合適的方式有效率地自主進(jìn)行學(xué)習(xí)。
美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是指圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解,具體包括對(duì)圖像的理解、能用美術(shù)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)解析美術(shù)作品、會(huì)運(yùn)用綜合材料表現(xiàn)和創(chuàng)造美術(shù)主題、具有一定的審美能力。這些能力的形成既需要教師通過(guò)美術(shù)教材進(jìn)行引導(dǎo)和教學(xué),更需要學(xué)生自身的積累和主動(dòng)探究。
美術(shù)的五大核心素養(yǎng)是根據(jù)美術(shù)教學(xué)的需要和學(xué)生生理、心理發(fā)展的情況確定的,它包含了三個(gè)層面的學(xué)習(xí)目標(biāo),即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。初中生美術(shù)核心素養(yǎng)的要求是:在知識(shí)和技能方面,能用美術(shù)專(zhuān)用工具,運(yùn)用諸如夸張、寫(xiě)實(shí)等手法表現(xiàn)繪畫(huà)對(duì)象;在過(guò)程與方法方面,能運(yùn)用多媒體、創(chuàng)意材料等多種媒介、材料,學(xué)習(xí)相應(yīng)的美術(shù)知識(shí)。同時(shí),教師要通過(guò)美術(shù)課的美育熏陶,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
核心素養(yǎng)對(duì)初中美術(shù)教學(xué)提出了新的要求。傳統(tǒng)課堂以教師為主導(dǎo),以講課為主要教學(xué)方式,課堂形式單一,課堂效率不高。新時(shí)代的美術(shù)課堂需要學(xué)生善于運(yùn)用探究、互動(dòng)等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),這就需要教師運(yùn)用多元化的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),以豐富課堂形式,提高課堂效率。教師要豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,通過(guò)反復(fù)實(shí)踐形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法。
當(dāng)然,傳統(tǒng)的教學(xué)模式也不能完全摒棄,比如美術(shù)課上的教師示范、課堂板書(shū),這些都是教學(xué)常規(guī),有其獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值,如教師示范可以為學(xué)生展示制作和繪畫(huà)步驟,通過(guò)示范,學(xué)生能直觀地了解手工制作和繪畫(huà)的過(guò)程。由于課件制作的興起,很多教師忽視了手寫(xiě)的板書(shū)。事實(shí)上,手寫(xiě)板書(shū)更能提煉課堂重點(diǎn),有助于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。
人文教育的實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。美術(shù)學(xué)科的人文性主要是指大眾在制造產(chǎn)品時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的審美情趣與社會(huì)發(fā)展、人文發(fā)展之間的聯(lián)系。在教學(xué)過(guò)程中,教師要加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科的人文熏陶,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的人文性,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
為了了解自主性學(xué)習(xí)在美術(shù)鑒賞課程中的運(yùn)用情況,課題組提前設(shè)計(jì)了問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷主要圍繞“欣賞·評(píng)述”單元課程的開(kāi)設(shè)情況展開(kāi),包括學(xué)生在美術(shù)鑒賞課程中的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)方法、教師的教學(xué)方法等多個(gè)方向的問(wèn)題。調(diào)查對(duì)象為3所市區(qū)重點(diǎn)學(xué)校、3所區(qū)級(jí)學(xué)校,總共回收1000多份有效問(wèn)卷。從調(diào)查結(jié)果可知,學(xué)生對(duì)于美術(shù)鑒賞課程有濃厚的興趣,但是受個(gè)人基礎(chǔ)和教學(xué)方式等因素的影響,部分學(xué)生還不能很好地理解作品的藝術(shù)特性和文化內(nèi)涵。此外,學(xué)生非常喜歡互動(dòng)性、自主性的學(xué)習(xí)方式。
對(duì)中學(xué)生而言,其學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以分為三個(gè)階段,分別是幼兒階段、小學(xué)階段和中學(xué)階段。幼兒階段大部分是無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí),幼兒會(huì)模仿成人的行為,但是他們并不知道這種行為背后的意義是什么;小學(xué)階段,學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),漸漸養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握了一定的學(xué)習(xí)方法;中學(xué)階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,學(xué)習(xí)成為一種主動(dòng)行為,學(xué)生知道自己要學(xué)什么,應(yīng)該怎么學(xué),此階段是有意識(shí)學(xué)習(xí)的階段。因此,自主性學(xué)習(xí)模式符合中學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),有助于中學(xué)生加快建構(gòu)有效的自主學(xué)習(xí)體系(見(jiàn)圖1)。

圖1 學(xué)習(xí)的三個(gè)階段
在自主學(xué)習(xí)體系中,學(xué)生是主體,教師是引導(dǎo)者和示范者。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的興趣,促進(jìn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),教師備課時(shí)要做好兩方面的準(zhǔn)備,一是對(duì)教材內(nèi)容的準(zhǔn)備,二是對(duì)學(xué)生情況的了解。教師可以通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、個(gè)體溝通、課堂反饋、作業(yè)情況等方面,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備,引導(dǎo)學(xué)生把控教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn),進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,確定了自學(xué)目標(biāo)和自學(xué)方法,進(jìn)而有針對(duì)性地收集資料,自主提煉教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),探索有效的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
自主性學(xué)習(xí)需要教師的指導(dǎo),但主要還是靠學(xué)生的主觀能動(dòng)性。筆者對(duì)七年級(jí)的學(xué)生推進(jìn)自主性學(xué)習(xí)模式,鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)和做作業(yè)時(shí)均可使用。經(jīng)過(guò)兩個(gè)學(xué)期的磨合,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力明顯增強(qiáng)。
自主性學(xué)習(xí)的前提條件是學(xué)習(xí)者要具備自主解讀的能力。美術(shù)課的自主解讀包括圖像解讀、美術(shù)史、藝術(shù)審美等,涵蓋面非常廣泛,這就要求學(xué)生具備一定的美術(shù)素養(yǎng)。參觀展覽、游歷各大博物館是非常好的提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的方式。同時(shí),教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中注重提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。
個(gè)人自主性學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)受經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣等的影響,達(dá)不到理想的學(xué)習(xí)效果。小組形式的自主性學(xué)習(xí)可以通過(guò)討論,共同解決學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。在筆者的課堂上,自主性學(xué)習(xí)小組的人數(shù)不會(huì)超過(guò)4人,且每名學(xué)生都有明確的分工。他們有的負(fù)責(zé)收集、整理資料,有的負(fù)責(zé)挑選圖片,有的負(fù)責(zé)制作課件,有的負(fù)責(zé)展示時(shí)的發(fā)言稿,各司其職,協(xié)同合作,能高效完成筆者布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。
隨著學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升,筆者對(duì)學(xué)生的要求更高了。比如,對(duì)學(xué)生交上來(lái)的課件,筆者會(huì)給出修改意見(jiàn),然后讓學(xué)生自主修改。學(xué)生修改課件的過(guò)程,相當(dāng)于對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了一次整理和歸納,這有利于學(xué)生鞏固知識(shí),進(jìn)而進(jìn)行更有深度的學(xué)習(xí)。
成果展示相當(dāng)于階段測(cè)驗(yàn),是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果的驗(yàn)收,同時(shí)能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。成果展示的方式很多,目前主要運(yùn)用的有課堂展示、專(zhuān)題專(zhuān)欄和論文展示。課堂展示主要是運(yùn)用課件對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行展示,它可以是教材內(nèi)容的展示,也可以是教材內(nèi)容的拓展;專(zhuān)題專(zhuān)欄依托學(xué)校平臺(tái),通過(guò)校本課程“一曲一畫(huà)”展示學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的成果;論文展示要求學(xué)生以原創(chuàng)的視角探討教材的內(nèi)容。以上幾種成果展示方式各有優(yōu)點(diǎn)。
七年級(jí)下冊(cè)的課文《仕女·簪花》以唐代人物畫(huà)《簪花仕女圖》為切入點(diǎn),展示了盛唐時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù),特別是人物畫(huà)的藝術(shù)成就。為了讓學(xué)生更好地了解課程內(nèi)容,筆者先引導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí),從橫向和縱向兩方面挖掘教材中的美術(shù)知識(shí)。其次,筆者根據(jù)教材的特點(diǎn),將學(xué)習(xí)內(nèi)容分為三個(gè)方面,讓學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。第一部分是學(xué)習(xí)《簪花仕女圖》這幅畫(huà)的藝術(shù)特色,包括作者、時(shí)代背景、構(gòu)圖、色彩、線條等。第二部分是了解古代女子的發(fā)飾,《簪花仕女圖》中每名女子佩戴的發(fā)飾都各不相同,普通侍女基本沒(méi)有發(fā)飾,只做簡(jiǎn)單裝飾,地位較高的女子則發(fā)飾華麗,種類(lèi)繁多。學(xué)生通過(guò)自主性學(xué)習(xí),領(lǐng)悟了“古代女子的發(fā)飾不僅是美化形象的工具,更是封建社會(huì)等級(jí)制度的象征和體現(xiàn)”的道理。第三個(gè)部分是教材的拓展部分,主要講述了中國(guó)古代仕女畫(huà)的發(fā)展和演變歷史。中國(guó)的仕女畫(huà)是人物畫(huà)中別具特色的一種,探究仕女畫(huà)可以了解古人的生活以及古代女子社會(huì)角色的變遷。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,筆者對(duì)教材進(jìn)行了多元化的分析,給學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)的空間,增強(qiáng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
《敦煌·千年》是九年級(jí)上冊(cè)的課文,它介紹了敦煌壁畫(huà)的偉大藝術(shù)成就。敦煌壁畫(huà)是人類(lèi)四大文明交匯的產(chǎn)物,包括佛像畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)、故事畫(huà)、供養(yǎng)人像、裝飾畫(huà)這五種類(lèi)型。在課堂上,筆者讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主學(xué)習(xí),每個(gè)小組可以根據(jù)自己的喜好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,目的是了解美術(shù)鑒賞的方法和程序,理解作品的意蘊(yùn)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,因?yàn)橛辛司唧w的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,他們的學(xué)習(xí)探究更有深度。例如,有的小組以《鹿王本生圖》壁畫(huà)為切入點(diǎn),分別對(duì)畫(huà)面、故事、風(fēng)格以及衍生產(chǎn)品進(jìn)行了詳盡的介紹。他們不僅將小學(xué)語(yǔ)文課本上的相關(guān)內(nèi)容融入美術(shù)課堂,實(shí)現(xiàn)了課程的融合,還截取了動(dòng)畫(huà)片《九色鹿》的局部畫(huà)面,從動(dòng)畫(huà)的角度,暢談敦煌藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)影視審美的影響;有的小組詳細(xì)介紹了敦煌壁畫(huà)的色彩藝術(shù),角度既有新意又有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性;有的小組結(jié)合敦煌莫高窟的塑像和建筑,從美學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)等各個(gè)方面,綜合性地介紹了敦煌美學(xué)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,增強(qiáng)了美育意識(shí),提升了審美能力。
綜上所述,自主性學(xué)習(xí)模式在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用還不是很廣泛,部分學(xué)生對(duì)這種模式也不是很熟悉。自主性學(xué)習(xí)模式絕不是學(xué)生自己毫無(wú)章法地亂學(xué),而是需要學(xué)生培養(yǎng)相應(yīng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,在教師的有效指導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。同時(shí),自主性學(xué)習(xí)模式也不是單一、孤立的,而是多種學(xué)習(xí)方式的整合,它具有多變性,針對(duì)不同的課程形式,可以生成不同的學(xué)習(xí)方式。自主性學(xué)習(xí)模式可以一個(gè)人獨(dú)立完成,也可以借助同伴、網(wǎng)絡(luò)和教師等資源來(lái)完成。教師應(yīng)細(xì)化教學(xué)環(huán)節(jié),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來(lái)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo),以促進(jìn)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。