——以劉大年、卿汝楫的《美國侵華史》為例" />
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中國海洋大學 中國社會史研究所,山東 青島266100
反抗外來侵略,是中國近代史的主線之一。以義和團運動為界,國人的反侵略大致經歷了從籠統排外到文明排外的心路歷程。后者實際是懼外、慕外心理的一種表現,折射出國人文明自信的喪失。因此,當“帝國主義”概念以日本為媒介傳入中國后,盡管國人也清楚地意識到其侵略、擴張和殖民屬性,卻依照進化史觀將其定性為民族和國家發展的高級階段,希望中國也“有能擴張其帝國主義以對外之一日”①梁啟超:《中國殖民八大偉人傳》,《梁啟超全集》第三冊,北京:北京出版社,1999年,第1368頁。。直到巴黎和會外交失敗后,國人所期望的“公理戰勝強權”的新世界夢想徹底幻滅,“反對帝國主義”的思想才日益凸顯出來。此后,以蘇俄“東方革命”為背景,國共雙方在“反對帝國主義聯盟”的框架下實現合作,掀起了轟轟烈烈的國民大革命。在中國共產黨的大力宣傳下,借著大革命的東風,“打倒帝國主義”迅速成為全國性的政治話語。與此相適應,“帝國主義侵華史”書寫也開始興起并經久不衰,百年間產生的帶有體系性的專著就多達上百種,成為中國近現代史學史上一個非常重要的史學現象。就國別而言,自解放戰爭時期開始,“美國侵華史”書寫逐漸升溫并在新中國成立初期迅速占據主流地位。這一時期的美國侵華史書寫,將“侵略—反侵略”的歷史解釋模式貫徹其中,在理論范式上遵循革命史范式,具有鮮明的時代風格。……