高中語文核心素養審美鑒賞與創造的感情探討

羅時旋

（漣水縣第一中學，江蘇 漣水）

語文的天地廣闊無邊，語文的文字魅力無窮，語文的信息海納百川，而千千萬萬個文字信息更筑成了美輪美奐的語文殿堂，因而不同的視角往往會獲得不同的審美感受。而高中學段的語文，要對學生的審美鑒賞與創造進行培養，便使學生始終有些力不從心。部分高中生也只能淺層面地理解知識的信息，無法達到語文核心素養的教育目標，對此高中教師可采取想象審美創造、社會審美創造、綜合審美創造等不同的形式，實現情感的共鳴，引領學生獲得情感的紓解，進一步感受語文的大美內涵。

現階段，高中語文核心素養培育計劃正在落實中。這期間，尤其應注重對學生審美鑒賞能力、創造思維意識、情感能力的培養、鍛煉，讓學生在審美中融合情感問題，并展開情感意義上的創造思考，才能夠由淺入深地領會語文的內涵，摸索語文的文化底蘊，實現知識的累積。同時教師也應鼓勵學生表達自己獨特的感知，將語文抽象的情境具象化，讓學生在腦海中形成語文的審美印象，進而去創新、創造，獲得多層次的情感熏陶。

一、想象審美創造法

人的閱歷是有限的，當一個人融入這個廣袤的世界中，無非都是滄海一粟，宛如茫茫宇宙中的一葉扁舟，顯得那么渺小。有時閱歷的深淺的確能夠對學生的審美、創造有一定的幫助，也能對這個世界有一些更多的了解，從而不會在社會中隨波逐流。如果我們能夠給他們一個方向，一個能夠將他們“固定”的著點，那么就能夠像放風箏一樣，可以拉著他們一點，讓他們飛得更高一點、更穩一點，從而不讓他們漫無目的地“亂飛”。但顯然高中生或者作為教師的我們，在走進浩瀚無垠的語文空間時，都有一種自慚形穢的渺小之感，很多語文描寫的內容是我們不曾涉獵的，這也就給我們的教學帶來了更大的壓力，因此在進行教學工作時，身為教師的我們，首先要了解將要進行教學的語文知識，也就是說做好備課工作。只有做好準備工作之后，才能使我們的教學游刃有余。而那些學生從未涉及的語文描寫內容，就會讓高中生在語文鑒賞過程中產生茫然無措的心理，從而在語文知識學習過程中無從下手，不知道該怎么去學習。尤其是對于文言文來說，有著時間與空間的界限隔離，語言更是顯得晦澀難懂，就算我們教師在教學過程中感覺都有一定的難度，學生更無法設身處地去感受語文的內涵和文章所要表達的內容，無法提綱挈領性地總結故事發展規律。如此一來，就會使學生對學習失去信心，學習效果無法得到提升，成績更是無法進步。

對此作為教師的我們，在教學過程中必然要借助一種形式來提高學生的學習效率，從而在教學過程中能與學生進行更多的互動交流，這就是要加強學生想象審美能力的培養。正是因為人類有了想象力的存在，才能夠不斷進行探索。人只有在腦海中對事物進行想象發散，才能去發現問題，最終才能形成促使人類不斷探索發展的動力。由此可見，想象力對一個人的發展是多么的重要。其實也正是因為人們有了想象力，才能更好地促進人類社會不斷發展進步。

當然，我們可以借助生活中某一情境去幻想另一更加宏偉的場景，將這個情境宏觀化，將小的地方放大，并且對一些結果進行擴散，猶如蝴蝶效應一般，不停地去發散推進事情的進展。如我們借助語文中某一細致的描寫去構思當時的背景故事，文章所描寫的環境場景、人物對話、人物形象等。這些都是作為一個高中生為了能夠更好地培養想象力所必備的能力。那么，作為教師的我們在教學過程中就應引導學生去想象，進而通過想象去進行審美與創造。在學習的過程中還要做到知識遷移，對于其他方面的知識也必須有一定的掌握。如在教學課文《勸學》時，學生都是站在勸學的對立面，以被勸的立場來閱讀理解的。那么，我們教師在對學生進行教學時，就可以讓學生學會轉換視角，讓他們從荀子的角度出發，從被勸到勸學，從被動到主動，讓學生從被動學習轉為主動學習。可反復誦讀，在掌握實詞、虛詞、通假字、特殊文言句式后，讓學生能夠整體感知文本的思路，鑒賞比喻代議、寓議于喻論證的信息，讓學生來想象審美。本文開篇就引出論點“學不可以已”，即學習不可以停止。可讓學生進行分組討論，表達對此觀點的看法，教師也可以從學生的觀點中找到學生的出發點，然后了解學生的思考方式。這樣后面在總結學習的意義、作用、態度、方法時，就可讓學生現身說法，從自己的學習經歷出發來融入情感，而后再鑒賞“木直中繩，輮以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”三個比喻，鑒賞“終日思”和“須臾學”的對比，并進一步鼓勵學生創造比喻論證，說說自己的學習方式。這樣一來，不僅解說了本文，還讓學生獲得了學習的啟示，讓他們能夠結合課文和自己的學習方式進行比較，從而改進自己的學習方法，更契合素質教育的目標要求。

二、社會審美創造法

在相對封閉和狹隘的環境下，人的審美往往是單調、單一、狹隘的。只有走進社會場景，走進更為廣袤無垠的社會空間環境中，暢想社會美好愿景，才能夠進一步去鑒賞文章的思想感情，獲得情感上的升華，讓自己的審美能力變得“更美”，讓學生的審美視野變得更加開闊。如在教學《祝福》這一課時，教師可以詳細地為學生講解背景，特別是本文對祥林嫂的悲劇描寫，從而映射出中國封建矛盾與封建思想對當時社會背景下婦女的迫害。讓學生明白，這與當今社會男女平等、社會平等的形態是形成鮮明對比的。因此，教師教授學生鑒賞理解《祝福》這一篇文章時，如果只是單一從祥林嫂的角度入手，單純讓學生感受人物心理變化，恐怕難以讓學生形成深層次的領悟，更加無法感受和體會到祥林嫂在當時社會背景下所經歷過的一切，從而無法準確把握文章的思想精髓，只有讓學生的思想與情感都能夠扎根于社會層面，從社會的角度看待和了解這件事情，才能夠讓他們更好地去審美，并獲得情感的觸動和心靈上的感知。在學生了解課文的期間，教師還可以提出這樣的問題，如“簡述祥林嫂的故事發展”，在文章中按照時間順序讓學生梳理出祥林嫂的故事：（1）到魯鎮以前在衛家山和比自己小十歲的丈夫結婚，后來的一個春天沒有了丈夫。（2）到魯鎮的那一年二十六七歲，冬初逃到魯鎮做工，很勤勞，吃了很多苦。在舉行祝福活動的時候很忙……最后總結祥林嫂的特征：勤勞、善良、安分守己、堅強而又懦弱，祥林嫂就是當時中國舊社會中無數農村婦女形象的一個縮影，她本想依靠自己的努力勞動生存下去，但卻落了個凄慘的結果，而后我們結合社會歷史背景對其進行分析，可以得出她不能掌握自己的命運，總是被當時社會背景影響下的人們所踐踏，被他們和社會迫害、被愚弄、被鄙視的結論。在此過程中，還可以讓學生結合我國現代的時代背景和社會發展狀況以及國情來分析，如果祥林嫂活在當代會怎樣，或像祥林嫂那樣的人活在當代又會是什么樣的結果。是在安分守己中來發奮圖強改變自己的命運呢，還是沉醉于現在的燈紅酒綠中糊涂地了此一生呢？帶著這樣有趣的問題，將學生的審美情趣提升到社會層面，這樣就能夠使學生的情感理解更加深入。

三、綜合審美創造法

綜合審美通常要讓學生能夠有效結合文章的人物故事、時代背景、作者生平經歷等多視角進行分析和總結整合，同時還可以讓學生融合自己平日里的生活情境、情感價值體驗，讓他們將生活中的所見、所聞、所感表達出來，并讓他們說一說對此有什么樣的感悟與啟示，和文章所要表達的感情又有什么相似之處，并在此過程中摻雜一些生活審美創造法，讓高中階段的語文審美“以簡化繁”得到一定的提升，讓學生的審美能力和想象力得到進一步的培養與提高。如在教學《六國論》的時候，可以綜合六國時代背景、社會實況、經濟實力、歷史形勢等，再如結合蘇洵“一門父子三詞客”的家庭環境來綜合分析，同時還可以導入蘇轍的《三國論》及蘇洵的《六國論》展開對比。在鑒賞的同時，先解決其中疑難性較大的句子，將難度較大的句子給學生進行解釋和分析，讓學生對該詞句的意思有一定的了解。然后讓學生合作討論交流，分析作者的意圖，讓他們通過交流討論個人看法，再將其他同學的看法與自己的看法相對比，改正和完善自己的看法。在此過程中，教師也要對學生提出的一些問題進行及時講解，給他們指明思考的方向，而不是讓他們自由發揮地“胡思亂想”，牛唇不對馬嘴地解答。只有綜合各個層面的信息，才能夠讓學生學會更好地鑒賞分析，充分理解作者借古諷今的目的以及對這種寫作方式進行深一步的了解，并且讓學生能夠深刻認知到作者所想要表達的思想感情，進而對文章的核心主旨有進一步的認知，并能夠真實感受到作者當時寫這篇文章時的心境，更是再一次與作者產生一種情感上的共鳴。這樣在明白了作者當時所處的社會環境和生平經歷之后，他們才能夠明白自己坐在教室里吹著空調上課是一件多么不容易的事情，讓他們感悟到讀書時不必再“鑿壁借光”是多么的幸福。記得我上高中的時候，老師常跟我們說這樣一句話：“讀書苦不苦，想想紅軍長征兩萬五；讀書累不累，想想紅軍老前輩。”作為新時代的社會主義接班人，在如此好的條件下，我們還有什么理由不好好學習呢？

綜上所述，在高中語文教學中培養學生的審美鑒賞與創造能力，教師可采取多層次、多視角、多方向的鑒賞審美創造形式，糅合情感，盡可能讓學生與文章作者之間產生情感的共鳴，這樣才能讓學生更好地體會到作者所要表達的感情，挖掘語文的本質，體會語文的內涵，獲得語文素養，這樣才能讓學生更好地得到提升和發展。