論青海抗戰史對弘揚和培育青海各民族愛國主義民族精神的作用

李晶月

（青海農牧科技職業學院，青海西寧 812100）

在幾千年的歷史發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。而抗日戰爭時期的歷史更具有典型性，更能激勵民族的向心力和凝聚力。本文將從抗戰歷史出發，以愛國主義精神為著眼點，解釋愛國主義的內涵及弘揚和培育愛國主義精神的原因及意義。研究采用理論與實踐相結合的方法，將抗戰歷史對弘揚和培育愛國主義精神的作用的相關問題做出解釋與說明，并且結合青海抗戰的實際情況對該問題做進一步的細化探討，分析各民族，各類人群對抗戰的貢獻，在抗戰歷史的脈絡中尋找弘揚愛國主義精神的方法，尋找弘揚和培育愛國主義精神過程中的實踐途徑。

一、抗日戰爭與愛國主義精神

抗日戰爭是在中國共產黨提出的抗日民族統一戰線的倡導下，以全民族廣泛參與的形式共同抵御日本侵略者的戰爭。在這場戰爭中，中華民族的英勇頑強充分體現了我們民族精神的向心力和生命力。

（一）愛國主義精神的內涵

民族精神是一個民族群體在一定地理環境、歷史背景、文化傳統和長期共同生活的基礎上逐漸形成、豐富和發展起來的一種具有維護和推動本民族生存與延續、和諧與穩定、發展與進步作用的價值體系的凝聚。而愛國主義則是中華民族精神中的精髓，是民族精神的核心，也是民族精神的重要內容之一[1]。中華民族在歷史的長河中逐漸形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，愛國主義滲透在中華民族精神的一切領域。

愛國主義是反映個人對祖國依賴關系的感情系統，這種情感經過世代人民的發展，逐漸從零散局限到最終積淀成為一種愛國主義精神。愛國主義精神的基本內容可以概括為，熱愛祖國山河、熱愛人民、熱愛祖國文化[2]。而愛國主義精神的核心就是根深蒂固的國家觀念，可以說愛國主義精神就是一種化個人利益為國家利益、民族利益的道德規范，它集中體現在個人對國家的認同感和對中華民族共同體的認同。

（二）抗戰精神與愛國主義精神

中華民族的歷史之所以悠久和偉大，是因為愛國主義作為一種精神支柱和精神財富起了重要的作用。愛國主義精神自古有之，在古代歷史上涌現出一批批愛國將領及愛國事跡激勵著一代又一代中國人。而在近現代，當中華民族遭受帝國主義列強的侵略時，中華兒女的愛國主義精神得到空前的高漲。抗日戰爭是中國自鴉片戰爭以來取得的首次完全勝利的民族解放戰爭，這是一場正義的反侵略的具有愛國主義性質的戰爭[3]。抗日戰爭鍛煉了中國人民，促進了民眾的覺醒和團結，孕育和鑄造了艱苦卓絕、不屈不撓的抗戰精神。

抗戰雖已成為歷史，但抗戰歷史中卻蘊藏了極其豐富的愛國主義教育資源。無論是歷史過程與結果，還是歷史事件與人物，抑或是歷史文物與傳說等等，都是弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神最好的歷史素材[4]。抗戰中形成的抗戰精神的核心就是愛國主義精神，這一精神為當代青年人實現中華民族偉大復興的中國夢提供強有力的精神支柱。

二、青海抗戰歷史在弘揚和培育愛國主義民族精神過程中的獨特作用

當1937年中日戰爭全面爆發時，中國陷于戰火之中，作為西北邊遠地區的青海也不例外，同樣遭受過戰火的侵襲。青海雖不是抗戰的主戰場，但是青海各族人民都以各種形式直接或間接地參與抗戰、支援前線，在這場曠日持久的抗戰中起到了不可忽視的作用。

（一）青海各民族的抗戰活動是中華民族抗戰史的重要組成部分

1.紅西路軍的啟蒙

青海軍民抗戰意識的形成主要受到以下三方面的影響：紅軍長征經過果洛時對抗日統一戰線的宣傳；紅西路軍將士對抗日民族統一戰線的宣傳；西安事變的和平解決對青海停止內戰，一致抗日的影響。

1937年，紅軍長征路過青海省果洛州班瑪縣境內休整期間，紅軍積極宣傳先進的抗日思想，并且書寫了許多北上抗日的標語，這些標語和先進的思想對果洛藏族同胞的抗戰思想起到了啟蒙的作用。紅軍走后，在村民之間一直流傳著這樣一首民謠：“紅軍走了，莊子空了，莊子空了心不焦，心焦的是紅軍走了”。這也正印證了黨的抗日主張深得各族人民群眾的擁護。

西路軍在西征途中，西路軍曾兩次建立革命根據地，建立紅色革命政權，不斷宣傳中國人不打中國人，漢、回、蒙、藏聯合抗日的主張，這些行動和主張得到了青海各界各民族先進人士的一致擁護。紅西路軍在青海地區宣傳抗日思想的事跡，強烈喚醒了青海各民族的憂患意識和使命意識，促進了廣大群眾抗戰意識的形成，引導青海各少數民族群眾走出僵化的思維模式以及保守的民族觀念，激發各族人民“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國意識，更為后來青海軍民英勇投入抗戰的活動奠定了思想基礎[5]。

2.青海軍民抗戰的英勇表現

青海地處西北，是抗戰的大后方，在支援這場持久的抗戰中具有不容忽視的重要性。“九一八”事變后，全國各地掀起了一股救亡圖存的抗日運動之風，而偏遠的青海，雖地廣人稀，經濟落后，人民生活水平低，但是青海人民無不時時刻刻關注著前方的戰事，表現出強烈的憂患意識，各種抗日救亡活動如雨后春筍般興起。省第一師范學校的學生及教職工首先發起并成立了一支抗日義勇隊，在義勇隊宣言中，大力宣傳“國家興亡，匹夫有責”的意識，號召大家關心祖國命運，抗議日本的侵略行徑。在此之后學生運動方興未艾，義勇隊聯合組成了青海抗日義勇軍，并在西寧小校場舉行了聲勢浩大的反侵略游行及誓師大會[6]。

青藏公路寧玉段全長833公里，并且都在海拔3000到4000米的高原上，是抗戰時期修筑的第一條高原公路。1942年，由于滇緬國際公路被日軍截斷，政府征調青海萬名民工在青藏公路打通西寧至黃河沿岸的500多公里路面。青藏公路地形復雜，氣候惡劣，施工極為艱難。但是兩萬名施工軍民盡心盡力，風餐露宿，做出巨大的犧牲，終于為抗日戰爭打通了備用國際通道，譜寫了青海人民堅持抗戰的鐵血篇章[7]。

在中華民族危難的時候，青海各族群眾并沒有因為地理位置偏遠而遠離戰爭，反而以各種形式投入到支援抗戰的隊伍中。青海軍民在國家危亡的關頭始終不忘作為中國人民的責任與義務，為青海贏得了“抗日大后方”“抗戰救國基地”的聲譽，在廣大人民心中留下了深刻印象。

（二）青海抗戰歷史對青海各民族愛國主義精神的塑造

青海作為一個少數民族聚居的省份，抗戰爆發前，各少數民族多以發展自身利益、以維護自有領土為主。而抗戰激發了青海各少數民族的民族自覺意識和愛國意識。青海抗戰歷史在多個方面塑造了青海各民族的愛國主義精神[8]。

首先，抗戰時期的抗日民族統一戰線思想在極大程度上解決了民族認同的危機，促進了各少數民族愛國主義向心力的凝聚。縱觀歷史發展，我國自近代以來各少數民族對中華民族的認同逐漸建立，但發展緩慢。抗戰的爆發使各民族擁有了共同的歷史命運，他們放下民族隔閡、分歧和矛盾，將抵御外侮作為首要任務。所以抗戰成為各少數民族重構集體記憶、凝聚國家認同的重要條件。在抗戰歷史中所表現出的愛國主義精神，為青海各民族愛國主義精神加深了民族性，夯實了中華民族多元一體的基礎。

其次，抗戰中青海各族人民表現出的不畏犧牲的奉獻精神是愛國主義精神的最高境界。1937年6月，時任國民革命軍179師副師長的青海籍將領曾國佐率軍血守盧溝橋，在日寇的猛烈攻擊下，曾國佐不顧嚴重的傷勢依然堅持抗戰兩天兩夜。1944年8月，時任空軍第八隊隊長的青海籍將領朱祥帶隊轟炸敵人在河南的兵工廠，在接近俯沖投彈時，敵人的防空火力突然增加，朱祥右肺、右肩中彈3塊后，仍咬牙堅持，終于摧毀了日軍的罪惡基地，并以頑強的毅力帶隊飛回基地，次日便不治身亡，年僅28歲。諸如曾國佐、朱祥一樣的愛國志士們的犧牲奉獻精神砥礪了青海各族人民為民族獨立而百折不撓的不屈意志，這種舍生取義的精神孕育了青海各族人民強烈的民族自尊心，升華了愛國主義精神的道德境界，使之積淀成為愛國主義精神的精髓。

最后，抗日精神與愛國主義精神的統一，賦予了愛國主義以嶄新的時代內容，使其擁有了以往不曾擁有的特性，從而保證了抗戰的勝利。在抗日戰爭中所表現出的愛國主義精神，是青海人民團結奮進的強大精神支柱和力量源泉，是激勵當代青海人民建設社會主義現代化強國的精神動力。

（三）青海抗戰歷史塑造了青海各族人民為民族獨立、國家強盛而奮斗的不屈精神

近代以來中國人民面臨著兩大歷史任務：一是求得民族獨立和人民解放；二是國家富強和人民富裕。抗日戰爭作為一個重要的觸發點，構成了一個全民為民族獨立、國家富強而奮斗的契機。

抗戰教育了各民族：維護民族的生存與發展，離不開統一的國家，維護民族的獨立和國家的強盛，就要堅持“三個離不開”。1933年，青海回族學生穆建業、穆成功等人創辦了《突厥》月刊，在此月刊中，他們言辭鑿鑿：“凡我回族者，萬勿背叛祖國，遺臭萬年”。嚴正指出回族人民不做‘回奸’。并評論說：“回族人民要顧全國家民族的整體利益，中華民族的生存和出路，就是伊斯蘭教的出路，在當前抗日救國的艱苦時期，只有全民團結一致，奮起抗日，才能起死回生，走上光明燦爛的前途”。這樣的評論體現了青海回族群眾在民族獨立問題上的一致性，實際上，在這一時期無論是回族群眾還是上層軍閥，都表現出了對抗日愛國的高度認同[9]。可見，青海少數民族為捍衛主權完整所表現出的維護民族獨立、國家富強而奮斗的不屈精神。

抗戰使各族人民清楚地認識到一個不爭的事實：貧窮落后就要挨打，只有國家富強，才能捍衛民族獨立和主權完整。所以，青海各族人民不畏強暴、自立自強的抗戰史警示了當代人們勿忘國恥，塑造了青海各族人民為民族獨立，國家富強而奮斗的不屈精神。

三、青海抗戰的歷史意義和現實意義

（一）青海抗戰的歷史意義

歷史，連接著昨天與今天，意味著過去和現在。回首青海軍民的抗戰歷史，它是中華民族抗戰史的重要組成部分。青海各民族團結一心、英勇抗戰的堅決行動，從大后方補充增強了全民抗戰的整體力量，對各民族團結抗爭最終戰勝日本侵略者意義重大。

青海的抗戰歷史使民族認同更具有嚴整性，模糊甚至是破除了以往因主觀認知所造成的民族社會邊界，拉近了民族間的社會距離，使得民族認同與國家認同連為一體并得以提升，實現了青海各族人民前所未有的高度團結和統一，鞏固和發展了抗日民族統一戰線。

青海的抗戰歷史深刻體現了青海各族人民高度的愛國主義精神、團結奮斗精神和不怕犧牲的民族氣節，為當代青海人民弘揚和培育愛國主義民族精神起到了啟示和激勵的作用。

（二）青海抗戰的現實意義

在新的時代條件下，弘揚愛國主義精神，必須把維護祖國統一和民族團結作為重要著力點和落腳點。青海的抗戰對當前青海各少數民族來說有益于加強民族團結、對構建社會主義和諧社會、中華民族偉大復興具有重要的現實意義。

在當前的學校教育中，愛國主義始終都是重要的內容。重溫青海抗戰歷史，傳承抗戰精神，對激勵全省各族學生，以先輩為榜樣，謹記民族大義，踐行愛國主義精神，樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀具有重大意義。

總之，抗戰精神是激勵中華兒女團結一心、血戰到底的思想基礎，正是這種精神激勵我們建設了繁榮而強盛的新中國，對抗戰精神的弘揚將有助于我們凝聚新時期各民族的力量，塑造更加強大的民族精神。通過對抗戰歷史的回憶，使抗戰精神深入民心，使以愛國主義為核心的中華民族精神成為青海各族人民自立自強、不斷進取的永恒主題。