非物質文化遺產保護與廣場文化互動關系研究

楊彩萍

非物質文化遺產是歷史留存下的精華，作為中華傳統文化的瑰寶，保護非物質文化遺產迫在眉睫，需要歷代傳承、不斷發(fā)展。非物質文化遺產的流失是人類歷史結晶的損失，隨著時代的發(fā)展和歷史的推動，非物質文化遺產走在即將面臨消失的危機節(jié)點，促進非物質文化遺產的傳承和保護是每一位中國人的職責所在。國家大力支持非物質化遺產的保護，但非物質文化遺產仍面臨消失的可能。廣場文化豐富了非物質文化遺產的傳承形式，拓寬了其文化表現形式，富含時代底蘊、民族性、區(qū)域性與個性為一體的非物質文化遺產是重構公共文化建設整體布局的重要推動力量。進入21世紀以后，文化自信是中國人民自信的來源，社會主義文化正在蓬勃發(fā)展，非物質文化遺產保護與廣場文化的緊密互動促進了文化的積淀。

一、非物質文化遺產保護與廣場文化的共通性

(一)大眾性與公共性

廣場文化跨越階級、地域、職業(yè)、年齡、性別，是被民眾廣泛運用發(fā)展的文化形式。市民積極參加廣場活動，弘揚廣場文化，傳播健康的生活態(tài)度，營造積極樂觀的生活氛圍。在不同城市流傳著不同的廣場文化，隨著城市的發(fā)展和社會的變遷，廣場文化也在得到不斷地演進和發(fā)展。廣大市民積極參與到廣場文化中，大眾性、公共性是廣場文化的特殊性質，它為廣大人民服務，為公共文化提供傳播載體[1]。被國家、地方列入非物質文化遺產的是記錄著中國歷史的生產生活方式、文化習俗、傳統技藝的重要內容，它反映中國上下5000年悠久的歷史與價值底蘊，包含中國56個民族的文化基因與價值觀念，是來源于民間的文化內容，超越了不同民族與時代的局限，不受外界價值觀念的影響，如皮影戲、京劇、針灸等非物質文化遺產都是中國的寶貴財富，需要得到傳承和發(fā)展。

(二)震撼性與娛樂性

非物質文化遺產是極具震撼性的，那些傳承數百年甚至數千年的文化，為中國傳統文化增添色彩，它們凝聚著歷史的精華，積淀著前人的智慧。如皮影戲、京劇等非物質文化遺產，是民眾在一天工作之余娛樂放松的內容，富含趣味性與娛樂性質，打破了沉悶且無聊的工作生活，正如廣場文化一般，都是豐富人民的日常生活形式。時代的發(fā)展和城市化進程的推進，中國有了更強的經濟與更美好的生活條件，電子設備的出現增加了民眾的生活內容，但人與人之間的關系也隨之漸遠，廣場文化的盛行和發(fā)展拉近了人與人之間的關系，非物質文化遺產，可作為廣場表演的內容核心，使廣場文化更加多元化。在緊張繁忙的日常工作生活中，非物質文化遺產保護和廣場文化使民眾全身心投入到業(yè)余生活中，拋除工作的煩惱，使身心得到全面的舒緩和放松，二者相輔相成、相互促進，成為豐富民眾業(yè)余生活的重要內容[2]。

(三)民族性和地域性

中國有56個民族，不同的民族有著不同的文化習俗和歷史底蘊，中國是擁有和容納不同文化的大國，非物質文化遺產因民族和地域的不同而有著明顯的差異，回族、高山族、蒙古族等少數民族有著其獨特的節(jié)日和文化習俗。正如廣場文化一般，中國的各民族文化具有明顯的差異性和包容性，南方和北方因天氣條件不同有著不同的廣場文化，不同的少數民族也有著其獨特的廣場文化內容。不同的民族、不同的地域有著屬于其自身的文化與傳統，與其地理環(huán)境、自然環(huán)境、價值觀念、人文條件有著緊密地聯系。中國之所以文化底蘊深厚，極具文化自信感與認同感，正是由于中國傳統文化是包容萬象的，非物質文化遺產保護與廣場文化是因不同民族、不同地域有著不同的表現形式，但歸根結底都是中國傳統文化的融合和凝聚。

(四)調動民眾積極性

非物質文化遺產是無形的，傳承和保護需要更多人的努力，中國始終堅持文化自信是第一位，中國5000年的優(yōu)秀傳統文化是諸多人沉甸甸的積累，調動民眾積極性，為中國傳統文化的傳承和發(fā)展盡一份綿薄之力，才能使得中華優(yōu)秀傳統文化綿延不絕，不斷進步。非物質文化遺產與廣場文化有著極其相同的特質，那便是民眾的積極性。廣場文化的孕育和發(fā)展離不開廣大市民公眾，公眾作為參與者、觀賞者，積極參與其中，使得廣場文化得以發(fā)揚壯大，諸多非物質文化遺產的丟失是由于少有人傳承、少有人關注所導致的，調動民眾積極性能夠更好地促進非物質文化遺產的保護，促使中國傳統文化的持續(xù)健康發(fā)展。同時非物質文化遺產大大增加了廣場文化的表現形式，為其增添新鮮動力和色彩，吸引更多民眾的關注，調動民眾的積極性，唯有更多人參與加入到非物質文化遺產的保護中，才能使其繼續(xù)煥發(fā)熠熠光輝，廣場文化得到正確的引領和拓展。

(五)發(fā)揮積極正面的影響

非物質文化遺產和廣場文化都發(fā)揮著積極正面影響，大力嚴查貪污腐敗崇尚勤儉節(jié)約，是當今時代的一大重要內容，非物質文化遺產例如小品、歌舞等都可滲透此內容，為民眾營造良好的氛圍，這充分體現出傳承保護非物質文化遺產的積極影響，社會輿論的帶動和發(fā)展離不開文化的牽引，其具有一定的教化作用，是寶貴的精神財富。豐富的物質和精神內涵，豐富了民眾的物質和精神境界，使其達到更高的水平，促進全人類的進步與發(fā)展，這是二者之間深藏的共通性。

(六)文化的不斷延伸發(fā)展

中國對待傳統文化的態(tài)度是取其精華、棄其糟粕，非物質文化遺產是一筆寶貴的財富，蘊含著濃厚的時代風韻，需要不斷傳承和保護。非物質文化遺產和廣場文化都不是靜止存在的傳統文化，其隨著時代的發(fā)展而不斷增添更新，創(chuàng)新和創(chuàng)造是傳統文化得以不斷創(chuàng)新抵御外來文化干擾與侵略的重要內容。廣場文化近幾年來逐漸有了一定的規(guī)模和形式，這是民眾自發(fā)而產生的，廣場文化符合民眾的價值觀念和時代發(fā)展的需求，滿足人民日益增長的物質文化需求，成為民眾生活的一部分。非物質文化遺產是歷史遺留下的產物，其并不是故步自封的，隨著時代的發(fā)展而不斷注入新鮮力量，非物質文化遺產和廣場文化都要不斷發(fā)展，結合時代特色，煥發(fā)勃勃生機，使中華文化歷久彌新、不斷進步。

(七)具有鑒賞價值

廣場文化擁有豐富多彩的呈現形式，例如舞蹈、歌唱等內容，民眾結束一天的繁忙工作加入到廣場娛樂中，為廣場文化注入鮮活力量，這是符合其價值特點規(guī)律的內容，反映其信仰、道德價值和審美特點。正是由于舞蹈的優(yōu)美舞姿才會吸引更多民眾的參與，如同豐富多彩的非物質文化遺產一般，非物質文化遺產注重傳承人，其不同于物質一般地存在，正是由于需要不斷傳承和保護，才顯得彌足珍貴。只有符合民眾審美需求和社會發(fā)展需求的非物質文化遺產，才能夠繼續(xù)流傳下去，擁有其獨特的魅力，太極拳、藝術、美食等，這是由于其在各自一方發(fā)揮著積極有效的影響，滿足民眾的審美和社會需求，才得以繼續(xù)發(fā)展和傳承。非物質文化遺產的保護與廣場文化都擁有一定的審美價值，是勞動人民汗水力量的結晶，富含著獨屬于其地域民族氣候特色的內容，非物質文化遺產能夠切實反映其所在的歷史時代，其獨特的歷史風貌有著極具魅力的風土人情，具有鑒賞價值，需要繼續(xù)保護和傳承。

二、非物質文化遺產與廣場文化相輔相成的關系

(一)非物質文化遺產促進廣場文化多元化

非物質文化遺產是中國優(yōu)秀傳統文化的精華內容，是飽含時代韻味與特點的。近些年來民眾自發(fā)興起廣場文化，民眾通過廣場形式拓寬娛樂方式，增添趣味和高雅情趣。廣場文化的呈現形式包括舞蹈、音樂、美術、書法等。非物質文化遺產，例如太極拳、書法等，使得廣場文化更具特色和吸引力，太極拳能夠舒緩身心、鍛煉身體，其緩慢的節(jié)奏能夠使民眾放下快節(jié)奏生活的急迫感，適用于男女老少。非物質文化遺產的融入使廣場文化更加多元化，改變單調乏味的呈現形式，增添豐富多彩的內容，是廣場文化得以不斷發(fā)展壯大的重要推動力量。

(二)廣場文化的融入促進非物質文化遺產的保護

非物質文化遺產的保護和傳承離不開一代又一代人的堅守和努力，因為其傳承和保護并非易事。非物質文化遺產擁有地域性和民族性，隨著全球化趨勢加強以及城市化進程迅速發(fā)展，諸多非物質文化遺產缺乏傳承人，沒有得到應有的關注和重視，走在即將消失的邊緣，非物質文化遺產擁有極高的價值基礎，是一筆無形的財富，保護非物質文化遺產需要更多人的參與和支持，廣場文化的融入和宣傳，能夠增加非物質文化遺產的關注度和支持度，使其擁有更多傳承人和保護者，促進非物質文化遺產的保護，保住這份彌足珍貴的歷史財富。

三、非物質文化遺產保護與廣場文化互動關系形成的有效途徑

(一)強化非物質文化遺產保護意識

非物質文化遺產作為中國優(yōu)秀傳統文化，是民眾傳承和保護的對象，當前政府和社會也加大了非物質文化遺產保護的力度和關注，各地方政府樹立起保護意識，履行保護職責，中國政府加大保護非物質文化遺產保護的力度，但隨著老一代非物質文化遺產傳承者的逝世，尋找優(yōu)秀傳承人是保護非物質文化遺產的核心內容[3]。傳承保護優(yōu)秀傳統文化需要中國人民的共同努力，廣場文化作為民眾自發(fā)形成和發(fā)揚起來的一種文化形式，可以很好適應非物質文化遺產保護迫切需要取得關注的需求，強化非物質文化遺產保護的意識，使非物質文化遺產保護與廣場文化成為相輔相成的一個整體，從熱鬧的廣場文化中尋覓非物質文化遺產的傳承人，使其得到不斷發(fā)揚和傳播，增強民族文化自信心和自豪感。

(二)將非物質文化遺產拆分細化

非物質文化遺產之所以被列入中國特殊保護的對象，正是由于其獨特的魅力和價值。非物質文化遺產是無形的財富，其保護難度更大，口口相傳、言傳身教需要耗費大量的時間、人力和物力。唯有更多人的參與才能取得更好的成效。廣場文化作為民眾自發(fā)而形成的文化內容，與非物質文化遺產保護有著極其相似的共通性，二者能夠起到相互促進的作用，使其成為民眾日常生活所能接觸到的內容，在日常接觸中得以獲得更多關注。例如家喻戶曉的皮影戲，作為世界級非物質文化遺產，得到諸多民眾的喜愛。皮影小人精巧的動作與形態(tài)吸引著無數觀眾，皮影戲看似生動有趣，實則需要表演者有著極其高超的技藝，隨著時代和經濟的發(fā)展，許多非物質文化遺產的傳承出現過度注重經濟化的現象，這些都需要得到及時地制止，促進廣場文化與非物質文化保護的緊密聯系，需要民眾深刻認識到非物文化遺產的魅力而非其經濟性，始終保持初心，將其拆分細化呈現在觀眾面前，使觀眾也能夠通過簡單地模仿和學習，進一步了解維護中華遺產的深層內涵。

(三)以廣場文化的群體性和聚集性帶動非物質文化遺產保護

廣場文化是群眾活動，具有群體性和聚集性，非物質文化遺產依靠口口相授、代代相傳，歷經時代洗禮和沉淀，是極具中國優(yōu)秀傳統文化魅力的。非物質文化遺產的傳承和發(fā)展困難重重，廣場文化是群體活動，擁有公共性和具體性的特點，非物質文化遺產的保護也需要更多人的支持和關注。以廣場文化的群眾性和聚集性為基礎，將非物質文化遺產搬到廣場上，通過親身體會和接觸感悟非物質文化遺產的魅力[4]。用群眾活動將非物質文化遺產魅力帶動起來，促進廣場活動的參與度和活躍度。非物質文化遺產發(fā)展和傳承仍然是歷史魅力的印記，中華傳統文化之所以博大精深、歷久彌新，正是有著無數志士致力于中華文化的傳承，將非物質文化遺產與群眾性的廣場文化結合起來促進非物質文化遺產的保護。

(四)融入新式力量，促進二者結合

時代的發(fā)展和歷史的變遷，使人們認識到傳統文化必須得到切實的傳承和保護，經濟的發(fā)展和時代的進步，使得非物質文化遺產的保護也需要與時代特色相結合。互聯網擁有傳播速度快、信息儲存量大的特點，廣受大眾的喜愛，將互聯網融入非物質文化遺產的保護中，使非物質文化遺產通過互聯網呈現在群眾面前，并增加簡易學習教程，使群眾能夠在廣場上展現出非物質文化遺產的魅力，二者的緊密結合為非物質文化遺產的傳承和保護增添動力。促進非物質文化遺產的保護需要發(fā)揮互聯網的積極影響，可以在網絡上增加非物質文化遺產的歷史獨特魅力進行展示；在線下還可以開展非物質文化遺產學習比拼等廣場活動，吸引更多民眾的參與和支持，廣場活動的內容和呈現形式，極具多元化和開創(chuàng)性。

三、結語

非物質文化遺產的保護迫在眉睫，非物質文化遺產的無形性使得其只能通過口口相授、言傳身教而獲得，尋找傳承人是非物質化遺產保護的核心內容。廣場文化作為群眾性、大眾性的群體活動，能夠拓寬非物質文化遺產保護的形式和呈現內容。非物質文化遺產保護和廣場文化是相輔相成、不可分割的整體，民間傳統文化的代代相傳是中國人民智慧的結晶，非物質文化遺產具有極高的價值，是得以滿足人民日益增長物質文化需求的內容，廣場文化作為自發(fā)的群眾活動，融入非物質文化遺產，是優(yōu)秀傳統文化傳承的優(yōu)良載體和傳承媒介。