科技賦能濟南市泉文化保護和傳承的策略初探

楊 陽 王 爽

一、濟南市泉水資源的類型與優勢

濟南是國家級歷史文化名城，城內百泉爭涌，在老城2.6平方公里的范圍內分布著久負盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍潭和珍珠泉四大泉群[1]。此外還有濟南東郊白泉泉群、章丘明水百脈泉泉群、歷城彩石玉河泉泉群、歷城柳埠涌泉泉群、長清萬德袈裟泉泉群、平陰洪范池泉群這六大泉群[1]。“濟南七十二名泉”之說起源于金，自元、明、清沿用至今。泉水與濟南先民息息相關，孕育出天人合一、地域特色濃郁的濟南泉文化。

(一)濟南市泉水資源類型

目前濟南市泉水資源主要有五種類型，第一類是封閉式風景區中的泉水資源。主要以趵突泉公園的趵突泉泉群和五龍潭公園中的五龍潭泉群為代表。這類泉水依托于成熟的旅游景區，周邊名勝古跡眾多，先天優勢明顯；加之開發時間較早，人員、景區管理到位，配套設施相對成熟，整體美譽度較高，是濟南泉文化的代表性名片。

第二類是開放公園中的泉水資源。以環城公園和黑虎泉公園為代表，這類泉水景點視野開闊，發展深度和廣度都有較大提升利用空間。

第三類是融入在重點文物保護單位中的泉水資源。以位于山東省人大院內的珍珠泉泉群和府學文廟中的泮池為代表。這類泉水具有濃厚的歷史韻味和文化內涵，泉水和文物的結合透射出歷史的厚重與文化的傳承，充滿吸引力。

第四類是散落于老城區和民居中的泉水資源。主要以名人故居中的泉水資源為代表。這類泉水宛若點點明珠，點綴在老城區的大街小巷中，若隱若現，靈動活潑。雖不易進行大規模的規劃開發，但依托名人故居的保護與利用，會成為提升老城文化內涵的點睛之筆。

第五類是分布于章丘、歷城、商河等區、縣的泉水和溫泉資源。這些泉水或溫泉目前保持著最原生態的呈現形式，基本或很少進行開發利用，是日后提升、豐富濟南泉文化的重要資源，大有文章可做。

(二)濟南市泉文化的優勢

濟南泉水數量之多、形態之美、文化內涵之豐富在國內實屬罕見。宋代文學家曾鞏曾以“齊多甘泉，冠于天下”大贊濟南。金元時期著名文學家元好問更是發出了“日日扁舟藕花里，有心長作濟南人”[2]的感嘆。從過去的“家家泉水，戶戶垂楊”“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”[3]到今天的“天下第一泉”“泉城夜宴”“明湖燈光秀”等無不顯示著濟南泉文化的代代傳承與內涵發展。

1.濟南泉文化底蘊深厚，文物遺跡眾多

濟南有4000年的建城史，古城區內泉眼星羅棋布、水源充沛，早期人類活動頻繁。從考古發現的早期遺址來看，先民聚居區多分布于古河道兩側的平整高地及泉水密集的區域。2019年考古發掘出梯云溪等多條古水道，補給府學文廟泮池的水道得以永久展示在世人面前，為文獻記載提供了考古學證據。通過一次次考古發掘，深藏老城地下的水道和泉池不斷被發現和印證。此外，發掘出的各時期的水井及豐富的文物使濟南這座千年古城更加立體豐滿；使“泉城”這一稱號更有歷史厚重感，更具說服力。

2.濟南泉水形態多，景色美，渾然天成

據歷代文獻記載，濟南泉水有名字可查的就多達150處。其中，以趵突泉泉群、五龍潭泉群、珍珠泉泉群和黑虎泉泉群為首的4大泉群涵蓋泉水136處，無名散泉更是不計其數。由于地理條件差異，出露地點的環境不同，濟南泉水呈現形式各有特色。僅從“趵突”“黑虎”“白石”“馬跑”“月牙”“珍珠”“琵琶”“百脈”“梅花”等擬聲象形的名字就能想象出泉水的形態。眾泉匯流而成的曲水亭、百花洲、大明湖、小清河，與千佛山、鵲山、華山此呼彼應，構成“一城山色半城湖”的絕美畫卷。

3.濟南泉水是城市核心文化軟實力的內涵動力

濟南泉水日夜不息，孕育了濟南的城市之魂——泉文化，無論是飲食、休閑、娛樂、文化、文物、名人、建筑都與泉水有著千絲萬縷的聯系。這些包含著泉水因子的地方文化具有典型性、唯一性和不可復制性，是濟南泉文化最大的優勢和內在發展動力。

二、濟南泉文化保護和傳承面臨的挑戰

(一)濟南泉水能否持續噴涌存在著很大不確定性

濟南泉文化的載體是晝夜不歇的汩汩泉水，但濟南也是一座典型的北方資源型缺水城市，人均水資源占有量僅為290立方米，不及全國人均占有量的1/7[4]。為了“節水保泉”，濟南市委、市政府從政策上、行動上出臺了一系列措施，如2014年專門發布《濟南市人民政府關于加強節水保泉的通告》等文件，從加大補源、限采控采地下水、加大節水、強化宣傳等方面加以控制，成效顯著。從2003年濟南“泉水復涌”以來，截止到2018年，趵突泉雖已連續14年連續噴涌，但“保泉”形勢依然嚴峻。典型的如2019年6月趵突泉噴涌乏力，基本看不到水花；2020年6月濟南黑虎泉出水口出現間歇性斷流等等，濟南泉水長期持續噴涌依然存在很大壓力。

(二)濟南市泉水資源分布分散，有待進一步整合

濟南名泉多，歷史和文化資源豐富；但各泉之間的地理位置相對分散，如市區四大泉群與章丘區明水街道百脈泉泉群之間相距53公里，車行70分鐘；與歷城區彩石街道玉河泉泉群之間相距44公里，車行50分鐘。濟南泉水的這種分散分布方式，造成濟南泉文化在保護和宣傳過程中各自為戰，無法形成合力，品牌優勢不強。

(三)泉文化宣傳重視程度不夠，模式單一

從汩汩泉水到曾鞏的《趵突泉》、趙孟頫的《趵突泉詩》等泉文學資源，從“泉水節”“冬泳節”等文化活動到“名人故居”“芙蓉街區”等歷史文化建筑，濟南“泉文化”具有豐富的經濟和歷史文化價值。但一直以來，濟南“泉文化”的相關宣傳缺乏新意，內容老套，展現形式陳舊，無法與山東省省會城市的地位相匹配，更無法讓國內外受眾直觀感受到濟南“泉文化”的魅力。

三、科技革新為濟南市泉文化保護和傳承帶來的機遇

當前，科技在考古發掘、文化遺產數字化保護、虛擬沉浸式體驗宣傳等方面應用廣泛?？萍际侄蔚募映钟兄趯崿F泉水資源精準保護，豐富泉文化的展示模式，提升“泉文化”的核心內涵。

(一)科技革新助推濟南實現精準化“節水保泉”

泉水持續噴涌是濟南泉文化保護與傳承的基礎，其關鍵在于水源有效補給。關于濟南泉水的補給地有幾種說法，一種認為濟南南部山區是眾多泉水的唯一補給地；另一種認為泉水補給主要來源于流經濟南的黃河。2003年國土資源部公布：濟南四大泉群的地下水大部分是由泰山以北的間接補給區和濟南南部山區以及經十路以南的直接補給區提供的[5]。

依托物聯網、三維地質勘探、大數據分析等新型技術，綜合分析濟南十大泉群地理空間信息、泉水補給區蓄水量、地下水開采、降水量等影響因子，依托大數據分析、三維建模等技術為濟南“節水保泉”相關政策的制定和精準實施提供有效支撐。

(二)科技革新有望實現濟南“泉文化”資源在空間上的集中統一

科技革新可以突破時空界限，使濟南在宣傳“泉文化”、發展“泉文化”產業、打造“泉文化”品牌等問題上不再受地域、空間和需求等因素的制約，實現文物遺跡、歷史建筑、旅游娛樂和泉水資源在網絡空間的有機統一，助推“泉文化”智能發展。

(三)科技革新創新濟南“泉文化”宣傳渠道

截止到2021年12月31日，中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京發布的第49次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，我國網民規模達10.32億。[6]電腦、手機等智能終端設備和網絡空間已經成為中國人獲取信息的重要渠道之一[7]?！叭嵌选笨脊胖辈サ某晒Τ鋈?，表明引導性、沉浸式、推送式宣傳模式已經被世人接受，并取得了良好的社會和經濟效益；也為濟南“泉文化”的宣傳提供了新思路。

四、科技賦能濟南市泉文化的保護和傳承路徑

(一)科技賦能濟南市泉文化的保護路徑

1.實時開展全方位的田野調查和民意調查

傳統的田野調查法需要工作人員到濟南各個泉群現場去實地查看、耗費的人力、物力、財力巨大，而視頻采集和無線傳輸技術的應用可以實時、準實地的采集、模型化分析所需調查資料，省時高效。

通過微信、微博、抖音等方式發布調查表覆蓋面廣、采樣人員多、年齡學歷等結構豐富，數據的準確性更高，為濟南的“泉文化”保護和傳承相關政策的制定提供的參考意義更大。

2.建立濟南市泉文化資源數據庫

以3D掃描、航拍及3D勘探等技術為核心，建立濟南“泉文化”資源數字孿生數據庫，實現對濟南“泉文化”資源，如地理空間信息、泉群泉貌、街區名巷、名人故居等物質資源和泉城名士、詩詞歌賦、泉文化習俗等非物質資源的數字孿生并建立動態更新機制，為濟南“泉文化”資源的數字化保護提供基礎性數據支撐。

3.建立濟南“泉文化”大數據輔助決策平臺

以濟南“泉文化”資源數字孿生數據庫為基礎，建立濟南“泉文化”大數據輔助決策平臺，將來濟南旅游人員、“泉水”旅游產業發展和“泉文化”服務類數據等資源進行匯聚，實現濟南“泉文化”產業“展示一張圖”，為濟南 “泉文化”產業發展提供輔助決策功能。

(二)科技賦能濟南市泉文化的活化傳承路徑

1.智慧系統推動泉文化資源與用戶日常生活需求的隱形連接

深度融合泉水、文物、科技、媒體和旅游等多個領域，實現泉水保護與公眾參與的結合、真實世界和虛擬內容的融合、線下展示與線上傳播的互動、跨專業和跨學科的協同等創新，如開發“濟南泉水地圖”等微信小程序，為用戶提供便捷化分類搜索、查詢和定位等功能，讓用戶在體驗中欣賞泉水、了解泉水遺址與出土文物、感悟泉文化，引導用戶參與到保泉護泉的行動中來。

2.終端技術革新推動泉文化資源多媒介形式的建構和傳播

依托微信小程序、抖音、智能終端APP等濟南“泉文化”資源傳承傳播多媒介終端入口，重點從提升參與體驗、社交體驗、情境體驗、智慧體驗等四個方面考慮和設計，構建用戶參與式的濟南“泉文化”資源傳播模式，通過不斷改進濟南“泉文化”資源媒介宣傳服務用戶體驗度,提升濟南“泉文化”資源媒介宣傳智慧服務能力，推動濟南“泉文化”資源文化品牌的創建。

五、結語

濟南是一座國家級歷史文化名城，是齊魯中心，海岱文樞，其豐富的歷史文化遺產是濟南的文化核心競爭力。憑借獨有的齊魯文化和泉水風貌，濟南歷史上吸引了無數名人雅士在此常居或駐足，留下了大量詠泉、贊泉、賞泉美文佳作。無論是生在濟南、長在濟南還是客居濟南的名人都對濟南懷有至深的情感。大家熟悉的扁鵲、李清照、辛棄疾、丁寶楨、陳冕、張采丞、鞠思敏、瞿世瑋、辛鑄九、舒同、路大荒、王獻唐、老舍、黎玉、黑伯龍、楊濱、方榮翔、穆揚等名人在濟南期間，均做出了突出貢獻。值得一提的是，這些名人大都居住在老城區泉水之濱。名人故居作為名人曾經居住、生活、工作或創作的場所，留下了眾多文化素材和歷史故事，豐富了濟南的城市泉文化內涵，對濟南經濟的發展、泉文化的傳承和弘揚、文化品牌的創建和提升都發揮著舉足輕重的作用，需要深入挖掘和有效保護利用。

科技創新為泉文化發展插上科技的翅膀，文化賦能為科技發展提供最鮮活的泉文化內核。系統梳理整合濟南市泉水的歷史和文化資源，根據其特點與優勢個性化開發，通過5G、AR、大數據和4K直播等技術把散落的泉水、文物、遺跡、遺址等連點成線，打造四時泉水景觀，將濟南 “泉文化”中文物遺跡、名人故居、歷史街區、泉水菜肴、民俗活動等衍生資源進行科技賦能，為濟南“泉”文化的內涵提升注入新鮮血液。

在“科技+”“文化+”等策略的助推下，實現濟南泉文化傳統性與現代性的融合發展和價值重構。通過虛擬現實、全息成像等新科技賦能泉文化景觀營造，增強泉水風貌沉浸式文化、歷史、地理、考古、功能等的場景體驗；不斷拓展“泉”故事IP及符號的關聯IP，如新故事、新角色、新情節、新符號等。將歷史遺跡與現代泉水時尚嫁接，通過傳統文化元素與現代文化形態的融合、傳統經濟生態與現代網紅經濟、直播經濟的融合等方式推動泉文化傳統經典元素融入現代文化消費形態。